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        《孔雀東南飛》中焦、劉婚姻悲劇形成的原因探析

        2022-07-23 15:06:07李元春
        關(guān)鍵詞:焦母焦仲卿封建禮教

        李元春

        明代的李因篤在《漢詩(shī)音注》中評(píng)價(jià)《孔雀東南飛》為“古今第一大篇,亦第一絕作,如對(duì)大羹玄酒,又如臨宗廟百官,敘事敷詞,俱臻神品”。該詩(shī)借劉蘭芝與焦仲卿的愛(ài)情悲劇,揭露和批判了封建社會(huì)和封建禮教的罪惡,寄托了人民群眾追求戀愛(ài)自由和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。千百年來(lái),無(wú)數(shù)人為焦劉二人的愛(ài)情所動(dòng)容。人們?cè)趪@息之余也會(huì)思考:劉蘭芝與焦仲卿明明如此相愛(ài),為什么卻無(wú)法在一起呢?接下來(lái),筆者就分析一下焦、劉婚姻悲劇形成的原因。

        一、封建禮教的殘酷無(wú)情

        不同的時(shí)代有不同的社會(huì)文化和評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)。因此,要分析焦劉二人婚姻悲劇的形成原因,首先就要了解他們二人所生活的時(shí)代?!犊兹笘|南飛》取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡(今安徽懷寧、潛山一帶)的一樁婚姻悲劇。當(dāng)時(shí),統(tǒng)治階級(jí)為了加強(qiáng)中央集權(quán),大力提倡和推行儒學(xué)思想。儒家思想在各個(gè)方面都影響著人們的生活,自然也包括人們的婚姻。締結(jié)婚姻要嚴(yán)格遵照“六禮”的規(guī)定,而解除婚姻關(guān)系也需遵照“七出三不去”的規(guī)定。可以說(shuō),在整個(gè)過(guò)程中,子女都要遵循“父母之命”。女子出嫁后在夫家要勤謹(jǐn)躬親,侍奉公婆。不受公婆待見(jiàn)的兒媳很難在夫家立足?!抖Y記》中的“成婦禮,明婦順”“教以婦德、婦言、婦容、婦功……所以成婦順也”強(qiáng)調(diào)了婦女要順從,在出嫁前要習(xí)婦德、婦言、婦容、婦功等世俗要求?!抖Y記》中還有“子甚宜其妻,父母不說(shuō),出”的規(guī)定,意思是如果兒子過(guò)于喜歡自己的妻子,讓父母感到不高興的,這樣的妻子是可以被休棄的。夫妻之間情感的維持必須遵循“事舅姑”以及“不得甚宜”的前提,如此才能保證家庭和睦。在《孔雀東南飛》中,焦仲卿向母親陳情時(shí)說(shuō):“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦,結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友?!笨梢?jiàn),他們夫妻二人情投意合,感情穩(wěn)定。但是,只要引起了焦母的不滿,劉蘭芝隨時(shí)都有可能被休棄。可以說(shuō),封建禮教是引發(fā)這一婚姻悲劇的根本原因。

        二、焦仲卿的軟弱無(wú)能

        不可否認(rèn),焦、劉二人受到了封建禮教、封建大家長(zhǎng)的束縛,最終無(wú)法繼續(xù)生活在一起。但是,焦仲卿的軟弱無(wú)能也加速了婚姻的破裂。

        身為焦家的長(zhǎng)子,焦仲卿是一家之主。他真心愛(ài)著劉蘭芝,卻未在母親刁難自己的妻子時(shí)出手阻攔,甚至選擇逃避。劉蘭芝苦不堪言,他自己也夾在中間左右為難。焦仲卿無(wú)力與自己的母親抗衡,只好和劉蘭芝商量,讓她暫且回到娘家呆一段時(shí)間。自己則回“府”去,等風(fēng)波平息以后,再來(lái)“迎取”她。在這場(chǎng)矛盾沖突中,焦仲卿知道妻子確實(shí)受了委屈,自己也應(yīng)該替她說(shuō)說(shuō)情,但他沒(méi)想到母親竟然會(huì)這樣蠻不講理。他在家事面前無(wú)可奈何——一邊是自己的結(jié)發(fā)妻子,一邊又是自己敬重的母親。受封建倫理道德束縛的他最終只能屈服于自己的母親,答應(yīng)母親休妻的要求,放棄他們之間的愛(ài)情。從他背棄劉蘭芝的這一刻起,就注定了二人的婚姻會(huì)以悲劇收?qǐng)觥?/p>

        三、焦母的蠻橫、不講理

        在焦仲卿為劉蘭芝求情時(shí),焦母直言:“此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿,汝豈得自由!……小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!”可見(jiàn)其霸道的作風(fēng)。就算聽(tīng)了焦仲卿“今若遣此婦,終老不復(fù)取”的諾言,她也毫不在意,而是一定要趕走劉蘭芝。甚至在劉蘭芝打扮得體向她辭行時(shí),她也依然“怒不止”。這些細(xì)節(jié)展現(xiàn)了焦母蠻橫、不近人情的一面。焦母無(wú)視劉蘭芝身上的優(yōu)點(diǎn),無(wú)視兒子“甚宜其妻”的請(qǐng)求,一意孤行,非要拿出家長(zhǎng)的權(quán)威來(lái)壓制自己的孩子,以一句“吾意久懷忿”堅(jiān)決要求遣送劉蘭芝回娘家。

        總而言之,《孔雀東南飛》批判了封建禮教以及封建大家長(zhǎng)的罪惡,從人性的角度謳歌了焦、劉二人的愛(ài)情,贊揚(yáng)了他們大膽追求自由的精神,兼具人文理性與藝術(shù)感性,是一篇難得的佳作。

        (作者單位:江蘇省鹽城經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)中學(xué))

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