吳鴻飛
【摘要】科學(xué)文化知識教育固然重要,但是藝術(shù)教育也不容忽視。尤其是新課程改革全面實施以后,更加需要對小學(xué)藝術(shù)教育引起高度重視,在小學(xué)階段就為學(xué)生日后學(xué)習(xí)與發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。小學(xué)藝術(shù)教育與德育的有機融合,對小學(xué)生全面發(fā)展的實現(xiàn)更加有利。筆者從小學(xué)藝術(shù)教育與德育有機融合的重要意義出發(fā),發(fā)現(xiàn)了小學(xué)藝術(shù)教育與德育之間的關(guān)系,并提出了兩者有機融合的策略,希望有助于小學(xué)生的全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);藝術(shù)教育;德育;有機融合;策略
【中圖分類號】G623.7【文獻標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463(2022)11—0023—04
小學(xué)藝術(shù)教育與德育的有機融合具有非常重要的意義,不單單有助于小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高,同時還可以陶冶小學(xué)生的情操,有助于小學(xué)生高尚人格和正確三觀的形成。為此,教師一定要認(rèn)識到藝術(shù)教育與德育融合的重要意義,準(zhǔn)確把握藝術(shù)教育與德育之間的關(guān)系,以此在恰當(dāng)?shù)慕逃龝r機將德育融入其中,從而切實落實立德樹人的根本任務(wù)。
1.有助于小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。新課程改革中明確指出,藝術(shù)教育必須作為小學(xué)教育教學(xué)活動中一項重點任務(wù)來完成。藝術(shù)類學(xué)科教學(xué)活動的有效開展,不單單可以培養(yǎng)小學(xué)生的審美,同時還可以陶冶小學(xué)生的情操,對小學(xué)生智力、綜合素養(yǎng)的提高具有不可忽視的重要作用,同時還可以促進小學(xué)生的全面發(fā)展。藝術(shù)也是人類文明中非常重要的一部分,藝術(shù)教育的全面實施,對學(xué)生智力、文化、創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美等多方面能力的發(fā)展都將產(chǎn)生深遠的影響。所以說,藝術(shù)教育可作用于人的整個綜合素養(yǎng),也是實現(xiàn)小學(xué)生全面發(fā)展的必經(jīng)之路。隨著社會的不斷發(fā)展與進步,對人才的創(chuàng)新力、創(chuàng)造力、綜合素質(zhì)的要求越來越高,而小學(xué)階段是小學(xué)生接受系統(tǒng)性教育的重要基礎(chǔ)階段,將小學(xué)藝術(shù)教育與德育有機融合的重要意義逐漸凸顯出來,不僅僅可以培養(yǎng)出符合現(xiàn)如今社會發(fā)展所需求的人才,同時還可以實現(xiàn)小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的同步提升,有助于小學(xué)生日后成為一名對社會、對國家建設(shè)與發(fā)展有用的人才。
2.有助于素質(zhì)教育的全面落實。不管是從社會發(fā)展對人才的實際需求情況來看,還是從小學(xué)生個體成長與發(fā)展的實際情況來看,藝術(shù)教育與德育融合的重要性都不容忽視,但是從現(xiàn)階段藝術(shù)教育實施的實際情況來看,部分小學(xué)生家長更加期望孩子可以通過接受藝術(shù)教育獲得相應(yīng)的技能,更多的是將其理解為藝術(shù)技能的學(xué)習(xí),而忽略了藝術(shù)教育的德育功能。即便在小學(xué)教學(xué)體系中開設(shè)了道德與法律這門學(xué)科,但是德育卻依然流于形式。我們應(yīng)該認(rèn)識到,將藝術(shù)教育與德育有機融合在一起,將各自的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來,以此實現(xiàn)技能學(xué)習(xí)和思想道德品質(zhì)培養(yǎng)的融會貫通,可促使小學(xué)生成為德藝雙馨的人才,并更好地貫徹落實素質(zhì)教育。
1.相互融合的關(guān)系。從古到今,美和善都是一個統(tǒng)一的整體,一個人的審美可以體現(xiàn)其思想面貌。對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,小學(xué)生的審美能力和思想道德品質(zhì)的形成存在著密切的關(guān)系。藝術(shù)教育的目的是為了促使小學(xué)生可以更好地欣賞藝術(shù)和陶冶情操。對小學(xué)生全面實施德育,其目的是提高小學(xué)生的思想道德品質(zhì),進一步落實立德樹人的根本教育任務(wù)。藝術(shù)教育和德育是促進小學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,兩者的對象和目的相一致。所以說,藝術(shù)教育與德育之間是一種相互融合的關(guān)系。
2.相輔相成的關(guān)系。小學(xué)藝術(shù)教育與德育之間存在的相輔相成的關(guān)系主要體現(xiàn)為:藝術(shù)教育的實施對德育的開展具有很好的促進作用,而德育的有效實施可以保證藝術(shù)教育始終朝著正確的方向發(fā)展。在開展教育教學(xué)活動時,通過觀察很容易發(fā)現(xiàn)部分小學(xué)生十分調(diào)皮搗蛋,但是這并不代表著這部分小學(xué)生本性壞,有時很可能是其希望可以被教師關(guān)注和重視[1]。為此,教師在開展藝術(shù)教育的過程中,一定要注意加強對小學(xué)生的了解,既要注意關(guān)注那些內(nèi)向、不愿意表達自我、展示自我的小學(xué)生,不可以直接冷落這些小學(xué)生,而應(yīng)該為其提供可以展示自我的機會,并不斷對其進行鼓勵。慢慢地這些小學(xué)生會喜歡上藝術(shù)教育,各方面的表現(xiàn)也會變得更加積極。教師在開展藝術(shù)教育活動時,還可以將美妙的音樂作為課堂教學(xué)背景,為學(xué)生營造一個輕松的學(xué)習(xí)氛圍,在這樣的氛圍中小學(xué)生很容易敞開自己的心扉,積極地與教師和其他小學(xué)生展開交流和互動。教師同時還要關(guān)注那些平時比較調(diào)皮搗蛋的小學(xué)生,可以針對這部分小學(xué)生比較活潑好動的特點,組織其以小組合作的方式參加藝術(shù)教育活動。將這部分小學(xué)生和比較內(nèi)向的小學(xué)生劃分在同一小組內(nèi),這樣不單單可以實現(xiàn)成員之間的互補,同時還可以讓小學(xué)生自己認(rèn)識到自身存在的問題。在這樣的藝術(shù)教育活動中,除了可以實現(xiàn)小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升以外,還可以端正小學(xué)生的行為習(xí)慣和彌補性格上存在的缺陷,有助于小學(xué)生形成優(yōu)良的思想道德品質(zhì)。由此可見,藝術(shù)教育對德育的開展具有很好的促進作用,而德育的有效開展也能夠促使藝術(shù)教育朝著更加健康的方向發(fā)展。
1.充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。部分小學(xué)教師深受應(yīng)試教育理念的影響,過于重視小學(xué)生文化課學(xué)習(xí)成績的提高,而對藝術(shù)教育與德育的實施并不是非常的重視,僅僅是在形式上實施了藝術(shù)教育與德育,并未充分發(fā)揮自身對小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和優(yōu)良道德品質(zhì)形成的幫助作用。然而,對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,教師就是其學(xué)習(xí)的榜樣之一[2]。因此,在有機融合藝術(shù)教育與德育的過程中,教師一定要認(rèn)識到榜樣的無窮力量,并在平時嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自身的行為,利用自身的行為感染小學(xué)生,即可以身作則,做好小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,從而讓學(xué)生獲得更好的藝術(shù)教育與德育。新課程改革實施以后,教師一定要準(zhǔn)確地定位自身在藝術(shù)教育與德育融合中的位置,自身既是知識的傳遞者,同時也是小學(xué)生正確三觀和優(yōu)良道德品質(zhì)形成的引導(dǎo)者。例如,小學(xué)音樂教師在開展課堂教學(xué)活動時,除了要將音樂基礎(chǔ)知識和歌唱的技巧傳遞給小學(xué)生以外,還應(yīng)該明確自身在小學(xué)生思想道德品質(zhì)形成中的幫助作用。另外,教師還可以利用自身的行為對小學(xué)生加以引導(dǎo),在教學(xué)中和小學(xué)生一同展開對音樂理論知識的深入學(xué)習(xí),并與小學(xué)生一同探討歌唱的技巧,促使小學(xué)生形成持之以恒學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。
2.在藝術(shù)教育中貫穿德育。第一,教師應(yīng)該根據(jù)藝術(shù)教育的內(nèi)容,深入探究和分析藝術(shù)教育的德育功能,深入挖掘藝術(shù)教育中的德育因素,促使小學(xué)生可以清楚地認(rèn)識到藝術(shù)教育和德育并非是兩個獨立存在的個體。再者,在很多藝術(shù)教育活動中,需要小學(xué)生在合作和競爭中完成。為此,教師在藝術(shù)教育中貫穿德育工作時,一定要注意強化小學(xué)生的合作意識,增強小學(xué)生的合作能力,促使小學(xué)生懂得在小組內(nèi)更好地與其他小學(xué)生之間展開合作,從而實現(xiàn)小學(xué)生藝術(shù)水平和道德品質(zhì)的共同提升。
第二,在有機融合小學(xué)藝術(shù)教育和德育的過程中,教師一定要認(rèn)識德育的內(nèi)容不可以過于空泛,而應(yīng)該通過生活實例的例舉,在潛移默化中對小學(xué)生進行德育[3]。為此教師在開展藝術(shù)教學(xué)活動時,可通過實際生活中經(jīng)典案例的介紹,加強對小學(xué)生吃苦耐勞、敢于攀登和拼搏精神的培養(yǎng)。例如教師在開展藝術(shù)活動的過程中,可以為小學(xué)生設(shè)置具有一定難度的學(xué)習(xí)任務(wù),并鼓勵小學(xué)生大膽嘗試完成教師布置的任務(wù)。當(dāng)小學(xué)生遇到困難時,教師一定要及時做出引導(dǎo),鼓勵小學(xué)生堅持不懈地努力,克服困難。當(dāng)小學(xué)生最終完成教師布置的任務(wù)時,其不單單可以體會到成功的喜悅,同時還可以認(rèn)識到困難并不可怕,只要堅持努力,最終一定會戰(zhàn)勝困難。除此之外,還有一部分小學(xué)生對藝術(shù)教育中所運用的工具不愛護,為此,教師可以通過動畫的方式賦予每一樣工具以“生命”,以此促使小學(xué)生認(rèn)識到所有的藝術(shù)教育工具均渴望被“愛”護,讓小學(xué)生認(rèn)識到這些工具也是有生命的。對于小學(xué)生不愛護工具的不良行為,教師一定要及時的制止,并告知小學(xué)生這些工具對于藝術(shù)學(xué)習(xí)的重要性,對其展開說服教育。而對于那些對藝術(shù)教育工具十分愛護的小學(xué)生,應(yīng)該適當(dāng)給予其鼓勵和表揚,以此不斷強化小學(xué)生熱愛集體、愛護公物的良好習(xí)慣。
第三,在游戲化音樂教學(xué)活動中融入德育。對于小學(xué)生來說,其普遍比較熱衷于做游戲[4]。教師一定要借此機會,為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)德育情境,一方面進一步深化小學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,另一方面進一步增加藝術(shù)教育的趣味性,以此在培養(yǎng)小學(xué)生審美的同時,促使小學(xué)生形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。
第四,教師還應(yīng)該鼓勵小學(xué)生積極參與游戲化藝術(shù)教育活動的設(shè)計,為德育的融入獻計獻策,讓小學(xué)生成為課堂教學(xué)的小主人,從而更好地實現(xiàn)藝術(shù)教育與德育的融合。例如美術(shù)教師在開展教學(xué)活動時,可以詢問小學(xué)生在下一節(jié)課時希望采取什么樣的教學(xué)方式與方法,并且引導(dǎo)小學(xué)生互換身份,利用課余時間設(shè)計下一課時的教學(xué)活動;同時在開展下一課時教學(xué)活動時,鼓勵小學(xué)生大膽走上講臺,模仿教師的樣子傳授知識。在這一過程中,不單單可以促使小學(xué)生感受到教師的辛苦,同時還可以深化小學(xué)生對藝術(shù)知識的理解,有助于小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和優(yōu)良品質(zhì)的提升。
3.強化教師的德育意識。在有機融合藝術(shù)教育與德育的過程中,一定要注意強化教師的德育意識。教師可將教材中的知識作為教育的主要內(nèi)容,將教學(xué)課堂作為藝術(shù)教育與德育融合的重要陣地,認(rèn)真地鉆研藝術(shù)教育大綱,深入挖掘教材中蘊含的各種德育因素[5]。例如小學(xué)音樂教師在帶領(lǐng)小學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲《看龍船》前,在備課時一定要深入挖掘和發(fā)現(xiàn)其中的德育內(nèi)涵?!犊待埓愤@首歌曲,深切地表達了人們在端午節(jié)參加賽龍舟比賽時的緊張、熱烈場面和激動、興奮的心情。教師在組織小學(xué)生學(xué)唱時,可以先為小學(xué)生講述屈原的愛國故事,并將其與現(xiàn)如今祖國的美好聯(lián)系在一起,與小學(xué)生一同深入分析該首歌曲的歌詞,以此深入理解歌詞的內(nèi)涵。在這一過程中,教師不單單對小學(xué)生進行了藝術(shù)教育,同時還在潛移默化中對小學(xué)生實施了德育。為了更好地強化教師的德育意識,學(xué)校還應(yīng)該定期組織教師進行培訓(xùn)與學(xué)習(xí),將教師組織在一起,一同討論和研究文藝教育和德育融合的方式與方法。
4.通過多樣化的方式將藝術(shù)教育和德育融合在一起。據(jù)相關(guān)調(diào)查了解,部分教師對藝術(shù)教育和德育的融合不夠重視,一般是在藝術(shù)教育活動中通過說教的方式對小學(xué)生進行德育。對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,說教的教育方式很容易促使其產(chǎn)生厭煩的心理,這樣不單單不利于德育的融入,同時還不利于小學(xué)生與教師之間良好關(guān)系的建立。為此,教師在融合藝術(shù)教育與德育的過程中,應(yīng)該在新課程改革的指引下,結(jié)合小學(xué)生的特點和需求,通過多樣化的方式將兩者更好地融合在一起,以此達到更為理想的融合效果[6]。例如教師在開展藝術(shù)教育的過程中,可以根據(jù)小學(xué)生普遍比較喜歡聽故事的特點,為小學(xué)生講述古今中外的名人軼事,以此在潛移默化中對小學(xué)生的思想道德品質(zhì)和“三觀”產(chǎn)生深遠的影響。教師還可以根據(jù)小學(xué)生普遍比較喜歡做游戲的特點,以游戲的方式將藝術(shù)教育和德育融合在一起,讓小學(xué)生對藝術(shù)教育活動充滿興趣,促使小學(xué)生在做游戲的過程中受到相應(yīng)的啟迪,加強對小學(xué)生堅毅性格、團結(jié)友愛精神的培養(yǎng)。除此之外,教師還應(yīng)該加強信息化教學(xué)技術(shù)的運用,以此將藝術(shù)知識內(nèi)容直觀、生動地呈現(xiàn)出來,以便快速地集中小學(xué)生的注意力,同時更為高效地融入德育。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實施以后,出現(xiàn)了很多先進的教育教學(xué)方式與方法,教師在平時一定要加強對這些教育教學(xué)方式與方法的學(xué)習(xí),以此靈活地運用于藝術(shù)教育與德育融合中,這樣不單單可以持續(xù)地激發(fā)小學(xué)生的參與興趣與熱情,同時還可以始終保持藝術(shù)教育與德育融合的趣味性。
綜上所述,在新課程改革的背景下,藝術(shù)類教育課程的地位不斷提升,與此同時德育的實施也備受關(guān)注和重視。小學(xué)是學(xué)生接受系統(tǒng)化教育的重要基礎(chǔ)階段,為此實現(xiàn)小學(xué)生的全面發(fā)展,非常有必要將藝術(shù)教育和德育融合在一起,以此在提高小學(xué)生藝術(shù)水平和藝術(shù)素養(yǎng)的同時,幫助小學(xué)生建立起正確的“三觀”和思想道德品質(zhì)。在這一過程中,教師必須轉(zhuǎn)變以往的教育教學(xué)思維,不斷地創(chuàng)新教學(xué)模式,通過多樣化的方式融合藝術(shù)教育和德育,從而達到更為理想的融合效果。
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編輯:王金梅