王月鑫
(河北大學藝術(shù)學院)
所謂地域文化,就是在特定的地理環(huán)境下,形成的自身地域,它是區(qū)別于其他地區(qū)、有著自己特色的文化形態(tài),其中包含有形的和無形的,通過這些又延伸出更多的文化載體。挖掘地域的特色文化,就是要以地域文化載體為依托,找出具有其地域特色的標志性符號。每個地域都會有其獨特的文化,并且這份獨特的文化還可以讓人們認同它的獨特性,這就是一種地域文化自信。地域文化的形成,主要是受當?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境的影響,進而形成了一種獨特的生活方式和審美情趣。在與外界進行交流時,我們需要用選擇性的方式來吸收外來文化,進行本地地域文化的發(fā)展。
保定是一座文化名城,不光有許多歷史人物,也有許多的歷史事跡。并且,保定有著多姿多彩的歷史、民俗和紅色等文化。地域文化不單單是歷史留存下來的文明,也是歲月積累的財富,也是一個地域悠久,并且傳承至今仍在發(fā)揮作用的傳統(tǒng)文化。保定市區(qū)的古蓮花池、直隸總督署、西大街、保定軍校等等,都是保定富有文化的地域象征性景點建筑。保定的美食文化也是深入人心,提到保定,人們都能想到驢肉火燒,驢肉火燒成為了保定特有的美食,來到保定,就想嘗一下這道美味。還有保定的方言文化,方言是一種地域文化,也是民族文化的重要組成部分,方言又是一種地方文化的活化石。因此,保定的方言由于大眾文化自媒體時代的影響,也會傳播到人們的生活中。構(gòu)建出特色的文化符號在地域推廣中固然是很重要的一個存在,但是對于擁有3000多年歷史的保定來說,很多文化符號早已深入人心。而在這些深入人心的地域文化符號中,我們應該用最簡單的符號語言去推廣,去傳承。在現(xiàn)如今的生活中,年輕人群主導著我們大部分的生活領(lǐng)域。高科技的發(fā)展,手機的普遍化,既有利也有弊。年輕人早已摒棄“慢生活”時代,復雜且繁瑣的文字不愿意看,長篇大論的演講不愿意聽,“簡約”一詞在年輕人的生活中是流行的,更是大家受用的,“簡約”亦等于“標記好重點”。“快生活”時代的到來,“簡約”二字無論是在設計中還是生活中,都是大家所需要的。所以,在保定眾多的地域文化符號中,我們有必要提煉出具有保定特色的最“簡約”符號。
海報招貼,屬于“瞬間藝術(shù)”,用盡量少的語言表達出更多的事物。而海報的形成,是要做到在限定的空間與時間下使看到的人過目難忘。海報設計通常從生活中的某一方面來反映真實的一些表現(xiàn)方法,但并非從所有方面來反映真實。在設計海報招貼時,先選定好主題,繼而我們需要選取最具有標志性的符號甚至是元素,如此就可以形成一個好的海報招貼作品。盡管海報招貼的內(nèi)容簡單,不過它也可以表達出十分吸引人的意境,進而能夠起到使人過目不忘的效果。
從視覺傳達專業(yè)的特征來看,對接受理論的需求是一種必然出現(xiàn)的現(xiàn)象。人靠感覺來了解這個世界。通常,人們通過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和味覺來感知信息。在人類五種感覺中,視覺感知是人類認知和接受信息的主要途徑。視覺是人類獲取外部信息的最主要的器官,它能夠理性地分析、聯(lián)想、解釋和理解某些現(xiàn)象,同時也能通過可視化的方式來辨別和判斷信息的輪廓。視覺感覺是一種精神和身體上的感覺,更是人們獲取創(chuàng)造力的源泉。
人的一切行動,都是從認識開始的,可以說,沒有了認知,什么都沒有了。而海報招貼是以向人們傳達信息為目的,這種目的是否能夠達成,首先取決于它是否被人們所認知。而人們在視覺認知上更是具有特性,人們的經(jīng)歷不同,所處的地域空間不同,接觸的人群不同,這些都是視覺認知的重要形成方式。例如,我們在一幅海報招貼畫中,我們先看見一個構(gòu)圖的整體,首先要看到整個結(jié)構(gòu),接著是這個構(gòu)圖整體的各個部分。視知覺有一整套心理學的研究,由此產(chǎn)生的一種理論,就是格式塔心理學。因為我們的視覺能力只能接收一些不相關(guān)的單元,但是這些單元又是整體的,所以我們的視覺是根據(jù)不同的個體和相似度來決定的。如果一張海報中有許多獨立的單元,那么我們的眼睛就會試圖將它們進行簡單的組合,從而形成一個可感知的、易于操作的整體單位。這便是海報招貼的作用力,用最簡單的語言符號去表達最復雜的東西,使人們的視覺在瞬間就能記住最重要的東西。
1.地域性文字的設計表現(xiàn)形式
不同的區(qū)域,各有自己的文化,為了方便交流,為了傳承自己的文化,各大區(qū)域都會使用自己的語言和文字,形成自己的語言和文化。中國有漢語文化,阿拉伯有阿拉伯語言,英國有英語;蒙古族蒙語和藏語是我國少數(shù)民族語言的一種,它們的文化特征各不相同,在設計時可以充分利用當?shù)氐恼Z言和文化,使其表達方式更具特點,從而使人產(chǎn)生一種強烈的歸屬感。也能夠賦予海報招貼更多的表現(xiàn)形式。保定的方言就是保定獨具特色的語言文化,在設計海報時,設計一些保定的方言,讓人們瞬時記憶,雖然不懂這句方言的意思,但是知道這是保定話(見圖一)。雖然將當?shù)氐恼Z言融入到海報的設計中,讓人感覺到了一種歸屬感,但在這種特殊的設計中,還是要將當?shù)氐奈幕杼釤挸鰜?,讓大部分人都能理解?/p>
圖一
2.地域性圖形的設計表現(xiàn)形式
在信息化的今天,圖像設計已成為一種重要的信息載體,它的設計有著深厚的文化內(nèi)涵和廣泛的社會需要。人們對美的認識越來越具體、生動,人們不但從視覺上欣賞,而且更注重從心靈上的感覺。這種基本的感性認知逐漸上升為對事物的理性分析和理解,從而推動了區(qū)域文化內(nèi)涵和圖像創(chuàng)作的融合。地域性的圖形設計就是對當?shù)氐奈镔|(zhì)文化或非物質(zhì)文化的一種總結(jié),用最簡單的表達方式去概括出一種建筑、一種地域特色,這種圖形元素放在海報中,使人一眼就能識別出這是哪個地域的特色文化,也是對文化的一種傳播。
3.地域性色彩的設計表現(xiàn)形式
每個地域的氣候、環(huán)境都不相同,每一個地區(qū)都有自己的特色,顏色可以引起人們的情感和聯(lián)想,每個顏色所代表的象征意義和給人們帶來的感受也不盡相同,具有地域特色的文化元素在潛移默化中為人們提供了一種心靈上的寄托,將地域性色彩運用到海報招貼設計中,可以展示出其地域獨特的韻味。不同的顏色搭配起來,會給人一種不同的感覺,每個地域在生產(chǎn)生活中都有自己本地域的色彩呈現(xiàn)方式,不同的單獨色彩搭配在一起,就構(gòu)成了自己地域特有的地域色彩文化,隨著時間越久這樣的地方色彩文化便形成了本地域的代表顏色, 顏色搭配也可以體現(xiàn)當?shù)氐娜宋男睦砼c民族精神。融合了當代的設計和當?shù)氐拿褡逦幕?,使海報招貼賦予了地方色彩與文化元素,這種設計不僅具有地方特征,而且還能傳達中華民族精髓和民族文化的內(nèi)容。
視覺文化是一種利用視覺符號、代碼或其他視覺方式來表現(xiàn)自己的價值觀和信念的過程。作為視覺文化的一個重要組成部分,它也可以和社會進行交流。在這樣的社會交往中,海報廣告對社會的生產(chǎn)、生活、政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面都有一定的影響;同時,政治、經(jīng)濟、文化、社會觀念、生產(chǎn)與生活方式等因素也對招貼的創(chuàng)作過程及效果產(chǎn)生一定的影響。視覺影像的認知要求與閱讀與解讀文字相似,而視覺溝通則是以個人的經(jīng)驗與視覺程式碼為基礎,藉以認知與詮釋周邊的視覺影像。在文學作品、音樂作品、具有視覺意義的文字作品、影視作品、電視廣告中,為表達其意義而創(chuàng)作的一切象征,都會被閱讀、賦予意義,并在讀者的認知基礎上加以詮釋。從設計的觀點來看,設計人員要想準確有效地傳達信息,就必須具備比讀者更高層次的視覺知識。通過對設計的分析,我們可以將自己的經(jīng)驗和知識運用到設計語言中去,并結(jié)合自身的實際情況,對其進行重組,從而更好地了解其內(nèi)涵。這種易于識別的海報,在我們的日常生活中不單單起到宣傳的作用,更能體現(xiàn)一種文化的自信,如果看到一張海報,我們就能夠知道這是哪個地域,說明海報做到了文化的傳播,這種傳播不僅易于識別,還能更好地被人們記住。因此,海報設計在今后的發(fā)展中還是要更加易于識別,更具創(chuàng)新性。
海報設計是信息傳達的重要表現(xiàn)方式,它可以讓人在最短的時間內(nèi)通過文字和圖形的呈現(xiàn)迅速理解圖形中所表現(xiàn)的內(nèi)容和意義。而在這種海報設計中,為了更好的傳播特有的地域文化,我們更應該簡練的提取地域文化中的元素,找出最具典型的文化符號、文字、圖形、色彩,應用這些元素去設計海報。
海報是一種廣泛的溝通媒介,其目標是精確、高效地傳遞信息,大眾通過感知并賦予其含義,并與視覺編碼和文化要素相聯(lián)系。所以,在理解了視覺編碼和文化要素之后,把所用到的文化符號轉(zhuǎn)化成圖像,就能更好地與觀眾進行溝通和傳達。
設計師在接受和使用自己所接受的教育和所處的社會區(qū)域文化價值時,能夠直接影響到整個社會的美學傾向和視覺文化。這種簡單的設計方式可以幫助設計師把地域文化轉(zhuǎn)化為具有自身特色的、具有普遍意義的視覺語言。