朱振峰

（江蘇省旅游發(fā)展研究中心,江蘇南京 210000）

文化遺產(chǎn)是人類在悠久的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中創(chuàng)造與積攢的瑰寶，具有不可創(chuàng)新性、脆弱性等特點(diǎn)。但是，受到自然條件和城鎮(zhèn)化、商業(yè)化等社會(huì)因素的影響，文化遺產(chǎn)遭到破壞。當(dāng)前，文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用成為社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)和學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。黨和政府在文本規(guī)劃、會(huì)議等場(chǎng)合多次提出要系統(tǒng)性地保護(hù)文化遺產(chǎn)。日本和法國(guó)作為具有較為成熟的文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)的國(guó)家，因此本文選取日本和法國(guó)兩個(gè)國(guó)家作為研究案例，分析兩個(gè)國(guó)家在文化遺產(chǎn)保護(hù)工作方面的進(jìn)展，為我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)提供國(guó)際經(jīng)驗(yàn)借鑒。

一、日本的文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用經(jīng)驗(yàn)

目前日本社會(huì)面臨著嚴(yán)峻的少子高齡化局面，該局面給日本的文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承帶來了重大挑戰(zhàn)。為應(yīng)對(duì)社會(huì)變化，促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與活化，日本于1950年頒布了《文化財(cái)保護(hù)法》，日本文化廳和遺產(chǎn)聯(lián)合會(huì)將2月13日作為“日本遺產(chǎn)日”，以增強(qiáng)民眾對(duì)日本遺產(chǎn)的認(rèn)知和興趣。日本建立了一套完善的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，其中包括利用文化資源擴(kuò)充旅游項(xiàng)目，并采用日本的尖端科技促使文化遺產(chǎn)活化等。值得注意的是，日本積極借助旅游的形式推廣日本的文化遺產(chǎn)，向國(guó)內(nèi)外游客傳播文化，包括以茶道、花道、歌舞伎與能樂為代表的日本傳統(tǒng)文化。日本文化廳在《日本文化政策》當(dāng)中提出了2018—2022 年度文化藝術(shù)政策的基本方向性戰(zhàn)略，其中包括以日本體育廳、日本文化廳以及日本觀光廳為媒介發(fā)揚(yáng)日本花道與茶道，促進(jìn)國(guó)際文化交流與相互理解，以及促使傳統(tǒng)文化觀光資源活化。下文將重點(diǎn)圍繞慶典活動(dòng)和茶道探討日本文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用經(jīng)驗(yàn)。

祭（Matsuri）是日本的慶典活動(dòng)，日本文化廳與平成27年設(shè)立了多項(xiàng)有關(guān)慶典活動(dòng)的日本遺產(chǎn)，其中包括高岡御車山祭、輪島大祭、寶立七夕キリコまつり、西海祭、沖波大漁祭、あばれ祭（能登町）、小浜の祗園祭禮群、放生祭、坂越船祭等。日本慶典活動(dòng)具有很強(qiáng)的歷史延續(xù)性與濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，日本將傳統(tǒng)習(xí)俗和禮儀、傳統(tǒng)工藝品、傳統(tǒng)美食、和服以及傳統(tǒng)舞蹈與慶典活動(dòng)相融合。值得一提的是，日本的慶典活動(dòng)國(guó)民參與度較高，來自不同社會(huì)文化背景的各個(gè)年齡段的國(guó)民均以極高的熱情參與到祭典活動(dòng)當(dāng)中，日本小學(xué)生會(huì)利用課余時(shí)間主動(dòng)參與祭典舞蹈的排練活動(dòng)，廣泛的國(guó)民參與度進(jìn)一步促進(jìn)了日本慶典文化遺產(chǎn)的活化與傳播。

日本的茶道起源于中國(guó)，如今茶道已成為日本傳統(tǒng)文化的重要形式之一，日本也形成了“和靜清寂”的茶道精神與眾多茶道流派，但是各個(gè)流派之間的文化交流不足。目前日本面臨著出生率低、人口老齡化的社會(huì)危機(jī)，這也為日本茶道的傳承帶來一定的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為日本茶道傳承人的年齡普遍偏高，青少年兒童會(huì)員數(shù)量偏少。為促進(jìn)日本茶道的活化與傳播，日本政府實(shí)行一系列措施。首先，日本文化廳于平成27年將“日本茶800年の歴史散歩”認(rèn)定為日本遺產(chǎn)，該項(xiàng)遺產(chǎn)的主要構(gòu)成內(nèi)容包括宇治上神社、海住山寺、八幡市·久御山町·城陽市的浜茶、南山城村的茶園等。其次，日本對(duì)茶道的文化活動(dòng)、團(tuán)體經(jīng)營(yíng)以及人才培育等方面提供財(cái)政支持。再次，日本制作多種語言的教材書籍及網(wǎng)站，以及在海外定期開展茶道展覽。最后，日本民間各個(gè)流派也將茶道與旅游相結(jié)合，如開放茶園讓外國(guó)觀光客可以欣賞茶園風(fēng)光、體驗(yàn)茶葉采摘以及觀看茶葉生產(chǎn)與銷售的過程。開放茶道花道研修教室讓外國(guó)觀光客可以觀賞茶道與花道表演，親自動(dòng)手嘗試日本茶道，以及品嘗茶葉新芽為原材料制作的天婦羅和蕎麥面等日式料理。

二、法國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用經(jīng)驗(yàn)

文化遺產(chǎn)是民族的，也是世界的，它是屬于全人類的瑰寶。法國(guó)的世界遺產(chǎn)眾多，并且以文化遺產(chǎn)為主。法國(guó)的世界文化遺產(chǎn)包括：卡爾卡松歷史要塞城堡、阿爾比主教城、圣塞文—梭爾—加爾坦佩教堂以及亞眠大教堂等。為系統(tǒng)全面地保護(hù)法國(guó)的遺產(chǎn)，法國(guó)政府先后頒布了多部法令，例如《遺產(chǎn)基金會(huì)法》和《遺產(chǎn)法典》等。法國(guó)于1984年9月確定了世界上第一個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，在每年的文化遺產(chǎn)日，法國(guó)免費(fèi)開放文化遺產(chǎn)地以供國(guó)民參觀學(xué)習(xí)，該活動(dòng)得到了法國(guó)人民以及歐洲各國(guó)的推崇，最后演變?yōu)椤皻W洲遺產(chǎn)日”。

為進(jìn)一步促進(jìn)法國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)，盤活文化遺產(chǎn)，法國(guó)將遺產(chǎn)旅游擺在重要地位，法國(guó)將其視為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)法國(guó)的歷史文化與旅游的融合，以及實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)活化的重要途徑之一。例如在法國(guó)里昂老城的文化遺產(chǎn)旅游保護(hù)性開發(fā)過程中，法國(guó)政府和國(guó)民對(duì)老城具有極其強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感和遺產(chǎn)保護(hù)責(zé)任感、使命感。法國(guó)不僅開發(fā)設(shè)計(jì)了當(dāng)?shù)鬲?dú)特文化元素的旅游產(chǎn)品，而且將當(dāng)?shù)鼐用窦{入遺產(chǎn)旅游開發(fā)活動(dòng)當(dāng)中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用駨氖吕锇豪铣俏幕z產(chǎn)的講解和咨詢工作，增強(qiáng)游客的旅游體驗(yàn)以及傳播當(dāng)?shù)氐奈幕?。此外，法?guó)在面向國(guó)際游客的營(yíng)銷推廣工作當(dāng)中也極其注重宣傳文化遺產(chǎn)旅游。

三、國(guó)外文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用工作對(duì)我國(guó)的經(jīng)驗(yàn)啟示

（一）多主體共同參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作

日本在文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)工作過程中積極發(fā)動(dòng)各方力量，將多個(gè)主體引入到文化遺產(chǎn)保護(hù)體系當(dāng)中。日本政府先后多次立法保護(hù)日本的民族文化，民間社團(tuán)等組織也自發(fā)開展一系列文化活動(dòng)，學(xué)校教師、家庭及親友對(duì)日本的文化遺產(chǎn)葆有強(qiáng)烈的文化自覺與文化自信，致力于潛移默化當(dāng)中對(duì)青少年兒童進(jìn)行文化遺產(chǎn)教育，旅游目的地也通過旅游等形式傳播與弘揚(yáng)茶道、能樂、慶典等文化遺產(chǎn)。總體而言，在文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中，日本政府、民間組織、學(xué)校、家庭均有著強(qiáng)烈的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)和自覺性。

這啟示我國(guó)在文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中，不能過度依賴于政府，要廣泛動(dòng)員企業(yè)、組織、社團(tuán)、學(xué)校等各方力量共同參與文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳播、活化工作，激發(fā)各主體行動(dòng)潛力，積極為文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。具體行動(dòng)上，政府可以組織舉辦文化遺產(chǎn)活化、文化遺產(chǎn)交流等官方活動(dòng)和培訓(xùn)，并且在文化遺產(chǎn)修繕、保護(hù)等方面發(fā)揮主導(dǎo)、監(jiān)督作用。教育部門可以推動(dòng)文化遺產(chǎn)資源與教材、課堂相結(jié)合，讓學(xué)生潛移默化中接受文化遺產(chǎn)的熏陶，感悟文化遺產(chǎn)的魅力，培養(yǎng)對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感和自豪感。學(xué)校社團(tuán)和民間文化團(tuán)體與協(xié)會(huì)可以積極舉辦文化遺產(chǎn)交流、文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研究、文化遺產(chǎn)相關(guān)的學(xué)術(shù)研討等活動(dòng)與競(jìng)賽。學(xué)生要自覺承擔(dān)起學(xué)習(xí)、傳承與傳播文化遺產(chǎn)的重要工作，為盤活文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)力量。

（二）運(yùn)用科學(xué)技術(shù)促進(jìn)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)

相比傳統(tǒng)儲(chǔ)存方式而言，文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)具有突出優(yōu)勢(shì)，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與突破促使文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化存儲(chǔ)、傳播已成為大勢(shì)所趨。美國(guó)在上個(gè)世紀(jì)末開展的“美國(guó)記憶”項(xiàng)目在利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)歷史文化資源數(shù)字化存儲(chǔ)與分享方面發(fā)揮重要示范效應(yīng)。日本在20世紀(jì)下半葉建立了亞太非遺數(shù)據(jù)庫，從區(qū)域性視角推動(dòng)非遺文化的信息資源共建共享。

這啟示我國(guó)在文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中要利用現(xiàn)代的先進(jìn)科技，文化遺產(chǎn)地可以將瀕危的文化遺產(chǎn)資源（建筑、工藝品、傳統(tǒng)民俗以及傳統(tǒng)技藝等）以數(shù)字化的方式進(jìn)行儲(chǔ)存，并聯(lián)合圖書館、博物館、文化館、藝術(shù)館等公共文化設(shè)施開展“文化遺產(chǎn)云展覽”等活動(dòng)，拉近居民與文化遺產(chǎn)之間的心理距離與空間距離。具體行動(dòng)上，首先文保單位可以運(yùn)用現(xiàn)代科技推動(dòng)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化存儲(chǔ)，博物館等公共文化場(chǎng)館可以積極開展線上展覽與陳列活動(dòng)，文化宣傳部門可以錄制傳統(tǒng)工藝、民俗等文化遺產(chǎn)相關(guān)的綜藝與紀(jì)錄片，交通部門可以在地鐵、公交、高鐵、飛機(jī)等交通工具上播放文化遺產(chǎn)相關(guān)的公益廣告與紀(jì)錄片，旅游部門可以在旅游咨詢中心、旅游集散中心、旅游景區(qū)、旅游飯店等場(chǎng)所放置遺產(chǎn)保護(hù)與活化指南等。

（三）以旅游方式推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)性開發(fā)

日本和法國(guó)在文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)過程中，極其注重將文化遺產(chǎn)和旅游有機(jī)結(jié)合。一方面，文化遺產(chǎn)為旅游開發(fā)提供資源基礎(chǔ)，為旅游發(fā)展增添歷史文化底蘊(yùn)；另一方面，旅游為遺產(chǎn)保護(hù)提供資金來源，為遺產(chǎn)文化的繼承和傳播創(chuàng)造新機(jī)遇。旅游是文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)的重要途徑之一，為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供新的思路、注入新鮮的血液，在傳播遺產(chǎn)文化、活化遺產(chǎn)、增加遺產(chǎn)保護(hù)資金等方面發(fā)揮著突出作用。文旅融合的時(shí)代背景為我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)性開發(fā)創(chuàng)造了新的機(jī)遇。因此，我國(guó)應(yīng)貫徹“宜融則融、能融盡融”“以文促旅、以旅彰文”的理念，深入促進(jìn)文旅供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)文化遺產(chǎn)和旅游業(yè)更深層次、更廣范圍和更高水平的跨界融合，大力培育文化遺產(chǎn)旅游業(yè)態(tài)，借助遺產(chǎn)旅游傳播文化。

具體而言，應(yīng)深入挖掘文化遺產(chǎn)內(nèi)涵，尤其是結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源打造特色旅游商品，讓旅游商品更具文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)的同時(shí)創(chuàng)新文化載體形式。積極參加全國(guó)旅游商品大賽、全國(guó)特色旅游紀(jì)念品等活動(dòng)，提高文化遺產(chǎn)相關(guān)旅游商品的吸引力。積極開發(fā)文化遺產(chǎn)旅游，開發(fā)文化遺產(chǎn)旅游線路、產(chǎn)品，鼓勵(lì)文化遺產(chǎn)地在“中國(guó)文化遺產(chǎn)日”免費(fèi)向公眾開放，以供公眾參觀學(xué)習(xí)。

（四）加強(qiáng)宣傳工作促進(jìn)文化遺產(chǎn)傳播與交流

日本少子高齡化的社會(huì)現(xiàn)狀為日本的傳統(tǒng)文化傳承帶來了巨大的挑戰(zhàn)與壓力。我國(guó)目前也正面臨著人口老齡化、出生率下降等嚴(yán)峻的社會(huì)問題，因此我國(guó)應(yīng)積極制定非遺傳承人研培計(jì)劃，尤其是加強(qiáng)青少年傳承人的培養(yǎng)，爭(zhēng)取培養(yǎng)一批熱愛文化遺產(chǎn)、具有先進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)理念與知識(shí)的青少年文化遺產(chǎn)傳承接班人。此外，我國(guó)還應(yīng)該依托傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)戲劇等文化遺產(chǎn)資源，打造一批文化遺產(chǎn)研究傳習(xí)所。形成一批在全國(guó)范圍內(nèi)具有一定影響力的非遺工作坊，促進(jìn)旅游等開展非遺集市。依托文化和自然遺產(chǎn)日等節(jié)事活動(dòng)，積極開展“文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”、“文化遺產(chǎn)進(jìn)社區(qū)”“文化遺產(chǎn)展覽會(huì)”“文化遺產(chǎn)博覽會(huì)”“文化遺產(chǎn)旅游節(jié)”等活動(dòng)，不斷提升中國(guó)文化遺產(chǎn)的傳播力和影響力。

為促進(jìn)文化遺產(chǎn)的交流與傳播，還需要繼續(xù)深入挖掘與凝練文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵與底蘊(yùn)，整合文化遺產(chǎn)資源，在各領(lǐng)域打造若干精品項(xiàng)目，提高文化遺產(chǎn)的熱度和知名度。加大中國(guó)文化遺產(chǎn)在國(guó)內(nèi)外的宣傳與推廣力度，積極舉辦全國(guó)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會(huì)重要節(jié)事活動(dòng)，增強(qiáng)國(guó)人對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感和自豪感，以及保護(hù)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感與使命感，提高中國(guó)文化遺產(chǎn)在世界范圍內(nèi)的影響力和知名度。與此同時(shí)，文化遺產(chǎn)不僅是民族的，也是世界的。文化遺產(chǎn)的保護(hù)還應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)際合作，不同國(guó)家之間要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的交流，尊重文化多樣性，共同保護(hù)世界文化遺產(chǎn)。