楊靜 安徽省蕪湖市南瑞實(shí)驗(yàn)學(xué)校

“雙減”政策下，小學(xué)階段教學(xué)工作需要進(jìn)行全面改革，除了要配套調(diào)整作業(yè)外，更重要的是要推進(jìn)核心素養(yǎng)教育的全面落地，體現(xiàn)個性化、因材施教和全面育人的教學(xué)特色。小學(xué)美術(shù)教學(xué)要堅(jiān)持生活化原則，從生活中整合課程資源，推進(jìn)教學(xué)的全面創(chuàng)新。小學(xué)美術(shù)教師要認(rèn)識到當(dāng)前美術(shù)課堂當(dāng)中存在的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)觀念兩個方面的問題，以“生活即教育”為基本原則，開展教育教學(xué)工作，著重解決教學(xué)設(shè)計(jì)不夠生活化、學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)缺少個性以及學(xué)生缺少學(xué)習(xí)興趣等方面的問題，使生活資源能夠成為小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要資源，從而推進(jìn)教學(xué)工作的全面改革。為了適應(yīng)新時代的發(fā)展，提高小學(xué)教育全面育人的實(shí)際教學(xué)效果，小學(xué)美術(shù)教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，引入生活資源充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，使生活資源充分融入美術(shù)教學(xué)當(dāng)中。

一、“雙減”政策下小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)的新要求

（一）“雙減”政策的時代背景

“雙減”政策是國家在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育理念背景之下，所做出的重大教育改革部署。此前，義務(wù)教育階段教學(xué)工作存在較為嚴(yán)峻的“內(nèi)卷”現(xiàn)象，導(dǎo)致家長、學(xué)生和教師長期處于高壓競爭中，學(xué)生壓力巨大，教學(xué)環(huán)境缺少對學(xué)生成長需求的尊重，學(xué)生投入了巨大的努力，卻沒有獲得應(yīng)有的效果，這種教學(xué)環(huán)境不符合全面育人的素質(zhì)教育的本質(zhì)訴求?！半p減”政策的提出，為義務(wù)教育階段教育工作提供了改革的方向，其中以作業(yè)壓力和校外培訓(xùn)壓力為對象提出的教學(xué)改革，本質(zhì)上是推進(jìn)教育“減負(fù)增效”的政策構(gòu)想，強(qiáng)調(diào)在避免公共教育資源浪費(fèi)的前提下，維護(hù)教育公平，發(fā)揮教育對于人才培養(yǎng)的主導(dǎo)作用，使學(xué)生能夠在寬松、愉快、被尊重的環(huán)境下健康成長。

小學(xué)階段美術(shù)教育長期以來不受重視，無論是家長還是社會，都將美術(shù)學(xué)科教育看作是“副科”，認(rèn)為其在教學(xué)當(dāng)中可有可無。但是，美術(shù)教育的核心價值在于美育，是學(xué)生健康成長過程中全面發(fā)展的重要支柱之一。在“雙減”政策下，美術(shù)學(xué)科教育將會擁有更為廣闊的教學(xué)空間，獲得更高質(zhì)量的教育支持。美術(shù)教師需要從自身出發(fā)，從課堂教育質(zhì)量提升視角出發(fā)，充分發(fā)揮美術(shù)教育的美育作用。

（二）“雙減”政策下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)導(dǎo)向

“雙減”政策下小學(xué)美術(shù)除了要培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)知識，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作之外，更重要的是要以提高學(xué)生的審美能力為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美和理解美。在教學(xué)導(dǎo)向方面，與其他學(xué)科有所不同，美術(shù)學(xué)科本身更加追求理論與實(shí)際的彼此結(jié)合，其中技術(shù)能力和藝術(shù)審美能力二者只有相互融合，才能夠使學(xué)生擁有真正的美術(shù)素養(yǎng)。因此，教師在教學(xué)中，除了要夯實(shí)學(xué)生的繪畫基礎(chǔ)技能之外，還需提升學(xué)生的審美能力和審美趣味，使學(xué)生在美術(shù)素養(yǎng)環(huán)境中，形成健康、正確的審美觀念。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，引入生活化的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)情感共鳴和思維探索?！半p減”政策下，美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)真正走出課堂，結(jié)合“雙減”政策所提出的課后教學(xué)服務(wù)等新理念，將課堂教學(xué)延伸到生活當(dāng)中，近距離接觸生活、了解生活、感受生活，使學(xué)生認(rèn)識到生活與美術(shù)之間存在的種種聯(lián)系，感受美術(shù)學(xué)習(xí)中生活元素融入的重要作用，真正形成美術(shù)的核心素養(yǎng)。

二、“雙減”政策下小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)的主要作用

（一）生活即教育理念

中國近代著名教育專家陶行知曾經(jīng)提出了“生活即教育”的理念，陶行知認(rèn)為“生活就是教育，教育隱藏在生活當(dāng)中，伴隨著生活共同存在”。對陶行知“生活即教育”理論進(jìn)行解讀后不難發(fā)現(xiàn)，陶行知所提出的“生活即教育”，就是將生活和教育兩個部分作為同一性而存在。但在開展實(shí)際教學(xué)工作中，教師不能簡單地將生活硬生生地植入到教學(xué)當(dāng)中，而是要以生活場景為引導(dǎo)，融入各類生活資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和了解生活。

生活與教育并行，教育需要通過創(chuàng)造良好的生活環(huán)境來發(fā)揮價值，學(xué)生的生活目標(biāo)確定了教育的最終方向。對于美術(shù)學(xué)科教學(xué)來說，生活資源為重要的教育資源，搭建生活化的教育場景，使生活成為教育的中心，利用生活和教育之間的相互作用，彼此影響，相互推動，使教育與生活的結(jié)合更為緊密，最大限度地發(fā)揮教育對于人的塑造和引導(dǎo)作用。

（二）生活化美術(shù)教學(xué)中融入生活資源的必要性

生活化教學(xué)中，各類生活資源是重要的教學(xué)內(nèi)容，在美術(shù)課堂教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)將生活資源作為核心，融入其中，發(fā)揮生活化教學(xué)的特色，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)課程時發(fā)現(xiàn)生活的閃光點(diǎn)，繼而理解美術(shù)的生活化含義，感受美術(shù)的生活審美特性，緊跟時代步伐，理解審美在當(dāng)前時代的發(fā)展。小學(xué)是美術(shù)教學(xué)重要的奠基階段，教學(xué)手段需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶動學(xué)生進(jìn)入生活化的趣味環(huán)境中，促進(jìn)教學(xué)的全面升級。隨著教學(xué)的不斷發(fā)展創(chuàng)新，傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中陳舊的教學(xué)模式逐漸被淘汰出局，取而代之的是越來越多的新穎的教學(xué)手段和教學(xué)方式，以學(xué)生的實(shí)際需求為依托，組織開展教學(xué)創(chuàng)新。目前，學(xué)生在小學(xué)階段生活中接觸到的信息更加豐富，相應(yīng)的能夠應(yīng)用到學(xué)科教學(xué)當(dāng)中的生活資源也更為多樣。美術(shù)生活化教學(xué)的開展，一方面是要將學(xué)生接觸到的熟悉的生活內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容彼此之間相互結(jié)合，另一方面是要將教學(xué)方法與生活方法相互結(jié)合，教師從中挖掘其中的教育共同點(diǎn)，通過相互遷移、彼此影響的方式實(shí)現(xiàn)融合和創(chuàng)新。

三、生活資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)所面臨的困境

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)未能體現(xiàn)出生活化特征

受傳統(tǒng)課堂教學(xué)的影響，美術(shù)教師在課堂教學(xué)中，更多以“高大上”的教學(xué)資源開展教學(xué)，部分教師存在對于美術(shù)資源的誤判，認(rèn)為藝術(shù)遠(yuǎn)高于生活，進(jìn)而從高屋建瓴的角度進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。這種教學(xué)方式導(dǎo)致美術(shù)課堂與生活脫節(jié)，美術(shù)作品未能反映生活，學(xué)生也沒能感受到自己與美術(shù)之間的關(guān)聯(lián)。筆者在對課堂教學(xué)觀摩中發(fā)現(xiàn)，教師將更多的精力放在對美術(shù)作品或美術(shù)原理的理論解析層面，缺少從學(xué)生視角出發(fā)分析美術(shù)與學(xué)生之間的關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致學(xué)生很難參與到美術(shù)學(xué)習(xí)中，感受美術(shù)學(xué)習(xí)的趣味。對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們本身缺少對于美術(shù)藝術(shù)的深層次理解，加之未能建立起美術(shù)與生活的聯(lián)系，因此無法真正接近美術(shù)。

（二）學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作缺乏個性

個性化是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，個性來源于創(chuàng)作者對于生活的感悟，依托獨(dú)特的情感抒發(fā)，最終創(chuàng)作出能夠震撼人心的藝術(shù)作品。小學(xué)階段美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)作品的創(chuàng)作是重要環(huán)節(jié)，教師通過指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作技法和運(yùn)用色彩，使學(xué)生掌握美術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，最終完成美術(shù)作品。但是，受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，在教學(xué)當(dāng)中，教師不夠重視學(xué)生的個性化特征，美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)更多以“命題作文”的形式開展，教師設(shè)定一個相對固化的主題，學(xué)生根據(jù)自己的想象來進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生在創(chuàng)作中所有關(guān)于主題的表現(xiàn)都是在課堂當(dāng)中完成，而不是進(jìn)入生活中從視覺的感官出發(fā)獲取信息，獲得情感體驗(yàn)。這就導(dǎo)致了學(xué)生只能按照思維定式來創(chuàng)作美術(shù)作品，使得美術(shù)作品缺少個性，千篇一律。例如，在小學(xué)一年級“畫自己”的教學(xué)中，通過觀察徐悲鴻年青時的畫像，教師引導(dǎo)學(xué)生描述自己及周圍同學(xué)的五官特征，并給自己畫一幅自畫像。教師通過具象的形象，讓學(xué)生動腦、動嘴、動眼，先把觀察到的特點(diǎn)描述總結(jié)，再動手畫出來。通過這樣的教學(xué)方式，提高了學(xué)生的觀察能力和線條表現(xiàn)造型能力，培養(yǎng)了學(xué)生的美術(shù)興趣。

（三）學(xué)生普遍缺少美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，由于受到上述兩方面因素的影響，小學(xué)生出現(xiàn)了厭學(xué)情緒。在學(xué)生訪談中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生表示雖然喜歡美術(shù)當(dāng)中的繪畫和各種色彩，但是對美術(shù)課缺少參與的熱情，原因在于：在美術(shù)課堂當(dāng)中學(xué)生不能夠隨心所欲地繪畫；教師所教授的內(nèi)容單一死板，學(xué)習(xí)的機(jī)械性較強(qiáng)，沒有給予自由發(fā)揮的空間。小學(xué)美術(shù)作為小學(xué)階段重要的藝術(shù)學(xué)科，教學(xué)所需要的就是將藝術(shù)之真、藝術(shù)之美挖掘出來，使學(xué)生能夠自主地參與其中，接受藝術(shù)的熏陶，最終理解并認(rèn)同藝術(shù)。學(xué)生在課堂當(dāng)中被剝奪了自由表達(dá)的權(quán)利，沒有了貼近自身、貼近生活的感受，導(dǎo)致他們很難感受到美術(shù)的價值，體會到美術(shù)的趣味。

四、“雙減”政策下融入生活資源的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的創(chuàng)新策略

（一）在造型教學(xué)中融入生活資源

造型表現(xiàn)是美術(shù)學(xué)習(xí)活動當(dāng)中的基礎(chǔ)，這部分教學(xué)應(yīng)當(dāng)提倡學(xué)生根據(jù)自己的觀察和想象，自由表現(xiàn)，大膽地表達(dá)對情感的認(rèn)知。造型當(dāng)中所運(yùn)用的形體、外觀等框架都是表現(xiàn)情感和思想的手法。教師應(yīng)當(dāng)“以造型為手法，表現(xiàn)為目的”進(jìn)行造型教學(xué)。學(xué)生只有真正接觸到各種各樣的造型藝術(shù)，感受到不同的造型所具有的獨(dú)特魅力，才能夠在意識當(dāng)中形成美術(shù)造型意識。

在教學(xué)當(dāng)中，教師要注重學(xué)生的體驗(yàn)感受，運(yùn)用觀察類游戲開展教學(xué)工作，將想象、游戲、創(chuàng)作融合在一起，引導(dǎo)學(xué)生在感官體驗(yàn)當(dāng)中，將各種思維融入觀察和想象當(dāng)中，使學(xué)生深層次理解造型。例如，教師可以組織開展博物館參觀活動項(xiàng)目，以博物館資源為重要的教學(xué)資源融入教學(xué)活動中。博物館當(dāng)中有著大量的人物雕像，這些人物雕像形態(tài)各異，栩栩如生，部分塑像之間有著彼此的交互，在人物雕像背后都有著一段故事。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過繪畫的形式將雕像的形象記錄下來。為了激發(fā)學(xué)生的造型思維，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)雕像造型暢想故事，為雕像創(chuàng)編一個美好的故事，提高學(xué)生對于造型藝術(shù)作品的感情，理解造型與情感表達(dá)之間千絲萬縷的聯(lián)系。

（二）在審美賞析中融入生活資源

小學(xué)美術(shù)審美能力的形成，在于近距離接觸各種美術(shù)作品，不斷增強(qiáng)審美感受和審美體驗(yàn)，體會美術(shù)作品當(dāng)中的豐富情感。學(xué)生在美術(shù)感受當(dāng)中能夠獲得正向的情感體驗(yàn)，感受美術(shù)本身的美學(xué)價值，通過想象、聯(lián)想等方式培養(yǎng)審美能力。小學(xué)美術(shù)教材當(dāng)中設(shè)置了“欣賞·評述”專欄，這一專欄除了展現(xiàn)美術(shù)作品，還對藝術(shù)家的生平、藝術(shù)家所創(chuàng)作的藝術(shù)作品等進(jìn)行了深入介紹，為學(xué)生提供了更為宏觀的美術(shù)世界，使學(xué)生能夠在了解藝術(shù)家與藝術(shù)作品中培養(yǎng)審美能力。

在教學(xué)工作中，教師可以通過教材與生活資源相互結(jié)合、彼此滲透的方式將生活資源巧妙融入其中，帶領(lǐng)學(xué)生接觸更多的生活資源，感受生活當(dāng)中的美術(shù)。人美版小學(xué)三年級“民間面塑”部分，就是從中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)面塑出發(fā)介紹的生活美術(shù)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從觀察新年習(xí)俗開始，通過拍攝照片的方式記錄日常生活當(dāng)中涉及的面塑藝術(shù)作品，并在課堂中展示交流這些記錄的圖片。教師引導(dǎo)學(xué)生從“民間面塑”當(dāng)中學(xué)習(xí)美術(shù)知識，引導(dǎo)學(xué)生賞析各類民間面塑作品，感受其中的藝術(shù)形式之美和背后的文化傳承之美。

（三）開展面向生活的美術(shù)探索

生活資源進(jìn)入到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，教師可以組織綜合探索活動項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生以發(fā)現(xiàn)美的眼睛觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中有哪些與美術(shù)相關(guān)的美的事物。人美版美術(shù)六年級第一單元“探尋文明的足跡”和第二單元“探訪自然的奇觀”便是以生活實(shí)踐為教學(xué)內(nèi)容，學(xué)校和教師可以結(jié)合課后教學(xué)服務(wù)，開展研學(xué)活動項(xiàng)目，組織學(xué)生參與戶外的研學(xué)旅游，通過近距離接觸人文資源和自然資源，感受生活當(dāng)中美的存在和美的多樣性。

美術(shù)中的美與生活中的美，二者之間有著緊密的聯(lián)系?！半p減”政策下，教師在組織開展美術(shù)教學(xué)工作時，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)，將生活資源融入美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的健康審美能力。