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        短視頻融入思想政治教育的生成路徑研究

        2022-07-07 03:05:30傅莉玲
        科技研究·理論版 2022年11期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育價值

        傅莉玲

        摘要:短視頻憑借內(nèi)容新穎、互動性強、易模仿操作等特點深受大學(xué)生喜愛,滿足思想政治教育多元化的要求,促進大學(xué)生全面發(fā)展。但短視頻融入思想政治教育,面臨著教育者的綜合能力受到考驗、大學(xué)生價值選擇有待引導(dǎo)、短視頻優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)力缺乏等問題。針對這些問題,需要加強高校隊伍建設(shè)、開展思政教育引導(dǎo)、優(yōu)化短視頻內(nèi)容,從而發(fā)揮短視頻在思想政治教育中的育人作用。

        關(guān)鍵詞:短視頻;思想政治教育;價值

        項目號:2022R407C069

        短視頻是指時長在15秒內(nèi),適合在碎片化時間觀看的、高頻推送的視頻內(nèi)容。[1]短視頻內(nèi)容主要包括科技教育、健康與醫(yī)療、文化藝術(shù)、生活分享、萌寵、美食制作等類型,內(nèi)容大多貼近生活、緊跟時代步伐、關(guān)注熱點時事。短視頻的興起為高校師生提供了全新的課堂參與模式,創(chuàng)新了思想政治教育工作的方式方法,進而發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人價值最大合力。

        一、短視頻融入思政教育的重要價值

        (一)時代之需:短視頻的特征與思政教育的要求

        短視頻的互動性、開放性、多元化、娛樂化等特點,影響到大學(xué)生的理想信念、道德素養(yǎng)、行為規(guī)范。將短視頻融入思想政治教育成為大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢,在教育形式和模式上存在極大的優(yōu)勢。在教育形式上,短視頻融入思想政治教育這種新形式比傳統(tǒng)思想政治教育更具新穎性,增加思政課堂對教育對象的吸引力;在教育模式上,短視頻的融入打破了傳統(tǒng)教育僅采用PPT教學(xué)模式的課堂,使課堂更加活躍,提高抬頭率。

        (二)發(fā)展之變:滿足思想政治教育的多元化需求

        在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育處于深化研究階段的同時,4G網(wǎng)絡(luò)逐漸普及,用戶網(wǎng)絡(luò)移動成本越來越低,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境趨向完善,這些都為短視頻行業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展提供了有利條件。短視頻融入思政課堂通過線上教學(xué)的方式,以動態(tài)視頻的形式呈現(xiàn)的內(nèi)容生動、信息量大、受教育主體更易理解接受,擺脫時間空間和各地區(qū)教育資源水平不同的限制,將育人功能發(fā)揮到最大化。另一方面,短視頻的話語表達形象化、生動化。短視頻融入思想政治教育課堂,以講故事等方式進行顯隱性思想政治教育,能有效改善目前高校思政課教學(xué)話語嚴肅、缺乏吸引力,減少大學(xué)生直接抵觸和排斥的心理。

        (三)育人為本:促進大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展

        中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告(2021)顯示2020年我國在線教育市場規(guī)模保持穩(wěn)定增長,在線教育用戶規(guī)模也逐步增加,線上線下相結(jié)合的教學(xué)模式越來越受大學(xué)生喜愛。[2]主流媒體加強了與網(wǎng)絡(luò)平臺的合作,實現(xiàn)強強聯(lián)手,讓傳播正能量、凝聚共識的主流媒體,讓馬克思主義思想植根于大學(xué)生心中?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出“育人為本,德育為先,能力為重,全面發(fā)展”的教育方針。[3]育人為本,促進大學(xué)生全面發(fā)展:一方面,構(gòu)筑育人新陣地。新興媒體平臺的出現(xiàn),增強育人陣地的關(guān)注,從大學(xué)生思想實際出發(fā),及時回應(yīng)大學(xué)生思想動態(tài),引導(dǎo)正確的價值觀,主動掌握思想引領(lǐng)主動權(quán)。另一方面,配置育人新內(nèi)容。運用短視頻傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立符合社會主義發(fā)展的典型范例,展現(xiàn)文化自信,構(gòu)筑“四個偉大”精神。

        二、短視頻融入思政教育面臨的挑戰(zhàn)

        (一)教育者綜合能力面臨考驗

        大數(shù)據(jù)時代,教育者能否自如地整合數(shù)字化教學(xué)平臺、得心應(yīng)手地應(yīng)用新興媒體已經(jīng)成為嚴峻的考驗。一般來說,受教育者比教育者更易接受新興產(chǎn)物,如抖音、快手等短視頻平臺。

        教育者接受新事物較慢。高校思想政治教育者往往背負著教學(xué)任務(wù)和科研任務(wù),參加頻繁的培訓(xùn)以及會議,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、生活情況、心理問題等等。只有較少的時間關(guān)注新興產(chǎn)物抑或是對新興產(chǎn)物有抵觸心理,掌握一項新技能更是一種挑戰(zhàn)。這就導(dǎo)致很多思想政治教育者常常習(xí)慣于傳統(tǒng)的教育方式和教育載體。

        教育者掌握新技能較慢。短視頻等新興媒體深受大學(xué)生群體的喜愛,尤其是在面對“數(shù)字土著”——大數(shù)據(jù)環(huán)境下成長起來的學(xué)生。高校教育工作者如果未及時研究新媒體、新技術(shù),掌握新技能,就不能較為全面地掌握和了解學(xué)生的思想動態(tài)和信息需求。在面對網(wǎng)絡(luò)輿情時,不能快速抓住重點,對大學(xué)生進行正確的思想引導(dǎo),錯過最佳的教育時期,影響育人的時效性。

        教育者拓展新思維較慢。思想政治教育者發(fā)散思維不強,教育內(nèi)容存在一定的局限性,缺乏創(chuàng)新意識。大部分思想政治工作者未對教學(xué)方法進行深刻的研究,采取固化的思維方式,不能有效激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。國之棟梁關(guān)鍵在教師,國之未來系在教師,只有高校思想政治教育工作者真正從內(nèi)心重視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,才能在實踐教育過程中積極發(fā)散思維、拓展思維、創(chuàng)新工作方式。

        (二)大學(xué)生價值選擇有待引導(dǎo)

        高校思想政治教育者的本質(zhì)工作是提高大學(xué)生的思想政治教育素養(yǎng),引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀。大學(xué)生的價值觀具有可塑性,此階段主要受社會、學(xué)校、家庭、同齡人的影響。

        大學(xué)生價值選擇受社會的影響。隨著短視頻時代的到來,憑借其傳播速度之快、傳播范圍之廣、傳播內(nèi)容豐富等特點深受大學(xué)生的喜愛。除此之外,短視頻還滿足了大學(xué)生自我表達、社交娛樂等需求。短視頻正以其獨特的娛樂化符號進入人們的生活,以泛娛樂化傳遞娛樂至死的價值導(dǎo)向。

        大學(xué)生價值觀受學(xué)校的影響。高校馬克思主義理論課與大學(xué)生價值觀教育息息相關(guān),但大學(xué)生的抵觸情緒比較重,致使價值觀教育缺乏有效的途徑。同時,大學(xué)生的價值觀在一定程度上受教師的影響,教師在課堂上的規(guī)范地言傳身教、分享自身對生活的思考有利于培育大學(xué)生正確的價值觀念,但現(xiàn)實中,大部分教師認為僅是輔導(dǎo)員負責(zé)品德教育,從而忽略了教師教書育人的職責(zé)。

        大學(xué)生價值觀受家庭的影響。良好的家庭風(fēng)氣對大學(xué)生價值觀的養(yǎng)成起到至關(guān)重要的作用,受父母的價值觀念、言談舉止、品德涵養(yǎng)的影響。歷史上也存在大量關(guān)于家庭教育思想和經(jīng)驗的著作,如《誡子書》、《曾國藩家訓(xùn)》等等,但在歷史的車輪下,必然存在每個時代所面臨的嚴峻考驗,而這些考驗也出現(xiàn)在家庭思想教育中,如家長習(xí)慣于一成不變的思想,對孩子的夢想嗤之以鼻等。此時,孩子的心靈可能受到創(chuàng)傷,價值觀念在潛移默化中發(fā)生改變。

        (三)短視頻優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)力缺乏

        同質(zhì)化短視頻內(nèi)容偏多。短視頻行業(yè)各平臺存在著激烈的競爭,新玩法不斷嘗試推出,吸引著廣大學(xué)生群體。一旦出現(xiàn)博人眼球的短視頻,UGC用戶便會緊跟爆款視頻的步伐,出現(xiàn)同質(zhì)短視頻內(nèi)容。加上短視頻平臺自身所帶的便捷的模范功能以及在大數(shù)據(jù)的推送下的用戶長時間停留內(nèi)容的相同推送,導(dǎo)致用戶視覺疲勞、審美疲勞。

        娛樂化短視頻內(nèi)容偏多。值得注意的是,短視頻領(lǐng)域存在大量娛樂性的內(nèi)容,面對這類短視頻,有些用戶會深知其危害性,但大多數(shù)用戶會沉浸其中進而產(chǎn)生心流體驗,難以自拔?!岸兑粑宸昼?,人間一小時”便以此而來。尼爾波茲曼在《娛樂至死》一書中寫到“我們將毀于我們所熱愛的東西”,同質(zhì)化、低俗趣味、娛樂化的內(nèi)容被大學(xué)生所接受,并認為是精神食糧。

        惡趣味短視頻內(nèi)容存在。短視頻內(nèi)容存在如怒扔共享單車、公然爬上執(zhí)勤的警車???、吃燈泡等行為來博人眼球,這些內(nèi)容的出現(xiàn)和背后“眼球經(jīng)濟”的推動有著不可推卸的責(zé)任。“眼球經(jīng)濟”,就是將用戶的注意力吸引過去并以此獲得收益的一種經(jīng)濟活動,也就是將用戶的注意力實現(xiàn)價值并將其“變現(xiàn)”的一個過程。[4]

        因此,高校思想政治教育工作者責(zé)任重大,需要掌握新技能,利用好短視頻的特點,制作高質(zhì)量的短視頻,將大學(xué)生從片面追求娛樂化的過程軌道中解放出來。

        三、短視頻融入思想政治教育的生成路徑

        目前,短視頻融入思想政治教育還存在著教育者綜合能力有待加強、大學(xué)生價值選擇有待引導(dǎo)、短視頻優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)力缺乏等挑戰(zhàn)。為充分利用短視頻的優(yōu)勢,普及短視頻融入思想政治教育的做法,具體提出加強高校隊伍建設(shè)、進行思想政治教育引導(dǎo)、優(yōu)化短視頻內(nèi)容等措施。

        (一)加強高校隊伍建設(shè),建立高校思政教育優(yōu)勢

        習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出:“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩??!盵5]思政課教師在大學(xué)生思想政治教育過程中起著至關(guān)重要的作用,而將短視頻融入思政課堂需要加強思政教師隊伍建設(shè),建立高校思政教育的優(yōu)勢。

        一是提高思想政治教育者的網(wǎng)絡(luò)綜合運用能力。當(dāng)下社會,大學(xué)生的主陣地不僅只局限于現(xiàn)實世界,網(wǎng)絡(luò)虛擬空間也被越來越多的大學(xué)生所接受,大學(xué)生的社會意識活動從現(xiàn)實空間拓展到虛擬空間,思想政治教育也不例外。在線上開展思想政治教育有異于線下課堂,隨著時代的發(fā)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育應(yīng)運而生。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要求教育者具備綜合運用網(wǎng)絡(luò)的能力,快速掌握智慧思政大數(shù)據(jù)平臺,分析學(xué)生一卡通、學(xué)習(xí)考勤記錄和教務(wù)成績等信息,繪制出學(xué)生“行為軌跡”,有效提升管理能力。

        二是建立多學(xué)科合作的聯(lián)合型思想政治教育隊伍。首先,高校應(yīng)引進大數(shù)據(jù)專業(yè)技術(shù)人才。高校是一個擁有大量數(shù)據(jù)的整體,需要引進大數(shù)據(jù)人才保障日常工作以及利用大數(shù)據(jù)有效提高大學(xué)生思想政治教育。其次,加強多學(xué)科協(xié)同育人。高校具有大量思想政治教育工作經(jīng)驗的教師,在理工科學(xué)院也存在許多精通大數(shù)據(jù)技術(shù)及短視頻制作的教師,高??蓪⑦@兩者結(jié)合,建設(shè)多學(xué)科合作的隊伍,精選人才組成團隊,形成良好的分工合作機制。再有,高校、企業(yè)、政府三者可強強聯(lián)合,高校是思想政治教育理論高地,企業(yè)是專業(yè)技術(shù)人員的聚集地,政府則是重大資金及數(shù)據(jù)的提供者。[6]

        (二)開展思政教育引導(dǎo),提升大學(xué)生認知能力

        短視頻通過沖擊受眾的感官,呈現(xiàn)出直觀清晰的視覺感受。這是一種數(shù)據(jù)充盈狀態(tài),即“由于數(shù)據(jù)信息完整,受眾成員幾乎無需進行任何補充”。[7]短視頻軟件通過大數(shù)據(jù)推算,給受眾推送長時間停留的內(nèi)容,使受眾長時間處于信息繭房中而產(chǎn)生心流體驗,喪失獨立判斷以及思辨能力。

        一是開展理想信念教育。習(xí)近平同青年大學(xué)生座談時強調(diào):“要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,掌握了這把總鑰匙,再來看看社會萬象、人生歷程,一切是非、正誤、主次,一切真假、善惡、美丑,自然就洞若觀火?!盵8]首先,大學(xué)生要樹立正確的價值觀,擁有崇高的理想信念,系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義原著。馬克思主義原著是馬克思主義理論的基礎(chǔ),從原著中體會馬克思主義理論的科學(xué)性、實踐性、人民性和開放性。其次,深入學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新成果。堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,提升思辨能力和認知能力,吸收短視頻的正能量。

        二是開展愛國主義教育。愛國主義是中華民族精神的核心,實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上強調(diào):“愛國,是人世間最深層、最持久的情感,是一個人立德之源、立功之本?!薄9] 將愛國主義短視頻融入思政課堂,做愛國主義精神最堅定的傳播者、弘揚者,為大學(xué)生營造良好的愛國主義精神氛圍,用短視頻宣講中國的偉大成就。

        (三)優(yōu)化短視頻內(nèi)容,構(gòu)建綠色和諧平臺

        短視頻用戶的分化使人們對信息的追求不再是“是什么”,而是“為什么”,用戶對短視頻內(nèi)容的要求不斷提高,這種轉(zhuǎn)變使得短視頻制作者更應(yīng)具備媒介素養(yǎng),短視頻內(nèi)容吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、突出社會主義核心價值觀。

        一是吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。經(jīng)濟強國、科技強國、文化強國、美麗中國需要依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢也需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚中國力量。創(chuàng)作富含中華傳統(tǒng)文化的短視頻,如勤勞勇敢、敬業(yè)樂群、不畏艱難等中華傳統(tǒng)文化思想精華在社會主義建設(shè)和改革開放時期凝結(jié)成航天事業(yè)中的“載人航天精神”、體育事業(yè)中的“女排精神”等短視頻。[10]短視頻融入思政課堂,引導(dǎo)大學(xué)生樹立文化自信、了解和吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

        二是突出社會主義核心價值觀。短視頻融入思政課堂必須遵循社會主義核心價值觀,在“成風(fēng)化人、潤物無聲”中引導(dǎo)大學(xué)生主動踐行社會主義核心價值觀。以抖音為例,“共青團中央”“人民日報”“清華大學(xué)”等抖音官方賬號都傳播了大量蘊含愛國等正確價值觀的短視頻。[11]再如杭州電子科技大學(xué)通過抖音平臺及視頻號播放畢業(yè)生典禮、十佳歌手、中國共產(chǎn)黨建黨100周年主題歌會等精彩內(nèi)容進行社會主義核心價值觀的渲染教育。

        四、結(jié)語

        網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展和短視頻時代的到來給社會、經(jīng)濟、文化注入了新的動力,短視頻作為一種新興產(chǎn)物,給大學(xué)生思想政治教育帶來新的載體和方式。任何事物都是雙刃劍,短視頻也是如此,利用短視頻在思想政治教育中的積極作用,規(guī)避短視頻對大學(xué)生的消極作用,推動大學(xué)生正確價值觀、人生觀的形成,從而達到最大效果的育人作用。

        參考文獻

        [1]艾媒咨詢.《2019中國短視頻行業(yè)專題調(diào)查分析報告》[EB/OL].[2019-02-03].http://report.iimedia.cn/repo1-0/36281.html.

        [2]中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會.《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告(2021)》[EB/OL].[2021-07-13].http://www.199it.com/archives/1277142.html

        [3]陳飛,郭興華.高校學(xué)生社團組織育人功能研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2022(08):74-77.DOI:10.19865/j.cnki.xxdj.2022.08.023.

        [4]曹淑珍. 大學(xué)生“抖音熱”現(xiàn)象的倫理反思[D].太原科技大學(xué),2020.

        [5]習(xí)近平.習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強調(diào)[N].人民日報,2019.03.19

        [6]王瑞芳.大數(shù)據(jù)時代網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展[D].蘭州大學(xué),2017.

        [7][美]伊萊休·卡茨.媒介研究經(jīng)典文本解讀[M].常江譯.北京:北京大學(xué)出版社,2011:231-232.

        [8]本書編寫組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2018:8.

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        [11]楊國輝.網(wǎng)絡(luò)短視頻對大學(xué)生思想政治教育的影響分析[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2020(12):133-136.

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