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        挑事問事 緣事問情:讀懂古詩的有效策略

        2022-08-08 10:37:03周小榮
        中學(xué)語文·教師版 2022年7期
        關(guān)鍵詞:新高考

        周小榮

        摘 要 古代詩歌語言凝練,表達(dá)含蓄,想要讀懂并不容易。現(xiàn)有常規(guī)的解讀策略很不適用,本文以“歌詩合為事而作”為依據(jù),介紹“挑事問事,緣事問情”這一讀懂古詩的有效策略,希望能幫助學(xué)生突破讀懂古詩的難題。

        關(guān)鍵詞 新高考 古代詩歌 閱讀理解

        古代詩歌是我國古代燦爛文化的精華,是我們必須珍視的文化遺產(chǎn);學(xué)習(xí)古代詩歌,不僅有助于個人的心性修養(yǎng),更有助于增強(qiáng)民族文化自信。有鑒于此,古代詩歌閱讀自然是每年高考必出的考題。

        然而,對于考生來說,古代詩歌閱讀鑒賞當(dāng)真是“想說愛你不容易”。因為對于他們來說,要讀懂古代詩歌確實不易。平時閱讀,讀不懂就翻找參看工具書;考試時碰上稍有難度的古代詩歌,無處求助,就會方寸大亂,胡亂答題。出現(xiàn)這樣的狀況,主要的問題可能不在學(xué)生:一是古代詩歌用語凝練,且是文言詞句,理解確實有一定難度;二是他們一直未曾習(xí)得相對高效的讀懂古代詩歌的好方法。

        那么,哪里能夠覓得讀懂古詩的良策呢?白居易曾說過:“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!逼鋵?,詩歌緣事而發(fā)的創(chuàng)作機(jī)理,不只體現(xiàn)在唐代,我國古代詩歌的源頭《詩經(jīng)》也本是古代人民在勞動生活中,緣事而發(fā)的智慧與情感。既然詩歌的創(chuàng)作機(jī)理是緣事而發(fā),那么我們要讀懂它的所“發(fā)”,就完全可以“溯洄從之”,探究摸索它的創(chuàng)作因為何“事”,詩人遇到了什么事情?也就是說,我們?nèi)羰悄苊靼自娭兴鶎懙氖虑?,也就不難明白它緣事而發(fā)的思想情感了。

        標(biāo)題挑事:大多古詩的標(biāo)題都直接點(diǎn)明本詩所寫的具體事件,比如《白雪歌送武判官歸京》《望江南·超然臺作》?!都慕莅姿抉R》這首詩的標(biāo)題也是同樣。關(guān)注一下“寄”這個動詞,我們就能明白,該詩所敘之事就是:詩人楊巨源給“江州白司馬”寫了一封信。詩歌的主體部分,大致應(yīng)該都是信中所寫的內(nèi)容。帶著這些信息繼續(xù)讀詩歌的主體部分,會大有收獲。

        緣事問情:楊巨源為什么要給白司馬寫這封信呢?思念友人?想要叮囑他或是向他尋求幫助?可能性很多,光讀標(biāo)題,答案還無法確定。

        注釋挑事:這道高考題中的詩歌下邊有三個注釋。注釋①“江州白司馬:即白居易?!边@個注釋看似簡單,但若有心去從注釋中挑一挑詩人經(jīng)歷的事情,就會有大發(fā)現(xiàn)。江州白司馬,就是白居易,白居易做江州司馬的時候,是被貶謫到九江去的。其間因為漂泊孤苦,還寫了著名的《琵琶行》。由此豁然開朗,這首詩是詩人寫給被貶官到江西九江的白居易的。

        緣事問情:楊巨源為什么在這個時候,寫信給白居易?看來尋求幫助是不大可能了,很大的可能就是思念、安慰,還有可能是抒發(fā)對朝廷的不滿與憤懣,本詩緣事而發(fā)的情感,依然無法確定。

        通過注釋挑事,是我們明確詩歌所敘之事的重要途徑之一。許多閱讀有難度的古詩考題,一般都會通過注釋①,大致介紹一下詩歌的寫作背景。從注釋中明確詩歌的主體事件,是我們打開古詩理解的一把鑰匙。

        一首古詩的主體部分在于詩句本身,所以,讀懂古詩的重點(diǎn),還在于從“聯(lián)句”中挑事。之所以強(qiáng)調(diào)是“聯(lián)句”,是因為兩句往往才是一個相對完整的表意單位、敘事單位。我們從詩句中挑事問事的時候,需要將兩句詩聯(lián)合起來進(jìn)行探索與思考。

        第一聯(lián)挑事: “江州司馬平安否?惠遠(yuǎn)東林住得無?”從第一句中,可以知曉,詩人在信中詢問白居易是否平安?第二句“惠遠(yuǎn)東林住得無?”中雖然有個動詞“住”,但從整聯(lián)詩來看,不是詩人住“在惠遠(yuǎn)東林”這個寺廟里,而是繼續(xù)詢問白居易,在這個寺廟里能不能住,能否住得?

        緣事問情:詩人為什么要這樣連續(xù)發(fā)問?因為思念白居易,擔(dān)心被貶白居易的安危,擔(dān)心他的生活。

        第二聯(lián)挑事:“湓浦曾聞似衣帶,廬峰見說勝香爐?!标P(guān)注一下詩句中的動詞“聞”和“說”,很快就能挑明事件:詩人聽說“湓浦似衣帶”,還聽說“廬峰勝香爐”。

        緣事問情:詩人為什么要說自己聽聞到的江州風(fēng)景?大概也是好奇,或者是想著辦法寬慰白居易,江州的風(fēng)景還是不錯的。

        第三聯(lián)挑事:“題詩歲晏離鴻斷,望闕天遙病鶴孤?!彪m然此聯(lián)中“歲晏”“離鴻”“闕”等幾個詞有較大的理解障礙,但只要抓住了詩句中的兩個謂語動詞“題”和“望”,挑明事件并不難——詩人在給白居易寫詩,詩人望著“天遙”。其實,動詞“望”的主語也有可能是白居易,但是,如果從整聯(lián)詩的語義通貫來看,望著天邊遠(yuǎn)方的還是詩人楊巨源。還有一個重要的理由是,詩人和白居易相隔甚遠(yuǎn),不會在與白居易書信交流中,去想象或臆測他是否“望闕天遙”,是否生“病”。

        這聯(lián)詩中還有兩個形容詞性謂語“斷”和“孤”,稍微琢磨一下這兩個詞,還能挑出一些詩人事件來——詩人發(fā)現(xiàn)“離鴻斷”,詩人感覺像病鶴一樣孤單。

        緣事問情:詩人為什么要寫信?為什么“離鴻”斷了?為什么望著天邊?為什么感到孤單?因為自己很孤單,所以想念白居易?因為戰(zhàn)爭還是因為自己也被貶?所以望著遠(yuǎn)方天邊,京城宮闕?稍加思考,就有收獲。

        讀懂了這聯(lián)詩句,可以成功地做對本道古詩閱讀題中的第一題,可以明確選項C的錯誤之處就在于誤判了謂語動詞、形容詞謂語 “望”和“孤”的主語。其實,我們可以發(fā)現(xiàn),古文詩句并不神秘,只要我們關(guān)注詩句中的謂語,然后恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)出主語,還是很容易快速挑出詩歌中所敘述的主要事件的。而只要事情明了,詩人依附其中的思想情感,自然也就明白了。

        在詩句中挑事的要領(lǐng)有二:其一,要把標(biāo)題挑事和注釋挑事中挑明的事件,貫穿到詩句挑事與讀懂當(dāng)中;其二,關(guān)注詩句中的動詞謂語或形容詞謂語。如果詩句中的謂語就是詩人動作,那么詩人事件顯露無疑,如果詩句中的謂語不是詩人動作,則表明該句中,詩人的動作被省略了,需要給補(bǔ)出來。

        古詩中常用典故。典故的作用很多,其中有一個最常見的作用是用歷史人物事件,隱晦婉約地說詩人自己想說的事,抒發(fā)詩人自身想要抒發(fā)的情感。根據(jù)典故的這個特點(diǎn),我們可以順利地從典故中挑出古詩所敘之事。

        這首詩的首聯(lián)里,有一個典故“惠遠(yuǎn)東林”,具體內(nèi)容是東晉高僧惠遠(yuǎn)皈依佛門,隱逸避世,住在廬山東林寺。詩人借助這個典故,是要婉約地問白居易,能不能因為被貶江州,就像惠遠(yuǎn)一樣歸隱寺廟,消極避世。抓住典故人物與敘事人物之間的相同性或是相反性,是從典故中成功挑事的關(guān)鍵。

        緣事問情:詩人為什么要問白居易住不住得?為什么要用典故來表現(xiàn)?實際上,這是一種委婉的勸誡。

        讀懂了整首詩,讀懂了這個典故時,本道古詩閱讀題的第二道題,便可迎刃而解。

        “挑事問事,緣事問情”法是否適合所有古詩?應(yīng)該說只要靈活運(yùn)用,絕大多數(shù)古詩都是可以采用的。比如詠物詩,我們在詩中根本找不到詩人,怎么去挑其中的詩人事件?其實,有些詠物詩,詩人事件就是詩人在觀看,在聽聞,在評價該事物;而有的詠物詩,詩人和事物是融為一體的,事物事件就是詩人事件。又如男詩人寫的閨怨詩,大多數(shù)詩人事件就像是詩人在欣賞、品味一幅古典情韻的美人圖;而極少數(shù)閨怨詩,閨中怨婦可能也是男詩人的異化。

        高考古詩鑒賞題,需要我們掌握一套高效讀懂古詩的策略,現(xiàn)實生活中的讀詩,修養(yǎng)心性,更是需要?!疤羰聠柺?,緣事問情”,讀懂古詩,高效可行。

        [作者通聯(lián):浙江江山中學(xué)]

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