鄒健

摘 要：整本書閱讀是新課改下高中語文教材中新增設(shè)的一個單元，選編都是經(jīng)典名著，現(xiàn)在已經(jīng)成為高中語文教學中的一項重要任務(wù)，教師要給予高度重視。在整本書閱讀教學中，教師應堅持“讀完，讀懂，讀活”的基本原則，訓練學生的閱讀理解能力，為他們學習語文提供更為優(yōu)質(zhì)的條件。本文以高中語文整本書閱讀教學為研究對象，并提出部分個人看法。

關(guān)鍵詞：高中語文 整本書 閱讀教學

當前，高中語文教學目標是讓學生通過閱讀和賞析、表達和交流等活動，進一步發(fā)展語言的建構(gòu)和使用、思維的發(fā)展和提升、審美的欣賞和創(chuàng)造，以及文化的理解和傳承。高中語文教師可以借助整本書閱讀教學努力實現(xiàn)這一目標，引領(lǐng)學生積極踴躍地參與到整本書閱讀中，使其深入了解整本書的中心思想與主題內(nèi)涵，促進他們語文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

一、整本書閱讀教學內(nèi)容分析

本文以統(tǒng)編人教版高中語文教材選用的《鄉(xiāng)土中國》為例，來探討整本書閱讀教學的要點?！多l(xiāng)土中國》是我國近現(xiàn)代社會學著作的代表，由當代社會學家費孝通先生創(chuàng)作而成。這本書基于由14篇文章組成，研究內(nèi)容覆蓋了中國鄉(xiāng)土社會的人文環(huán)境、道德和法治、權(quán)利與社會結(jié)構(gòu)等方方面面的內(nèi)容，為人們管窺鄉(xiāng)土中國、中國基層社會的全貌提供了窗口。

按照高中語文新課程標準的描述，《鄉(xiāng)土中國》作為學術(shù)類著作，其閱讀要求和目標是：在指定范圍內(nèi)選擇閱讀作品，據(jù)此積累整本書閱讀經(jīng)驗，建構(gòu)整本書閱讀方法體系;培養(yǎng)學術(shù)類著作整本書閱讀能力，讓學生了解社會學相關(guān)知識，認清中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)，促使學生調(diào)整和養(yǎng)成理性、正確的社會觀，促使更好地融入社會生活。

二、整本書閱讀教學學情分析

整本書閱讀教學面向的是高一學生，這是他們初次接觸《鄉(xiāng)土中國》，初步開展整本書閱讀，關(guān)于整本書閱讀方式與方法，一些學生還缺少認識和了解。而且，由于接觸的學術(shù)專著不多，學術(shù)專著的專業(yè)性較強，許多學生可能都對學術(shù)專著不感興趣，拿起《鄉(xiāng)土中國》這本書，也會感覺到難讀，不想讀。所以，在《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀中，要激發(fā)學生的閱讀興趣，培養(yǎng)學生的閱讀信心，傳授整本書閱讀方法，讓學生初步了解《鄉(xiāng)土中國》的框架結(jié)構(gòu)，讓他們掌握整本書的閱讀技巧，為后續(xù)整本書閱讀、深入閱讀積累經(jīng)驗、奠定基礎(chǔ)。

三、整本書閱讀教學具體流程

1、走進作者，了解背景

教師要求學生利用課前時間自主閱讀《鄉(xiāng)土中國》的《重刊序言》與《后記》這兩個部分，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺查閱資料，了解《鄉(xiāng)土中國》的成書時代背景，掌握與此書有關(guān)的背景知識，包括：作者費孝通的個人作品、主要成就、人物經(jīng)歷、人物評價;《鄉(xiāng)土中國》的內(nèi)容講解，中心思想，作品影響，創(chuàng)作背景，作品評價的素材和資料。而這所有的信息，都可以借助網(wǎng)絡(luò)來搜集和了解。因此，教師可以讓學生利用課外時間，借助網(wǎng)絡(luò)搜索、整理與作者及作品有關(guān)的背景資料。目的是讓他們初步了解《鄉(xiāng)土中國》的大概內(nèi)容，為接下來的整本書閱讀做準備。為了激發(fā)學生閱讀興趣，教師還可以結(jié)合學生的閱讀能力和生活實際設(shè)計問題：許多人都說《鄉(xiāng)土中國》是“講述中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化的代表作，”關(guān)于《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀，你有怎樣的預設(shè)？你想通過這本書了解什么，獲得什么？然后由學生自由討論與交流，提出各自的預期想法和想要獲取的信息，指導他們正視閱讀《鄉(xiāng)土中國》，標出書中難以理解的地方，并為學生解疑釋惑，引導學生借助期刊檢索、百度搜索、合作學習等方法去獲取信息，為整本書閱讀做好準備。

之后，教師可以結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》一書的目錄，簡單分析《鄉(xiāng)土中國》的基本構(gòu)成，此書的基本特征，與學生一起制定閱讀計劃，將整本書閱讀分為目標清晰的幾步：

第一步，瀏覽、略讀此書，大致了解整本書的寫作原有，了解書的體例、內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu);

第二步，選擇性閱讀，勾畫、著重了解文中的重要概念與觀點，像“差序格局”、“團體格局”、“社會圈子”、“橫暴權(quán)利”等，并嘗試自主組織語言對概念進行解釋，或者采取思維導讀的方式，梳理這本書的行文思路與邏輯結(jié)構(gòu);

第三步，精讀，就是認真反復閱讀，逐字逐句地深入鉆研，一邊閱讀、一邊批注，標記出不懂之處，以理解原文重要觀點，分析文章的基本結(jié)構(gòu)，最好能夠撰寫讀書筆記，并對作品進行簡單評價;

第四步，研讀，即在通讀整本書的同時，精讀部分章節(jié)，發(fā)現(xiàn)和反復思考在閱讀時發(fā)現(xiàn)和想到的問題，根據(jù)自己的疑慮提出問題，參考教材后面附加的內(nèi)容，試著解釋、回答問題;

第五步，重讀，這里需要指出的是重讀并不是重新將書再讀一遍，而是多次、反復閱讀，這種反復閱讀，可能是終身閱讀。因為隨著年齡的變化，人們對于同一本書的感受與認知是不同的，通俗來講，就是同一本書，也能常讀常新。而每一次重讀，其實都是知識“內(nèi)化”的過程，這也是我們將書本知識轉(zhuǎn)化為自己的知識，實現(xiàn)精神成長的必由之路。

2、理解內(nèi)容，掌握核心

如果說初步閱讀可以讓學生“漸入境”，那么，理解課文內(nèi)容，就是學生“深入境”的可靠路徑，也是整本書閱讀不可或缺的一個環(huán)節(jié)。從學科核心素養(yǎng)教學的角度來講，在整本書閱讀中，理解內(nèi)容，掌握核心，是發(fā)展學生的邏輯思維、建構(gòu)語言能力的要求。在這個環(huán)節(jié)，教師要引導、要求學生整理全書的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，使用簡潔的語言概括各個章節(jié)的主要內(nèi)容，讓學生對文章的內(nèi)核、層次有一個全面的把握。

如：《文字下鄉(xiāng)》和《再論文字下鄉(xiāng)》這兩章，都說明了一個問題，即鄉(xiāng)土社會不用文字，并非是“愚”的表現(xiàn)，因為文字雖然是傳情達意的重要工具，但是在鄉(xiāng)土社會中，人們都是面對面往來，直接接觸，這種交際方式比文字更直接、便利，所以不用文字并不能代表什么。為了讓學生更加深刻的這一點，教師可以讓學生思考“文字下鄉(xiāng)”的前提，“鄉(xiāng)土社會不需要文字的原因”，鄉(xiāng)土社會的特點等問題，使學生對中國社會的鄉(xiāng)土性、生理基礎(chǔ)、社會經(jīng)驗有所認識。又如，與《文字下鄉(xiāng)》所說的空間之隔相同，《再論文字下鄉(xiāng)》說的也是這個問題，不過它將問題進一步細化，從個人的今昔之隔談到了社會的世代之隔。為了讓學生找到“打破時間之隔”這一問題的策略，教師可以先讓學生從需要和滿足的角度去分析文字的作用，再讓學生結(jié)合關(guān)鍵詞，繪制思維導圖，對這一章節(jié)的內(nèi)容進行梳理。通過對文本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的梳理，進行深層思考和想象，了解思想要點，拓展閱讀的深度，鍛煉邏輯思維。

3、理清結(jié)構(gòu)，理解觀點

社會科學是以研究人類社會現(xiàn)象研究為主的學科，社會科學的存在意義就是針對社會問題，從科學角度提出觀點，給出建議。所以，在閱讀社會學專著時，我們經(jīng)?？梢钥吹阶髡卟粌H會就為何要做研究做出論述，還會看到作者會著重解釋自己要解決什么問題，如何解決問題等。在了解《鄉(xiāng)土中國》的寫作背景、作者經(jīng)歷、寫作目的后，學生需要由粗變細，加深對作者觀點、主旨的認識。在這個環(huán)節(jié)，需要教師做好指導，讓學生進行分析性閱讀，鼓勵學生多動腦子，多做思考。如在《系維著私人的道德》章節(jié)閱讀中，我們知道，這一章的內(nèi)容與上一章相同，其側(cè)重點都是中西方的差異。其中，中西方的差異主要體現(xiàn)在團體格局上，西方國家是在部落團體合作的基礎(chǔ)上，形成了團體格局，西方人道德觀就是建立在團體和個人的關(guān)系上的。而中國鄉(xiāng)土社會對團體、伙伴的要求并不高，尤其是在封建社會，許多家庭，個人，都可以在土地上自食其力，所以他們有以個人為中心的想法，這也使得中國人更加關(guān)注傳統(tǒng)思想，使儒家“克己復禮”“孝悌忠信”，更是對超脫于差序的人倫產(chǎn)生了重要影響。為了讓學生理解各個章節(jié)的主要觀點，教師可以讓學生進行小組內(nèi)合作探討，用思維導圖的方式深層次地分析和展示本章內(nèi)容，讓學生形成正確的認知。為學生理清本書的邏輯結(jié)構(gòu)，理解主要觀點提供助力。

4、體會情懷，了解價值

在“細讀”環(huán)節(jié)，在整本書閱讀中，最要緊的不是“抓概念”，而是把握全書的主要內(nèi)容，理解書籍的學術(shù)創(chuàng)見、研究價值和情懷。《鄉(xiāng)土中國》之所以有很高的學術(shù)價值、社會價值，不僅僅是因為它的覆蓋面廣，而是因為它微言大義，有著濃厚的中國情懷，充滿對基層社會的人文關(guān)懷。如關(guān)于城里人眼里的鄉(xiāng)下人的“愚”，費孝通以學者的視角，客觀理性的態(tài)度分析了問題的緣由、本質(zhì)，沒有居高臨下的歧視、無差別的攻擊，而是慢慢的人文關(guān)懷和理解。而且，作者更多的關(guān)注的是如何解決現(xiàn)實問題，改變社會現(xiàn)狀，這種情懷，是許多人所沒有所不能及的。費孝通這種觀察社會的方法和情懷，至今仍充滿活力，值得我們敬佩和學習。在學生對全書內(nèi)容有所了解后，教師要進一步要求學生思考本書所表達的思想情感，體會本書的情懷和意義，讓學生結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》一書，就學術(shù)專著如何變得“有料”，“接地氣”，經(jīng)典的通俗性與專業(yè)性等問題進行辯證分析，并總結(jié)該書所蘊含的傳統(tǒng)文化意識，流淌的鄉(xiāng)土中國情結(jié)，針對一些現(xiàn)實問題如鄰里關(guān)系、和諧社會、個人利益維護與集體利益沖突等提出可行性的建議，同時學習費孝通扎根現(xiàn)實生活、務(wù)實求真的科學精神，養(yǎng)成對底層社會關(guān)注、充滿人文關(guān)懷的道德品質(zhì)。

5、積累經(jīng)驗，學以致用

學以致用，知人論世，是閱讀的最終目的，也是閱讀的意義所在。對于高中生而言，學以致用的“用”主要體現(xiàn)在兩個方面，一是為考試、應試而學，一是為審視現(xiàn)實而用。這里的“用”，用通俗的方法來講，就是“入實境”。在整本書閱讀教學中，根據(jù)新課標要求，教師要做好監(jiān)督和引導，不必讓學生在專業(yè)知識方面花費太多的精力，投入太多的時間，而是要讓學生在閱讀之上，聯(lián)系現(xiàn)實，根據(jù)當前的社會習俗、風氣和現(xiàn)實進行思考和評價，談方法，提意見，讓學生養(yǎng)成知人論世、學以致用的素養(yǎng)和習慣，為終身學習積累經(jīng)驗。在這一環(huán)節(jié)，教師可以借助設(shè)計一些任務(wù)，讓學生將所讀、所思和所想結(jié)合起來，進行綜合學習，深度思考。如讓學生閱讀韓金橋的《現(xiàn)代社會的鄉(xiāng)土魂》，談?wù)剬Α多l(xiāng)土中國》一書的看法;概述《鄉(xiāng)土中國》的重要觀點，將一些重要觀點，如中國鄉(xiāng)土社會的人是離不開土地的，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會本不需要文字這種工具，等等，“翻新”出新的內(nèi)涵;讓學生審視現(xiàn)實，以寫作的形式提出自己的觀點，分析“鄉(xiāng)土中國”一詞的變遷。這樣讀寫結(jié)合，可以讓學生積累閱讀經(jīng)驗，豐富學生的情感和體驗。

總而言之，在高中語文整本書閱讀教學活動中，教師應及時轉(zhuǎn)變以往的閱讀教學模式，充分利用教材中安排的整本書，深入研究整本書閱讀教學的方法，且運用至實踐中，從實踐中發(fā)現(xiàn)問題與總結(jié)經(jīng)驗，為學生提供充裕的閱讀時間與空間，使其有計劃地進行整本書閱讀，幫助他們優(yōu)化閱讀體驗，不斷調(diào)整個人知識結(jié)構(gòu)，拓展知識視野，推動自身全面發(fā)展。

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