孫晉諾

摘要：“判別真假原版‘燭之武’”的“小微”任務(wù)群，由三個(gè)分解任務(wù)構(gòu)成。對(duì)比不同版本是從字、詞、句的內(nèi)涵到句間邏輯關(guān)系再到情感內(nèi)涵的綜合性考查;撰寫判定報(bào)告要求清晰地講出過(guò)程，既是對(duì)言語(yǔ)智慧內(nèi)涵的分析，又是對(duì)學(xué)習(xí)思維的整合與梳理;現(xiàn)實(shí)遷移運(yùn)用是把提煉的言語(yǔ)智慧納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并遷移到相關(guān)的語(yǔ)境，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

關(guān)鍵詞：比較閱讀;《燭之武退秦師》;“小微”任務(wù)群

教學(xué)統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第一單元的《燭之武退秦師》，需要讓學(xué)生在變化的語(yǔ)境中理解文言實(shí)詞、虛詞的內(nèi)涵，體會(huì)特殊句式的表達(dá)作用，積累文言文閱讀經(jīng)驗(yàn);通過(guò)比較閱讀，理解古人的言語(yǔ)表達(dá)智慧，體會(huì)論事說(shuō)理的態(tài)度、心理、方法與效果，提升言語(yǔ)交際能力;了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想文化內(nèi)涵、人文精神，進(jìn)而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況及國(guó)際局勢(shì)，古今融通，學(xué)有所用。為此，設(shè)計(jì)“判別真假原版‘燭之武’”的“小微”任務(wù)群。

一、學(xué)習(xí)情境與任務(wù)

“判別真假原版‘燭之武’”“小微”任務(wù)群的學(xué)習(xí)情境與任務(wù)如下：

最新考古發(fā)現(xiàn)了《燭之武退秦師》的另一個(gè)版本，與教材版本有明顯區(qū)別。其內(nèi)容如下：

夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。”秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

究竟哪個(gè)版本為真，一時(shí)眾說(shuō)紛紜，請(qǐng)你對(duì)比兩個(gè)版本，判斷哪個(gè)才是原版“燭之武”。

二、分解任務(wù)

“判別真假原版‘燭之武’”“小微”任務(wù)群主要由三個(gè)任務(wù)構(gòu)成。

任務(wù)1：對(duì)比不同版本。兩個(gè)語(yǔ)段，所用文字完全一致，區(qū)別主要在語(yǔ)序。語(yǔ)序不同，說(shuō)明其語(yǔ)句的邏輯關(guān)聯(lián)不同，更表明言說(shuō)者的心理、態(tài)度、目的不同。由此可以推斷出哪一個(gè)更符合當(dāng)時(shí)燭之武的身份及外交目的，哪一個(gè)更能凸顯其言語(yǔ)智慧。因此，這一對(duì)比閱讀是從字、詞、句的內(nèi)涵到句間邏輯關(guān)系再到情感內(nèi)涵的綜合性考查。

任務(wù)2：撰寫判定報(bào)告。學(xué)習(xí)是由模糊到清晰、由少量到多量、由膚淺到深刻、由零碎到系統(tǒng)的思維過(guò)程。兩個(gè)語(yǔ)段的對(duì)比，從確立角度、細(xì)剖區(qū)別到形成結(jié)論，包含相當(dāng)復(fù)雜的思維過(guò)程。清晰地講出這個(gè)過(guò)程既是對(duì)燭之武言語(yǔ)智慧內(nèi)涵的分析，又是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思維的整合與梳理。

任務(wù)3：現(xiàn)實(shí)遷移運(yùn)用。學(xué)習(xí)的最終結(jié)果不是文本分析的結(jié)論，而是把提煉的言語(yǔ)智慧納入學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并能遷移到相關(guān)的語(yǔ)境。這是非常艱難的一步，因?yàn)椋话愕膶W(xué)生僅止于知道與了解，不能把所學(xué)遷移到所用，實(shí)際上學(xué)習(xí)并未真正發(fā)生。這一任務(wù)的主要目的就是要讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

三、學(xué)習(xí)活動(dòng)

（一）“對(duì)比不同版本”的學(xué)習(xí)活動(dòng)

閱讀兩個(gè)語(yǔ)段，從不同的角度完成表1、表2所示的分析表。

所謂角度，就本學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)講，是指閱讀的視角。比較兩個(gè)語(yǔ)段的角度非常多，從實(shí)詞、虛詞的語(yǔ)境變化角度閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn)，相同的一句話，詞語(yǔ)不變，語(yǔ)境變了，意味就變了，因?yàn)?，它在語(yǔ)段中的功能因位置的變化而改變。比如，“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣”的“矣”字，本義就是表達(dá)陳述語(yǔ)氣，可是“教材版”里的“矣”字出現(xiàn)在燭之武陳述的開(kāi)頭，加重了其虔誠(chéng)認(rèn)輸?shù)恼Z(yǔ)氣，因此，這個(gè)“矣”字表現(xiàn)出了燭之武的老實(shí)?！翱脊虐妗崩锏摹耙印弊殖霈F(xiàn)在燭之武整個(gè)表述的最后部分，由于前面有豐富的陳述，其心態(tài)、觀點(diǎn)、情感都有了明確的指向，這個(gè)“矣”字的內(nèi)涵就比較豐富而多解了。這樣，通過(guò)詞語(yǔ)變化的對(duì)比，讀出兩個(gè)語(yǔ)段的表達(dá)效果不同，讓閱讀真正深入文本。比較的角度豐富，可實(shí)可虛，可以從用詞、句式、邏輯關(guān)聯(lián)、心理折射等諸方面進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生的對(duì)比越豐富，教學(xué)越成功。

交際語(yǔ)言由兩個(gè)部分構(gòu)成，分別是表達(dá)者與接受者。兩個(gè)語(yǔ)段里，接受者秦伯雖然沒(méi)有與燭之武展開(kāi)對(duì)話，但燭之武的每句話在秦伯的腦海里都有評(píng)判和回應(yīng)。因此，從秦伯的角度來(lái)審視兩段文字，可以較好地考查燭之武的表達(dá)，可以更好地診斷出哪個(gè)版本才是燭之武成功退秦的言語(yǔ)表達(dá)。比如，秦伯面對(duì)深夜來(lái)訪的敵國(guó)代表，他最想聽(tīng)到什么樣的話語(yǔ);他聽(tīng)燭之武一番勸解的心路歷程;哪個(gè)版本更傾向于秦伯的最后決定;等等。學(xué)生展開(kāi)思路，能從秦伯的角度讀出更豐富的內(nèi)涵來(lái)。

（二）“撰寫判定報(bào)告”的學(xué)習(xí)活動(dòng)

【活動(dòng)1】 在班內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果，請(qǐng)做好筆記。要求：分組對(duì)比燭之武、秦伯的言語(yǔ)行為，各梳理出最優(yōu)秀的5個(gè)對(duì)比角度及內(nèi)容。

這是一個(gè)很容易被忽略卻又非常重要的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。被忽略的原因在于，目前很多學(xué)生還沒(méi)有養(yǎng)成聽(tīng)取他人觀點(diǎn)、借鑒他人成果的習(xí)慣，認(rèn)為那是講述者的事，而不屬于自己的學(xué)習(xí)過(guò)程。這是要糾正的。其重要性在于，這是打開(kāi)學(xué)習(xí)視野、觸動(dòng)思維發(fā)展、豐富知識(shí)建構(gòu)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)分享，在較短的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生獲得了更多的角度與分析結(jié)果，讓學(xué)習(xí)進(jìn)入了更深的層次。

【活動(dòng)2】 撰寫一篇500字左右的判定報(bào)告。

報(bào)告是一種實(shí)用文體。判定報(bào)告，要求寫出判定理由及推斷過(guò)程。判定的理由要分類、簡(jiǎn)述，邏輯清晰;推斷過(guò)程要條理清楚，具有論證色彩;借鑒他人的成果，要注明，養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)研究習(xí)慣。

（三）“現(xiàn)實(shí)遷移運(yùn)用”的學(xué)習(xí)活動(dòng)

【活動(dòng)1】 請(qǐng)依據(jù)引文中唐太宗的回復(fù)，推測(cè)一下，當(dāng)時(shí)，那個(gè)大臣是怎樣提出“重法以禁之”的建議的，請(qǐng)用文言文復(fù)原大臣的建議。引文為：

唐太宗寬厚仁慈，一次他與眾大臣討論“止盜”的問(wèn)題：上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。

活動(dòng)1是要學(xué)生依據(jù)語(yǔ)境來(lái)豐盈文本內(nèi)容。大臣當(dāng)時(shí)說(shuō)了什么，現(xiàn)在沒(méi)人知道，但依據(jù)語(yǔ)境可知，他并未關(guān)注百姓生活，不是從民生角度思考問(wèn)題的。他有可能強(qiáng)調(diào)了為盜者的道德品質(zhì)或是其他因素。另外，給皇帝提建議，這個(gè)大臣的語(yǔ)言表述也應(yīng)義正詞嚴(yán)、懇切真誠(chéng)，學(xué)過(guò)的《諫太宗十思疏》也可以作為范本。當(dāng)然，本活動(dòng)主要考查這個(gè)大臣能否像燭之武那樣富有心理變化、進(jìn)退有序地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

【活動(dòng)2】 現(xiàn)在中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，作業(yè)負(fù)擔(dān)重。如果你是某學(xué)科課代表，請(qǐng)給任課教師寫封短信，請(qǐng)求減少些作業(yè)量。

這是個(gè)非常實(shí)際的學(xué)習(xí)活動(dòng)。作業(yè)繁重這一現(xiàn)象在當(dāng)下非常普遍，而中學(xué)生大多不敢也不會(huì)與任課教師溝通交流，這樣既不利于教，也不利于學(xué)。學(xué)會(huì)與他人溝通，提高語(yǔ)言表達(dá)水平，正是本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這封短信，一是要尊重教師的身份與工作，要體察教師的心愿與辛苦;二是要從學(xué)習(xí)的角度實(shí)事求是地分析存在的問(wèn)題，并指出困難所在;三是能幫助教師想出更好的辦法。