陳星

【摘要】音樂(lè)是一種古老的、非常具有感染力的藝術(shù)形式之一，創(chuàng)作者通過(guò)一些特殊的音響結(jié)構(gòu)可以給其他人美的感受，可以讓聆聽(tīng)者實(shí)現(xiàn)思想與情感之間的溝通與交流，這也是當(dāng)代人類(lèi)精神生活的重要構(gòu)成部分。本文主要研究高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材的發(fā)展演變歷程，從中找出存在的一些問(wèn)題，并提出相對(duì)應(yīng)的建議，以給未來(lái)的教材建設(shè)提供更好的建設(shè)思路。

【關(guān)鍵詞】高校流行音樂(lè)? 歌唱類(lèi)教材? 發(fā)展歷程

【基金項(xiàng)目】江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)基金一般項(xiàng)目《流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材研究》階段性成果（編號(hào)：2021SJA 0397）。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2022）07-0166-03

一、流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材的發(fā)展歷程

流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材主要是伴隨著高校音樂(lè)教育的發(fā)展而發(fā)展的，經(jīng)歷了多種階段，每個(gè)階段都有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。本文對(duì)流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材的發(fā)展歷程做了一定的梳理，試圖找出其中存在的一些問(wèn)題，并提出解決建議，以給未來(lái)的教材建設(shè)提供更好的建設(shè)思路。

（一）啟蒙探索期

我國(guó)流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材的啟蒙探索期主要是指1912年到1949年。在這段時(shí)期，國(guó)民政府的成立，催生了一批新興學(xué)堂，這些新興學(xué)堂承擔(dān)著我國(guó)的重要教育任務(wù)。雖然當(dāng)時(shí)的時(shí)局較為復(fù)雜，尤其是以北大校長(zhǎng)蔡元培先生為倡導(dǎo)的美育教育，在北大校園制定了一套較為完整的高校的教育方針和教育規(guī)劃，我國(guó)高校的音樂(lè)教育也由此開(kāi)始了萌芽時(shí)期的發(fā)展。中國(guó)流行音樂(lè)的啟蒙與發(fā)展，讓老百姓與學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力得到一定程度的提升。張之洞先生首次在師范學(xué)堂開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課堂，所教授的音樂(lè)內(nèi)容也是與當(dāng)時(shí)的時(shí)局息息相關(guān)的流行類(lèi)音樂(lè)。學(xué)校的音樂(lè)鑒賞類(lèi)教學(xué)以及音樂(lè)演唱類(lèi)的教材教學(xué)，多是效仿西方的西式教學(xué)，但此時(shí)的音樂(lè)類(lèi)課程，還未通過(guò)高校與學(xué)科的形式呈現(xiàn)，未形成完整的體系。我國(guó)音樂(lè)學(xué)科啟蒙的探索者為我國(guó)后期的高校音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展做的貢獻(xiàn)不言而喻，這些音樂(lè)理論以及音樂(lè)教學(xué)方面的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的音樂(lè)鑒賞類(lèi)教學(xué)活動(dòng)，以及高校的流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材與之匹配的課程建立，甚至是其教材的選取方面都做出了很多的貢獻(xiàn)。

（二）復(fù)興曲折期

建國(guó)初期，當(dāng)時(shí)的中國(guó)百?gòu)U待興，尤其是在高校的教育方面還存在著很多的空白需要填補(bǔ)與發(fā)展，我國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)需要不斷地在摸索中前進(jìn)。建國(guó)初期，我國(guó)廢除了很多舊的教育制度，建立了新的教育制度，尤其是音樂(lè)教育制度的建立是其中的重要表現(xiàn)。我國(guó)的音樂(lè)教育在這個(gè)時(shí)期得到了重視，進(jìn)入萌芽發(fā)展期。當(dāng)時(shí)，由于我國(guó)特殊的國(guó)情限制，甚至是歷史條件限制，我國(guó)的流行音樂(lè)歌曲以及演唱類(lèi)教材依然是以符合當(dāng)時(shí)國(guó)情為主的革命歌曲為主，音樂(lè)教育的發(fā)展依然是當(dāng)時(shí)的思想政治教育的重要發(fā)展途徑以及教育陣地[1]。雖然當(dāng)時(shí)的普通高校對(duì)于流行音樂(lè)歌唱類(lèi)課程并沒(méi)有設(shè)置專(zhuān)門(mén)的、正規(guī)的課程，但是很多流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材依然是所有音樂(lè)教科書(shū)中的重要組成部分，這也從側(cè)面充分地體現(xiàn)出當(dāng)下的教育界對(duì)于高校學(xué)生的音樂(lè)鑒賞水平以及學(xué)生美育教育的重視程度。內(nèi)容上，流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材的大部分內(nèi)容依然是對(duì)當(dāng)時(shí)的一些世界著名音樂(lè)家以及其代表作品的介紹。在這段時(shí)期，會(huì)較為偏向?qū)τ谖鞣降囊恍┲匾魳?lè)理論的介紹，尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)音樂(lè)著作的翻譯和介紹。在這個(gè)時(shí)期，我國(guó)部分高校中音樂(lè)鑒賞類(lèi)的書(shū)籍也較多，流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材，也是音樂(lè)鑒賞課程的重要內(nèi)容。但在文革時(shí)期，我國(guó)的教育事業(yè)受到了重創(chuàng)，尤其是當(dāng)時(shí)普通高等教育的發(fā)展，受到了很大程度的阻礙，大部分高校音樂(lè)教育處于停滯不前的狀態(tài)，很多樂(lè)器、音樂(lè)唱片等等被大量沒(méi)收或銷(xiāo)毀，音樂(lè)演唱教室被封閉，從事音樂(lè)演唱教育的師生也不斷被解散，這些外部環(huán)境導(dǎo)致了我國(guó)的很多音樂(lè)活動(dòng)處于中斷停滯的狀況。

（三）全面發(fā)展時(shí)期

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)處于不斷發(fā)展的繁榮時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，傳統(tǒng)的教條主義逐漸從我們的思想中移除，中國(guó)的國(guó)民思想發(fā)生了翻天覆地的變化。尤其是高校的音樂(lè)教育方面，呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)。在這個(gè)時(shí)期，國(guó)家倡導(dǎo)重視國(guó)民綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其是針對(duì)國(guó)民的藝術(shù)教育以及美育教育，都成為該時(shí)期促進(jìn)當(dāng)時(shí)的國(guó)家文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以及國(guó)家社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。1986年國(guó)家為了發(fā)展當(dāng)時(shí)的音樂(lè)教育，在北京成立了全國(guó)高等學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)會(huì)，這對(duì)于我國(guó)的音樂(lè)教育發(fā)展也是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，標(biāo)志著我國(guó)的高校音樂(lè)教育迎來(lái)了全面的發(fā)展期，由此，當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材也進(jìn)入了嶄新的發(fā)展時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我國(guó)的一些著名的音樂(lè)學(xué)家，以及高校的音樂(lè)教師，也是針對(duì)當(dāng)時(shí)的音樂(lè)形式和音樂(lè)理論出版了很多的論著、專(zhuān)著、教材等，這些教材在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，呈現(xiàn)出多樣化和多元化的特點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，這個(gè)時(shí)期的流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材進(jìn)入了嶄新的發(fā)展時(shí)期，很多高校的音樂(lè)教科書(shū)也在不斷地出版發(fā)行，通過(guò)知識(shí)普及、課堂教學(xué)等形式傳播，進(jìn)行刊印。這些流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材的發(fā)展，重點(diǎn)在于介紹當(dāng)時(shí)的音樂(lè)理論，更多的是關(guān)于音樂(lè)演唱的基礎(chǔ)性音樂(lè)知識(shí)，以及有關(guān)的音樂(lè)作品分析。這些教材更多地重視對(duì)于中國(guó)當(dāng)時(shí)流行的音樂(lè)樂(lè)曲，以及西方當(dāng)時(shí)流行的音樂(lè)樂(lè)曲的演唱手法與演唱技巧表達(dá)。從當(dāng)時(shí)的曲目選擇方面來(lái)看，部分教材選擇通過(guò)時(shí)間的順序進(jìn)行曲目?jī)?nèi)容的分析與展述，另一部分則是通過(guò)不同的音樂(lè)體裁進(jìn)行音樂(lè)的歸類(lèi)和介紹。從當(dāng)時(shí)音樂(lè)教材編寫(xiě)的形式來(lái)看，絕大部分音樂(lè)教材是當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)一授權(quán)的官方音樂(lè)出版教材，還有一部分獨(dú)立自主能力較高的高校，可以根據(jù)自身的教師授課對(duì)象的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際音樂(lè)水平，來(lái)進(jìn)行教材的編寫(xiě)。這是為了更好地滿足當(dāng)下的學(xué)生的實(shí)際需要，而且可以更好地站在不同的角度，對(duì)當(dāng)時(shí)的讀者與學(xué)習(xí)者展示出音樂(lè)自身具備的獨(dú)特魅力，這也是當(dāng)時(shí)流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材在其發(fā)展過(guò)程中具備的重要特點(diǎn)[2]。

（四）繁榮提高期

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向縱深發(fā)展，我國(guó)的高校也在不斷地?cái)U(kuò)招過(guò)程中，與之而來(lái)的，是學(xué)生的規(guī)模在不斷地?cái)U(kuò)大，普通高校的一些音樂(lè)教材也在不斷地發(fā)展和更新。高校的流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材的更新?lián)Q代，也處于前所未有的繁榮時(shí)期。高校在進(jìn)行基礎(chǔ)的藝術(shù)教育和美育教育時(shí)，很難脫離當(dāng)下的流行音樂(lè)演唱這個(gè)重要部分，尤其是高校音樂(lè)教育教材建設(shè)方面，我國(guó)的高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材在編寫(xiě)的過(guò)程中，其目的性更為明確，其編寫(xiě)理念也凸顯出強(qiáng)烈的以人為本，尤其是以學(xué)生為本的重要理念?？紤]到當(dāng)下高校大學(xué)生在其發(fā)展過(guò)程中所需要接受的美育教育，其高校的教材內(nèi)容建設(shè)方面也加入了美育等知識(shí)模塊。高校的流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材，更為重視形式上的表達(dá)與音樂(lè)體裁上的明顯改變。高校的流行音樂(lè)演唱中，也加入了很多的爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)、嘻哈樂(lè)、鄉(xiāng)村樂(lè)、布魯斯等不同風(fēng)格的體裁形式。這些內(nèi)容的增添，給高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材帶來(lái)了更豐富的內(nèi)涵和活力。與此同時(shí)，高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材在此時(shí)期也更加強(qiáng)調(diào)本土文化在其發(fā)展過(guò)程中的重要性。當(dāng)時(shí)的本土音樂(lè)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，也是豐富歌唱類(lèi)教材內(nèi)容，更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要手段。國(guó)風(fēng)音樂(lè)也成為當(dāng)下的高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)中的重要一部分。在這個(gè)時(shí)期，高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材重視教材內(nèi)容的豐富、曲目風(fēng)格的多元、演唱技法的科學(xué)與教學(xué)方法的更新，更加重視流行音樂(lè)實(shí)踐教育以及學(xué)生的實(shí)際演唱水平的提升。從高校的實(shí)際教學(xué)效果來(lái)看，高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材在其內(nèi)容設(shè)置方面確實(shí)能夠有效地提升專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者的音樂(lè)素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的美育教育效果，優(yōu)化高校學(xué)生的綜合素養(yǎng)水平[3]。

二、高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材未來(lái)的建設(shè)思路

流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材在經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展歷程之后，雖然在坎坷中取得了些許成績(jī)，但是其中也存在著相對(duì)多的問(wèn)題，問(wèn)題主要有其缺乏科學(xué)性、學(xué)理性的表達(dá)，尤其是高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材缺乏思政教育與美育教育的融入，在其內(nèi)容設(shè)置與教學(xué)方式方面，存在著單調(diào)陳舊甚至是其教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)內(nèi)容不合理的情況。高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材在其發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，符合國(guó)家對(duì)于人才培養(yǎng)與流行音樂(lè)文化發(fā)展的路線與方針。針對(duì)此，高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材未來(lái)的建設(shè)思路應(yīng)該朝著以下幾個(gè)方面發(fā)展。

（一）注重弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化

高校的音樂(lè)教育自身想要獲得可持續(xù)發(fā)展，就必須重視自身的教材建設(shè)。尤其是高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材，應(yīng)該立足我國(guó)的基本國(guó)情。高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材應(yīng)該偏向與凸顯我國(guó)的民族音樂(lè)文化，對(duì)文化的傳承和發(fā)展，是高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容， 文化先是本民族的，然后才能成為世界的[4]。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)在其傳承方面，基本上依靠民間藝術(shù)的形式，以及民間藝人的內(nèi)容表達(dá)，傳統(tǒng)音樂(lè)有其自身的文化人士，還需要借助一些專(zhuān)業(yè)的班底來(lái)進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的傳承與創(chuàng)新。高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材應(yīng)該承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)音樂(lè)的重要使命和責(zé)任，讓學(xué)生在感興趣的流行音樂(lè)方面，重視起本民族的音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展。但是，縱觀當(dāng)下的民族文化發(fā)展，尤其是學(xué)生接受本民族的文化傳承方面，依然受到了很多的阻礙和影響，這些不僅不利于未來(lái)的中國(guó)的傳統(tǒng)文化的發(fā)展，而且不利于學(xué)生的未來(lái)音樂(lè)藝術(shù)水平的提升。在當(dāng)前的高校教育發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該更加重視對(duì)于本民族文化音樂(lè)的傳承和弘揚(yáng)，這也是高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材進(jìn)行創(chuàng)新內(nèi)容的重要需求。當(dāng)下的高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材在其教材內(nèi)容的編寫(xiě)方面，要更加突出強(qiáng)調(diào)當(dāng)前的中國(guó)文化音樂(lè)，突顯中國(guó)精神。在選擇流行音樂(lè)的曲目方面，也要以當(dāng)下的中國(guó)特色文化的流行音樂(lè)為主，外國(guó)的音樂(lè)為輔。不管是教材編寫(xiě)者、教師還是學(xué)生都應(yīng)該有這個(gè)理念。中國(guó)的流行音樂(lè)演唱技法方面，也都可以適當(dāng)?shù)丶尤氡久褡逡魳?lè)家的傳統(tǒng)音樂(lè)特色，不僅借助流行音樂(lè)的外化表現(xiàn)形式激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的感興趣程度， 也能讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)到更多的民族聲樂(lè)的特點(diǎn)和內(nèi)容，從而更好地發(fā)展中國(guó)流行音樂(lè)教育。

（二）注重滲透多元音樂(lè)文化

音樂(lè)本身也是屬于一種文化的載體，而音樂(lè)自身不管是從曲調(diào)還是從音樂(lè)本體的表達(dá)性方面，都可以稱(chēng)得上是一種世界性的語(yǔ)言，這是人類(lèi)共同創(chuàng)造的，并且可以全人類(lèi)共同享用的一種文化方面的財(cái)富。當(dāng)下的高校在進(jìn)行音樂(lè)教育的發(fā)展方面，也應(yīng)該重視多元音樂(lè)文化的表達(dá)。高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材可以借助多元音樂(lè)文化的內(nèi)容特點(diǎn)，營(yíng)造出一種跨文化的，甚至是不同文化之間的資源共享，這種資源共享本質(zhì)上也是多元文化的核心內(nèi)容，這個(gè)核心內(nèi)容更多的是高校的學(xué)生從心底承認(rèn)和接受我國(guó)本民族文化中的優(yōu)秀內(nèi)容和優(yōu)秀的特點(diǎn)。學(xué)生要更好地從心底進(jìn)行本民族文化的認(rèn)同和接受，這本質(zhì)上也是符合當(dāng)前文化自信與文化多樣性的趨勢(shì)的。當(dāng)前的高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材應(yīng)該借助多元音樂(lè)文化發(fā)展觀，展示不同國(guó)家、不同地區(qū)之間的優(yōu)秀文化，讓學(xué)生借助流行音樂(lè)感受世界上各個(gè)民族之間的五彩繽紛的音樂(lè)品類(lèi)和音樂(lè)內(nèi)容。我國(guó)不同地區(qū)下的音樂(lè)表達(dá)的特點(diǎn)也是不一樣的，尤其是當(dāng)前民族自身的價(jià)值觀和時(shí)代特點(diǎn)下不同的價(jià)值觀表達(dá)內(nèi)容也是不一樣的。當(dāng)前倡導(dǎo)的多元文化教育不僅僅是世界音樂(lè)教育的新潮流，更是當(dāng)前中國(guó)音樂(lè)教育的新起點(diǎn)。借助多元音樂(lè)文化，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材不斷地開(kāi)闊音樂(lè)眼界，拓寬音樂(lè)思維，對(duì)學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀有著非常重要的意義與價(jià)值。隨著當(dāng)下的世界多元文化的發(fā)展，中國(guó)的音樂(lè)也必須不斷地發(fā)展，在其發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該重視立足于自身，更多地放眼世界，這樣才能進(jìn)行高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材的建設(shè)發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

高校在流行音樂(lè)藝術(shù)教育方面，應(yīng)該重視以美促美，以美啟真，這是增強(qiáng)當(dāng)下高校學(xué)生文化素質(zhì)以及綜合素質(zhì)發(fā)展的重要途徑。高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材也應(yīng)該結(jié)合學(xué)生發(fā)展的實(shí)際情況，堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，這樣才能真正地面向社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的、適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展需要的復(fù)合型人才。編寫(xiě)優(yōu)質(zhì)的高校流行音樂(lè)歌唱類(lèi)教材是高校實(shí)施美育教育，培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要手段和重要途徑，為流行音樂(lè)學(xué)科發(fā)展與教學(xué)提供更好的教材參考。

參考文獻(xiàn)：

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