【摘要】本文論述侗族元素適用于室內設計的類型概況、侗族元素運用于室內設計的思路，提出侗族元素運用于室內設計的實踐路徑：從建材選擇上融入侗族元素，突出自然性;從構筑方法上借鑒侗族元素，突出實用性;從色彩搭配處運用侗族元素，突出民族風情;在裝飾陳設中融入侗族元素，突出審美性。

【關鍵詞】高職院校 少數(shù)民族文化元素 侗族 室內設計

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2022）15-0151-03

隨著社會不斷發(fā)展，人們的物質生活水平得到了整體的提升，對室內空間設計也有了更高的要求。高職院校的室內設計課程教學，應該針對行業(yè)的發(fā)展特點以及人們的需求，積極探索新思路、新方法。少數(shù)民族文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成內容，雖說當前全球文化大融合趨勢比較明顯，但是不能因此忽略對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。將少數(shù)民族元素運用于室內設計，既是室內設計創(chuàng)新發(fā)展的要求，也是繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需求。侗族是一個有著悠久歷史和深厚文化底蘊的少數(shù)民族，其民族文化獨具特色，民族元素豐富多彩，這些民族文化元素可以作為室內設計取之不盡、用之不竭的素材寶庫。本文以侗族元素為例，探討少數(shù)民族元素在室內設計中的應用策略。

一、侗族文化元素適用于室內設計的類型概述

侗族主要分布于湖北、湖南、廣西、貴州、廣東等地，侗族文化經過長期的發(fā)展演變，逐漸形成了自己獨特的風格。在侗族文化中，安定、友愛、團結、歡樂是始終不變的主題，在其織品、服飾、建筑、生活用具等物品中均可提取到豐富的民族元素。通過對侗族的文化元素進行分析整理，總結出可供室內設計借鑒的侗族元素主要有建筑文化元素、服飾文化元素等。建筑與室內設計同宗同源，二者的聯(lián)系十分緊密，因此侗族建筑中的民族元素可以作為室內設計的重要參考素材。因地理環(huán)境影響及社會文化的獨特性，侗族的建筑以干欄式建筑、侗寨鼓樓、風雨橋等為代表，其中鼓樓和風雨橋是最富有侗族特色的建筑，造型元素非常豐富，是侗族文化最集中的體現(xiàn)。鼓樓多采用多層塔式高亭型結構，建筑下部規(guī)劃為四方形開放式穿透空間，中部多采用多重檐結構，上部為半開傘式造型，樓頂為寶葫蘆頂，其整體造型模仿了挺立的巨杉。建筑裝飾元素中最為普遍的是祥禽瑞獸，如鼓樓屋檐多飾以龍紋、鳳紋、金牛紋等，風雨橋屋脊多飾以龍魚圖案，鼓樓屋脊及風雨橋翹首上多飾以喜鵲造型。此外，侗族建筑還含有大量植物裝飾元素，如葫蘆、蓮藕、花卉、南瓜等，分別裝飾于建筑物的塔頂、柱頭、梁架構件及欄桿等處。圖案類元素則多用以提升裝飾效果，如屋脊及屋檐的裝飾中大量出現(xiàn)金錢圖案、品字圖案及波浪形圖案等。

侗族服飾是侗族文化的重要組成部分，直接反映了侗族人民的生活方式及審美情趣，這樣的特性與室內設計的特性有相似之處，因此室內設計可以借鑒參考侗族服飾文化中蘊含的民族元素。用侗錦制作的服飾是最具代表性的侗族服飾，服飾上有豐富的紋樣元素，如八角花、葫蘆、杉樹等植物紋樣;太陽紋、山水紋等自然紋樣;龍鳳紋、飛鳥紋、青蛙紋、蜘蛛紋、馬紋、魚紋等動物紋樣;傘紋、燈籠紋、瓶紋、鑰匙紋等日常用品紋樣;三角形、菱形、方形等幾何紋樣;萬字紋、井字紋、田字紋等漢字造型紋樣;還有以侗族舞蹈為創(chuàng)作靈感的踩堂紋;等等。侗錦的色彩搭配及構圖方式也較具特色，其分為以黑白藍三色為主的素錦和以大量使用互補色、對比色及色彩點綴的彩錦，素錦清雅大氣，彩錦質樸艷麗。這些服飾的紋樣與配色是侗族人民在長期勞動創(chuàng)作中總結的藝術文化精華，呈現(xiàn)了侗族與眾不同的民族特色;一些祥禽瑞獸的紋樣也寄托表達了侗族人民對吉祥平安的企盼和對大自然的熱愛情感。

二、少數(shù)民族元素運用于室內設計的思路

室內設計是一項涉及空間規(guī)劃、色彩搭配、造型設計、審美協(xié)調、功能設置等方面的工作，將少數(shù)民族元素融入室內設計，需要整體上遵循一定的設計思路，使地域文化、民族特色與具體設計項目的融合和諧統(tǒng)一，既突出民族特色，又符合現(xiàn)代審美，形成創(chuàng)意新穎的設計方案。筆者認為，少數(shù)民族元素運用于室內設計可以遵循下列幾個思路：

（一）復興式設計思路

復興式可以稱為簡化歸納法，將富有地域色彩、民族特色的基本元素盡可能完整地保存下來，并加以整合精簡，去除過于煩瑣的局部細節(jié)，強調紋樣、結構或色彩搭配的突出特征，保留原有的神韻和精華，使其更加精煉、簡明、大氣，能更鮮明、準確地表達元素本身蘊含的深遠含義，也使民族元素更具有裝飾效果。這樣的室內設計思路強調繼承民族文化，突出民族特色，偏向于展示原汁原味的民族風格。

（二）發(fā)展式設計思路

發(fā)展式可以理解為抽象化，這種設計思路是在繼承民族傳統(tǒng)文化的基礎上，兼顧當代室內設計的手法和審美特點，對素材符號進行一定的加工概括，將其歸納為更加簡潔明了的幾何圖形或結構特色，抽象化之后的紋飾、結構或樣式通常更富有裝飾效果，并呈現(xiàn)更強烈的節(jié)奏感，使家居環(huán)境體現(xiàn)民族風格的同時也富有現(xiàn)代氣息。

（三）造釋式設計思路

造釋式設計思路接近于后現(xiàn)代主義風格，可將其視為原圖案紋樣的夸張變形，即在參照民族文化元素的基礎上，對圖案紋樣進行重新造釋，針對圖案紋樣的某些特征、結構造型的某些特色、色彩搭配的比例等做進一步的放大或突出處理，突出其本質特征及寓意，增強藝術感染力，以此突出室內設計的文脈感。造釋式設計通常包括基本形態(tài)特征的夸張、動態(tài)夸張、體量夸張及透視夸張等多種形式，在形態(tài)上采用連續(xù)成線、改變排列規(guī)則、聚集成面等變形方式，能極大地滿足當代人們的審美需求和感官體驗。

三、侗族元素運用于室內設計的實踐路徑

基于上述三種思路，高職院校進行室內設計課程教學時，可以從材料選擇、構筑方法、色彩搭配、裝飾陳設等方面具體展開侗族元素的具體運用，以達到自然、美觀、和諧、實用的效果。

（一）在建材選擇上融入侗族元素，突出自然性

侗族文化追求與自然和諧共處，侗族人民進行藝術創(chuàng)作時，注重從自然萬物中獲取創(chuàng)作靈感，習慣將本民族的生活習慣、地理特點與審美觀點相結合，這與當代追求綠色環(huán)保、實用美觀的室內設計理念不謀而合。因此，將侗族元素融入室內設計中，要從尋求建筑與自然、人與自然之間的契合點入手，尤其是選材方面，須把居住者的生命健康擺在第一位。

室內是相對封閉的環(huán)境，進行室內設計時首要選用自然環(huán)保的裝修材料。如侗族的民居、鼓樓、風雨橋等建筑，幾乎都是采用木頭、竹子、藤制品等自然可再生的原料作為材料，室內裝飾裝修參考其選材，既能降低成本，還能體現(xiàn)追求自然、環(huán)保的理念，展示原汁原味的民族風格，滿足人們對自然美的需求。又如，侗錦是使用純天然可降解的原材料編織而成，對人體無刺激性，進行室內軟裝設計時，可將其運用于沙發(fā)、床上、桌面等人體經常接觸的地方。侗錦的紋樣與圖案較具民族特色，遵循復興式設計思路，將其煩瑣的局部細節(jié)進行精簡，保留紋樣、圖案和色彩的特色，運用于室內裝修裝飾，不僅能改善室內空間材料的視覺和觸覺感受，還能減少污染，降低環(huán)境負擔，同時能保護居住者的身體健康。

（二）從構筑方法上借鑒侗族元素，突出實用性

侗族建筑的構筑方法較具獨特性，表現(xiàn)在其結合所在地區(qū)溪流眾多、溝壑縱橫的地形特點，以及普遍雨水充沛、光照強的氣候特點，多建干欄式吊腳樓，屋檐多向外挑出，外廊空間多為半開敞式，這樣構筑極大地改善了堂屋的采光及通風透氣功能。教師進行室內設計課程教學時，可以詳細解析這一構筑方式，啟發(fā)學生通過合理規(guī)劃窗戶位置及改進窗戶的開合方式，采用外遮陽、雙層窗或百葉簾等方式實現(xiàn)隔離強光的設計目的，并利用不隔斷或者隔而不斷的形式增加自然光線及通氣口，改善室內的通風透氣設計，實現(xiàn)綠色低碳節(jié)能的目的。此外，現(xiàn)代室內設計的目標是創(chuàng)造一個功能合理且美觀舒適的室內空間環(huán)境，侗族傳統(tǒng)民居底層的架空部分往往是根據(jù)居住者的具體要求做隔斷或者打通處理，呈現(xiàn)出極大的靈活性，現(xiàn)代的室內設計也需要充分體現(xiàn)空間彈性，便于日后對建筑空間進行重新裝潢、結構改造。因此，靈活借鑒侗族民居的這一特點進行空間設計，根據(jù)不同住戶的生活方式、生活習慣及審美情趣構思設計方案，在降低空間浪費率的同時，能夠提升空間新鮮感和觀賞性，使所創(chuàng)作的室內設計作品兼顧實用功能與審美特點。

（三）從色彩搭配處運用侗族元素，突出民族風情

色彩是烘托氛圍的重要元素之一，和諧而合理的色彩搭配能夠極大地提升空間設計的整體質感。我國傳統(tǒng)色彩是民族地域歷史不斷發(fā)展演變的產物，與民間情感、地域風俗、審美觀念密不可分。追求民族風格的現(xiàn)代室內設計應當充分考慮色彩搭配的傳統(tǒng)寓意，并結合當代人們審美需求，使居室的整體色調達到和諧、美觀的效果。侗族民族文化中，偏愛古樸的色彩，人們的服飾多采用青色、白色、藍色、深紫等顏色，色彩搭配隨季節(jié)變化相應改變，如春秋冬三季常用黑青色，夏季多用白色、藍色。這樣的色彩搭配特點體現(xiàn)了侗族色彩元素與自然之間的和諧統(tǒng)一。此外，侗族服飾、節(jié)慶裝飾的整體色調以主色調為主，類比色為輔，再結合對比色，搭配鮮明色彩做撞色處理，使色彩搭配整體狀態(tài)呈現(xiàn)層次分明、明暗有序的特點，給人一種純凈質樸又個性鮮明的觀感。

室內設計借鑒侗族的色彩搭配方案，能夠快速奠定室內空間色彩的主基調，如天花板采用原木色、淺色及白色，呈現(xiàn)簡潔大方的設計風格，降低因色彩過于繁復造成的視覺干擾;臥室床頭背景墻采用柔和簡約的色彩搭配，以營造典雅、舒適、輕松的室內氛圍。但在局部細節(jié)上，可以借鑒侗錦配色風格，選擇相對跳躍鮮明的色彩與簡潔的色調增強視覺沖擊，如床旗、枕面、靠枕等采用黃色、藍色等顏色，達到局部點綴的作用，賦予室內空間更多的活力;餐廳因空間較大應當避免過度裝飾，可以以家具為設計重心并配以布藝裝飾，如餐椅靠背、坐墊、桌旗、杯墊、壁掛等，選擇自然、柔和、暖色調的布藝材料，忌用過多藍色、紫色、黑色等厚重暗沉的顏色;客廳從空間形式及空間內容上均呈現(xiàn)開放性的特征，避免設計元素和風格過于煩瑣造成室內空間的混雜，使居住者心理過于壓抑。因此，客廳空間與家具的色彩搭配應當追求和諧舒適，如客廳沙發(fā)無論從體積還是色彩方面都是客廳中占據(jù)主要位置的家具，可采用單純柔和的織繡布藝軟裝飾，以暖灰色作為沙發(fā)主色調，并輔以色彩鮮亮和質感柔軟的抱枕作為搭配，使客廳空間色彩層次分明、配色和諧，給人清新而溫暖的感覺。

（四）在裝飾陳設中融入侗族元素，突出審美性

侗族傳統(tǒng)紋樣豐富多彩、題材繁多，蘊含著深厚的文化內涵。室內設計對紋樣元素進行提取借鑒應當遵循傳承性、實用性及合理性原則，在關注其圖案和色彩等外在形式的同時，也注重其文化底蘊，并結合當代設計手法對其進行二次創(chuàng)作，使侗族傳統(tǒng)紋樣符號迸發(fā)新鮮活力，突出審美性。例如，在制訂住宅臥室的設計方案時，應明確臥室是私密的空間，注重安靜、舒適和心理安全感等方面的設計。但隨著時代的不斷發(fā)展，臥室擴展出閱讀、娛樂、工作等功能，設計內容有了相應的延伸。如對臥室墻，貼一些少數(shù)民族（如侗族）紋樣的墻紙進行裝飾，使臥室的環(huán)境既恬靜溫馨又浪漫優(yōu)雅，使居住者在這樣的空間中得到更好的放松休憩;或者對侗族傳統(tǒng)紋樣，如魚紋、太陽紋、花草紋等進行重新造釋，只保留其某些特征或造型特色，通過手繪、噴繪、粘貼等方式進行裝飾設計，以增強墻面的藝術感染力，突出室內設計的文脈感。

又如，書房為主人提供學習、工作的獨立場所，同時兼具休息、會客、品茶、交談等功能，是住宅空間中最具文化性的場所，對精神領域的需求度較高，因此在裝飾設計時應側重選擇能夠體現(xiàn)書房空間文化屬性的紋飾元素，以烘托意境，營造文化藝術氛圍。尤其對陳設了博古架、新中式方桌、新中式木椅、功夫茶桌等新中式家具的書房，可配以簡潔的幾何紋、抽象動物紋或多耶紋等紋樣進行裝飾，體現(xiàn)其純粹性和統(tǒng)一性;也可以在靠枕、椅套、桌墊、杯墊等軟裝飾中加入侗族織繡或刺繡圖案，為現(xiàn)代書房增加帶有侗族文化氣息的新穎設計，體現(xiàn)地域特色韻味。

侗族是我國民族大家庭中的一員，其悠久的歷史和輝煌燦爛的民族文化為現(xiàn)代室內設計提供了新方向、新思路。現(xiàn)代室內設計是一門融合了多元文化、多種理念、多重形態(tài)的綜合性藝術，也是高職院校藝術設計專業(yè)的一門課程，其教學應該與時俱進，也要善于從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找設計素材，使室內設計作品既能彰顯個性風格，滿足當代人們的審美需求，還能展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的迷人魅力，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到進一步的傳承和發(fā)展。

注：本文系廣西工商職業(yè)技術學院2021年“科研教研專項”院級委托項目“以混合式教學為抓手的信息化教學課堂革命探索與實踐”（XY2021JYWT04）的階段性研究成果。

作者簡介：朱明秀（1970— ），江蘇沛縣人，碩士研究生，副教授，研究方向為圖像處理。

（責編 黃健清）