黃金蓉

（通化師范學(xué)院）

新時(shí)代依法治國(guó)實(shí)踐持續(xù)深化，“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”是法治目標(biāo)，這不僅是對(duì)公檢法等有關(guān)部門(mén)切實(shí)提高辦案質(zhì)量、全心全意為人民服務(wù)提出新要求，更是為高校法學(xué)教育培養(yǎng)人才指明方向。這一目標(biāo)要求我們?cè)诜ㄖ稳瞬排囵B(yǎng)過(guò)程中不僅要注重知識(shí)的傳授，更要注重對(duì)學(xué)生思想意識(shí)領(lǐng)域的正確引領(lǐng)，積極開(kāi)展刑法學(xué)“課程思政”教學(xué)改革，切實(shí)將立德樹(shù)人的根本任務(wù)融入刑法學(xué)教學(xué)的全過(guò)程、各方面，實(shí)現(xiàn)全方位育人。

一、刑法學(xué)“課程思政”與立德樹(shù)人深度融合的價(jià)值考量

（一）基于刑法學(xué)課程性質(zhì)的考量

刑法學(xué)作為國(guó)家教育部指定的高校法學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程、核心課程之一，作為大學(xué)生興趣最為濃厚的課程之一，與思想政治教育之間有著天然的聯(lián)系，肩負(fù)著立德樹(shù)人的重要使命。同其他部門(mén)法相比，刑法具有更為鮮明的階級(jí)性，因此，在刑法學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)行“課程思政”與立德樹(shù)人的深度融合具有重要意義。

以刑法總論為例，總論部分主要包括刑法論、犯罪論及刑罰論三大板塊，具有較強(qiáng)的理論性，對(duì)于界定分論中的罪與非罪，此罪與彼罪具有重要的指導(dǎo)意義。在刑法論的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)側(cè)重于有關(guān)刑法的機(jī)能、刑法的解釋以及刑法的效力的講授。剛剛接觸法律的大一學(xué)生尚未形成完整的法律邏輯思維體系，尚不能完全運(yùn)用法學(xué)思維分析問(wèn)題，常常站在道德的制高點(diǎn)對(duì)案件事實(shí)和法院判決進(jìn)行偏激的評(píng)價(jià)，對(duì)立法持質(zhì)疑的態(tài)度。針對(duì)這一現(xiàn)狀，高校教師在教學(xué)過(guò)程中首先要注重對(duì)案件事實(shí)進(jìn)行有針對(duì)性、分層次的分析，使學(xué)生逐步養(yǎng)成從客觀角度分析問(wèn)題的思維方式；其次，要有意識(shí)的從刑法解釋論的角度出發(fā)，結(jié)合案件事實(shí)，深入立法原理，對(duì)裁判理由及法條的適用進(jìn)行合理解釋，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和處理情理與法理之間的關(guān)系，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法治理念形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感，堅(jiān)定社會(huì)主義法治道路，自覺(jué)為社會(huì)主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

馬克思主義刑法思想是以馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為基石，是馬克思主義法治思想在刑法領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，對(duì)刑事立法、刑事司法以及刑法的完善與發(fā)展具有長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的意義。部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)于西方價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)停留在表面，缺乏深層次理解，極易受其價(jià)值觀影響，對(duì)西方文化盲目崇拜、盲目追隨?；谶@種情況，高校刑法學(xué)教育必須始終堅(jiān)持馬克思主義法學(xué)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義法治觀念為指導(dǎo)，積極引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中辯證地看待西方法學(xué)理論和法治文化，以傳播中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念為己任，保證社會(huì)主義法治人才培養(yǎng)始終堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，為法治國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)一批本領(lǐng)過(guò)硬、品德高尚的法治人才。

（二）基于刑法學(xué)實(shí)踐應(yīng)用的考量

刑法學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)踐導(dǎo)向性，這一特征決定了高校刑法學(xué)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展不能“坐而論道”，要注重理論結(jié)合實(shí)踐，回應(yīng)司法難題。堅(jiān)持全面依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家，亟需一大批德法兼修的法治人才。而目前，傳統(tǒng)高校法學(xué)教育仍存在重理論、輕實(shí)踐，重知識(shí)、輕素質(zhì)的問(wèn)題。學(xué)生只掌握基礎(chǔ)理論，缺乏將理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合進(jìn)行綜合運(yùn)用的能力，部分學(xué)生法治理念存在偏差，這就導(dǎo)致高校培養(yǎng)的法治人才不能完全適應(yīng)法治國(guó)家建設(shè)的需要，與社會(huì)需求相脫節(jié)。因此，高校刑法學(xué)教學(xué)應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、轉(zhuǎn)變教學(xué)策略，將重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)嵺`型、復(fù)合型法治人才培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立公平正義的價(jià)值觀念，在傳授知識(shí)的同時(shí)注重德育養(yǎng)成，形成育人合力。

刑法具有兩大機(jī)能：其一，是保護(hù)法益，是指通過(guò)刑法來(lái)保護(hù)國(guó)民的生活利益，即刑法分論中規(guī)定的每一個(gè)罪名背后都有一個(gè)需要保護(hù)的法益；其二，是保障人權(quán)，是指刑法在打擊犯罪的同時(shí)要注重保障人權(quán)，即打擊犯罪不能以侵犯人權(quán)為代價(jià)。刑法初學(xué)者常對(duì)這部分內(nèi)容感到困惑，對(duì)兩大機(jī)能有所偏廢，或是過(guò)于強(qiáng)調(diào)保障人權(quán)，或是過(guò)于注重保護(hù)法益，缺乏平衡思維。實(shí)際上，在司法實(shí)踐過(guò)程中，保護(hù)法益與保障人權(quán)二者具有對(duì)立關(guān)系，往往是“魚(yú)和熊掌難以兼得”。學(xué)習(xí)刑法知識(shí)，接受刑法學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練就是要訓(xùn)練平衡思維，運(yùn)用到司法實(shí)踐中恰當(dāng)平衡這兩大機(jī)能。這就要求高校教師在授課過(guò)程中要注重對(duì)學(xué)生法律邏輯思維的訓(xùn)練，隨著課程講解的逐漸深入，學(xué)生逐步轉(zhuǎn)變思維方式，構(gòu)建法律邏輯思維體系，最終養(yǎng)成法律思維，在今后接觸實(shí)務(wù)時(shí)能夠客觀分析案件事實(shí)、精準(zhǔn)案件定性，避免單角度的擇一思維。

刑法學(xué)直接關(guān)系到生殺予奪的問(wèn)題，是法學(xué)體系中最精確的一門(mén)課程。因此，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立公平正義的價(jià)值觀念至關(guān)重要。在教學(xué)過(guò)程中，可以對(duì)我國(guó)法治社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展起到巨大推動(dòng)作用的經(jīng)典案例作為課程導(dǎo)入，使學(xué)生深入了解我國(guó)法治社會(huì)的發(fā)展歷程以及在立法和司法實(shí)踐中取得的巨大進(jìn)步，使得學(xué)生在初步接觸法律時(shí)便樹(shù)立起嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密、嚴(yán)肅的治學(xué)態(tài)度。

（三）基于學(xué)生職業(yè)定位的考量

高校法學(xué)專業(yè)作為培養(yǎng)法治人才的搖籃，為國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位及社會(huì)輸送了大量法治人才。法學(xué)專業(yè)學(xué)生的未來(lái)職業(yè)定位主要是從事法律工作，如法官、檢察官、律師、公證員等職業(yè)。顯然，上述職業(yè)不僅要求從業(yè)者具有過(guò)硬的法學(xué)理論功底，還要求其具備更高的品德素養(yǎng)。因此，刑法學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，將“課程思政”與立德樹(shù)人進(jìn)行深度融合對(duì)于學(xué)生初步樹(shù)立法律信仰、培育職業(yè)道德具有奠基性作用。

法學(xué)生職業(yè)倫理的塑造及職業(yè)道德的初步養(yǎng)成離不開(kāi)課堂教學(xué)。因此，刑法學(xué)課程要始終堅(jiān)持以案件為依托，將知識(shí)與思政元素深度融合，使學(xué)生感受到法律的內(nèi)在精神與人文關(guān)懷，從而達(dá)到育人效果。通過(guò)分析案件事實(shí)，一方面，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于此類罪名犯罪構(gòu)成與行為結(jié)構(gòu)的理解；另一方面，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到“不作為、濫作為”的嚴(yán)重后果。切實(shí)加強(qiáng)思想政治教育在刑法學(xué)課程中的穿透力和影響力。堅(jiān)持把立德樹(shù)人、德法兼修作為刑法學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把馬克思主義法學(xué)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論作為刑法學(xué)教育的根本遵循。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的當(dāng)下，一些資本主義國(guó)家試圖利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化入侵，通過(guò)宣揚(yáng)其資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀等方式，企圖干擾我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的步伐。高校學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，思維活躍，智力、體力均處于發(fā)展巔峰狀態(tài)，但對(duì)于事物缺乏辨別能力。因此，刑法學(xué)作為研究犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的科學(xué)，應(yīng)充分發(fā)揮其政治指引和價(jià)值引領(lǐng)作用，堅(jiān)定理想信念，筑牢職業(yè)操守。要特別注意將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義法治理念融入刑法學(xué)課程教學(xué)，努力講好中國(guó)法治故事，傳播社會(huì)主義法治理念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感，引導(dǎo)其投身社會(huì)主義法治建設(shè)，使學(xué)生在奠定堅(jiān)實(shí)理論功底的基礎(chǔ)上形成正確的職業(yè)道德觀，切實(shí)將刑法學(xué)“課程思政”與立德樹(shù)人深度融合，避免思政教育“孤島化”現(xiàn)象。

二、刑法學(xué)“課程思政”與立德樹(shù)人深度融合的路徑

（一）將“課程思政”理念融入刑法學(xué)教學(xué)的全過(guò)程

刑法學(xué)“課程思政”與立德樹(shù)人的融合程度主要取決于對(duì)課程中思政理念的融入程度以及思政元素挖掘的深入程度。思政元素與課程內(nèi)容的融合并非機(jī)械性相加，而是要做到二者有機(jī)統(tǒng)一。思政元素源于生活，在我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)程中，積累并孕育了大量思想道德精神內(nèi)涵，體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。充分挖掘并將思政元素恰當(dāng)融入教學(xué)是實(shí)現(xiàn)刑法學(xué)“課程思政”與立德樹(shù)人深度融合的路徑之一。

首先，制定合理的人才培養(yǎng)方案。人才培養(yǎng)方案作為高校開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)，直接關(guān)系到“課程思政”理念在具體教學(xué)過(guò)程中的落實(shí)質(zhì)量。因此，高校在人才培養(yǎng)方案的制定方面，應(yīng)當(dāng)注重將“課程思政”理念落實(shí)到人才培養(yǎng)的全方位、各環(huán)節(jié)上。尤其是在培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)置方面，要注重將堅(jiān)定的法律信仰、良好的法律職業(yè)道德作為人才培養(yǎng)的重中之重，逐步由重知識(shí)能力向重素質(zhì)能力轉(zhuǎn)變。在教學(xué)安排方面，注重將“課程思政”融入到理論課和實(shí)踐課教學(xué)，通過(guò)制定合理的人才培養(yǎng)方案，使刑法學(xué)的每堂課都真正做到教書(shū)育人，真正肩負(fù)起立德樹(shù)人的使命。

其次，從教學(xué)大綱入手，在課程目標(biāo)的設(shè)置上，以傳統(tǒng)的知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為基礎(chǔ)，增設(shè)課程思政目標(biāo)。刑法學(xué)以犯罪、刑事責(zé)任和刑罰為研究對(duì)象，刑法的目的在于預(yù)防和打擊犯罪、保障人權(quán)。社會(huì)熱點(diǎn)案件、經(jīng)典刑事案件、兩高頒布的指導(dǎo)性案例均可以作為刑法學(xué)課程思政元素的重要來(lái)源。在教學(xué)過(guò)程中，教師要堅(jiān)持以案件為依托，通過(guò)現(xiàn)實(shí)、具體的案例闡述刑法學(xué)理論，做到“以案釋法”。例如，在講授正當(dāng)防衛(wèi)時(shí)，可以結(jié)合一些具有指導(dǎo)意義的案件進(jìn)行講解。在增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶和理解的同時(shí)，使學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的正義感和社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)定維護(hù)社會(huì)公平正義。又如，在講授交通型犯罪時(shí)，可以結(jié)合一些經(jīng)典案例，以維護(hù)公共安全為切入點(diǎn)，同學(xué)生探討有關(guān)交通型犯罪的立法原理及法律適用，提高學(xué)生對(duì)于危害公共安全類犯罪的重要性的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化道德意識(shí)，樹(shù)立維護(hù)公共秩序的意識(shí)。通過(guò)列舉具有一定社會(huì)影響力的公眾人物犯罪案件，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，正確看待當(dāng)今社會(huì)上的“明星效應(yīng)”，引導(dǎo)學(xué)生向?qū)?guó)家、社會(huì)甚至全人類做出巨大貢獻(xiàn)的時(shí)代楷模致敬。

最后，在具體教學(xué)中加強(qiáng)思想政治教育。要將“課程思政”理念融入法學(xué)教學(xué)的全過(guò)程，不僅要注重理論課融入思政元素，更要注重實(shí)訓(xùn)課融入思政元素。通過(guò)旁聽(tīng)庭審、法官講壇、律師講壇等實(shí)訓(xùn)課程建立“課程思政”理論與實(shí)訓(xùn)教學(xué)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，使學(xué)生經(jīng)過(guò)實(shí)踐教學(xué)的體驗(yàn)、對(duì)不同法律職業(yè)者從業(yè)感悟的領(lǐng)會(huì)，建立起堅(jiān)定的法律信仰、職業(yè)操守。通過(guò)“課程思政”理念的融入，切實(shí)實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

（二）打造刑法學(xué)課程分階段育人制度

所謂分階段育人制度，是指在教學(xué)安排上科學(xué)地設(shè)置教學(xué)主題、教學(xué)環(huán)節(jié)，有計(jì)劃、有重點(diǎn)、分步驟地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，使刑法學(xué)“課程思政”與立德樹(shù)人循序漸進(jìn)，由淺入深，從而達(dá)到深度融合的效果。

首先，刑法總論部分是基礎(chǔ)階段，具有“奠基式”意義。對(duì)于剛剛解接觸刑法的大一新生而言邁好第一步至關(guān)重要?？傉摬糠侄酁榛A(chǔ)理論，許多學(xué)說(shuō)在理論上大陸法系和英美法系尚存爭(zhēng)議，例如，死刑的存廢問(wèn)題。這一部分內(nèi)容學(xué)生興趣濃厚且爭(zhēng)議較大，教師在對(duì)此部分內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)不僅要對(duì)不同學(xué)說(shuō)進(jìn)行觀點(diǎn)展示，更重要的是要注重結(jié)合我國(guó)國(guó)情，講解我國(guó)目前為止并沒(méi)有廢除死刑的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及背后的立法原理，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于本民族文化的認(rèn)同感，不斷堅(jiān)定文化自信、理論自信、制度自信和道路自信。

其次，刑法分論部分的教學(xué)要更加注重能力提升。在掌握總論基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上，要學(xué)會(huì)界定罪與非罪，此罪與彼罪。例如，侵占罪與盜竊罪、搶奪罪與搶劫罪、敲詐勒索罪與詐騙罪的區(qū)分，可謂失之毫厘，謬以千里。因此，在這部分訓(xùn)練過(guò)程中，教師要注重對(duì)不同罪名進(jìn)行行為模型的構(gòu)建，使學(xué)生在建立行為模型的基礎(chǔ)上深入理解不同罪名背后的立法原理以及其所保護(hù)的法益。培養(yǎng)學(xué)生查找法條、分析法條、解讀法條的能力，使學(xué)生能夠初步解決相對(duì)簡(jiǎn)單的案件，能夠?qū)π袨槿说男再|(zhì)進(jìn)行準(zhǔn)確定性。

最后，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練。旁聽(tīng)法院庭審是最為直觀的實(shí)踐方式之一。教師通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)各級(jí)法院旁聽(tīng)有關(guān)刑事案件的庭審，使學(xué)生深度了解庭審環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生將理論知識(shí)同具體實(shí)踐相結(jié)合。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)親歷庭審過(guò)程，感受庭審現(xiàn)場(chǎng)犯罪嫌疑人、控方、辯方的不同狀態(tài)，從而達(dá)到啟迪心靈的效果。刑事案件最大的特點(diǎn)是行為一般具有很強(qiáng)的刑事違法性，基于此，刑事案件對(duì)社會(huì)起到了良好的教育、警示作用。具體到教學(xué)中，這一類案件可以作為教學(xué)過(guò)程中的反面典型案例，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。實(shí)現(xiàn)從知識(shí)傳授到能力提升再到價(jià)值觀養(yǎng)成的巨大跨越。使刑法學(xué)“課程思政”逐步推進(jìn)，與立德樹(shù)人深度融合。

（三）完善刑法學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)體系

隨著“課程思政”理念融入刑法學(xué)教學(xué)，其課程目標(biāo)達(dá)成度的具體評(píng)價(jià)方式也應(yīng)有所轉(zhuǎn)變。針對(duì)于刑法學(xué)的多個(gè)教學(xué)目標(biāo)，“課程思政”目標(biāo)難以僅通過(guò)期末考試來(lái)評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)具有單獨(dú)的達(dá)成評(píng)價(jià)方式。如表1中的目標(biāo)及達(dá)成評(píng)價(jià)方法比例分布。

表1 課程目標(biāo)評(píng)達(dá)成評(píng)價(jià)方法

針對(duì)上表的課程目標(biāo)達(dá)成評(píng)價(jià)方法，從學(xué)生角度，在具體適用評(píng)價(jià)方式之前以及期末考試之前均應(yīng)通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式，聽(tīng)取學(xué)生對(duì)于評(píng)價(jià)方式合理性的意見(jiàn)以及經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)課程目標(biāo)掌握情況的自我認(rèn)知。以便學(xué)生對(duì)課程情況的掌握作出合理的自我評(píng)價(jià)。從教師角度，教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同教學(xué)環(huán)節(jié)，建立全方位、多層次的考核方式，注重評(píng)價(jià)方式及比例的合理性。以課程思政目標(biāo)為例，這一目標(biāo)難以通過(guò)期末考試全面評(píng)價(jià)學(xué)生的達(dá)成情況，因此，在評(píng)價(jià)方式設(shè)計(jì)過(guò)程中，課程思政目標(biāo)通過(guò)課后作業(yè)、分組討論等方式評(píng)價(jià)，而對(duì)于知識(shí)、能力目標(biāo)則要通過(guò)期末考試的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)不同評(píng)價(jià)的權(quán)重比例準(zhǔn)確評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)課程思政目標(biāo)以及知識(shí)內(nèi)容的掌握程度。將“課程思政”不僅融入課堂，更要融入到教學(xué)評(píng)價(jià)體系中，貫穿于刑法學(xué)教學(xué)、評(píng)價(jià)的全過(guò)程，形成合理的刑法學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)體系，從而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。