吳非

摘要：比起“正確答案”，學(xué)習(xí)更需要“豐富”。而當(dāng)把“正確答案”作為學(xué)習(xí)目標(biāo)時，學(xué)生很可能會減弱甚至喪失探索的欲望。很多問題，其實(shí)是沒有答案的;“問題”的出現(xiàn)，是誘發(fā)、啟示人們?nèi)ハ?，只要肯想，目的就達(dá)到了。事實(shí)上，思考的目的，在于思考本身;思考，是為了學(xué)會思考。

關(guān)鍵詞：正確答案;探索欲望;問題;思考

“正確答案”并不等于常識，事物不可能是靜止的、孤立的。比起“正確答案”，學(xué)習(xí)更需要“豐富”。而當(dāng)把“正確答案”作為學(xué)習(xí)目標(biāo)時，學(xué)生很可能會減弱甚至喪失探索的欲望。

單一的學(xué)習(xí)方式不僅枯燥，也容易導(dǎo)致封閉，不利于思維發(fā)展。通過練習(xí)，熟悉必經(jīng)的路徑，掌握學(xué)習(xí)的基本方法和步驟，是有必要的。做題也是探究，目的是為了尋找真相，尋找更多的方法。但是，如果僅僅是為了尋求唯一的“正確答案”，對學(xué)習(xí)而言，作用就很有限。那是別人給他設(shè)計的各種題目，目的是訓(xùn)練他，讓他熟悉，讓他有知識，鞏固他的記憶，當(dāng)然也讓他思考，讓他“過關(guān)”;然后再給一批題目讓他做，周而復(fù)始，他就這樣被“喂養(yǎng)”，“積累”“成長”，成為一名有“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”的人。這一學(xué)習(xí)過程，不是引導(dǎo)他自我尋找和發(fā)現(xiàn)，不是讓他自由思考，而是訓(xùn)練。通過這樣的訓(xùn)練，他成為一名熟練的“來料加工者”。

大量重復(fù)的基本訓(xùn)練，往往會導(dǎo)致學(xué)生思維僵化。純粹追求“熟練”的訓(xùn)練，不僅勞累，也導(dǎo)致學(xué)生形成觀念的錯覺。事物的答案應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的，而訓(xùn)練往往追求“正確”，不僅要有答案，甚至只能“唯一”。那樣的學(xué)習(xí)，不可能不敗壞人的思維品質(zhì)。

中小學(xué)教學(xué)，不能迷信“做題”。應(yīng)試教育的弊端，在于用強(qiáng)化訓(xùn)練替代教學(xué)，用大量的練習(xí)替代思維培育。這樣的做法，實(shí)則是靠訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)條件反射。學(xué)科教育通過訓(xùn)練，讓學(xué)生“見識各種題型”“積累解題思路”，以增強(qiáng)記憶力為主要學(xué)習(xí)方式，依靠基本的“舉一反三”，也不能說毫無作用。然而，高中三年若一直在“做題”，甚至鼓吹“做題過萬，必有一中（猜中）”，萬矢如雨，哪里是“反三”？這叫“不惜一切代價”，喪失理智。教育教學(xué)，一定要培育理性，珍惜學(xué)生的學(xué)習(xí)付出。

觀察大學(xué)教育，似乎存在同樣的問題。進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)后，由于基礎(chǔ)教育階段欠缺思維素質(zhì)的培育，相當(dāng)一部分學(xué)生仍在用中學(xué)的方法被動地應(yīng)對大學(xué)學(xué)習(xí)。

再說，12年中小學(xué)，習(xí)得的做題經(jīng)驗(yàn)不一定有用，所獲得的答案甚至不一定正確。也就是說，現(xiàn)在努力追求的“正確”，出了校門，在社會生活中，在人生際遇中，會發(fā)現(xiàn)不僅沒有實(shí)用性，甚至那個“知識”和“答案”本身就包含錯誤。因而，很多學(xué)生走出校門，一遇到實(shí)際問題便束手無策，即便有條條大道，也會感到無路可走。不但找不到“正確”的路，連摸索探尋、比較鑒別的基本能力也沒有（更糟糕的，是沒有基本的勞動生存能力）;而且，沒有反思意識，沒有認(rèn)識到所接受的教育有嚴(yán)重缺陷，而一味地把失敗和挫折推諉于社會。

追求“正確”，有可能在誤導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，同樣也可能誤導(dǎo)教師。一些教師在感嘆教學(xué)工作的艱難繁重時，并沒有意識到自己在教育教學(xué)中的失誤。毫無疑問，人們不宜過高估計教育的作用，但無論如何不能低估錯誤教育的后果。學(xué)校教育所教的錯誤觀念和錯誤方法，有可能長期影響人的認(rèn)知。應(yīng)試教學(xué)單一的強(qiáng)化訓(xùn)練，一個顯而易見的弊端，是抹殺了人在未來實(shí)踐與發(fā)展中的無限可能性。

語文學(xué)習(xí)，“作品鑒賞”是重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生在初一或高一時就知道它在“中考”或“高考”中“要占多少分”，平時考試這也是必考內(nèi)容。然而，對一首比較生疏的古代詩詞作品，很少有教師能有把握“正確地鑒賞”——人們的閱讀經(jīng)驗(yàn)不同，審美眼光有差異，表達(dá)水平不一，答案必定千奇百怪，相當(dāng)一部分學(xué)生會忽略作品的背景甚至讀不懂作品。觀察中學(xué)教學(xué)，我們會看到，教師的確在辛辛苦苦地教，學(xué)生也在不斷地積攢鑒賞經(jīng)驗(yàn)。如果沒有檢測或考試，他們或許有可能產(chǎn)生一些興趣，能夠“看出點(diǎn)好處，說出點(diǎn)門道”，而當(dāng)要他們說得“正確”，便興味索然。為什么要你我“一致”呢？作者寫了什么，說過什么，哪里想到要對千百年后的“語文考試”負(fù)責(zé)？后代讀者的解讀，竟然要用“正確答案”去統(tǒng)一。直到現(xiàn)在，作品鑒賞仍然是中小學(xué)語文教學(xué)的難題，仍然沒法讓學(xué)生自由解讀、自圓其說;對“答案”，教師甚或?qū)＜易陨硪踩狈ψ孕?。如此閱讀，究竟能培養(yǎng)什么樣的趣味和能力呢？

理科教師也說，大批學(xué)生對沒有答案的問題不感興趣，有趣的“假設(shè)”“猜想”離他們的學(xué)習(xí)太遠(yuǎn)，“沒有答案，就不算問題”——追求正確的觀念已然根深蒂固了。

我的辦公室曾有位來自倫敦的外教，教高二英語，她對學(xué)校頻繁的檢測甚感苦惱。有一次，老師們對檢測卷一道題的標(biāo)準(zhǔn)答案有分歧，向她請教：這道選擇題的答案，究竟是“A”還是“C”？她愣住了，思考一下，狐疑地說：“這都可以呀，并不影響表達(dá)的意思呀;不過，我們倫敦人常用的是‘D’?！钡诙焐习啵f，昨晚回去后和其他外教交流，大家認(rèn)為“B”也是對的。這位老師疑惑地問中國老師：“在英國可以任選的詞，你們?yōu)槭裁匆佳剑扛緵]有必要！”那是1995年的事。或許到現(xiàn)在，那位曾到過中國的教師——應(yīng)當(dāng)是老教師了，仍然在苦苦思索：中國同事為什么要在A、B、C、D中找出標(biāo)準(zhǔn)答案，而且只能“唯一”？

可是，英語教學(xué)到了中國，就得按中國學(xué)校的規(guī)矩，大量地做題，并且——“考”。雖然學(xué)生走到世界各地，可以在實(shí)用中糾正自己的英語錯誤，但是在學(xué)習(xí)階段浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時間，甚至讓一部分學(xué)生因?yàn)榭謶侄艞壛藢W(xué)習(xí)。這類損失，誰來彌補(bǔ)？

人們?yōu)槭裁葱枰粋€答案，而且是“正確答案”呢？

事實(shí)上，很多問題，其實(shí)是沒有答案的;“問題”的出現(xiàn)，是誘發(fā)、啟示人們?nèi)ハ耄灰舷?，目的就達(dá)到了。沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”或“正確答案”，世界才是豐富多元的。

人們終究會明白：思考的目的，在于思考本身;思考，是為了學(xué)會思考。以開放的姿態(tài)去認(rèn)識世界，不要擔(dān)心犯錯誤。有些老師陪伴學(xué)生的時間過長、路途過遠(yuǎn)，妨礙了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生失去了很多感悟和發(fā)現(xiàn)的機(jī)會。