左繼敏
摘要:民間游戲是中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的一部分,將民間游戲融入幼兒教育中進(jìn)行收集、整理、改編、應(yīng)用,能夠進(jìn)一步充實(shí)幼兒園課程體系,有效增強(qiáng)幼兒體質(zhì),提高身心健康水平,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使幼兒從小得到民間文化的熏陶,促進(jìn)幼兒各方面素質(zhì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:幼兒園;民間游戲;教育活動(dòng)
民間游戲是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是流傳于廣大人民生活中的娛樂(lè)活動(dòng),俗語(yǔ)稱“玩?!?。它作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的一部分,蘊(yùn)涵著豐厚的民族歷史文化。當(dāng)習(xí)得的行為模式得到傳承,環(huán)境和文化的意義就被改變,適應(yīng)的程度不僅變得更為復(fù)雜,而且質(zhì)量更好。從這個(gè)角度來(lái)看,在幼兒園中開(kāi)發(fā)利用民間游戲?qū)γ褡逦幕膫鞒衼?lái)說(shuō)不失為一種有效的途徑。
一、在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)展民間游戲的要點(diǎn)
(一)有趣
幼兒開(kāi)展游戲活動(dòng)的重要?jiǎng)幽苁恰坝腥ぁ保d趣能調(diào)動(dòng)幼兒了解游戲規(guī)則、參與游戲活動(dòng)。為充分發(fā)揮民間游戲活動(dòng)的育人作用,幼師需突出跳房子、丟手絹等游戲的有趣的一面,使幼兒能在做民間游戲的過(guò)程中有所收獲。例如,幼師在組織大班幼兒玩魯班鎖、華容道等傳統(tǒng)民間游戲時(shí)可先進(jìn)行演示,引導(dǎo)幼兒投入、鉆研、動(dòng)手,有耐心地反復(fù)嘗試解開(kāi)魯班鎖、華容道。對(duì)于這些傳統(tǒng)的民間游戲,幼兒接觸的機(jī)會(huì)較少,幼師要扮演好“講解員”“宣傳員”的角色,確保幼兒能感受到游戲的趣味性,在趣味的驅(qū)動(dòng)下動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作,達(dá)到啟智的教育目的。
(二)安全
通過(guò)對(duì)民間游戲活動(dòng)的場(chǎng)地進(jìn)行分析可知,多數(shù)游戲要在室外且有器具輔助的條件下展開(kāi),如滾鐵環(huán)、跳大繩等,這就需要幼兒園保障開(kāi)展民間游戲的條件充分,游戲環(huán)境安全、穩(wěn)定。幼兒對(duì)陌生環(huán)境較為排斥,若在游戲活動(dòng)中遇到危險(xiǎn)會(huì)使其畏首畏尾,并對(duì)民間游戲產(chǎn)生恐懼,教師要耗費(fèi)更多的心力幫助其參與游戲?;诖?,幼兒園組織民間游戲活動(dòng)時(shí)需強(qiáng)調(diào)安全為先,在體育教學(xué)、美術(shù)教學(xué)等其他可以展開(kāi)民間游戲活動(dòng)的育人環(huán)境中加大管理力度,定期檢查場(chǎng)地、器具,及時(shí)替換、維修破損設(shè)備。一方面,確保每個(gè)幼兒均能參與民間游戲活動(dòng);另一方面,消除幼兒的心理障礙,確保幼兒不排斥、不害怕,繼而為民間游戲順利進(jìn)行提供保障。
(三)合理
雖然民間游戲具有大眾化的特點(diǎn),但適合幼兒玩的游戲相對(duì)較少,主要因?yàn)橛變旱闹w協(xié)調(diào)能力、理解能力、興趣喜好與其他年齡層的人存在差異,只有幼兒在民間游戲中全情投入,才能對(duì)其身體健康、心理健康、行為思想等方面帶來(lái)正面的影響。以益智類傳統(tǒng)民間游戲?yàn)槔?,大班幼兒與小班幼兒相比接受能力更強(qiáng),對(duì)有一定挑戰(zhàn)性的游戲活動(dòng)更加期待,加之其知識(shí)儲(chǔ)備、綜合素養(yǎng)相對(duì)較好,能在游戲中獲得更多的成就感、滿足感,還可鍛煉獨(dú)立思考能力、創(chuàng)造力。民間游戲眾多,幼師要合理篩選,增強(qiáng)園區(qū)條件、育人目標(biāo)、幼兒需求、民間游戲之間的契合性,保障民間游戲能被高效利用。
二、在幼兒園教育活動(dòng)中融入民間游戲的路徑
(一)優(yōu)化理念,為有效發(fā)揮民間游戲的育人功能奠定基礎(chǔ)
首先,幼師需關(guān)注幼兒的全面發(fā)展與民間游戲的關(guān)系,以幼兒的身心健康、道德修養(yǎng)、知識(shí)技能同步發(fā)展為指向開(kāi)展民間游戲;其次,幼師需堅(jiān)持立德樹(shù)人、德育為先,為民族精神、優(yōu)秀文化的融入提供條件;最后,幼師需踐行 STEM 理念,將民間游戲與科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科關(guān)聯(lián)在一起,幫助幼兒?jiǎn)⒅敲骼?。例如,幼師在進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育時(shí),可組織幼兒玩做花燈的游戲。在幼兒利用小燈泡、電池、電線做花燈的同時(shí),講解與“電”有關(guān)的科學(xué)知識(shí)。同時(shí),指引幼兒用心設(shè)計(jì)精美的花燈,講解與美術(shù)學(xué)科有關(guān)內(nèi)容,培養(yǎng)幼兒的科學(xué)精神、審美能力等素養(yǎng),加強(qiáng)民間游戲育人的效果。
(二)創(chuàng)新實(shí)踐,豐富民間游戲的形式
創(chuàng)新幼兒教學(xué)活動(dòng)是幼師有效開(kāi)展民間游戲幫助幼兒學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的關(guān)鍵,幼師要在敢于創(chuàng)新的同時(shí),豐富民間游戲的形式。例如,幼師可基于融入性與針對(duì)性兼顧的原則在區(qū)域活動(dòng)中開(kāi)展民間游戲。在益智區(qū)為幼兒提供玩華容道、數(shù)獨(dú)、五子棋等游戲的機(jī)會(huì),在美工區(qū)為幼兒提供玩折紙類、編織類游戲及畫(huà)風(fēng)箏、做泥塑等游戲的機(jī)會(huì),在角色扮演區(qū)可組織幼兒玩過(guò)家家等民間游戲,使幼兒能在自己感興趣的區(qū)域活動(dòng)中玩民間游戲,繼而增強(qiáng)民間游戲的針對(duì)性。再如,幼師可在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中采用“信息化 + 小組合作”的模式開(kāi)展民間游戲。先利用電子白板引導(dǎo)幼兒觀看擲骰子游戲的視頻,而后鼓勵(lì)幼兒合作制成骰子,在正方體的六個(gè)面上寫(xiě)1—6 這六個(gè)數(shù)字。制作完畢后,輪流投擲,并讀一讀、加一加、算一算,達(dá)到引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)正方體、認(rèn)識(shí)數(shù)字、熟悉運(yùn)算符號(hào)的目的,還可培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)思維。
(三)自省反思,促進(jìn)幼兒教學(xué)活動(dòng)的良性發(fā)展
為使民間游戲能在幼兒教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮出育人的作用,幼師要懂得自省與反思,發(fā)現(xiàn)開(kāi)展民間游戲的阻力之所在,為進(jìn)一步加大民間游戲的影響力度給予支持。例如,幼師在反觀民間游戲活動(dòng)的育人成果時(shí),發(fā)現(xiàn)存在民間游戲單一、幼兒興趣不高的問(wèn)題,這與幼師對(duì)民間游戲活動(dòng)了解得不夠深入有關(guān)。基于此,幼師需積極研究民間游戲,能將更多競(jìng)賽類游戲、智能游戲、雜藝游戲、季節(jié)類游戲、庭院活動(dòng)類游戲納入教學(xué)活動(dòng)中,并與美術(shù)、數(shù)學(xué)、體育等關(guān)聯(lián)在一起,為幼兒的全面成長(zhǎng)助力,把民間游戲視為重要的教育資源。值得一提的是,民間游戲除具有相似性、統(tǒng)一性外,還具有區(qū)域性,尤其是少數(shù)民族地區(qū)的游戲較為特別,如跳竹竿、盲人敲鑼等,承載著民族文化,利于幼兒了解游戲。因此,幼師需要深入研究,豐富民間游戲活動(dòng)的形式,不斷增強(qiáng)自身組織開(kāi)展民間游戲活動(dòng)進(jìn)行育人的能力。
民間游戲符合幼兒的心理特點(diǎn),能夠促進(jìn)幼兒各方面能力的發(fā)展。它符合幼兒好動(dòng)、好學(xué)、好模仿、好游戲的特征,而且易懂、易學(xué)會(huì),能促進(jìn)幼兒德智體美勞全面發(fā)展。民間游戲的發(fā)展亟待重視,教育者有義務(wù)和責(zé)任傳承和發(fā)展民間游戲,將其融入幼兒園的課程中,使傳承民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)在幼兒的心里生根。
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