湖北省武漢市軍山蒲潭幼兒園 劉海菊
《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)指出:“教師可利用沙地、樹枝等自然材料,支持幼兒在接觸自然、生活事物和現(xiàn)象中積累有益的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)?!蔽覉@地處武漢“綠肺”之稱的龍靈山附近,擁有豐富的自然資源和得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢——教師如何有效利用大自然中的事物和現(xiàn)象,將自然教育融于幼兒的一日生活中,最大程度地激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)與探究的興趣,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展呢?本文圍繞“引、活、享、做、穩(wěn)”五個(gè)維度,依次總結(jié)出“去偽豐富環(huán)境,合理打造互動(dòng)空間”“結(jié)合自然材料,展現(xiàn)多樣化教學(xué)”“搭建互動(dòng)平臺(tái),共享自然資源”“開展戶外活動(dòng),提升實(shí)踐認(rèn)知能力”“堅(jiān)持安全原則,更新陳舊教育觀念”等五大策略,探究自然材料在幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)中如何合理有效地運(yùn)用,以期為后續(xù)探索提供新思路。
自然材料泛指天然存在的有利用價(jià)值的自然物,如土地、礦藏、氣候、水利、生物、海洋等資源。本文中的自然材料指生活中具有可利用價(jià)值的、原始狀態(tài)下的各種純天然的、收集后可直接利用的實(shí)質(zhì)性資源,如花草樹木、瓜果蔬菜、泥土沙石等。
《指南》指出:“要充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì),在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗(yàn),激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力,讓幼兒學(xué)會(huì)如何感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)作美。”教師巧妙地運(yùn)用自然材料不僅能幫助幼兒感受大自然的美、釋放天性、發(fā)現(xiàn)人與大自然的關(guān)系,有效促進(jìn)幼兒想象力、探究力、創(chuàng)造力及社會(huì)性的發(fā)展,而且能豐富教育資源,使教育活動(dòng)趣味化、生活化、游戲化。
教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:“幼兒園教育要為幼兒提供有準(zhǔn)備的環(huán)境,要讓幼兒的天性在適宜的環(huán)境中得到充分且自由的發(fā)展?!碑?dāng)前幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在“以教師為主體、華而不實(shí)、缺乏連續(xù)性和教育性”等問題。環(huán)境作為幼兒園教育的隱性課程,要具備為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)的條件和機(jī)會(huì),應(yīng)選擇自然材料融入環(huán)境創(chuàng)設(shè),為幼兒提供感知自然的機(jī)會(huì),增加幼兒與環(huán)境的互動(dòng)頻率,讓幼兒與材料交朋友、做游戲,才能給材料注入生命與靈魂,真正實(shí)現(xiàn)材料在環(huán)境中的教育價(jià)值。例如,教師提供小樹枝、樹葉、麻繩、藤條等自然材料,幼兒則利用這些材料制作風(fēng)鈴,而風(fēng)鈴碰撞的聲音引發(fā)了幼兒思考和探究關(guān)于風(fēng)的秘密。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)指出:“合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容,并滲透于幼兒的一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中,充分發(fā)揮各項(xiàng)教育手段的交互作用?!痹诳茖W(xué)活動(dòng)“空隙大利用”中,教師用一顆顆小小的石頭、大米、黃豆帶領(lǐng)幼兒感知物體與物體之間是有空隙的,探尋合理、有序的方法將大小不同的物體全部裝進(jìn)同一個(gè)容器里。幼兒在一次次的嘗試操作中學(xué)會(huì)了觀察、思考、遷移生活經(jīng)驗(yàn),最后體驗(yàn)成功的快樂;在藝術(shù)活動(dòng)中,幼兒還可以利用石頭作畫、敲擊節(jié)奏或擺放不同的圖形,利用大米和黃豆制作各種藝術(shù)作品;還可以通過觀察泥土沙石了解造成水土流失的主要原因,體會(huì)人與自然的依賴關(guān)系,將尊重生命、愛護(hù)自然的思想根植于心。
另外,在日常教育教學(xué)活動(dòng)中,教師還應(yīng)在堅(jiān)持“取材多元、操作方便、耐玩實(shí)用、易于推廣、促進(jìn)發(fā)展”的原則上,運(yùn)用分層、分段、分組的教學(xué)方法,展現(xiàn)靈活多樣的教學(xué)方式。
《綱要》在“總則”中指出:“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好條件?!北疚牡摹盎?dòng)平臺(tái)”指園所自然資源和家庭自然材料可以相互交換、共享。很多教師有一種固化思維,認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)材料的搜集是自己的任務(wù),而忽略了幼兒的主體性和家長在活動(dòng)中的輔助作用。因此,教師結(jié)合園所“分享童真、共享成長”的辦園理念,引導(dǎo)家長、幼兒充分挖掘自然材料,建立家園共育課堂、家長助教活動(dòng)、親子手工展等互動(dòng)平臺(tái),有機(jī)融合自然教育理念,有效促進(jìn)幼兒健康成長和教師的專業(yè)化發(fā)展。
常年受長江水滋養(yǎng)的龍靈山腳下遍布著成片的苜蓿菜和三葉草,春暖花開時(shí)節(jié),家長帶領(lǐng)幼兒去踏春采苜蓿菜。幼兒在這個(gè)過程中學(xué)會(huì)了如何區(qū)分苜蓿菜和三葉草,儲(chǔ)備了豐富的前期經(jīng)驗(yàn),教師再邀請家長一起開展“美味的苜蓿菜”活動(dòng),幼兒在聞一聞、做一做、嘗一嘗、說一說中了解了苜蓿菜有著極高的營養(yǎng)價(jià)值,懂得了營養(yǎng)均衡、不挑食偏食的道理。
兒童心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為“知識(shí)在本源上既不是從客體發(fā)生的,也不是從主體發(fā)生的,而是從主體和客體之間的相互作用中發(fā)生的”,可見實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是幼兒全面發(fā)展的必要條件。對幼兒來說,自然是生命、魔力、知識(shí)的集合體,更是他們釋放天性的城堡。于是,教師組織幼兒走進(jìn)龍靈山,開展“尋找秋天的印記”的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)幼兒與大自然的一草一木親密接觸后,他們迫不及待地想探尋大自然的一切奧秘——孩子們?nèi)齼蓛勺杂煞纸M,有的找尋樹葉,有的找尋枯枝,還有的找尋奇形怪狀的石頭……除此之外,他們?yōu)槊恳黄瑯淙~的與眾不同發(fā)表自己的見解,或商量落葉最后的去向,或一起擁抱一棵大樹,或坐在一起制作樹葉粘貼畫……幼兒在實(shí)踐活動(dòng)中通過對自然材料的探究、改造獲得各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn),提升了社會(huì)交往、合作探究等實(shí)踐認(rèn)知能力。
保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康是幼兒園工作的首要任務(wù)。教師在開展以自然材料為媒介的教育教學(xué)活動(dòng)時(shí),首先應(yīng)考慮這些材料的安全性,是否無毒無害;其次要考慮幼兒對材料的控制能力,以及幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和已有經(jīng)驗(yàn),一般而言,不同年齡的幼兒對材料的需求是不同的;最后要考慮材料的教育性和趣味性,不能因“嫌麻煩、避免節(jié)外生枝”等自身原因剝奪幼兒學(xué)習(xí)探究的機(jī)會(huì),也不能不顧及幼兒的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣而隨意投放材料,忽視材料在游戲活動(dòng)中所承載的教育價(jià)值。
教育家陳鶴琴先生認(rèn)為:“大自然、大社會(huì)都是活教材”。如何選取并合理運(yùn)用自然材料作為教育教學(xué)活動(dòng)的輔助工具?教師要更新陳舊的教育觀,學(xué)習(xí)先進(jìn)的生活教育理念,方能有效激發(fā)幼兒對探究操作的興趣,最大限度地滿足不同幼兒的發(fā)展需要,給游戲活動(dòng)賦予強(qiáng)大的生命力。
總之,自然材料在幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用要遵循生活性、活動(dòng)性、淺顯性的特點(diǎn),以幼兒和教師為雙主體,讓教師與家長雙協(xié)同,采用豐富多元、循序漸進(jìn)的教學(xué)方式促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,使教師專業(yè)水平呈螺旋式上升。