杜鑫山 李鵬鵬 唐艷 胡汀 周碩

摘要：勞動教育作為五育并舉的重要組成部分，具有深厚的價值意蘊(yùn)。然而新時代應(yīng)用型本科院校勞動教育存在發(fā)展不均衡、勞動教育虛擬化、活動載體匱乏等問題。有鑒于此，筆者提出轉(zhuǎn)變觀念，形成正確勞動觀、學(xué)科融合，錘煉學(xué)生創(chuàng)新思維、精心組織，豐富勞動教育內(nèi)涵的優(yōu)化路徑，以期為優(yōu)化新時代應(yīng)用型本科院校勞動教育提供借鑒。

關(guān)鍵詞：勞動教育，新時代應(yīng)用型本科院校，優(yōu)化路徑

勞動教育是新時代高校工作重視的新方向，是學(xué)生成長的必要途徑，具有樹德、增智、強(qiáng)體、美育的綜合育人價值，國家也就新時代如何加強(qiáng)勞動教育印發(fā)了相關(guān)指導(dǎo)意見。由此可見，國家對于勞動教育的重視程度在逐漸提高，應(yīng)用型本科院校也結(jié)合本校的特色迅速開展不同形式的勞動教育業(yè)態(tài)。

勞動教育在新時代中國教育中充當(dāng)著極其重要的角色。加強(qiáng)勞動教育，事關(guān)青少年的全面發(fā)展，事關(guān)走好新一代人的長征路，事關(guān)國家綜合素質(zhì)的提高。然而，部分高校的勞動教育存在著一定程度的虛化弱化表面化現(xiàn)象。于高校而言，需充沛發(fā)揮勞動育人的價值，擴(kuò)大勞動教育路徑，進(jìn)一步解放勞動教育的思維定勢，使勞動教育步向百花齊放，有機(jī)融入應(yīng)用型人才培養(yǎng)大框架，既是時代所需，也是育人所求。

一、優(yōu)化勞動教育的重要意義

在改革開放時期，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)人才所必須考慮的問題。黨的十八大以來，也提出了“以勞動托起中國夢”的宏偉設(shè)想，而這些宏偉設(shè)想的提出也真正豐富和發(fā)展了我國勞動教育。事實(shí)上，所有的創(chuàng)新和變化都在不斷適應(yīng)時代的要求，滿足新時代的需要。在新時代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的契機(jī)上，人工智能與AI服務(wù)也逐漸步入人們的視野，“勞動”也就因此被賦予新的意蘊(yùn)。如何創(chuàng)新發(fā)展勞動在實(shí)踐中的表現(xiàn)則成為了新時代勞動教育所需解決的首要問題。

二、新時代應(yīng)用型本科院校勞動教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，德智體美勞五個方面如何均衡發(fā)展受到了我國極大的重視，眾多高校也采取了相應(yīng)措施，讓勞動教育走入校園。但介于內(nèi)外界的種種因素，勞動教育的短板狀態(tài)仍未有任何積極改變，勞動教育的現(xiàn)狀也不容樂觀，在勞動實(shí)踐中問題仍然層出不窮，具體如下：

1.勞動教育思想意識淡薄，發(fā)展不均衡

由于一直以來我國對于大學(xué)生勞動教育并未有過多的重視，這也就導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了是否要勞動、為何要勞動、如何勞動等困惑，在多數(shù)大學(xué)生的潛意識里，高校勞動教育形同虛設(shè)，甚至認(rèn)為完全沒有必要進(jìn)行勞動教育。其一是由于“重教輕勞”“萬般皆下品，唯有讀書高”等觀念深入部分學(xué)校教職工的內(nèi)心，認(rèn)為勞動與教育之間沒有存在的必要，甚至部分高校仍存在用勞動教育來體罰違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生，從而出現(xiàn)了“勞心者治人，勞力者治于人”的現(xiàn)象，這種二元對立的勞動觀念認(rèn)為腦力勞動高于體力勞動，長期受這種觀念的影響，使一些學(xué)生認(rèn)為體力勞動不是一件光榮的事情[1]。其二，雖有少數(shù)高校開設(shè)了關(guān)于勞動教育講解的相關(guān)課程，但是勞動教育內(nèi)容與模式卻過于單調(diào)，缺乏創(chuàng)新，存在考評機(jī)制不科學(xué)、勞動教育知識傳授程度不足現(xiàn)象。

2.互聯(lián)網(wǎng)時代沖擊，導(dǎo)致勞動教育虛擬化

過去，人們還是以體力勞動為主要勞動力，這也就導(dǎo)致了過去的勞動效率并不高。但是當(dāng)今，新時代計(jì)算機(jī)和人工智能大大彌補(bǔ)了勞動效率不高的這一窘境，而互聯(lián)網(wǎng)時代的快速發(fā)展擠壓了勞動教育，造成勞動教育在實(shí)施中的矛盾和困難。勞動形式也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化，信息生產(chǎn)化的勞動模式也逐漸開始嵌入社會的發(fā)展，若仍對勞動教育抱著舊觀念對待，那么勞動教育落后的現(xiàn)狀必然不會發(fā)生改變。然而，一些學(xué)生在虛擬世界中對勞動的依賴程度越來越高，一些大學(xué)生甚至認(rèn)為“種樹”“喂雞”等網(wǎng)絡(luò)行為可以視為一種勞動，這種“虛擬勞動”使高校勞動教育存在一定程度上的缺失和異化。

3.勞動教育供給不足，活動載體匱乏

在具體實(shí)施勞動教育過程中，空間、教資和課程三大資源是否具備事關(guān)勞動教育在實(shí)踐過程中的發(fā)展效果以及程度。很多學(xué)校地處城市人口密度較大之地，空間資源的匱乏則很容易暴露出來。其次，關(guān)于勞教板塊的師資數(shù)量缺乏，大多數(shù)的勞教板塊老師的專業(yè)性也不足。即使是師范院校畢業(yè)的，具備完善的勞動教育能力的也極為稀少。最后，課程作為落實(shí)勞動教育在實(shí)踐發(fā)展中的重要一環(huán)，學(xué)校在設(shè)計(jì)和實(shí)施勞動課程時，大多采用常見的打掃衛(wèi)生、公益植樹、義務(wù)勞動等形式，或者僅限于較淺層次化的勞動體驗(yàn)，讓大學(xué)生無法真正切實(shí)地領(lǐng)悟到勞動的意義，使“在勞力上勞心”成為紙上談書。

三、新時代應(yīng)用型本科院校創(chuàng)新勞動教育的有效路徑

1.轉(zhuǎn)變觀念，形成正確勞動觀

勞動教育并不是教人機(jī)械的工作，新時代的新型勞動有智力勞動、體力勞動、虛擬勞動等多種勞動。所以，在高校勞動教育過程中，我們要靈活學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)基本的勞動技能，還得熟知新時代生產(chǎn)技術(shù)的知識，理解社會主義對勞動的新需求，深化學(xué)生關(guān)于勞動造出人類，人類造出世界的觀念，形成勤儉節(jié)約的心態(tài)，改變“勞心者治人，勞力者治于人”“萬般皆下品，唯有讀書高”的觀念，在社會實(shí)踐中，培植互聯(lián)網(wǎng)時代需要的勞動素養(yǎng)。

2.學(xué)科融合，錘煉學(xué)生創(chuàng)新思維

光電芯片、人工智能、生物技術(shù)等新科技的迅猛發(fā)展對社會的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式產(chǎn)生了巨大的改變，也對社會各行各業(yè)勞動形態(tài)的重塑產(chǎn)生了深刻的影響。勞動形態(tài)呈現(xiàn)跨學(xué)科特征，要把握新型勞動形式，需要跨學(xué)科融合，將學(xué)科與專業(yè)融合，開展新型勞動實(shí)踐教育。這樣對大學(xué)生創(chuàng)新勞動思維的形成和實(shí)踐能力的提升起著促進(jìn)作用，從而鍛煉學(xué)生創(chuàng)新思維，適應(yīng)社會主義人才的需求，在新時代勞動中，實(shí)現(xiàn)自身的價值。

在勞教的學(xué)科融合過程中，高校應(yīng)當(dāng)注重圍繞創(chuàng)新、結(jié)合學(xué)科與專業(yè)，開展勞動教育。以實(shí)踐基地、評價督導(dǎo)制度、實(shí)踐活動等形式，創(chuàng)新教育載體，加強(qiáng)對雙創(chuàng)平臺的融合運(yùn)用，從而完成協(xié)同育人的最大價值。

3.精心組織，豐富勞動教育內(nèi)涵

勞動推動社會進(jìn)步，為了盡早實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，必須弘揚(yáng)新時期的勞動精神。在實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上，要對勞動教育進(jìn)行創(chuàng)新，應(yīng)豐富、創(chuàng)新勞動教育的內(nèi)外在。

第一，融入以新型工匠精神為主的勞動教育模式。以“弘揚(yáng)工匠精神”為主體，以課程設(shè)置為中心，將工匠精神融入勞動課程教學(xué)中，搭建勞動教育的實(shí)踐基地，做實(shí)勞動教育實(shí)踐平臺。校園之外，應(yīng)以勞模工匠的選擇為契機(jī)，探索弘揚(yáng)工匠精神，以勞模、工匠精英為榜樣，傳播勞動最光榮、技能最寶貴、創(chuàng)造最偉大的時代風(fēng)氣，營造出人人參與的良好氛圍[2]。

第二，融入以第二課堂與新型勞動教育相結(jié)合的教育體系。共青團(tuán)中央、教育部發(fā)布的《意見》中，提出了第二課堂是培育“學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展”的重要平臺。第二課堂是高校教育的一部分，將勞動教育融入第二課堂，是大學(xué)生活的一個關(guān)鍵點(diǎn)。依托第二課堂的各種活動，學(xué)生可以充分接觸生產(chǎn)生活，從而增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、誠實(shí)勤奮的精神品質(zhì)。因此，將勞動教育融入第二課堂是必要迫切的。

第三，融入以勤儉節(jié)約為基礎(chǔ)、以奮斗為核心、以創(chuàng)新為靈魂、以奉獻(xiàn)為主題的新時代勞動精神。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華美德是我們每個公民應(yīng)盡的責(zé)任，創(chuàng)新勞動教育內(nèi)涵首先是要引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的道德品質(zhì)，從而引導(dǎo)大學(xué)生成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、勤儉、健康的倡導(dǎo)者和踐行者，讓節(jié)約成為一種習(xí)慣，讓勤工、勤儉、致富在社會成為一種約定俗成；奮斗是青春最亮麗的顏色，堅(jiān)定奮斗信念，在于堅(jiān)定新時代大學(xué)生勇敢、拼搏的意志。其次鼓勵大學(xué)生培養(yǎng)重要的個人品質(zhì)，如獨(dú)立自主、獨(dú)創(chuàng)潛力，符合自身基本素質(zhì)和生活目標(biāo)，成為有用之才、有擔(dān)當(dāng)之才；勤于思考，制定人生規(guī)劃，激發(fā)創(chuàng)新、自我克制的潛力，追求遠(yuǎn)大的志向，不自我放縱，擁有平和心態(tài)，不驕不躁地完成這項(xiàng)必不可少的職責(zé)。最后奉獻(xiàn)是個人價值的一種體現(xiàn)，著力于培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神，在于用大學(xué)生身肩的責(zé)任、成績來提升新時代大學(xué)生的工作境地，引導(dǎo)新時代大學(xué)生在奉獻(xiàn)之路上滿載而歸。

總之，在新時代勞動精神中，“勤奮、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”四者是缺一不可的。它們不是一句虛無的口號，它們是一種默默的奉獻(xiàn)精神，一種高尚偉大的理念，一種強(qiáng)勁的意志。在它們的影響下，我們激情澎湃，斗志昂揚(yáng)，為中國特色社會主義偉大事業(yè)匯聚強(qiáng)大智慧和能量。

本文系“2021年江西省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃資助項(xiàng)目‘新時代應(yīng)用型本科院校勞動教育的調(diào)查研究’”（項(xiàng)目批準(zhǔn)文號：S202111508015），新余學(xué)院2021年校級教學(xué)改革研究課題：課程思政理念下《勞動教育》課程教學(xué)改革研究（XJJG-21-6）。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國教育報.農(nóng)村中小學(xué)生的勞動素養(yǎng)水平和勞動教育現(xiàn)狀不容樂觀[N].2021年3月24日

[2]彭維鋒.以工匠精神創(chuàng)新勞動教育模式[J].光明日報.2020年4月28日

（作者簡介：杜鑫山，新余學(xué)院，本科在讀，研究方向：工程造價；李鵬鵬，新余學(xué)院，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育）

（責(zé)任編輯：姜秀靚）