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        淺析服裝中“少即是多”原則的應(yīng)用

        2016-12-12 09:27:39王宛春
        文藝生活·下旬刊 2016年11期
        關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)約服裝設(shè)計(jì)

        王宛春

        摘 ? 要:“少即是多”這個(gè)理念的核心是簡(jiǎn)約,但它并不摒棄裝飾,只是用較少的裝飾達(dá)到突出服裝整體效果,眾人都知道過(guò)于繁瑣的裝飾,各種工藝和精美輔料的運(yùn)用,裝飾細(xì)部繁瑣復(fù)雜,對(duì)人的視覺(jué)有很強(qiáng)的刺激作用,這對(duì)于平常心情悠閑的人來(lái)說(shuō)是一種藝術(shù)享受,但對(duì)于平常生活緊張的都市人來(lái)講,他們更注重對(duì)生活素質(zhì)的體驗(yàn)同時(shí)給人會(huì)營(yíng)造出一種煩躁、不安的心態(tài),用最簡(jiǎn)單的服裝來(lái)表現(xiàn)出更深的生活意義,這就是多。就服裝設(shè)計(jì)而言,通過(guò)廓形、色彩、面料及設(shè)計(jì)方法重點(diǎn)闡述“少即是多”原則的應(yīng)用性。

        關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計(jì);少即是多;簡(jiǎn)約

        中圖分類(lèi)號(hào):TS941 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2016)33-0180-01

        “少即是多”是一種新的美學(xué)形式,在諸多設(shè)計(jì)領(lǐng)域都在有意或無(wú)意的引用這一設(shè)計(jì)原則,密斯起初于先結(jié)構(gòu)、后形式,先空間、后功能和講究條理的設(shè)計(jì)方法,其具體內(nèi)容寓意于兩個(gè)方面:一是簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)體系,精簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)構(gòu)件,使產(chǎn)生沒(méi)有屏障或屏障很少的可作任何用途的建筑空間;二是凈化建筑形式,精確施工,使之成為不附有任何多余東西的只是由直線(xiàn)、直角組成的規(guī)整和純凈的鋼和玻璃方盒子。在服裝設(shè)計(jì)中,“少即是多”原則主要應(yīng)用于服裝廓形設(shè)計(jì)、服裝色彩設(shè)計(jì)、服裝面料設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)方法中。

        一、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中“少即是多”.的具體應(yīng)用

        現(xiàn)代都市生活忙碌而緊張,一件做工精美,款式別致的服裝能帶給每個(gè)人最放松的休閑時(shí)光,最愉悅的心情體驗(yàn),目前潮流指標(biāo)中所揭示的新型著裝風(fēng)潮以最簡(jiǎn)潔的款式傳達(dá)出最豐富的設(shè)計(jì)理念,根據(jù)當(dāng)代都市人的生活態(tài)度與時(shí)尚接軌,制定一系列通過(guò)“少既是多”服裝理念所影射出的新觀(guān)念。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

        (一)服裝廓形設(shè)計(jì)的“少即是多”原則

        服裝廓形作為服裝設(shè)計(jì)的三要素之一,在“少即是多”原則應(yīng)用上,我們主要從外廓形進(jìn)行設(shè)計(jì),服裝廓形上相對(duì)比較簡(jiǎn)潔又為大眾廣為穿著的有H型、A型、繭型,在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)過(guò)程中,主要以大廓型為出發(fā)點(diǎn),力求塑造出體積感、但就目前服裝市場(chǎng)來(lái)說(shuō),更適合人們?nèi)粘4┲姆b應(yīng)該以簡(jiǎn)潔的外廓形為主導(dǎo),重點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)結(jié)構(gòu)線(xiàn)的設(shè)計(jì),尤其以男裝更為如此,其次,在設(shè)計(jì)中應(yīng)摒棄以往繁雜的裝飾細(xì)節(jié),以最精煉的設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)服飾設(shè)計(jì)感。因此,服裝廓形設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)師有極強(qiáng)的概括能力、審美能力、凝練能力,三者結(jié)合才能設(shè)計(jì)出獨(dú)具匠心的作品。

        (二)服裝色彩設(shè)計(jì)的“少即是多”原則

        關(guān)于服裝色彩設(shè)計(jì)上“少即是多”原則主要指多運(yùn)用單一色、提煉鄰近色、及同類(lèi)色進(jìn)行色彩設(shè)計(jì),少運(yùn)用強(qiáng)對(duì)比色,整體配色給人以清新、雅致之感,也可以使用無(wú)彩色配色或者無(wú)彩色搭配有彩色進(jìn)行色彩配色設(shè)計(jì)。利用較少的色彩達(dá)到一種色彩沖擊,體現(xiàn)出簡(jiǎn)約、優(yōu)雅、時(shí)尚的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)在服飾品配色上也要注意這一原則,服飾品一般包括包、鞋、帽子、圍巾等,在色彩搭配時(shí)也要與服裝整體配色相關(guān)聯(lián),尤其服飾品不易過(guò)多,應(yīng)以簡(jiǎn)為主,避免喧賓奪主的狀態(tài)。

        (三)服裝面料選用的“少即是多”原則

        在服裝整體的面料選用上一般不超過(guò)三種面料為宜,不同材質(zhì)的面料會(huì)有不同的質(zhì)感效果,設(shè)計(jì)師在選用時(shí)要考慮不同面料的質(zhì)地及肌理的搭配,尤其這幾年新面料的廣泛應(yīng)用和快速開(kāi)發(fā)使服裝變得更加妙不可言,如PPU面料使一些酷愛(ài)中性服裝的人士穿起來(lái)更具未來(lái)設(shè)計(jì)感,更加突顯出個(gè)性魅力,今年秋冬羽毛皮草面料會(huì)再次風(fēng)靡,又將尊容華貴推到了一個(gè)新的頂點(diǎn)。當(dāng)一些新型面料如果本身已經(jīng)有刺繡、蕾絲、印花等豐富的裝飾性,那么在進(jìn)行面料選用時(shí)就更應(yīng)該考慮是否只采用一種面料為好,

        (四)服裝設(shè)計(jì)方法“少即是多”原則

        正處于學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的學(xué)生在設(shè)計(jì)中總是忽略了真正人體的高度,在效果圖中不斷拉伸比例,繪畫(huà)時(shí)大量的加入設(shè)計(jì)元素,過(guò)于去使用形式美原理,卻忽視了當(dāng)真人穿著時(shí)的效果,往往會(huì)顯得過(guò)于繁瑣,產(chǎn)生1+1<2的結(jié)果。在做設(shè)計(jì)時(shí)通常服裝中只需要一個(gè)視覺(jué)中心,如果色彩豐富那么廓形上就可以適當(dāng)放松,不論是品牌服裝還是日常穿著的服裝,都應(yīng)以一個(gè)視覺(jué)中心來(lái)吸引大眾的目光,最多不超過(guò)兩個(gè)為原則,否則會(huì)起的適得其反的效果。

        二、結(jié)論

        在服裝領(lǐng)域中“少既是多”是根據(jù)當(dāng)下人們生活所需而制定的新規(guī)則,現(xiàn)下各大品牌的設(shè)計(jì)師作品可以看到都開(kāi)始力求服裝的穿著簡(jiǎn)潔化,更加迎合現(xiàn)代都市人的著裝方向標(biāo),不在使用大量繁雜的裝飾手法,從外觀(guān)上更加追求廓形、色彩、面料等直接因素,因此我認(rèn)為“少既是多”不僅作為密斯的理念,更應(yīng)該運(yùn)用到當(dāng)今的各大設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中,服裝作為生活得必需品更應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖。

        參考文獻(xiàn):

        [1]卞向陽(yáng).服裝藝術(shù)判斷[M].上海:東華大學(xué)出版社,2006.

        [2]陳晨.極簡(jiǎn)主義在服裝設(shè)計(jì)中的風(fēng)格傾向[J].藝術(shù)顏說(shuō),2008(05).

        [3]熊文郁,李夢(mèng)菲.服裝設(shè)計(jì)色彩搭配手冊(cè)[M].南京:江蘇美術(shù)出版社,2011.

        [4]朱遠(yuǎn)勝.面料與服裝設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)紡織出版社,2008.

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