閆繼華

（洛陽(yáng)理工學(xué)院 河南 洛陽(yáng) 471023）

2019 年3 月18 日，習(xí)近平總書(shū)記在北京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課座談會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書(shū)記高屋建瓴地闡明了開(kāi)好思政課的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，深入淺出地分析了課程改革創(chuàng)新和教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。2020 年9 月1 日《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，確立了思政課程在學(xué)校課程體系中的重要地位。

近年來(lái)，全國(guó)高校思政課教師備受鼓舞，改革創(chuàng)新不斷深入，教學(xué)質(zhì)量不斷提升，取得了顯著成效：教學(xué)方式方法更加豐富多樣，新媒體新技術(shù)應(yīng)用更加靈活多樣，思想政治理論課親和力、針對(duì)性明顯增強(qiáng)。另一方面，思政課的改革主要體現(xiàn)在外在形式方面，尤其表現(xiàn)在課堂的教學(xué)過(guò)程中通過(guò)現(xiàn)代的教學(xué)方式和方法，如多媒體技術(shù)、微課、慕課等等；在理論和實(shí)際相結(jié)合方面、增強(qiáng)思政課的實(shí)際效果、課程的評(píng)價(jià)和考核等方面還存在一些問(wèn)題。

1 認(rèn)識(shí)高校思政課的重要性，是發(fā)生思想轉(zhuǎn)變的重要前提

長(zhǎng)期以來(lái)，高校對(duì)思政課教學(xué)沒(méi)有足夠重視，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到思政課的重要性，所以在思政課教學(xué)之前要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政課重要性的教育。

從認(rèn)識(shí)的宏觀方面講，思政課肩負(fù)著為新時(shí)代培養(yǎng)優(yōu)秀后備力量的重任。梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》提出：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”，中國(guó)下一代的強(qiáng)弱直接決定著國(guó)家的興衰成敗。思政課就像指路的明燈、精神的燈塔，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，在大學(xué)生的成長(zhǎng)道路上，決定了人生這艘大船行駛的方向。思政課教育直接決定著下一代的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確性，千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀的祖國(guó)后備力量才能建成中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，使祖國(guó)的下一代能擔(dān)起中華民族復(fù)興的偉大重任。

從認(rèn)識(shí)的微觀方面講，思政課對(duì)每一位大學(xué)生起到立德樹(shù)人、培根鑄魂的重要作用。思政課并不是單純講授一門知識(shí)，而是在逐步地培養(yǎng)我們正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。十年樹(shù)木、百年樹(shù)人，一個(gè)人思想的形成并不是一蹴而就的，而是在日常的學(xué)習(xí)和生活中逐漸形成的。大學(xué)階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，這一時(shí)期心智逐步走向健全，是思想走向成熟和定型的關(guān)鍵時(shí)期。思政課關(guān)系到大學(xué)生的整個(gè)人生發(fā)展，對(duì)每位大學(xué)生來(lái)講起到至關(guān)重要的作用。

從實(shí)際的教學(xué)方面講，認(rèn)識(shí)思政課的重要性，是進(jìn)行思政課教學(xué)前的重要一環(huán)。在思政課教學(xué)之前，可以通過(guò)真實(shí)案例、歷史事實(shí)，通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中人物的現(xiàn)身說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)思想道德的重要作用，震撼舊有的思想觀念。只有認(rèn)識(shí)到舊有思想觀念的不正確，打破、清理錯(cuò)誤的思想觀念，才能形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高對(duì)思政課的認(rèn)同和重視程度。

2 在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)的針對(duì)性，提升課程的實(shí)效性

大學(xué)生來(lái)自不同的地域，其生長(zhǎng)環(huán)境的不同導(dǎo)致了其認(rèn)識(shí)、思想、思維等各方面均不相同，對(duì)學(xué)習(xí)、生活有不同的看法和體驗(yàn)。同時(shí)高校思政課教學(xué)內(nèi)容較為抽象和空洞，教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不強(qiáng)，教學(xué)效果不明顯。思政課需要采取針對(duì)性的教學(xué)，提高教學(xué)效果。

教師應(yīng)對(duì)所教授的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查和了解，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。教學(xué)過(guò)程中充分考慮學(xué)生的思維方式、心理特點(diǎn)和接受習(xí)慣，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。更好地了解學(xué)生的心理，便于對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)和指導(dǎo)。同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際所學(xué)專業(yè)的不同采取不同的教授方式和方法。學(xué)生所學(xué)的專業(yè)不同，其需求也不同，思政課作為公共課，教學(xué)以不同專業(yè)的學(xué)生為基礎(chǔ)，站在不同的角度，對(duì)學(xué)生因材施教。比如理科專業(yè)的學(xué)生邏輯思維能力強(qiáng)，但是遇到事情的變通能力和對(duì)問(wèn)題的臨時(shí)處理能力較差，在思政課教學(xué)過(guò)程中要多和實(shí)際相結(jié)合，在處理問(wèn)題和事情的過(guò)程中多討論、多總結(jié)。實(shí)踐課程可以安排得更多一些，讓思政課的理論“入腦”“入心”。

在講授思政課的過(guò)程中，教師可以采用更靈活的方式方法，提高教學(xué)的實(shí)效性。思政課教師應(yīng)讀懂、掌握和吃透教材，根據(jù)課程內(nèi)容并結(jié)合自身的授課方式和方法，對(duì)教材進(jìn)行整合取舍，將思政課的內(nèi)容更好地傳達(dá)給學(xué)生。在尊重教材基本原理的基礎(chǔ)上，增加新的案例、新的解釋和新的時(shí)事內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)外重大的理論變化和國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)變化的關(guān)注。用最新的國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生的案例為實(shí)例，讓學(xué)生們進(jìn)行分析和討論，經(jīng)過(guò)分析和討論，學(xué)生們認(rèn)識(shí)和理解事物的能力增強(qiáng)，并且其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力得到提升。同時(shí)對(duì)大學(xué)生生活中發(fā)生的社交、兼職、消費(fèi)、戀愛(ài)、就業(yè)、未來(lái)發(fā)展方向等問(wèn)題進(jìn)行討論式教學(xué)，提高大學(xué)上對(duì)思政課的認(rèn)可度。在教學(xué)的過(guò)程中，可以靈活多樣地采用現(xiàn)代教育技術(shù)，包括手機(jī)媒體、多媒體、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等等。這些現(xiàn)代化的教育技術(shù)方式都是為了提升教學(xué)的實(shí)效性，為了學(xué)生能更好更快地接受所學(xué)的理論，當(dāng)這些現(xiàn)代化的教學(xué)方式和方法阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師要進(jìn)行取舍。靈活多樣地采用這些現(xiàn)代化的教學(xué)方式和方法，目的是讓思政課的理論“入腦”“入心”，達(dá)到思政課教學(xué)的實(shí)效性。

3 在教學(xué)的過(guò)程中，創(chuàng)新理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式

在高校思政課的教學(xué)中，教學(xué)仍然較多地停留在理論層面，缺乏實(shí)踐中的真實(shí)體驗(yàn)。只有通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論才能真正地被認(rèn)同和執(zhí)行，在思政課的教學(xué)中要將理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式。

實(shí)踐是思政課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。思政課教學(xué)的目的是通過(guò)學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變來(lái)實(shí)現(xiàn)實(shí)踐和行動(dòng)的轉(zhuǎn)變。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新要堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”。其中，“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”要求用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生做奮斗者。教師在向?qū)W生傳授思政課知識(shí)的時(shí)候，應(yīng)堅(jiān)持從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去，重視對(duì)學(xué)生行動(dòng)能力的培養(yǎng)，將小課堂和社會(huì)的大課堂相結(jié)合。課程思政也是思政課實(shí)踐的重要組成部分，課程思政主要指在各專業(yè)課程教育教學(xué)的過(guò)程中融入思政課的理論和思想，樹(shù)立各個(gè)行業(yè)的道德觀念，對(duì)各專業(yè)的學(xué)生融入行業(yè)的行規(guī)和道德理念，潛移默化地對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生影響。馬克思實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有巨大的反作用，認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷進(jìn)步。因此思政課理論通過(guò)實(shí)踐方式的教學(xué)，讓學(xué)生更深刻地理解理論和思想，通過(guò)不斷的理論到實(shí)踐的循環(huán)，達(dá)到對(duì)理論真正的認(rèn)知，更好地指導(dǎo)實(shí)踐。思政課理論只有落實(shí)到實(shí)踐中，才能體現(xiàn)思政課理論的重要價(jià)值。

思政課教學(xué)過(guò)程中理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式方法多種多樣，可以表現(xiàn)為：一是在學(xué)校建立一系列實(shí)踐基地，比如勞動(dòng)見(jiàn)習(xí)崗位、圖書(shū)管理員、食堂的助理員等。二是在學(xué)校周圍的企業(yè)、學(xué)校、圖書(shū)館、廠礦等建立實(shí)踐基地，這樣學(xué)生們既能走出校園融入社會(huì)，又避免路途遠(yuǎn)，降低整體活動(dòng)不安全的風(fēng)險(xiǎn)。三是在市或縣的紅色教育基地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，紅色基地本身就蘊(yùn)含革命的思想，通過(guò)耳濡目染，受到革命思想的熏陶。四是走入農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐，城市生活和農(nóng)村生活有著很大的不同，農(nóng)村生活中的直接勞動(dòng)帶給同學(xué)們從身到心的轉(zhuǎn)變。恩格斯曾經(jīng)指出：“從某種意義上，我們不得不說(shuō)，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)不僅可以創(chuàng)造人，也可以改造人。通過(guò)勞動(dòng)達(dá)到思政課的教育結(jié)果，人的意志品質(zhì)得以提升。只有通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，學(xué)生們才會(huì)對(duì)思政課理論予以認(rèn)可，通過(guò)實(shí)踐也增強(qiáng)了學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，為以后走上工作崗位打好基礎(chǔ)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生們也直接地觀察和了解到真實(shí)的社會(huì)和民情，在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中磨煉了其意志，鍛煉了人生品格，增強(qiáng)了當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，通過(guò)各種方式方法將理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，達(dá)到思政課教學(xué)的目標(biāo)。

4 建立科學(xué)的考核機(jī)制和教學(xué)效果評(píng)價(jià)機(jī)制

思政課的考核主要是通過(guò)考試進(jìn)行，主要考核學(xué)生對(duì)知識(shí)層面的掌握情況。而思政課的任務(wù)是培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，考試難以評(píng)價(jià)學(xué)生思想道德的變化。在教學(xué)效果的評(píng)價(jià)過(guò)程中，用教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)教學(xué)效果，造成教學(xué)指揮棒偏離了思政課教學(xué)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。對(duì)學(xué)生和教師的考核機(jī)制，均需做出改變和調(diào)整。

建立科學(xué)的學(xué)生考核機(jī)制。評(píng)價(jià)思想政治教育的效果，在于大學(xué)生的思想是否真正有所改變，是否接受思政課所講的相關(guān)思想及理論。評(píng)價(jià)大學(xué)生的思想，要考察其心理、思維和行動(dòng)，可以通過(guò)相關(guān)書(shū)面案例隱性考核，也可以結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行考核。在考核過(guò)程中，可以設(shè)立一系列的考核資料庫(kù)，以案例形式在計(jì)算機(jī)上隨機(jī)隱性考核，并結(jié)合實(shí)踐和平時(shí)表現(xiàn)綜合打分。對(duì)學(xué)生的實(shí)踐和平時(shí)表現(xiàn)以各種考核指標(biāo)來(lái)考核，包括執(zhí)行“教學(xué)大綱”指標(biāo)、思想政治表現(xiàn)指標(biāo)、創(chuàng)新指標(biāo)、行勝于言指標(biāo)、團(tuán)隊(duì)合作指標(biāo)、服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)指標(biāo)、組織紀(jì)律（考勤）指標(biāo)、完成質(zhì)量指標(biāo)等等。每項(xiàng)指標(biāo)給出量化的評(píng)分點(diǎn)，做到科學(xué)、系統(tǒng)和便于操作性。對(duì)學(xué)生的考核也重點(diǎn)從實(shí)際思想的轉(zhuǎn)變和行為的轉(zhuǎn)變著手，在課程考核中體現(xiàn)思政教育理念。

建立健全科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制是保障高校思政課教學(xué)有效運(yùn)行的重要手段。教育過(guò)程中，教師良好的教學(xué)方式方法，會(huì)使思想和理論更好地傳達(dá)出去。學(xué)生們自律性參差不齊，針對(duì)這些問(wèn)題，在思政課的教育過(guò)程中，我們可以不制定完全統(tǒng)一的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。最終學(xué)生的思想有沒(méi)有改變，是否具備社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的思想，是否在實(shí)踐中貫徹實(shí)施了思政課理論，成為考核教師教學(xué)效果的最重要標(biāo)準(zhǔn)。思政教育最終的目標(biāo)是使學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，在教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)中要以此為標(biāo)準(zhǔn)。

世界正值百年未有之大變局的歷史時(shí)期，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻變化，不同的思想文化碰撞、沖突、融合，社會(huì)思想也朝著多元化發(fā)展。大學(xué)生面臨著多種多樣的誘惑和選擇，高校思想政治理論課的教學(xué)也面臨極大的挑戰(zhàn)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，高校思政課教學(xué)更要起到思想教育的主渠道作用，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解思政課核心要義及精神實(shí)質(zhì)，掌握正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法；引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，對(duì)中華民族偉大復(fù)興、中國(guó)夢(mèng)充滿信心，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。