席小麗?

摘要：高中生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，在這一時(shí)期，他們具有極高的可塑性，發(fā)揮語文的學(xué)科優(yōu)勢(shì)對(duì)他們進(jìn)行價(jià)值觀教育，讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，為德政工程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略指引下語文教學(xué)努力的主要方向。那么，在高中語文閱讀教學(xué)中，如何實(shí)施價(jià)值觀教育呢？

關(guān)鍵詞：價(jià)值觀教育;高中語文閱讀;滲透思考

閱讀在高中生學(xué)習(xí)中非常重要。高考中占據(jù)的分值非常大。老師在開展閱讀教學(xué)時(shí)，要重視學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)，這樣學(xué)生才能在閱讀中樹立正確的價(jià)值觀，使他們不斷提升認(rèn)識(shí)世界的水平。文章從多個(gè)方面進(jìn)行闡述，從而讓學(xué)生在閱讀中形成正確的價(jià)值觀。

一、發(fā)掘課程資源，讓學(xué)生汲取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)

價(jià)值觀教育是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程。價(jià)值觀教育的內(nèi)容既有人生價(jià)值觀教育、道德價(jià)值觀教育和生命價(jià)值觀教育，也包括科學(xué)價(jià)值觀教育、環(huán)境價(jià)值觀教育和審美價(jià)值觀教育。價(jià)值觀教育要想順利開展并取得良好的效果，需要各科教師在價(jià)值觀教育中本著共生、實(shí)踐、理性等原則，找好著力點(diǎn)，借助對(duì)話、探究思考等方式讓學(xué)生對(duì)價(jià)值觀有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和理解。高中語文教材是最實(shí)用的價(jià)值觀教育參考用書，也是語文教學(xué)的重要工具。在高中語文教學(xué)中，可以以教材為基礎(chǔ)，開發(fā)和整合各種各樣的課程資源，借助豐富的素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育，促使學(xué)生的認(rèn)知和觀念有新的發(fā)展。如在學(xué)習(xí)《蜀相》時(shí)，教師可以以“愛國(guó)情懷”“政治理想"為著力點(diǎn)，對(duì)與詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景、詩(shī)人的人生經(jīng)歷、諸葛亮的政治理想有關(guān)的資源進(jìn)行深度挖掘，結(jié)合相關(guān)資料解讀古代仁人志士憂國(guó)優(yōu)民的情感，以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，促使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。如諸葛亮是-一個(gè)位極人臣但嚴(yán)于律己、不以權(quán)謀私、不為名利所累的人。為了輔佐劉備復(fù)興漢室，他提出了儒法并用、以法治國(guó)的方略，制定了西和諸戎、南撫夷越、外結(jié)孫權(quán)、抗拒曹操的方針?？梢哉f，諸葛亮不僅是智慧的化身，更是名臣良相的代表。杜甫借助對(duì)諸葛亮的敬仰表達(dá)了對(duì)自身請(qǐng)纓無路、報(bào)國(guó)無門境地的苦悶。然后，結(jié)合杜甫的愛國(guó)情懷，教師可以從學(xué)生的認(rèn)知狀況出發(fā)，結(jié)合杜甫的愛國(guó)詩(shī)句進(jìn)行愛國(guó)主義教育，讓厚重的詩(shī)歌文化和杜甫的愛國(guó)情操一起走進(jìn)學(xué)生心中。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以課堂為媒介進(jìn)行素質(zhì)教育

價(jià)值觀教育是德育的重要抓手。在語文教學(xué)中開展價(jià)值觀教育，重點(diǎn)是借助語言文字、人文素材的魅力，構(gòu)建和諧、民主、智慧課堂，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生體會(huì)中華文化的博大精深，促使學(xué)生的理解、感知能力和情感同步發(fā)展。但是，在語文教學(xué)中，許多老師都習(xí)慣了以知識(shí)講解為主的填鴨式教學(xué)法。這種教學(xué)方法雖然中規(guī)中矩，但是缺少靈活性、有效性。教學(xué)情境是課堂教學(xué)的基本要素。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生解決形象思維與抽象思維、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的矛盾，讓學(xué)生超越個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的限制和束縛，提高思想認(rèn)識(shí)。因此，在高中語文教學(xué)中，教師要關(guān)注情境創(chuàng)設(shè)的形象性，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境讓學(xué)生形成理性認(rèn)識(shí)，形成積極、正確的價(jià)值觀。如在學(xué)習(xí)《祝?！窌r(shí)，教師可以將祥林嫂的遭遇與作者對(duì)封建禮教、社會(huì)環(huán)境的批判結(jié)合起來，進(jìn)行道德價(jià)值觀教育。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)祥林嫂的同情，了解封建禮教以及冷漠的看客對(duì)祥林嫂的摧殘，教師可以借助電影《祝?！罚?956）中的一些片段，讓學(xué)生感受封建衛(wèi)道士們的冷酷與殘忍。如在電影《祝?！分校邢榱稚┤コ靥吝呄匆路r(shí)前后對(duì)比的情景，后面那些婦女人竊竊私語、擠眉弄眼的畫面，讓人看了心寒。教師可以借助電影畫面講述舊社會(huì)底層民眾的愚昧冷漠與不堪，以這些對(duì)祥林嫂進(jìn)行道德批判和精神疏遠(yuǎn)的人為反面教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，教導(dǎo)大家做一個(gè)尊重弱者，有同理心、同情心的人。

三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，從點(diǎn)滴入手進(jìn)行價(jià)值觀教育

語文與生活存在著密切的關(guān)聯(lián)。語文課程資源包含著諸多的德育素材和內(nèi)容，生活更是一門大課堂，生活中同樣蘊(yùn)含有取之不盡的語文課程資源。在高中語文教學(xué)中，任課教師要及時(shí)變革教學(xué)方法，從點(diǎn)滴人手，將一些日常話題、生活化的素材融人到教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知感和行為力，以提升價(jià)值觀教育的實(shí)效性。如在學(xué)習(xí)《善用多媒介》一文時(shí)，在導(dǎo)人環(huán)節(jié)，教師可以利用一些生活化的問題點(diǎn)燃課堂氛圍：21世紀(jì)是-一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。中國(guó)是世界上網(wǎng)民數(shù)量最多的國(guó)家，如今我國(guó)的5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也取得了巨大成就。大家日常都會(huì)上網(wǎng)，你是什么時(shí)候接觸網(wǎng)絡(luò)的？你主要在哪里上網(wǎng)？一星期上網(wǎng)幾次？你上網(wǎng)的目的是什么？你最常用的網(wǎng)絡(luò)軟件是哪個(gè)？你經(jīng)常玩網(wǎng)絡(luò)游戲嗎？你對(duì)網(wǎng)戀、網(wǎng)癮有何看法？許多人都說上網(wǎng)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有不良影響，你的看法是什么？這樣借助問題開篇點(diǎn)題，可以讓學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)、刺激與挑戰(zhàn)有一個(gè)辯證的思考。在講述到網(wǎng)絡(luò)傳播的多元性和廣泛的參與性時(shí)，教師可以讓學(xué)生看新聞，如“高中畢業(yè)生會(huì)網(wǎng)友被騙陷人傳銷陷阱”，“高中生網(wǎng)課后遭遇網(wǎng)絡(luò)詐騙”“高中生虛假出售品牌潮鞋詐騙近50萬，被判刑四年八個(gè)月”等，用新聞進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和價(jià)值觀教育。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)雖然是一個(gè)虛擬世界，但是網(wǎng)絡(luò)自由是有邊界的，每個(gè)人都要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。這樣將價(jià)值觀教學(xué)與生活聯(lián)系起來，不僅可以消除學(xué)生對(duì)德育的厭倦情感，還可以增加價(jià)值觀教育的說服力，讓學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)信用、真誠(chéng)有禮等傳統(tǒng)的道德觀念進(jìn)行客觀評(píng)判，促使學(xué)生形成正確的道德觀。

四、結(jié)語

總之，閱讀讓學(xué)生眼界更加開闊，讓學(xué)生的思想更加透徹。閱讀讓學(xué)生的思想更加的透徹，讓學(xué)生的思想更加純粹。老師在高中語文閱讀教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生的不同特征，開展特色閱讀教學(xué)，使學(xué)生的個(gè)性化閱讀得到培養(yǎng)和發(fā)展，讓他們從閱讀中領(lǐng)悟情感，感受真諦，享受閱讀的無窮魅力。

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