蘇瑞璇

（敦煌藝術旅游中專,甘肅酒泉 736200;西北師范大學敦煌學院,甘肅酒泉 736200）

一、藝術教育的理論淵源和政策依據(jù)

無論是古代還是現(xiàn)代的文藝教育家、研究者以及教師培訓單位，普遍都十分重視素質教育。六藝是我國古代教學的主要內容之一，它是集聲樂、跳舞、文藝、品德與專業(yè)內涵為一身的綜合性教育科目。在“六藝”中，“樂”位于第二位，強調各種文藝表現(xiàn)形式的整體綜合，并倡導“禮”“樂”并舉，以“禮”標準人類的行為舉動，用“樂”來熏陶性情，以此來影響人類社會生活風尚。柏拉圖曾經指出：藝術教學可以浸潤、熏陶、完善人的個性和靈魂，提高對美的事件的認知能力。20世紀初，蔡元培先生明確提出“以音樂美育代宗教信仰”。從他開始，北京大學便建立起注重藝術專業(yè)教學的優(yōu)良傳統(tǒng)，以強烈的人文主義色彩、審美育人和學術人才培養(yǎng)相輔相成的特點和中西融合、雅俗并包的方針，對我國高等教育以及整個我國藝術界產生巨大的深遠影響，有力地推動了中國高等教育中藝術素質教育的發(fā)展。

國家自“零點計劃”起，就著手進行人文藝術美育，然后頒布了相關規(guī)定，明文規(guī)定藝術為“重點課程”，所以學校根據(jù)相關政策指導，實施“通識教育”，即要求學生在接受高等教育期間，修滿兩學分的藝術素質教育課程。對于藝術選修課學分，學生可以跨學校、跨專業(yè)選擇，并且學校為學生提供多種藝術課外活動方式，為落實藝術素質教育相關政策提供全面支持。早在五十多年以前，麻省理工學院明文規(guī)定人文大學社科必修課的畢業(yè)學分中，就有三門為藝術的專業(yè)教學；從1853—1860年，在哈佛的詹姆斯沃克爾擔任院長時期，也對藝術課程教學高度重視，并且對于當時一年一度的藝術活動，要求在校生積極參與。

英國從行政主管部門的領導到高等院校的教育課程安排，這都反映出對高等院校藝術教學的重視情況。如世界領先的劍橋，已把藝術融入其他所有課程以此進行教育，并將藝術視為考察、評價高等教育品質的一項主要因素；倫敦大學設有五個院系分別提供各類藝術班，供學習者自由選擇。這些學院均采用短訓班的方式，提供藝術教育以實現(xiàn)藝術愛好者的愿望。

俄羅斯的藝術教育源遠流長，具有民族特色。他們以“入學門檻低、經費省、普及率高”的藝術素質教育為倡導，把藝術素質教育普及到了一般大學生以及廣大社區(qū)群眾。各種音樂協(xié)會、交響樂隊，以及文藝講座、業(yè)余藝校、夜大學等活動在藝術教學地點和教學形式中處處可見，各類文藝匯演、藝術比賽、文藝展示活動也連年不斷。

從上述一些國家和學校的藝術教學情況中不難看出一個共同特征，那便是“科技與藝術兼顧，學科與人文素質結合。藝術教育必須面對全體學生以及整個國民?！?/p>

隨著我國教育迅速發(fā)展以及教育在我國的戰(zhàn)略性地位越來越高，相關專家經過多方位的研究，分析了藝術素質教育在培養(yǎng)全方位人才方面的重要地位，因為我國也出臺了一系列提高學生藝術素養(yǎng)的指導性政策；早在1988年4月，原國家教委就頒發(fā)了《在普通高等學校中普及藝術教育的若干意見》，并在意見中指出，學校應該加強學生的藝術素質教育，強化教育管理，并舉辦文藝選修課等課程。1994年6月在第二次全國基礎教育工作會上，當時國務院副總理的李嵐清建議在高等院校中也要設立藝術欣賞課，以引導學生欣賞聲樂、舞蹈、戲曲、繪畫、書法等，從而提高藝術鑒賞技能。1996年7月，國家教委頒布了《關于加強普通高等學校藝術教育的意見》，提出加強藝術統(tǒng)一規(guī)劃管理，完善學校藝術教學管理體系，建立藝術教育培訓項目，發(fā)展課外體育活動文化建設等教育課程，加強藝術教師隊伍建設，改善藝術辦學條件等，并開展了普通高校藝術教學的改革試點工作。1997年11月，李嵐清曾在大學發(fā)起對交響樂的演講；1998年，教育部頒發(fā)了《高教[交響音樂賞析]課堂教學指導綱要(試用)》。1999年6月，《中共國務院辦公廳有關深化教育改革全方位推進素質教育的決策》中明確提出：學校應當規(guī)定本科生必須選修相應學時的包含藝術內容的人文學科課程。2002年，以教育部部長命令方式印發(fā)的《高等院校藝術素質教育工作規(guī)程》中規(guī)定：一般的高等院校必須設立藝術類必修課和選修課，并要進行以學年為階段的測驗和考試，而實施學分制的藝術院校則要把藝術考試作為主要學分。2002年由國家教育部頒布的《我國學校藝術教育規(guī)劃(2001—2010)》則對此作出了更為清楚具體的規(guī)定：“各類普通高等學校均在2005年前普及開辦藝術類選修和限定性選修課程，并逐漸列入教學規(guī)劃，計入學分”。一般高等院校要根據(jù)本校的具體情況，努力創(chuàng)造環(huán)境，開辦各項藝術類選修或限制性選修專業(yè)，適應學員的多樣化需要。

二、藝術教育在普通高校中的現(xiàn)實作用

在中國，高校由于自身位置和功能的特點，成為當前人力資源教學與培訓的重要戰(zhàn)場。而且隨著我國教育的不斷發(fā)展，藝術素質教育在高等教育改革和國民素質提高的戰(zhàn)略方針中的作用逐漸明晰化。

（一）藝術教學在素質教育中占有關鍵地位

中國的教育方針是德、智、體、美，勞全面發(fā)展。而藝術教學則是審美素質教育的主要渠道和手段，它在整個教學中有著無法取代的意義和價值。美學不但凈化人類情感，而且也是衡量人們想象力的直接標尺。所以藝術與智育、藝術與科學非但不是相互矛盾的存在，反而是互補的兩者，“學文繪畫，以美益智”其言便是如此。在中、外眾多知名的物理學家中，許多人都具備極高的藝術教養(yǎng)，有的能詩能文，有的善畫擅樂，而且愛因斯坦也由于自幼就重視自身審美觀教學，致使他同時具備了自然科學與藝術這兩個領域最寶貴的素養(yǎng)。他給人們的主要啟迪是：接受過良好審美觀高等教育的學子，更易于變成優(yōu)秀的科研人員；要培育優(yōu)秀的創(chuàng)造型人員，就應該大力提倡文化審美素質教育，保持德、智、體、美的平衡全方位蓬勃發(fā)展。德育、智育和體育，盡管都包括了藝術的基本內涵、要素和成分，但它們都無法作為美育，因為除了上述這三者以外，尚有不少美學基礎知識的灌輸、審美能力的培養(yǎng)、美學水平的提升，都必須經由專業(yè)設計的藝術教學來完成，所以將藝術教學的各類必修課作為藝術的基礎課，是不能缺的。在中國，藝術教育也有著自己的特點。人們既是根據(jù)美的原理創(chuàng)造客觀世界，同樣還是根據(jù)美的原理創(chuàng)造主觀世界。隨著人類審美活動的蓬勃發(fā)展，人也將更加深切地了解到審美教育對于培養(yǎng)和成就全面發(fā)展的巨大意義。所以，審美教學日益進行，其教學內容與手段也日益深入、豐富、充實，并日益廣泛地滲透到人類社會的方方面面乃至每個人的生活之中。美育教育就像德育、智育、體育那樣，都是一項基礎教育、素質教育。藝術教學是整個學校工作的主要部分。蘇聯(lián)教育家卡巴列夫斯基曾確認，嚴格地看待學校中的藝術教學非常關鍵，并強調指出：“學校教育工作與藝術教學是我們的精神文明的第二個基石，想要實現(xiàn)二者的均衡，就必須逐步健全人們的學校教育工作，而一旦缺少了這個均衡，也就毫無能力稱為普通教育?！?/p>

（二）藝術教學是學校文化教育的主要內容

普通高校的文化素質教育就是人文素質教育，它從一開始出現(xiàn)時，就具有很強烈的人文意義取向了。前教育部長周遠清曾認為，普通大學的人文素質教育就是指人文和技術素質教育。塑造學生的人文精神是高校藝術教學的目標，眾多教學學者與有識之士呼吁科技精神與人文精神、科技觀念與美學思想的融合。1995年，中國的地方高等教育起步、并于近兩年內全面鋪開了“對本科生進行文藝、社會歷史、哲理、藝術等人文主義社科領域的教學，并且對文科畢業(yè)生進行天然理科領域的教學”的高校文化教育。人文教育的主要目的，是“進一步提高我國中小學的文化精神品質、美學素養(yǎng)、人文科學素養(yǎng)和科學技術素養(yǎng)”。“人的人文內涵越深，眼界越寬，融會溝通的力量、再創(chuàng)作的力量才會越強，內化的力量也才會越強”。教育部副主任王湛在2000年全國高等學校藝術教育的理論實踐交流活動會的重要講話中提道：“一般高等學校的藝術教學，要淡化單一理論知識傳遞和專業(yè)技能培訓，然后豐富藝術高等教育的內涵。”學習藝術這類學科“強調的是學習者對各類藝術作品及其表現(xiàn)的批判性評價，強調在藝術作品研究中鍛煉學習者”，而這也就是大學中一般藝術教學的優(yōu)勢所在。在這種階段的教學中，他們能夠將美學同我國社會的政治、經濟、人文和發(fā)展結合起來認識和理解，能夠同各種藝術類型如：小說、電影、建筑設計、工藝藝術設計等結合起來認識，通過上述課程的教學，一方面有助于他們形成健全的美學心理框架，推動良好的人生觀、世界觀、價值觀的建立，一方面有助于他們培養(yǎng)和開發(fā)創(chuàng)新思想的習慣和意識，統(tǒng)一設計觀念和形象思維，使他們的素質進一步得以提升。

（三）藝術教育是培養(yǎng)大學生綜合素養(yǎng)的最有效手段

1.藝術教學能“以美促智”，培養(yǎng)大學生的專業(yè)素養(yǎng)

“藝術能夠開發(fā)人的才智和能力”，的觀點已經得到科學研究驗證，并得到了相關的認可。通過現(xiàn)代科學研究能夠讓我們了解到，充分發(fā)展右腦機能對人的智慧發(fā)展起著至關重要的影響。而藝術知識，對于培養(yǎng)孩子的右腦機能、挖掘他們的巨大潛力、培養(yǎng)他們的智能發(fā)展，都有著至關重要的意義。特別是對于理工科孩子(通常來講，邏輯思考比表象思考好)，為了讓前后腦更均衡的成長，就需要以藝術來推動圖形能力的發(fā)展。美國專家錢學森博士就提出，現(xiàn)代科學中必須包含藝術教育，也就是說，用形象思維來推動思維的發(fā)展，就有利于培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造性。很多國際知名的科學技術專家包括錢學森、袁隆平、愛因斯坦等，他們不但是在自身的學科領域中有著突出的成績，而且同時對藝術領域也有著強烈的熱愛。而這些都是將科技和藝術緊密聯(lián)系，相互促進的有力印證。

2.藝術教育能“以美出新”，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)造能力

創(chuàng)新素養(yǎng)是當代大學生所需要的最優(yōu)秀的科學素養(yǎng)，是大學生成才的內涵條件，更是我們大學生自身價值實現(xiàn)的最主要體現(xiàn)。在培養(yǎng)大學生自身創(chuàng)新素養(yǎng)方面，藝術教師們有著得天獨厚的優(yōu)勢。眾所周知，現(xiàn)代人們思想中一般包括了科學思想和文藝思想，這兩類思想在現(xiàn)代人們創(chuàng)新實踐中都是互相聯(lián)系、彼此滲透、相互影響的關系，兩者都在培育全面發(fā)展人才中起到了重要作用。這也就是當代科學技術大家們的普遍共識：“文藝與社會科學在本質上是一致的”。而且現(xiàn)代科技的蓬勃發(fā)展，也需要人們將科學技術思想與藝術思維有機地融合起來。藝術思想可以透過文藝教育方式獲取。透過藝術教學，能夠訓練學習者敏銳的感覺力、豐富的想象力以及自覺的洞察力和創(chuàng)造性。這就是說，透過藝術教學不但能夠訓練學習者掌握基礎知識，同時還能夠啟發(fā)學習者的革新意識和革新潛力。透過藝術教學不僅能夠推動學生智力蓬勃發(fā)展，并且還常常直接引發(fā)學生創(chuàng)新的探索、發(fā)明和革新。這正像愛因斯坦所說：“想象力比科學知識更關鍵”。由此可見，藝術教學對于進一步發(fā)展中國大學生的革新潛力，對于培育中國新一代創(chuàng)新人才來說是何等關鍵!

（四）藝術教育能“以美誘美”，促進人的全面和諧發(fā)展

馬克思、恩格斯等在歷代思想家、教育工作者所闡述的有關人的個性發(fā)展理論知識的基石上，針對現(xiàn)代社會的客觀條件，明確提出了人的全方位健康快速發(fā)展的基本理論知識，我們的社會主義教育事業(yè)，其根本任務正是要以馬克思主義等有關人的全面發(fā)展理論為指引，培育出全方位健康和諧發(fā)展的一代新人才，以滿足社會主義現(xiàn)代化建設蓬勃的人才需求。全美最知名的運動教育者布盧姆(B.S.Bloom)指出的目標可分為意識、情感與運動能力三方面。社會學調查研究指出，將人們的高級人格情感分為人類理智人格情感(求真)、德性人格情感(求善)和審美觀(求美)。藝術也是人格情感課程的一種，所以忽略了藝術熏陶和審美教育的現(xiàn)代社會發(fā)展，就相當于將自身的感情課程瓦解。愛因斯坦指出，人除具備基因的生物素養(yǎng)之外，還具備某種文化精神上的審美素養(yǎng)。這些社會文化上的素質，在很大程度上決定了個人和社會之間的關系。人既是自己的，也是社會的。獨立的個人要發(fā)揮自身的天賦能力，但作為社會上的人也要與他的同胞同甘共苦。他認為：“僅僅用知識教人是不足的，因為經過了專業(yè)教學后，他能夠變成一臺實用的教育設備，卻又無法變成一套平衡開發(fā)的人。要讓學生對價值標準(即社會倫理準則)有認識，從而形成強烈的思想感情，那么最基本的條件便是他應該具有對美和善的強烈的辨別力。普通高等院校的藝術教學主要目標始終應該是：培養(yǎng)與提升大學生的審美能力，最關鍵的就是要讓大學生變成一種整體和諧的人。所以，加強普通高校的美學教學對幫助大學生在受到高等教育的過程中，豐富與培養(yǎng)自己的審美知識和能力，建立、完善個人審美心理構造，讓大學生獲得相應的審美才能，從而推進大人的全面和諧發(fā)展、形成整體人格，都具有重要的意義。

總結

“教育強國”的戰(zhàn)略性方針是我國的主要政策，所以隨著近些年來我國教育的快速發(fā)展，我們成了當之無愧的教育大國，同時也隨著對教育的高度重視，藝術教育在教育中的地位越來越明晰化，它不僅是提高全民素質的突破口，而且是促進高等教育改革的前驅。因此國家教育部頒發(fā)相關指導性建議，高等學校也根據(jù)相關教育政策對藝術教育的標準做出了相應的調整，本文通過對藝術教育的理論淵源和政策依據(jù)的分析為依托總結了藝術教育在普通高等教育中的現(xiàn)實作用。