梁泳梅
摘 要:廣東童謠長期流傳于廣東省內(nèi),記載著廣東民眾平時的生產(chǎn)生活方法和特有的風(fēng)俗習(xí)慣,也反映著廣東人民的思想情感和精神向往,具有強烈的地方色彩?!爸挥忻褡宓?,才是世界的”,目前我國的音樂教育事業(yè)正處于國內(nèi)與國外文化相互碰撞交流的大環(huán)境之中,我們更應(yīng)該重視起年輕一代對民族音樂文化的傳承與發(fā)展。讓廣東童謠走進(jìn)音樂課堂,不僅能提升學(xué)生對廣東文化的興趣,還能有效提升我國音樂教育的質(zhì)量,更是民族文化傳承的重要手段。
關(guān)鍵詞:廣東童謠;音樂課堂;傳承;地域文化
前言
在我國源遠(yuǎn)流長的歷史文化發(fā)展之中,隨著各民族的興起與更迭,許多優(yōu)秀的文化作品流傳至今,對我們意義非凡。然而,在國內(nèi)外文化日益相融合的大環(huán)境下,伴隨著流行音樂潮流的沖擊,越來越多的人忽視了我們的民族音樂,使其不到重視與發(fā)展。傳承中華民族文化,首先從保護(hù)地域文化開始,讓民族音樂走進(jìn)小學(xué)課堂,使學(xué)生從小熟悉民族音樂,在提高學(xué)生的地域文化素養(yǎng)和音樂素養(yǎng)的同時,傳承、發(fā)揚、創(chuàng)新民族文化,梳理學(xué)生的民族自信心和自豪感。
一、廣東童謠與傳承地域文化的關(guān)系
1.對廣東童謠的認(rèn)識
童謠是一種流傳廣泛、通俗易懂的兒童傳唱歌謠。其內(nèi)容廣泛,題材豐富,真實地反映著生活。且大都沒有樂譜,音節(jié)和諧,形式簡短,帶有濃厚的地方特色。廣東童謠是對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的描繪,直接反映了人們對生活的感受和愿望。以廣東童謠《落雨大》為例,這首童謠描繪了廣州老城區(qū)下雨時的街道場景與路人狀態(tài),歌詞以兒童的視角切入,充滿童真童趣。
2. 廣東童謠與傳承地域文化的關(guān)系
一個地域特色的音樂文化與相關(guān)的地理環(huán)境有著千絲萬縷的關(guān)系,與社會變遷、文化傳統(tǒng)、自然生產(chǎn)方式也息息相關(guān)。教師從童謠入手,讓學(xué)生在童謠中認(rèn)識、了解石壁文化,感受其燦爛歷史,以“寓教于樂”的形式,引導(dǎo)兒童去體驗。學(xué)生在學(xué)習(xí)童謠的過程中,了解了當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗,潛移默化地延續(xù)了石壁文化。在傳承民族文化的潮流中,面對保護(hù)和傳承石壁文化的必要性和緊迫感,在課堂中開展民族音樂教育,保護(hù)石壁文化勢在必行。
二、廣東童謠對傳承地域文化的重要意義
粵語童謠作為廣東民間文化的分支,用質(zhì)樸、直白的語言記載著廣東地區(qū)的人文風(fēng)情,地理風(fēng)貌。如番禺石壁作為獨特的自然村,有著不可取代的文化作用。由于是天然形成的風(fēng)景景觀,關(guān)于石壁的傳說故事也不在少數(shù)。童謠在長期流傳的中形成,在多種因素的作用下不斷發(fā)展,它源遠(yuǎn)流長、傳承不息。學(xué)校可以以童謠傳唱為切入點,在目前的基礎(chǔ)上繼承并創(chuàng)新童謠,整合本地區(qū)的相關(guān)文化資源,挖掘民間歌謠中適合教育的部分,結(jié)合石壁文化的發(fā)展對其進(jìn)行改編,賦予新的內(nèi)涵。
三、讓廣東童謠走進(jìn)音樂課堂助力地域文化傳承
1.運用興趣教學(xué)模式,激起學(xué)生好奇心
興趣是最好的老師,提升音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量,最好的辦法就是激起學(xué)生對民族音樂濃厚的興趣。有趣的童謠,不僅讓學(xué)生感受到輕快的節(jié)奏、和諧的韻律,充滿童真的歌詞也深深吸引著他們。將趣味教學(xué)法運用到音樂課堂,學(xué)習(xí)與趣味并重,既符合學(xué)生身心發(fā)展特點,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中,教師采取合適的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新,師生之間的有效互動,也能創(chuàng)造出一個良好的音樂學(xué)習(xí)氛圍。
2.綜合多種教學(xué)方式,提高學(xué)習(xí)新鮮感
為了適應(yīng)學(xué)生的個性化發(fā)展需求,傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式已不大適合現(xiàn)代音樂教育的發(fā)展。教師應(yīng)該樹立多樣化教學(xué)意識,積極推動教學(xué)模式改革,綜合運用多種教學(xué)方式,視聽練結(jié)合。課堂上,通過小組合作式誦讀、表演式誦讀、伴音樂誦讀等方式,充分發(fā)揮學(xué)生對音樂課堂的熱情,進(jìn)一步感受、體驗民族音樂文化,幫助他們有效融入音樂文化的學(xué)習(xí)之中。
3.豐富教師文化素養(yǎng),做好傳承領(lǐng)路人
在音樂課堂上,學(xué)習(xí)者才是真正主導(dǎo),而老師所需要做的是指導(dǎo)與輔助,幫助學(xué)生做好練習(xí)與運用,進(jìn)行合理的歸納與總結(jié)。同時,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該針對課堂內(nèi)容提前做好相關(guān)的了解工作。例如,在《落雨大》的教學(xué)中,應(yīng)該讓學(xué)生了解到,這是對廣州老城區(qū)雨天街道的描寫,并將廣東的地方文化融合其中,進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈幕卣埂_@樣不僅對作品有更深的了解,也讓學(xué)生在潛移默化中增強了對民族文化的興趣。
四、結(jié)束語
音樂課堂中的文化傳承對我國民族音樂和民族文化的發(fā)展有著不可磨滅的積極作用,更凸顯出民族音樂傳承的重要性。獨特的地域文化滋生出有地方特色的音樂文化,也從側(cè)面說明,做好民族音樂文化的教育工作,十分有利于我國優(yōu)秀文化的繼承和弘揚,這也是其創(chuàng)新發(fā)展的重要手段和措施。學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂,就是在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。教師在課上適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生對民族音樂的熱愛,在學(xué)生的情感方面積極引導(dǎo),不僅有利于學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高,更重要的是能增強學(xué)生對民族文化學(xué)習(xí)的使命感,推動國家傳統(tǒng)文化的振興與創(chuàng)新,極大提升民族自豪感。
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