徐洪濤
摘 要:在“應(yīng)試教育”背景下,學(xué)校、家長甚至是社會(huì)都比較關(guān)注學(xué)生的課業(yè)成績(jī),而為了追求學(xué)業(yè)成績(jī)的提升,有無數(shù)的教師都以“填鴨式”與“題海戰(zhàn)術(shù)”相結(jié)合的方式開展了學(xué)科活動(dòng),只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)起伏,忽視了學(xué)生的品格發(fā)展與人格生成,似乎優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)便能反映學(xué)生的素質(zhì)高低。然而,這種想法、做法顯然是錯(cuò)誤的,因?yàn)榈掠顒?dòng)的流失,很多學(xué)生都無法在學(xué)校生活中樹立正確的價(jià)值觀,難以承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,也終將在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中慘遭淘汰。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中英語;立德樹人
中圖分類號(hào):G633.41?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?? 文章編號(hào):1673-8918(2022)21-0119-04
堅(jiān)持落實(shí)“立德樹人”這一口號(hào)的提出則促使一線教師真正認(rèn)識(shí)到了只重成績(jī)、不重素質(zhì)的學(xué)校教育是失敗的、片面的,并不能培養(yǎng)出社會(huì)發(fā)展真正需要的高素質(zhì)人才。隨之,關(guān)于“立德樹人”的研究日益增多,而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)也已經(jīng)成為各學(xué)科的共同追求,高中英語教師能從《全日制普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中詳細(xì)闡釋何為英語學(xué)科素養(yǎng),感受國家對(duì)培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”的高度關(guān)注。在此背景下,外研版新教材的編訂切實(shí)遵守了“立德樹人”根本任務(wù)的要求,并且圍繞學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)整合了單元知識(shí)。那么在此基礎(chǔ)上,高中英語教師又該如何利用新教材落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)呢?下面,文章將探索外研版高中英語新教材中的人文主題特征,以教材為抓手探索落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的可行途徑。
一、 整合各單元的人文主題,突出育人目標(biāo)
“立德樹人”根本任務(wù)就學(xué)校教育提出了問題,就立什么德、樹什么人?在高中英語核心素養(yǎng)改革背景下落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)將對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展產(chǎn)生積極影響,且可促使英語課程實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)改革,優(yōu)化人才培養(yǎng)方針。為此,高中英語教師在使用新教材時(shí)應(yīng)該深入解讀教材的編排意圖、素養(yǎng)目標(biāo)與實(shí)施方法,從教材中判斷本學(xué)科能在哪些方面引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)素質(zhì)發(fā)展,由此確定課程目標(biāo),并將目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)可突破的知識(shí)板塊,引導(dǎo)學(xué)生自主生成智慧。當(dāng)然,在整合單元主題時(shí),高中英語教師也可改變單元知識(shí)的編排順序,按照人文主題重組各單元知識(shí),分板塊引導(dǎo)學(xué)生參與英語探究與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。高中英語教師可從以下幾個(gè)角度進(jìn)行教學(xué)分析與論述。
(一)分析外研版新教材的整體編排意圖,構(gòu)建人文教育專題板塊
高中生正處于價(jià)值觀逐步趨于穩(wěn)定的成長階段,良好的人文教育將使其反思自身的成長狀態(tài),審視自身人文意識(shí),將有利于促使學(xué)生自覺調(diào)整價(jià)值取向,便于學(xué)生追求真、善、美的品質(zhì)。為此,高中英語教師則應(yīng)從宏觀角度把握新教材的編排特點(diǎn),深入分析各單元的人文教育主題,突出各單元的人文教育作用。在此過程中,教師還可構(gòu)建人文教育主題板塊,重組教材內(nèi)容,打亂單元順序,以便更集中地鍛煉學(xué)生的人文素養(yǎng)。以外研版高中英語新教材必修一的六個(gè)單元為例,這六個(gè)單元分別對(duì)應(yīng)了“人與自我”“人與社會(huì)”“人與自然”三大板塊人文教育主題?!癠nit 1 A new start”“Unit 2 Exploring English”“Unit 3 Family matters”三個(gè)單元從學(xué)校生活、英語學(xué)習(xí)、家庭問題三方面就高中生常常遇到的成長問題整理了語言信息,可引導(dǎo)學(xué)生盡快熟悉新校園,主動(dòng)分析英語課程的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生明白家庭成員之間的愛是不求回報(bào)且無私的,也希望學(xué)生能正確面對(duì)家庭代溝、矛盾,但是不要因?yàn)檫@些問題而忽視家庭成員的愛與關(guān)懷?!癠nit 4 Friends forever”則從交友層面闡述了“人與社會(huì)”的問題,展現(xiàn)了友誼的意義、交友方式,以及朋友之間的相處之道,可幫助學(xué)生順利融入社會(huì)、與他人和諧相處,旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜友誼?!癠nit 5 Into the wild”與“Unit 6 At one with nature”則分別從人與動(dòng)物、人與植物之間的和諧共生關(guān)系論述了“人與自然”的可持續(xù)發(fā)展問題,便于激發(fā)出學(xué)生愛惜自然、保護(hù)動(dòng)植物的環(huán)保意識(shí)。
通過教材分析可判斷,外研版必修一新教材的單元選題都符合“立德樹人”這一思想內(nèi)涵,不僅設(shè)計(jì)了聽說讀寫四大板塊,呼吁一線教師解放學(xué)生,通過課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的英語能力,更是從人文教育角度提出了學(xué)科育人要求,既要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,樹立積極向上的態(tài)度與品質(zhì),也要引導(dǎo)學(xué)生親近社會(huì)、親近自然,以便逐步健全學(xué)生的人格意識(shí),提高學(xué)生的道德品質(zhì)。因此,在設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)時(shí),高中英語教師應(yīng)全面、透徹地分析教材的內(nèi)容特點(diǎn),結(jié)合核心素養(yǎng)理念從語言能力、學(xué)習(xí)能力、道德品質(zhì)、文化意識(shí)等方面設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),突出“立德樹人”的教育思想。
(二)根據(jù)教材特點(diǎn)構(gòu)建多維度的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)將對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生直接的引導(dǎo)作用,如果在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)違背了“立德樹人”根本任務(wù)的要求,那么一線教師是難以在教學(xué)實(shí)踐中突出人文教育的。受到“應(yīng)試教育”的影響,高中英語教師過于關(guān)注學(xué)生的語法積累情況,忽視了人文教育,導(dǎo)致英語課程的人文教育功能被埋沒。因此,為了促使高中生在英語課上接受人文教育,使其盡早樹立正確的價(jià)值觀,教師則應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn)設(shè)計(jì)多個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》中對(duì)“核心素養(yǎng)”目標(biāo)內(nèi)涵的解讀,高中英語教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)便要同時(shí)關(guān)注學(xué)生的英語能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)與文化意識(shí)的全面發(fā)展,并由此設(shè)計(jì)多維度的教學(xué)目標(biāo)。
值得一提的是,英語課程的工具性目標(biāo)、人文性目標(biāo)是和諧統(tǒng)一的關(guān)系,教師不能顧此失彼,既不能“重知識(shí),輕德育”,也不能“重人文,輕知識(shí)”,否則將大大限制高中生的素質(zhì)發(fā)展。因此,為了促使高中生在英語課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)步,教師則可根據(jù)各單元的知識(shí)特點(diǎn)設(shè)計(jì)多維度的教學(xué)目標(biāo),綜合關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。
二、 再現(xiàn)多元化的主題情境,豐富人文理解
皮亞杰為首形成的建構(gòu)主義教學(xué)觀不僅指出學(xué)習(xí)是學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展而展開的自主活動(dòng),同樣也呼吁一線教師為促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)主動(dòng)建構(gòu)而在課堂上還原社會(huì)文化場(chǎng)景,支持學(xué)生在情境內(nèi)參與建構(gòu)活動(dòng)。隨之,情境教學(xué)理論便逐步完善、成熟,且從教學(xué)現(xiàn)狀來看,情境教學(xué)也是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的一個(gè)重要策略。高中生常常因?yàn)椴焕斫馕鞣轿幕y以實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí),無法用自信、尊重且包容的態(tài)度面對(duì)中西方文化,這也就影響了高中生跨國際文化理解意識(shí)的發(fā)展,削弱了英語學(xué)科的育人功效。然而,情境教學(xué)不同,它可通過電教媒體、角色扮演、生活觀察等有利于豐富學(xué)生情感體驗(yàn)的方式再現(xiàn)社會(huì)文化場(chǎng)景,便于學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴或批判意識(shí),更易于豐富學(xué)生的人文理解,使得學(xué)生能及時(shí)樹立高尚的道德意識(shí),承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
比如在“Unit 6 At one with nature”單元教學(xué)中,教師就可下載植被減少、綠化面積削減導(dǎo)致氣溫升高、冰川融化,且很多珍貴的動(dòng)植物都瀕臨滅絕的短視頻,讓學(xué)生親眼看到自然環(huán)境所面臨的嚴(yán)峻威脅,使其產(chǎn)生惻隱之心,而這種情感則會(huì)驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主整合本單元語言信息,積極談?wù)摫Wo(hù)自然生態(tài)的方式方法,使得學(xué)生能自覺承擔(dān)起愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然的社會(huì)責(zé)任,明白人類社會(huì)要與大自然和諧相處。
電教媒體雖然具有直觀形象、生動(dòng)具體等特點(diǎn),有利于豐富學(xué)生的視聽感官,但是不能真正代替學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)。因此,在創(chuàng)設(shè)人文情境時(shí),教師還應(yīng)組織生活觀察、動(dòng)手實(shí)踐或者角色扮演等活動(dòng),使得學(xué)生能順利融入情境內(nèi),比如在“Unit 1 A new start”單元教學(xué)中組織學(xué)生觀察校園環(huán)境,分享校園生活;在“Unit 2 Exploring English”單元內(nèi)組織學(xué)生談?wù)撚⒄Z學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)經(jīng)歷;在“Unit 3 Family matters”單元談?wù)摷彝ッ?、親子生活等。創(chuàng)設(shè)課堂情境的方式貴在有效,不必講究創(chuàng)設(shè)手段的復(fù)雜性與先進(jìn)性,只要能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主題情境,且能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)、精神感悟即可。
三、 開展豐富的英語閱讀,以文學(xué)資源促進(jìn)人文教育的發(fā)展
閱讀是高中生獲取知識(shí)、生成智慧的重要方式之一,而優(yōu)質(zhì)的讀物能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生美的引導(dǎo)與熏陶,也可傳遞人文思想,便于學(xué)生在閱讀中汲取智慧,提升人文素質(zhì)。對(duì)此,高中英語教師便應(yīng)主動(dòng)開展閱讀活動(dòng),利用優(yōu)質(zhì)讀物啟發(fā)學(xué)生,便于學(xué)生獲得素質(zhì)進(jìn)步。在此方面,高中英語教師可通過如下幾個(gè)方式開展英語閱讀活動(dòng)。
第一,通過教材中的課文資源培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),使得學(xué)生能從課文資源中提煉智慧、總結(jié)知識(shí)。比如在“Unit 5 Into the wild”單元教學(xué)中,教材中的課文資源便有利于引導(dǎo)高中生去思考野生動(dòng)物的生存環(huán)境、所面臨的生存威脅等。在本課課文閱讀中,教師可整理記錄野生動(dòng)物被一些犯罪分子獵殺的新聞,以此激發(fā)學(xué)生的憐憫之心,使其明白野生動(dòng)物的生存并不安全,而人類對(duì)其的獵殺與捕獲導(dǎo)致許多野生動(dòng)物都將面臨滅絕風(fēng)險(xiǎn)。如此,本班學(xué)生則有可能帶著憐憫、愛惜的心情閱讀課文,這也將促使學(xué)生樹立人與自然和諧統(tǒng)一、愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物等思想意識(shí),有利于提升學(xué)生的人文意識(shí),便于學(xué)生順利樹立正確的價(jià)值取向,使得學(xué)生能從小樹立生態(tài)意識(shí)。
第二,通過課外的優(yōu)質(zhì)讀物去開展豐富的課后閱讀活動(dòng)。新教材雖然在各單元都收錄了豐富的課文,但是畢竟篇幅有限、主題有限,所以要想通過英語閱讀進(jìn)一步提升學(xué)生的人文意識(shí),那么高中英語教師便要主動(dòng)搜集課外讀物。外研版高中英語新教材的編訂是在“立德樹人”背景下展開的,遵循著核心素養(yǎng)教育規(guī)律,提倡“用教材教”,主張教師將教材當(dāng)成范例,利用教材引導(dǎo)學(xué)生探索英語學(xué)習(xí)規(guī)律、有效的學(xué)習(xí)策略與技巧等,使得學(xué)生能形成良好的英語學(xué)習(xí)能力,同時(shí)也要開發(fā)整合教材之外的優(yōu)質(zhì)資源,使得學(xué)生能不斷豐富知識(shí)儲(chǔ)備。因此,在開展英語閱讀活動(dòng)時(shí),高中英語教師還要整合教材之外的優(yōu)質(zhì)讀物。比如,西方名著作品中往往蘊(yùn)含著人性,反映著西方文化的特點(diǎn),這不僅可促使高中生思考人的價(jià)值、人的美德等問題,還能在課外閱讀活動(dòng)中汲取西方文明,樹立正確的文化意識(shí)。如此,便有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng),便于學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康成長。同時(shí),高中英語教師也可整理優(yōu)美的英文詩歌,使得學(xué)生從詩歌中感受英文這門外語的節(jié)奏、音律美,去感受西方詩歌的特殊旋律,在詩歌閱讀中提高對(duì)美的事物的認(rèn)識(shí)與判斷,挖掘詩歌中的人文思想,陶冶自己的情操,豐富自己的精神。再如,高中英語教師也可在課外整理英語故事、童話、繪本等,降低英語閱讀的難度,使得學(xué)生能利用這些趣味讀物思考人性、思考人生,由此積累豐富的人文思想,逐步優(yōu)化學(xué)生的道德品質(zhì)。這樣一來,高中生則可在課內(nèi)外閱讀整合活動(dòng)中形成良好的人文素養(yǎng),使其能樹立開放、包容的價(jià)值取向。因此,在課外閱讀活動(dòng)中,教師要常常與學(xué)生一同討論讀物中的人文思想,引導(dǎo)學(xué)生感知、欣賞英語語言的魅力,使得學(xué)生能端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立文化自信。
四、 回歸現(xiàn)實(shí)生活,豐富學(xué)生人文感悟
落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)是一個(gè)長期、復(fù)雜的教育工程,核心素養(yǎng)理念也從學(xué)生的終身發(fā)展、全面進(jìn)步角度重構(gòu)了教學(xué)目標(biāo),應(yīng)伴隨著學(xué)生的成長開展德育活動(dòng)。這就要求高中英語教師通過生活化教學(xué)策略去構(gòu)建人文課堂,從課堂走向生活,不斷豐富學(xué)生的人文感悟,使得學(xué)生能在課堂上反思自己、警醒自身,促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。
在“Unit 3 Family matters”單元教學(xué)中,教師不僅要利用教材信息指導(dǎo)學(xué)生分析家庭矛盾的產(chǎn)生原因、正視親子代溝的客觀存在,也要與學(xué)生談?wù)摻鉀Q親子矛盾的方法,鼓勵(lì)學(xué)生多與家長溝通,懂得換位思考,要在尊重、理解父母的基礎(chǔ)上保持自己的個(gè)性與想法。在此過程中,高中英語教師應(yīng)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生所遇到的親子矛盾,幫助學(xué)生分析親子矛盾的問題成因,為學(xué)生的成長提出意見,匯總解決家庭矛盾的可行方法,使得高中生能對(duì)癥下藥,改變親子溝通方式,嘗試修補(bǔ)親子關(guān)系。同時(shí),教師還可分別從學(xué)生、家長的角度分析親子之間處理問題的不同之處,使得學(xué)生能真正理解家長的想法、做法,使其能在英語課上學(xué)到實(shí)用的知識(shí)。如此,高中生則更能承擔(dān)起家庭責(zé)任,樹立感恩父母的正確意識(shí),懂得孝親敬長,實(shí)現(xiàn)自我教育。
在高中英語教學(xué)中開展生活化教學(xué)活動(dòng)的方式有很多,教師可直接引入學(xué)生關(guān)注的生活化問題,也可提前組織學(xué)生參與生活觀察與體驗(yàn)活動(dòng),使得學(xué)生能在課堂上分享自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。如此,高中生則可在英語學(xué)習(xí)中積累語言素材、豐富成長智慧,這就有利于促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康成長,突出英語課程的人文教育功能。
五、 加強(qiáng)立德樹人教育活動(dòng)的創(chuàng)新
高中英語落實(shí)立德樹人理念的教育必須充分利用好實(shí)踐活動(dòng),變成具有可操作性的實(shí)訓(xùn)教學(xué),但是在目前的情況下,兼具較高的英語素養(yǎng),同時(shí)又有較強(qiáng)實(shí)踐能力的學(xué)生是比較缺乏的。部分教師在教學(xué)中對(duì)一些實(shí)踐教育活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)不夠合理,而實(shí)際應(yīng)用偏少,我們的高中學(xué)生也無法在這種情況下提升自身的專業(yè)能力。而這種教學(xué)模式,無論學(xué)生或者教師有多么高的積極性,也很難達(dá)成我們的教育目標(biāo)。所以教師也要在實(shí)踐方面進(jìn)行深度的思考,幫助學(xué)生提高實(shí)踐應(yīng)用的能力,重點(diǎn)就是要結(jié)合立德樹人教育的指導(dǎo),合理地開發(fā)實(shí)踐教育活動(dòng)。在高中英語教育過程中,教師可以將多樣化實(shí)踐活動(dòng)融入日常的教學(xué)管理當(dāng)中,比如,在學(xué)校積極開展英語競(jìng)賽、英語演出、趣味實(shí)踐活動(dòng)以及專業(yè)論文評(píng)比等,并將這些內(nèi)容納入學(xué)生的日??己水?dāng)中,將創(chuàng)新元素納入英語科目的學(xué)分管理制度當(dāng)中,及時(shí)地對(duì)學(xué)生的英語實(shí)踐能力以及個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)估和指導(dǎo),以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。舉例來說,在立德樹人教育理念下的英語實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)設(shè)中,教師可以以《My future is not a dream》為題目設(shè)計(jì)一個(gè)英語實(shí)踐活動(dòng),每個(gè)學(xué)生都要提前寫好發(fā)言稿,用英語說出自己的想法。對(duì)未來、夢(mèng)想的理解和規(guī)劃無疑是立德樹人教育的英語教學(xué)中非常需要融入的教學(xué)內(nèi)容,貼合學(xué)生需求的題目也能激發(fā)學(xué)生的參與欲望,讓學(xué)生根據(jù)自己的心中所想,把自己的未來夢(mèng)想用英語進(jìn)行完整的表達(dá),在活動(dòng)中展示自己對(duì)社會(huì)、工作崗位、人生的理解,以及自己對(duì)未來發(fā)展的一些規(guī)劃。或者利用互動(dòng)交流會(huì)的形式,學(xué)生之間互相討論心得。在活動(dòng)正式開始后,教師需要引導(dǎo)學(xué)生以分享的方式給大家介紹自己的想法、職業(yè)規(guī)劃、目標(biāo)等,這也是對(duì)高中學(xué)生實(shí)踐能力的一種鍛煉,也可以給學(xué)生融入一些思想、信念、經(jīng)驗(yàn)上的指導(dǎo),提升學(xué)生的思想素質(zhì),確保學(xué)生按照正確的方向去努力,使得學(xué)生能夠感受到在這一過程中思想相互融合的樂趣,并獲得思想品質(zhì)的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)立德樹人教育的英語教學(xué)目標(biāo)。
總而言之,黨的十八大會(huì)議第一次提出“立德樹人”是學(xué)校教育根本任務(wù)的說法,習(xí)近平總書記又在全國教育大會(huì)上指出一線教師要切實(shí)落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù),以德育引領(lǐng)智育、體育、美育、勞育的綜合發(fā)展,以期培養(yǎng)“德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人與建設(shè)者”,而新教材的編訂也是堅(jiān)守了“立德樹人”思想,體現(xiàn)了學(xué)科育人的特點(diǎn)。因此,高中英語教師應(yīng)始終堅(jiān)守“立德樹人”的育人目標(biāo),樹立核心素養(yǎng)本位意識(shí),深入整合新教材的顯性語言知識(shí)、隱性德育內(nèi)涵,探索創(chuàng)設(shè)人文情境的多元手段,與其他教育主體共同開展綜合實(shí)踐活動(dòng),督促學(xué)生應(yīng)用英語,傳承高尚的道德品質(zhì)。
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