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        在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中滲透德育的路徑探究

        2022-06-24 12:23:22朱培培
        課堂內(nèi)外·教師版 2022年5期
        關(guān)鍵詞:德育閱讀教學(xué)小學(xué)語文

        朱培培

        摘? 要:語文教材中蘊含著豐富的德育元素,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中滲透德育,是語文新課標(biāo)的要求,也是立德樹人的重要舉措。所以,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,要重視德育,發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點,揚起德育教育之帆。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;德育;閱讀教學(xué)

        語文是一門兼具人文性和工具性的學(xué)科。培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣,促使學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。所以,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,要關(guān)注德育教育,培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。文章分析了在語文閱讀教學(xué)中開展德育的意義,就如何在語文課堂上揚起德育之帆,提升閱讀教學(xué)的質(zhì)量提出了幾點對策,希望能通過語文德育教學(xué)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

        一、在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中開展德育的意義

        古語有云:德為立身之本。關(guān)于語文教學(xué)與德育的關(guān)系,蘇霍姆林斯基曾說過:“語文是點燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星。”從這句話,可以看出在語文教學(xué)開展思想品德教育的重要性。閱讀是獲取知識、開闊視野、培養(yǎng)語感的重要途徑,也是與古人對話,學(xué)習(xí)和了解一切偉大的品德的工具。閱讀還可以凈化人的靈魂,為提高道德修養(yǎng)指明方向。所以,許多人都主張在閱讀中深入發(fā)掘文本所蘊藏的思想情感,結(jié)合和應(yīng)用作品的德育元素,讓道德的光芒照進心田,促使道德的種子在心中生根發(fā)芽。小學(xué)階段,由于年齡限制,許多小學(xué)生尚未有明確的道德追求和理想,這個時候的他們,很容易受到外界不良因素的影響,對一些事情、對世界產(chǎn)生錯誤的看法。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中開展德育,讓學(xué)生對美好的未來有所憧憬和向往,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德理念,可以讓學(xué)生終身受益,也可以提高未來一代的綜合素質(zhì)。所以,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,不僅要重視語文知識教學(xué),閱讀能力培養(yǎng),還要重視德育,將德育滲透到語文閱讀教學(xué)中去,通過德育培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,為學(xué)生成為具有道德素養(yǎng)的高素質(zhì)人才打下堅實的基礎(chǔ)。

        二、在語文閱讀教學(xué)中開展德育的途徑

        (一)結(jié)合課文背景滲透道德教育

        語文教材是語文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)行的語文教材,是專家學(xué)者、一線教師群體智慧的結(jié)晶,語文教材中收錄的許多課文,都是經(jīng)典美文。而且,每一篇課文,都有其獨特的時代背景,每一個故事,也都有故事背景。在閱讀文章時,如果不了解文章的寫作背景、故事背景,所讀到的不過是空洞乏力、沒有情感的文字,不利于個體對文章的深度理解。所以,在語文教學(xué)中,要關(guān)注文章的創(chuàng)作背景,了解作者的思想情感、作者所強調(diào)的情感,以調(diào)動學(xué)生的情緒,為學(xué)生深入理解文章做好鋪墊。這樣在語文教學(xué)中借助背景分析解讀文章和作者的思想情感,可以培養(yǎng)學(xué)生的使命感和責(zé)任心,讓學(xué)生在潛移默化中受到德育。

        (二)在文本解讀中巧妙滲透德育

        文以載道,是中國古代文論的一個重要主張。其實,“文”不僅可以“載道”,“文”還可以“明道”。荀子在《解蔽》《儒效》《正名》中,多次強調(diào),文章要講述客觀事物的規(guī)律,教人明白道理。小學(xué)語文教材中有許多優(yōu)秀的篇章,都具有“明道”的價值和意義。在語文閱讀教學(xué)中,從多個角度解讀文本,發(fā)掘文本中的德育素材和元素,將語文教學(xué)與德育結(jié)合起來,對學(xué)生進行道德教育,可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識和道德修養(yǎng)。所以,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,要以文本為立足點,看文章講述了什么道理,提出了什么主張,是如何講述道理的,這些道理的對錯,促使學(xué)生通過對“道”的分析和思考,知道如何做人,如何做事。

        (三)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生觸景生情

        中國傳統(tǒng)的道德體系復(fù)雜而龐大。許多時候,在德育教育時,都要以傳統(tǒng)的道德體系和主流思想觀念、價值觀為參考,解釋道德理論,分析道德知識。但是,小學(xué)生的身心還不成熟,單純的口頭講解、理論灌輸,很容易使得他們“右耳進左耳出”,聽過即忘。鑒于此,關(guān)于德育,要創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,促使學(xué)生觸景生情,在情緒被充分調(diào)動、激發(fā)的情況下接受道德教育。具體到語文閱讀教學(xué)中,結(jié)合小學(xué)生的身心特點,教師要采取有效的方法創(chuàng)造或鮮明生動或真實有趣的場景,以激發(fā)學(xué)生的情感,促使正確的世界觀、人生觀和價值觀真正植根于學(xué)生心中。

        (四)結(jié)合識字教學(xué)進行德育滲透

        漢字是世界上最古老的文字之一。漢語言文字不只是抽象的符號,它也是中華民族思想文化的載體。漢字不僅源遠(yuǎn)流長,在構(gòu)造、變化方面都有規(guī)律可循,而且,許多漢字都有獨特的文化內(nèi)涵和意義,都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族道德觀念的載體。在語文閱讀教學(xué)中,識字是學(xué)生拼讀課文和學(xué)好語文的基礎(chǔ)。在識字教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,進行道德教育,具有可操作性。所以,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師可以抓住識字教學(xué)這個重要的鏈條,解釋字詞句的含義,培養(yǎng)學(xué)生的正確的寫字姿勢和書寫習(xí)慣,或者發(fā)掘字的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生對漢字的字義、精神有一個全面的認(rèn)識和了解,促使學(xué)生養(yǎng)成“認(rèn)真寫字、老實做人”的觀念,形成高尚的道德品質(zhì)。如在學(xué)習(xí)“疆”這個復(fù)雜的漢字時,教師可以先結(jié)合工具書,講述“疆”這個字的字義:疆有邊界、疆土、極限之義。如在《得道多助,失道寡助》一文中,“域民不以封疆之界”一句中的“疆”,就指“邊界”。而在《少年中國說》中,“壯哉我中國少年,與國無疆”一句中的“疆”字的字義為“極限,止境”。由這個字所組成的詞非常多,有“邊疆、疆域、疆干、疆土、疆塞、故疆”等。從字形來看,“疆”字由弓、土、田組成,而且“土”在“弓”的里面,“疆”字之所以是這樣的造字結(jié)構(gòu),是因為祖先深刻認(rèn)識到:每一寸土地,都需要拿起弓箭拿起武器去捍衛(wèi)。知道祖國地大物博,國土面積960多萬平方公里,但是,由“疆”這個字可知,中華大地上的每一寸土地都來之不易,都是祖先經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)得來的。所以,要熱愛祖國,熱愛祖國的土地,在敵人前來進犯時,一定要守衛(wèi)國土,不言放棄。在和平時期,要好好學(xué)習(xí),掌握先進的知識和技術(shù),讓這片土地變得更加繁榮富饒。然后,讓學(xué)生學(xué)寫“疆”字,教導(dǎo)學(xué)生注意字的偏旁結(jié)構(gòu)和書寫規(guī)則,認(rèn)真書寫,讓學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣在識字教學(xué)中進行德育,可以強化語文、漢字的德育功能,達(dá)到以德育人的目的。

        (五)結(jié)合現(xiàn)實生活進行德育滲透

        人的情感是現(xiàn)實生活中最為真實和豐富的存在。縱觀小學(xué)語文教學(xué),多數(shù)教師傾向于為學(xué)生傳授知識和學(xué)習(xí)方式,很少關(guān)注是否學(xué)會運用語言知識,培養(yǎng)學(xué)生積極情感更不知從何談起。現(xiàn)代素質(zhì)教育明確指出,應(yīng)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才,核心素養(yǎng)就十分重視培養(yǎng)學(xué)生健康生活素養(yǎng)。對此,語文教師應(yīng)將語文知識與德育相結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生感悟現(xiàn)實生活中濃烈的親情與不計報酬的偉大奉獻(xiàn),為成為思想道德品質(zhì)健全和積極樂觀的人奠定堅實基礎(chǔ)。教師在滲透德育教育時應(yīng)注重運用正確語言引導(dǎo)學(xué)生,因為很多心理問題都來源于情緒。相關(guān)心理學(xué)指出,運用表揚和肯定的語言能使學(xué)生產(chǎn)生良好的情感體驗,朝著態(tài)度友好與情緒穩(wěn)定方向過渡,從而積極配合教師教學(xué)活動,提高學(xué)習(xí)效率。

        (六)注重知行合一,提高德育效果

        陶行知先生強調(diào)的德育理念十分重視實踐作用,實踐是檢驗理論的主要方式,更是開展教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)要求和目標(biāo)。小學(xué)語文教師應(yīng)注重將德育教育與實踐活動相結(jié)合,并在實踐中充分理解和掌握語文知識,達(dá)到實踐與理論相結(jié)合的目的。使學(xué)生體驗和感悟踐行德育的樂趣。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 邱鳴皋. 在語文教學(xué)中滲透德育的實踐與思考[J]. 廣西教育,2002(14):15-16.

        [2] 范先淼. 小學(xué)語文教學(xué)中德育的滲透研究[J]. 當(dāng)代家庭教育,2022(05):155-157.

        [3] 梁漪秋. 在語文閱讀教學(xué)中滲透德育教育的現(xiàn)狀與對策[J]. 作家天地,2021(23):66-67.

        [4] 趙婧辰. 在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中進行德育滲透路徑的探析[J]. 吉林教育,2022(01):32-34.

        (責(zé)任編輯:向志莉)

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