梁敏琪

【摘要】隨著社會的發(fā)展，新時代對學(xué)校勞動教育提出了新要求，勞動教育具有怎樣的新內(nèi)涵、新形式，如何立足現(xiàn)在、面向未來，是廣大教育工作者需要思考的問題。廣州市番禺區(qū)天成小學(xué)基于生命教育理念，立足地域竹文化特色，設(shè)計(jì)以“竹編”為主題的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在勞動過程中衍生出生活智慧以及對生命的熱愛，從而更好地為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

【關(guān)鍵詞】生命教育;小學(xué);竹編勞動教育

廣州市番禺區(qū)天成小學(xué)自2019年建校以來，積極落實(shí)“五育并舉”，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為根本宗旨，確立“讓生命之花綻放：尊重生命，彰顯個性，全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，以“生命教育”為辦校特色，喚醒學(xué)生的生命意識，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品種，實(shí)現(xiàn)生命的價值，讓每一個生命蓬勃生長，努力培養(yǎng)“自理、自立、自強(qiáng)”的新時代少年兒童。

培養(yǎng)新時代少年兒童，加強(qiáng)勞動教育刻不容緩。勞動作為具有綜合育人價值的實(shí)踐活動，它與生命教育的融合能讓學(xué)生切身地認(rèn)識到弱小生命個體以及改造客觀現(xiàn)實(shí)世界的精神力量，并在勞動實(shí)踐的具體展開中，意識到每個人的勞動成果都是值得尊重的，勞動者都是值得敬畏的，并在體驗(yàn)活動中感受作為一名勞動者的光榮。

一、聚焦學(xué)生的全面發(fā)展

勞動教育源于生活實(shí)踐，在新時代背景下，學(xué)校勞動教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)生在社會上生存與發(fā)展的需要，自2018年全國教育大會以來，各地把加強(qiáng)中小學(xué)勞動教育擺在更加突出位置，習(xí)近平總書記多次發(fā)表有關(guān)勞動教育的重要論述，強(qiáng)調(diào)把勞動素養(yǎng)和勞動觀念、勞動精神、勞動能力和勞動態(tài)度與品質(zhì)培養(yǎng)放在重要位置，賦予了勞動教育新內(nèi)涵，豐富了新時代勞動教育體系。如今是一個充滿競爭的時代，要求學(xué)生自主學(xué)會生存、學(xué)會生活、學(xué)會做人，勞動教育的開展能培養(yǎng)學(xué)生的自理能力和動手能力，能讓學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

為更好落實(shí)“五育并舉”，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，陶冶小學(xué)生的勞動情操，提升小學(xué)生的勞動素養(yǎng)，我校因地制宜，立足蓮花山竹文化，開展系列竹編勞動教育。通過編織勞動，學(xué)生能加強(qiáng)自己在勞動方面的認(rèn)知和理解，確立良好的勞動觀，同時在實(shí)踐中體悟中華優(yōu)秀文化的魅力，加強(qiáng)保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)意識，成為文化上有“根”的人。

二、開展竹編勞動教育的探索與實(shí)踐

（一）三方聯(lián)動，放大協(xié)同育人機(jī)制

“三方”即家庭、學(xué)校和社會。學(xué)校勞動教育的探索與實(shí)踐將“三方”教育有機(jī)結(jié)合，放大協(xié)同育人的優(yōu)勢，讓學(xué)校的辦學(xué)理念和育人方式結(jié)合得更緊密。

首先，學(xué)校與家庭需要達(dá)成勞動教育的共識，得到家長們的支持與認(rèn)同，讓勞動教育一體化。在開展竹編勞動教育前，學(xué)校要與家長充分溝通，讓他們明白竹編勞動教育的意義，家長要學(xué)會適當(dāng)放手，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能。同時，學(xué)校要充分挖掘家長資源，邀請有編織經(jīng)驗(yàn)的家長到學(xué)校為學(xué)生傳授編織的經(jīng)驗(yàn)。家長分享編織經(jīng)驗(yàn)和編織技巧，并指導(dǎo)學(xué)生們積極參與到編織制作中。家長的言傳身教、潛移默化，家長的鼓勵與支持，這一切都有利于學(xué)生從小養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣，從而讓學(xué)生懂得尊重勞動、尊重勞動者。

其次，學(xué)校與社會形成合力，讓勞動教育多樣化。邀請竹編手藝人、聯(lián)系相關(guān)組織等等，拓展、整合社會資源，為學(xué)生搭建豐富的編織勞動教育實(shí)踐平臺。讓學(xué)生真正走進(jìn)竹編勞動者的環(huán)境中去實(shí)踐、去體驗(yàn)。

（二）多元學(xué)習(xí)，豐富竹編勞動體驗(yàn)

學(xué)校充分利用校內(nèi)外資源，圍繞“竹編”主題開展系列勞動實(shí)踐活動。

1.文化體驗(yàn)：學(xué)校因地制宜，充分挖掘地域民俗文化中的勞動教育因素，將蓮花山竹文化和竹編工藝融入勞動教育中，打造以“傳統(tǒng)編織”為主題的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動。讓學(xué)生感受、認(rèn)知、實(shí)踐，感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，觸摸中華民族勞動人民辛勤勞作的結(jié)晶，經(jīng)歷獨(dú)特而有趣的勞動過程。

編織在我國有著悠久的歷史，從人類制造并使用工具開始，編織工藝便開始發(fā)展起來。在實(shí)踐中，人們發(fā)現(xiàn)竹子干脆利落，開裂性強(qiáng)，富有彈性和韌性，而且能編易織，堅(jiān)固耐用。于是，竹子便成了當(dāng)時器皿編織的主要材料。竹編工藝品分為細(xì)絲竹編工藝品和粗絲竹編工藝品。2008年6月7日，竹編經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。時至今日，編織工藝已成為深受人們喜愛的手工技術(shù)。學(xué)生通過編織技藝的認(rèn)識，感悟中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化，把它們內(nèi)化為生活的智慧，從而運(yùn)用于生活，美化生活。

2.竹編探究：我校特地聘請當(dāng)?shù)刂窬幨炙嚾说叫閹熒谡n，篾刀剪裁、經(jīng)緯交融，在經(jīng)緯編織的基礎(chǔ)上，還可以穿插各種技法，如，疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等，編出的圖案花色會根據(jù)不同的編法呈現(xiàn)不同的樣式。一條條竹子通過加工、編織、纏扣等工序逐漸形成美麗的竹編藝術(shù)品，化腐朽為神奇。

3.實(shí)踐推廣：為了讓項(xiàng)目推廣到全校，在三至五年級，學(xué)校以班級為單位，利用每周的勞動課組織竹編織的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動。我校學(xué)生積極參與，他們對竹編織這項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝有了全新的認(rèn)識，掌握了竹編織的開底、編織、收尾等步驟。通過親手動手操作，對竹編織的步驟和方法有了親自體驗(yàn)后，學(xué)生們體驗(yàn)到了勞動的快樂，也體會到了這項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝要傳承下去的使命感。

在這些豐富的勞動活動過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，傳承匠人精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，成為文化上有“根”的人。

（三）多維評價，提升竹編勞動質(zhì)量

為切實(shí)提高竹編勞動教育的質(zhì)量，我校以彰顯學(xué)生主體地位、關(guān)注勞動過程、重視勞動技能應(yīng)用作為評價指標(biāo)。

竹編勞動教育的評價要凸顯學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)學(xué)生自我評價，以促進(jìn)學(xué)生自我反思。此外，還要鼓勵學(xué)生的同伴、家長、教師、社會人士，從勞動態(tài)度、編織技能、想法創(chuàng)新等多方面展開評價，激發(fā)學(xué)生參與編織勞動的興趣，逐漸熱愛竹編這項(xiàng)傳統(tǒng)文化工藝。

竹編勞動應(yīng)以過程性評價為主。以學(xué)生完成項(xiàng)目后的發(fā)展層次、對竹編織這項(xiàng)傳統(tǒng)文化了解多少和對竹編織的編織方法學(xué)習(xí)到什么程度的評價貫穿整個學(xué)習(xí)過程。

同時，勞動教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)“活學(xué)活用”，將編織技能的獲得作為評價的重要指標(biāo)，鼓勵學(xué)生將編織技藝運(yùn)用到生活中去，不斷提高自身的勞動能力。由于我們所編織的作品都是生活中能用到的器具，如籃子、盤子、花瓶等，每一個成品都是能應(yīng)用到生活實(shí)際當(dāng)中，如，用來收納、盛物。

（四）美勞融合，豐富勞動教育內(nèi)涵

學(xué)校彰顯文化育人的特色，秉承“讓生命之花綻放”的辦學(xué)理念，基于生命教育全力積極建設(shè)充滿“美”的浸潤式文化。

為了使竹編作品具有實(shí)用性的同時，兼具觀賞性，學(xué)校把項(xiàng)目的研究方向定位為粵劇臉譜文化與竹編織手工藝相融合來創(chuàng)作藝術(shù)作品?；泟∈菑V東的重要文化標(biāo)志，是我國文化寶庫中的一顆璀璨明珠。而粵劇臉譜是粵劇文化的美術(shù)表現(xiàn)形式，通過不同的造型和顏色等表現(xiàn)不同人物的性格特點(diǎn)和品格?；泟∥幕椭窬幙椢幕际蔷哂斜就撂厣膫鹘y(tǒng)文化，粵劇臉譜是一種富有裝飾性的圖案藝術(shù)，它構(gòu)圖精美、顏色絢麗、線條流暢細(xì)膩，有著不同于其它劇種的特點(diǎn)。讓兩項(xiàng)文化特色互相融合，也彰顯著嶺南藝術(shù)獨(dú)特的魅力風(fēng)采，相得益彰。

學(xué)校美術(shù)組的學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，通過構(gòu)思與創(chuàng)作把粵劇臉譜以繪畫、輕黏土手工制作、剪貼畫等形式，融合在竹編織作品上，讓竹編織作品有了獨(dú)特的藝術(shù)生命力。

“美”可以是動詞，學(xué)校通過勞動教育讓學(xué)生擁有“美”的能力，并讓學(xué)生認(rèn)識到：勞動能夠創(chuàng)造美好生活，勞動能夠幫助人們獲得美好生活的能力。

在“五育融合”理念的引領(lǐng)之下，我校重視引導(dǎo)學(xué)生在勞動中學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，不斷提高審美能力，充分發(fā)揮勞動育人的優(yōu)勢，豐富勞動教育內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

開展傳統(tǒng)編織項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動以來，學(xué)生的勞動積極性、勞動能力得到了極大的提升，并加強(qiáng)了學(xué)生對竹編織文化和粵劇文化的認(rèn)識與理解，提高藝術(shù)核心素養(yǎng)。我校更乘著石樓鎮(zhèn)勞動實(shí)踐展示活動的契機(jī)，積極參與了攤位展示，并榮獲特等獎。

未來天成小學(xué)還將繼續(xù)以“生命教育”為核心，將勞動教育不斷體系化、人文化，在實(shí)施過程中不斷調(diào)整、完善其內(nèi)容與實(shí)施方式，使其適應(yīng)時代的發(fā)展和學(xué)生日益增長的勞動需求，著力去培養(yǎng)擁有“一雙巧手”、懷揣“一顆匠心”的未來優(yōu)秀勞動者。

責(zé)任編輯? 劉? 勇