文/潘劍 劉亞斌 許鑫(遼寧石油化工大學藝術設計學院)
隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,城市的品牌形象日益受到各個城市的重視。城市形象作為一個城市的“門面擔當”,各個城市開始塑造具有地方特色的城市品牌形象,以此來提升城市的知名度和影響力。同時,插畫藝術在視覺表達中也扮演著重要的角色,插畫藝術把城市中的自然資源、歷史文化等要素通過與插圖進行整合,展示出城市更加獨特的藝術魅力。
在建設城市品牌形象的同時,將插畫藝術運用在城市品牌形象的宣傳推廣中,通過藝術的視角去感受城市的魅力,加強城市地域文化品牌形象的傳播,進而推動城市形象的品牌建設與城市旅游產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。
插畫,又被稱為插圖,英文名稱為“illustration”,最早出現(xiàn)于歐洲讀物,是對書中文字進行輔助描繪,使得其更好地傳播。隨著時代的不斷發(fā)展,插畫藝術也被應用于生活的方方面面,如招貼海報、報紙雜志、書籍插圖、互聯(lián)網(wǎng)、包裝設計、影視等領域都隨處可見。
如今,科學技術發(fā)展愈加成熟,插畫藝術的形式也從傳統(tǒng)紙質(zhì)繪畫發(fā)展到了數(shù)碼繪畫,同時插畫在發(fā)展的過程中也產(chǎn)生了各種各樣的風格,例如商業(yè)插畫、兒童插畫、扁平化風格插畫、矢量插畫等。
插畫根據(jù)其功能性質(zhì),大致可以分為兩大類:一種是藝術插畫,另一種是商業(yè)插畫。而藝術插畫是指插畫師在創(chuàng)作過程中,根據(jù)自己對于事物的認識、理解以及想象所創(chuàng)作的插畫作品,這種類型的插畫是插畫師們展示自己個性與表達自己情感的作品,在創(chuàng)作時可以隨心所欲地創(chuàng)作,具有很強的觀賞性與藝術性。而商業(yè)插畫則是插畫與商業(yè)活動相結(jié)合,將插畫藝術應用到商業(yè)產(chǎn)品中去,以傳達商業(yè)信息為主要目的的插畫形式?,F(xiàn)如今,隨著插畫藝術的形式以及風格變得多種多樣,使得商業(yè)插畫變得愈加成熟,商業(yè)插畫也被應用到各個行業(yè),越來越被大家所認可。商業(yè)插畫所表現(xiàn)的視覺效果更容易吸引消費者購買,商業(yè)插畫在現(xiàn)代藝術表達中獲得了極大的成功,已經(jīng)成為現(xiàn)代設計中不可缺少的一部分。
“城市品牌”這個概念最早是由美國教授Kevin Lane Keller在其著作《戰(zhàn)略品牌管理》中提出的,他認為像產(chǎn)品和人一樣,地理位置或某一空間區(qū)域也可以成為品牌。[1]目前,隨著我國的城市化水平不斷提高,城市品牌形象的塑造也對城市的發(fā)展有著重要的意義。所謂城市的品牌形象,就是一個城市中的歷史文化、自然資源、建筑景觀等的綜合表現(xiàn),是對城市整體形象的高度概括,是城市中無形的資產(chǎn),是城市中獨一無二的存在。城市品牌形象大致可分為有形和無形兩大類,有形即看得見的,如城市景觀、建筑、自然風光等;無形即思想文化方面。城市品牌形象是一個城市給外來人所留下的印象與感受,比如羊城廣州、山城重慶、泉城濟南等都是其城市品牌的代表。
現(xiàn)如今,各個城市開始注重本城市的品牌形象,但“千篇一律”的表現(xiàn)形式成為各個城市亟須解決的問題。每個城市都跟人一樣,有著不同的魅力,但如何能夠在各個類似城市品牌形象中展示出自己特殊的一面,在建設城市品牌形象時,其獨特性就顯得極為重要,比如一提到蘇杭就會想到“上有天堂,下有蘇杭”,一提到“浪漫之都”就會想到巴黎等。而插畫作為一種表現(xiàn)力極強,有著強烈沖擊感的藝術表達,能夠?qū)ζ放莆幕?、品牌特色進行有效的傳播,并且對城市品牌宣傳有著極大的優(yōu)勢。
在對外彰顯城市品牌形象時,可以借助插畫不同的畫風與城市的文化背景相結(jié)合,創(chuàng)造城市獨有的品牌視覺風格。
比如一提到成都大家就會想到“大熊貓”與“火鍋”,并且成都作為四川省省會,對城市品牌形象也比較重視,成都也開始運用不同形式將本土特有的文化進行整合,并應用到各個地方,提升本土城市品牌形象,吸引更多的人來成都旅游。
城市中的特有文化是一個城市的靈魂,城市品牌的形象主要在于向外界傳遞本座特有的文化,讓外界人更多地了解本土城市的文化。一個城市特有的文化是打造城市形象品牌的關鍵因素,插畫師在創(chuàng)作時可以根據(jù)城市特有的文化,通過運用不同風格的插畫藝術與文化相結(jié)合使得文化更直觀更豐富地顯示在大眾面前。
通過文化性與藝術性的有效結(jié)合,對提升城市品牌形象有著積極的作用。但是,每個城市都有著非常悠久的歷史文化,在進行插畫藝術表現(xiàn)的時候,需要將城市內(nèi)不同的文化屬性進行概括與提取,將城市文化進行完整準確地傳達。
比如位于甘肅的敦煌,敦煌壁畫、莫高窟、月牙泉等都是敦煌特有的文化,敦煌市通過將本土特有的文化與現(xiàn)代插畫結(jié)合以及敦煌壁畫再創(chuàng)新,打造出了“敦煌文創(chuàng)”特有的品牌文化。
每一個城市都有著屬于自己的文化,而插畫藝術就是要把這種特有的文化表達出來,插畫師通過其不同的表現(xiàn)手法把特有的文化進行設計,使文化可以有效傳播,便于人們理解。如今,插畫也具有極強商業(yè)功能,可以被應用在不同領域,插畫師在創(chuàng)作時把文化和插畫進行有效結(jié)合,展示出特色的藝術魅力,并通過線上與線下等渠道,使其更容易傳播。在線上主要是以宣傳城市旅游為主,線下可以通過設計城市配套設施,如城市視覺識別系統(tǒng)、文創(chuàng)產(chǎn)品等,吸引更多的游客前來觀看、打卡以及購買紀念品。同時,插畫藝術較其他傳播形式而言是最具表現(xiàn)力的。它的構(gòu)成將帶來一系列生理、心理、情緒和操作反應。[2]例如,北京故宮就根據(jù)自己獨特的文化、建筑等與插畫進行融合,如拍攝《上新了·故宮》等綜藝節(jié)目,在節(jié)目中插畫師根據(jù)故宮特有歷史文化、建筑形象等元素進行插畫設計。
撫順是遼寧省下轄地級市,位于遼寧省東部山區(qū),與省會沈陽毗鄰?!皳犴槨敝∽悦魈嬷煸啊皳峤椷吔?,順導夷民”之意。撫順有著悠久的歷史和豐富的物產(chǎn)資源,是遼寧省重要的工業(yè)基地之一,同時也是清王朝的發(fā)祥地。撫順是雷鋒精神的誕生地,被譽為“雷鋒的第二故鄉(xiāng)”。本文主要基于撫順市的工業(yè)文化、滿族文化、雷鋒文化等元素展開分析。
撫順是一個有著百年工業(yè)歷史的重工業(yè)城市,有著“煤都”的美稱,撫順也是國內(nèi)最早開始工業(yè)化的城市之一。撫順作為一座工業(yè)化城市,其發(fā)展與工業(yè)文化密不可分。撫順的工業(yè)也曾創(chuàng)造出許許多多的紀錄,例如:開采了長達一百多年的超大型露天煤礦——西露天礦、曾是亞洲最大的火力發(fā)電廠——撫順發(fā)電廠、世界上僅存的煤礦豎井——龍鳳礦豎井;并且撫順也創(chuàng)造了許許多多的“第一”,如國內(nèi)生產(chǎn)的第一爐特殊鋼、第一包鋁水、第一臺大型挖掘機、第一臺抓斗起重機等,這些都為我國的工業(yè)化發(fā)展作出了巨大的貢獻。[3]同時,這些工業(yè)文化也見證了中國近代史的發(fā)展,因此政府要更好地保護好這些工業(yè)文化遺產(chǎn)。
撫順市是清王朝的發(fā)源地,滿族的歷史文化積淀十分深厚。例如,位于撫順市新賓滿族自治縣的清永陵是清朝皇帝的先祖陵墓,素有“關外第一陵”之稱,并于2004年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。同時,清永陵與位于沈陽的福陵和昭陵,被稱為“關外三陵”。位于新賓滿族自治縣的赫圖阿拉城,是后金開國的第一都城,同時也是中國歷史上最后一座山城式的都城,在清朝早期,許多著名的歷史人物都曾在此誕生,赫圖阿拉城也于2006年被國務院列入了第六批全國重點文物保護單位。除了景點可以代表滿族文化之外,滿族民俗文化也種類繁多,比如飲食、服裝、運動等諸多方面。
雷鋒文化就是用雷鋒的名字命名,并以雷鋒的優(yōu)秀事跡以及言論為基礎,是以雷鋒精神為核心,包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化在內(nèi)的復合體。[4]撫順作為雷鋒的第二故鄉(xiāng),雷鋒精神也早已深入人心,同時,撫順雷鋒紀念館也被列入了國家級愛國主義教育基地。撫順市也自1962年起就開始開展“向雷鋒同志學習”的活動,經(jīng)歷了半個多世紀,雷鋒同志的“五個一”的精神也已經(jīng)影響了許許多多的人。同時,撫順作為雷鋒精神的誕生地,當?shù)卣畱敻玫匕l(fā)揮其優(yōu)勢作用,使學雷鋒活動真正地走進人們心中,學習雷鋒同志的精神。打造撫順城市品牌形象,雷鋒精神文化元素是不可或缺的文化元素之一。
近年來,撫順市積極開展文化建設,大力推進文化惠民項目,并對城市中的文化產(chǎn)業(yè)園、文化產(chǎn)品進行優(yōu)化等。同時,在撫順的“‘十四五’規(guī)劃”中,撫順市政府將以打造特色文旅品牌為重點,實施“文化+”系列工程,加快發(fā)展新興文化業(yè)態(tài),建設特色文化產(chǎn)業(yè)集群。盡管政府在創(chuàng)建文化品牌的過程中取得了一定的成果,但還存在著一些問題,主要表現(xiàn)在以下方面。
清晰的城市定位是打造城市文化品牌形象塑造的首要任務,進而在塑造時需要體現(xiàn)城市品牌的個性化。撫順將自身的城市品牌定位為雷鋒城、工業(yè)城市、清朝發(fā)祥地等,但在建設的過程中缺乏個性化,沒有更好地表達出城市的個性,最后導致城市品牌建設同質(zhì)化嚴重。所以在塑造城市品牌形象時需要注意城市的定位,并根據(jù)時代的發(fā)展,進行實地調(diào)研,建設適合自己的城市品牌形象。
要想讓大眾了解城市文化品牌形象,最重要的是在于對其進行宣傳和推廣。要想提高城市的知名度,除了更新品牌形象之外,還要考慮如何把城市品牌形象宣傳出去,使得更多的人了解城市文化才是至關重要的。如今隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷發(fā)展,傳播推廣的手段也開始變得多種多樣,但撫順城市文化宣傳目前還停滯在傳統(tǒng)媒介,傳播渠道較為單一,宣傳力度較小,并且尚未形成合理有效的傳播體系。
在本次設計中,首先將撫順地區(qū)特有的工業(yè)文化、滿族文化、雷鋒文化進行文化元素整理分析,并進行歸納提取,從而進行城市品牌形象設計與品牌推廣(如圖1所示)。
圖1 設計流程
在創(chuàng)作時運用歸納提取、元素重組、抽象概括、圖形表現(xiàn)等設計方法進行文化元素的轉(zhuǎn)化并且運用插畫藝術進行再設計,最后,通過運用不同形式的載體進行城市品牌設計與推廣傳播。
在對撫順城市品牌形象設計的過程中,首先將撫順地區(qū)中的文化元素進行提取,主要提取色彩元素和造型元素。城市文化要素主要分為有形與無形兩種類型,因此,在元素提取的過程中,一方面可以把工業(yè)文化元素如西露天礦、撫順發(fā)電廠等工業(yè)遺產(chǎn)與滿族文化元素中的赫圖阿拉城、清永陵等建筑景點以及雷鋒文化元素中的雷鋒紀念館、雷鋒形象等有形的文化元素,進行歸納提取和元素重組。同時在運用插畫藝術進行表達時,可以對滿族服飾中的顏色元素進行提取利用,將其轉(zhuǎn)化成撫順特有的文化符號,形成具有撫順鮮明特色的文化資源。另一方面,可以在雷鋒精神無形文化元素的基礎上,對新時代雷鋒精神的文化內(nèi)涵進行提取,將雷鋒精神的文化內(nèi)涵與產(chǎn)品進行相互融合,使參觀者能夠更好地了解雷鋒的優(yōu)秀精神品質(zhì)和撫順的地方文化特色。
對撫順文化元素進行歸納提取與元素重組之后,運用插畫藝術進行視覺設計表達,最后應用到城市品牌中的各個環(huán)節(jié)中去,比如城市品牌標識設計、城市導向設計、招貼海報設計等方面來呈現(xiàn)城市品牌形象,從而提升游客對城市的認知,增強傳播力與感知力。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下,基于撫順市的城市品牌形象的傳播推廣,主要以線上為主、線下為輔的多種渠道進行推廣傳播,才能提高城市形象的知名度,并且可以拉動城市經(jīng)濟效益的增長。
隨著“兩微一抖”的逐漸崛起,在線上推廣時就可以采用短視頻平臺播放宣傳片、直播等形式進行宣傳,增加城市的知名度,使得更多的人了解撫順城市的本土特色文化,同時在線上還可以進行直播帶貨。在線下可以對城市形象進行全面改善,如公交車站、導示牌等,并將插畫運用在不同旅游產(chǎn)品上進行售賣,旅游產(chǎn)品也是推動城市品牌形象宣傳的重要途徑。通過線上與線下相結(jié)合,以達到塑造城市品牌形象、完成城市品牌推廣的效果。
在對城市品牌形象推廣時只有將具有特色的城市品牌形象與新型推廣模式巧妙結(jié)合,才能夠在全方位塑造城市品牌的同時,提高城市知名度。
良好的城市品牌形象是一個現(xiàn)代文明城市內(nèi)外因素的集中體現(xiàn),并對城市各個方面的發(fā)展都有著至關重要的作用,城市品牌形象可以更好地向外界傳遞城市本土文化特色、提升城市的知名度、并提升城市經(jīng)濟等各方面的價值。要打造一個具有獨特魅力的城市品牌形象,首先就要在塑造的過程中挖掘出城市中特有的文化特征,展現(xiàn)出其文化的獨特性,并將其融入城市品牌中去。
通過分析撫順市特有的文化元素和撫順市文化塑造的現(xiàn)狀及存在的問題,提出建立撫順市的城市品牌形象設計思路,運用插畫藝術的視覺表現(xiàn)與城市特有的文化相融合,在推廣傳播時能夠使外界更好地了解和感受撫順市的文化底蘊,進而擴大撫順市的知名度和影響力。