周萍玲

一、教材分析

初中語(yǔ)文人教版課本共選錄蘇軾作品5篇，按蘇軾寫(xiě)作時(shí)間先后排列，是：《江城子·密州出獵》（九下課內(nèi)詞）《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》（九上課內(nèi)詞）《卜算子·黃州定慧院寓居作》（八下課外詞）《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》（九下課外詞）《記承天寺夜游》（八上課外文）。蘇軾面對(duì)苦難困頓，總能尋出一份意味或趣味。這種泰然處之，樂(lè)觀以對(duì)的生活態(tài)度，是值得后人學(xué)習(xí)和借鑒的。

二、學(xué)情分析

到了九年級(jí)，要學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞、文言文非常多。學(xué)生們?cè)谟洃浐屠斫馍想y免會(huì)出現(xiàn)混亂。如果教師在教學(xué)上借助一條主線（作者、主旨、寫(xiě)法……），將零散的詩(shī)篇串聯(lián)起來(lái)，應(yīng)該會(huì)有利于學(xué)生更清晰地掌握好這些詩(shī)詞。

三、教法分析

九年級(jí)下學(xué)期，筆者選擇了蘇軾同在黃州所寫(xiě)的三篇詩(shī)文《卜算子·黃州定慧院寓居作》（八下課外詞）《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》（九下課外詞）《記承天寺夜游》（八上課外文）串聯(lián)起來(lái)。從對(duì)蘇軾形象的理解入手，來(lái)設(shè)計(jì)整堂課的教學(xué)。本文的教學(xué)上，筆者借助知人論世和咬文嚼字法，來(lái)提高學(xué)生對(duì)蘇軾形象和情感的理解、分析能力，同時(shí)也力求通過(guò)梳理蘇軾心路歷程，使學(xué)生更清晰、更深刻地理解詩(shī)文。

四、教學(xué)目標(biāo)

1.借助知人論世和咬文嚼字法，來(lái)提高學(xué)生對(duì)蘇軾及其詩(shī)文情感的理解分析能力。（重點(diǎn)）

2.梳理蘇軾心路歷程，使學(xué)生更清晰更深刻地理解詩(shī)文內(nèi)容以及蘇軾的形象。（難點(diǎn)）

五、教學(xué)時(shí)數(shù)（一課時(shí)）

課前，借助預(yù)習(xí)案（注釋、翻譯、作品鑒賞），一方面掃除學(xué)生的閱讀《定風(fēng)波》時(shí)的障礙，讓學(xué)生初步理解;另一方面溫習(xí)《卜算子·黃州定慧院寓居作》《記承天寺夜游》，并歸納曾經(jīng)學(xué)過(guò)的能表現(xiàn)作者曠達(dá)樂(lè)觀胸襟的詩(shī)文名句。

教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入課文

有一位文人，他活了64歲，一生任過(guò)30個(gè)官職，被貶17次，下過(guò)130天牢獄。晚年還被貶謫到荒無(wú)人煙，瘴癘遍地的海南，但他既沒(méi)有怨天尤人，也沒(méi)有憤世嫉俗，更沒(méi)有消極墮落，而是隨遇所安，平靜地面對(duì)所有的不公，快樂(lè)地過(guò)好每一天。這個(gè)人是誰(shuí)？——沒(méi)錯(cuò)，他就是北宋豪放派詞作代表蘇軾。

屏顯1：

蘇軾

字子瞻，號(hào)東坡居士。北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。

年少成名，皇帝宋仁宗稱(chēng)他有“太平宰相”之才。

受新舊黨排擠，一生仕途坎坷。

烏臺(tái)詩(shī)案，被貶黃州?！包S州成就了蘇軾，蘇軾成就了黃州 。”

“為什么說(shuō)‘黃州成就了蘇軾，蘇軾成就了黃州’呢？”今天就讓我們穿越時(shí)空的隧道，去探尋一下這位大文豪的心路歷程吧。

（二）探尋蘇軾化繭成蝶的心路變化

1.孤寂——《卜算子·黃州定慧院寓居作》

屏顯2：

“烏臺(tái)詩(shī)案”是北宋著名的文字獄。宋神宗元豐二年，因與王安石政見(jiàn)不合，蘇軾自請(qǐng)外放。他寫(xiě)了二十多首詩(shī)以嘲諷新法擾民，表達(dá)心中的不滿(mǎn)。新黨被激怒，擇取其詩(shī)中的只言片語(yǔ)，構(gòu)陷蘇軾，將其捕押下獄一百多天。此案牽連甚廣，蘇軾的故舊友朋多被連累處罰。

后來(lái)，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，謫居黃州，初寓定慧院。到黃州之初，亦因遭受了冤誣凌辱的生死大難，他時(shí)常惴栗不安，謝絕交往。

我們八年級(jí)下學(xué)過(guò)的一篇《卜算子·黃州定慧院寓居作》就記錄了他當(dāng)時(shí)的心情。我們一起來(lái)回顧一下。

屏顯3：《卜算子·黃州定慧院寓居作》全文

請(qǐng)一生朗讀，借助本詞的寫(xiě)作背景，以及劃線詞語(yǔ)“幽人”“孤鴻”“驚起”“有恨”“不肯棲”“寂寞”，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)分析一下蘇軾當(dāng)時(shí)的心理狀況。

（屏顯：托物言志：月夜孤鴻——孤寂、驚恐、幽恨，但仍然堅(jiān)守高潔志趣、不與世俗同流合污）

此詩(shī)反映了劫后余生的蘇軾，雖惶惶不安，但堅(jiān)持不茍合于世的寂寞孤傲的人格境界。

板書(shū)：孤寂——縹緲孤鴻

（三）徹悟：《定風(fēng)波》

那是一段不堪回首的日子。但這種恐怖的烏云是否會(huì)一直籠罩在蘇軾的心頭，永不消散呢？

屏顯4：

初到黃州，生活艱難。元豐四年，他在黃州東門(mén)外的一片山坡上開(kāi)荒種地筑屋。以“東坡”為題，寫(xiě)了一首詩(shī)：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲?！弊苑Q(chēng)東坡居士。

元豐五年三月七日，他由幾個(gè)朋友陪同去沙湖相田看地。途中一場(chǎng)大雨，讓蘇軾頓悟，就寫(xiě)下了這首《定風(fēng)波》。

屏顯5：《定風(fēng)波》全文

齊聲朗讀，然后用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括詞中蘇軾的形象，并結(jié)合具體的詩(shī)句分析。（思考3分鐘，邊分析邊朗讀體會(huì)）

1.泰然從容/淡定——“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！保诧L(fēng)驟雨、不慌不忙、隨遇而安）

2.灑脫——“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”（前一句：心輕，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，笑傲人生、搏擊風(fēng)雨的輕松、豪邁之情。后一句：我行我素、無(wú)所畏懼、不為現(xiàn)實(shí)生活束縛）

3.曠達(dá)樂(lè)觀——“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！保ā帮L(fēng)雨”，語(yǔ)義雙關(guān)，指所遇自然界的風(fēng)雨，同時(shí)暗指政治“風(fēng)雨”和各種人生險(xiǎn)途）

（屏顯：語(yǔ)意雙關(guān)，既指途中所遇的自然界的“風(fēng)雨”與“晴”，又指政治上的風(fēng)雨、人生的逆境與順境，表達(dá)了詞人超曠達(dá)觀、泰然自處的生活態(tài)度）

就在風(fēng)起雨涌，繼而雨停日出這大自然變化的一瞬間，蘇軾頓悟：社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失就如同大自然的風(fēng)雨、晴空，既屬尋常，又何足掛齒？

板書(shū)：徹悟——“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”——從容、灑脫、曠達(dá)

正因?yàn)樘K軾樂(lè)天曠達(dá)、胸襟開(kāi)闊，所以他常常能從紛繁的塵世中化解人生的痛苦。之前我們學(xué)過(guò)的《水調(diào)歌頭》他剛還怨恨著月亮——“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，轉(zhuǎn)眼又頓悟了一個(gè)人生哲理——“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，緊接著就將對(duì)七年未見(jiàn)面的弟弟的掛念，轉(zhuǎn)為美好的祝?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟” （教師引導(dǎo)，學(xué)生回答）

六、超越：《記承天寺夜游》

有人說(shuō)“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。”

屏顯6：

“生活不止眼前的，還有”

↑? ? ? ? ? ? ? ? ↑

各種無(wú)奈、各種屈從? ? 對(duì)美好世界的想象，內(nèi)心精神世界的滿(mǎn)足

當(dāng)你守住了內(nèi)心的淡定與從容，你就能看到人生最美妙的風(fēng)景。

在黃州，除了種地吃美食，蘇軾還常能欣賞到美麗的景色。我們來(lái)回顧一下八年級(jí)上冊(cè)他的一篇文言文《記承天寺夜游》。

屏顯7：《記承天寺夜游》全文

請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)，蘇軾看到了什么景？朗讀出來(lái)。

請(qǐng)同學(xué)賞析一下，這景美在哪里？什么特點(diǎn)？

（屏顯：庭中月色——比喻，把月光比作積水，把竹柏影比作藻、荇。寫(xiě)出月光的澄澈透明，影子清麗淡雅，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，似真似幻的美妙境界）

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！逼胀ǖ耐ブ性律谔K軾的眼中竟然如此美妙。那是因?yàn)橹挥锌彰鞒纬旱男牟拍芸吹娇彰鞒纬旱木啊?/p>

板書(shū)：超越——月光澄澈

屏顯8：

對(duì)于蘇軾而言，“烏臺(tái)詩(shī)案”帶來(lái)的抹黑誣陷，儼然一場(chǎng)惡夢(mèng)。他的思想和創(chuàng)作都受到深刻的影響。有人說(shuō)：“詩(shī)案是蘇軾一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：案前，詩(shī)人主要是深刻地反省仕宦人生;其后，他痛苦的心靈在自然的天地里找到了歸宿，發(fā)現(xiàn)了新的人生境界。”

貶謫黃州的生活里，蘇軾從政治傷痛中走出來(lái)，對(duì)社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的意義也有了新的評(píng)價(jià)?？梢哉f(shuō)，無(wú)論精神上還是藝術(shù)上，蘇軾都經(jīng)歷了一次脫胎換骨。

板書(shū)：蘇東坡——化繭成蝶

七、暢所欲言

除了蘇軾，還有不少古仁人都有著曠達(dá)樂(lè)觀的品質(zhì)，他們都是誰(shuí)？我們一起交流分享一下。

屏顯9：

暢所欲言

談?wù)勀懔私獾哪切邕_(dá)樂(lè)觀的古仁人。

提示：我從（作品名）中的（具體句子），看出了（人物）的曠達(dá)樂(lè)觀，因?yàn)椋ńY(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷或?qū)υ?shī)句的理解來(lái)分析）

示例：我從《行路難》中的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，看出了李白的曠達(dá)樂(lè)觀，因?yàn)楸M管他因被賜金返鄉(xiāng)，食不下咽，但他依然堅(jiān)信理想終究會(huì)實(shí)現(xiàn)。

仿照示例來(lái)說(shuō)話，同學(xué)們交流、分享，暢所欲言。

八、教師小結(jié)

羅曼羅蘭說(shuō)：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后，依然熱愛(ài)生活?！碧K軾就是這么一個(gè)人，樂(lè)天豁達(dá)，胸襟開(kāi)闊，可以接納塵世紛擾，化解人生苦痛，并在結(jié)痂處開(kāi)出一朵絢爛的花來(lái)。

“生活以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。”希望我們都能像蘇軾這些古仁人一樣，樂(lè)觀曠達(dá)過(guò)一生。

附板書(shū)：

參考文獻(xiàn)：

[1]王令.統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化及教學(xué)[D].湖南科技大學(xué)，2019.

責(zé)任編輯? 陳? 洋