汪秀梅

摘要：隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷深入，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為教學(xué)的重點(diǎn)，而高中美術(shù)階段的鑒賞教學(xué)更是需要核心素養(yǎng)的幫助，因?yàn)槊佬g(shù)的重點(diǎn)在于作品蘊(yùn)藏的精神中，如果學(xué)生的核心素養(yǎng)較差，學(xué)生在面對(duì)一幅作品的時(shí)候并沒(méi)有辦法感受到這些蘊(yùn)藏在作品深處的東西。因此，核心素養(yǎng)背景下，高中美術(shù)鑒賞教師在組織課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)重視將學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵融入其中，采取相應(yīng)的實(shí)踐策略，力求促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。文章主要在分析核心素養(yǎng)引領(lǐng)下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)意義的基礎(chǔ)上，探討核心素養(yǎng)背景下開(kāi)展高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的實(shí)踐策略，旨在為相關(guān)教師提供參考。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中美術(shù);鑒賞教學(xué);教學(xué)策略

引言：

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)各階段人才教育與時(shí)俱進(jìn)，朝著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的方向發(fā)展。高中課程改革應(yīng)以學(xué)生的核心素養(yǎng)為前提，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的個(gè)性和能力。高中美術(shù)作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要學(xué)科之一，是提高學(xué)生審美能力和文化傳承能力、提高學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素質(zhì)的有效途徑。藝術(shù)欣賞課作為教學(xué)的組成部分，具有重要的意義。那么，在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，如何在高中美術(shù)欣賞教學(xué)過(guò)程中尋求高質(zhì)量的教學(xué)方法，是當(dāng)前研究亟待解決的問(wèn)題。

一、核心素養(yǎng)引領(lǐng)下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的意義

高中美術(shù)欣賞教學(xué)是實(shí)現(xiàn)美術(shù)核心素養(yǎng)滲透的有效途徑。通過(guò)運(yùn)用新媒體等現(xiàn)代技術(shù)，向?qū)W生展示一系列具有欣賞價(jià)值的優(yōu)質(zhì)藝術(shù)作品，讓學(xué)生在對(duì)藝術(shù)作品魅力的反復(fù)感知、欣賞和思考中獲得情感共鳴和品德升華，在對(duì)歷史的感知和理解中提高個(gè)體的文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)教育到素養(yǎng)教育的有效轉(zhuǎn)化，推進(jìn)中國(guó)教育改革的繼續(xù)。目前，許多高中美術(shù)欣賞課程需要改變教學(xué)模式。傳統(tǒng)教學(xué)中教師對(duì)藝術(shù)知識(shí)的單向淺灌輸使學(xué)生對(duì)藝術(shù)課程失去興趣，在這種教學(xué)模式下，教學(xué)效率低下，學(xué)生不能通過(guò)自主參與真正提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。隨著時(shí)代的變化，學(xué)生的興趣點(diǎn)和自主性與現(xiàn)行的藝術(shù)欣賞課教學(xué)模式不相匹配，優(yōu)化以學(xué)生核心素質(zhì)為背景的高中美術(shù)欣賞課教學(xué)是教師必須要做的。

二、核心素養(yǎng)背景下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略

（一）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

在以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，一般都是老師提問(wèn)學(xué)生回答，在學(xué)生的認(rèn)知中老師是嚴(yán)肅的、無(wú)所不知的，通常學(xué)生向老師請(qǐng)教問(wèn)題，老師都是以高姿態(tài)為學(xué)生傳授知識(shí)。如果在教學(xué)中老師放棄姿態(tài)向?qū)W生請(qǐng)教，讓學(xué)生主動(dòng)思考來(lái)幫助老師解決問(wèn)題，這就在無(wú)形之中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情境。

比如：老師在開(kāi)展《美在民間—中國(guó)民間美術(shù)》教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，在課堂教學(xué)開(kāi)始階段。老師說(shuō)“要拜托學(xué)生幫他完成一件事情”，此時(shí)學(xué)生感覺(jué)非常好奇，覺(jué)得老師還會(huì)有拜托學(xué)生事情的時(shí)候，紛紛提起了精神集中注意力認(rèn)真聆聽(tīng)老師拜托給他們的事情。老師說(shuō)“我想用紙剪一個(gè)跳繩的小人，但是琢磨了好久還是沒(méi)能夠剪出來(lái)，你們能不能幫我完成這個(gè)剪紙呢？”這時(shí)大部分學(xué)生都非常地積極，雖然有些學(xué)生并沒(méi)有剪紙經(jīng)驗(yàn)，但是他們都在積極地尋找相關(guān)的資料，并通過(guò)實(shí)際操作不斷地嘗試，最后在大家共同的努力下，學(xué)生成功地幫助老師完成了剪紙任務(wù)。最后，老師向?qū)W生表達(dá)了謝意，并認(rèn)真地聆聽(tīng)了學(xué)生的剪紙技法，此時(shí)學(xué)生有一定成就感，得到了自我價(jià)值的體現(xiàn)，老師改變了以往的教學(xué)態(tài)度，以另一種方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題，不僅增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，而且還調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生對(duì)相關(guān)的美術(shù)知識(shí)進(jìn)行自主探究，從而推動(dòng)美術(shù)鑒賞教學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。

（二）創(chuàng)設(shè)美的情境，喚醒學(xué)生審美

著名美學(xué)家羅丹認(rèn)為，世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。高中美術(shù)教學(xué)就是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)作品的品讀進(jìn)行審美觀察，培養(yǎng)審美眼光，激發(fā)審美情感。當(dāng)學(xué)生對(duì)審美對(duì)象有審美感受并能充分融入審美觀察時(shí)，審美過(guò)程就可以成為一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一的過(guò)程。

例如，教師在講解“西方現(xiàn)代藝術(shù)”部分時(shí)，有部分學(xué)生會(huì)感覺(jué)看不懂這些作品，另一些學(xué)生會(huì)說(shuō)他們感覺(jué)不到藝術(shù)性等。面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，教師可以向?qū)W生展示梵高、馬蒂斯和畢加索的作品，引導(dǎo)學(xué)生深入感受不同大師的作品，如梵高的《向日葵》《加歇醫(yī)生》，馬蒂斯的《女性肖像》《舞蹈》，畢加索的《阿維尼翁的少女》《格爾尼卡》等，教師在學(xué)生觀察過(guò)程中要注意引導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些作品在藝術(shù)理念、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)作方法等方面形成了新的藝術(shù)體系。通過(guò)對(duì)比欣賞，一些學(xué)生發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)大師從社會(huì)的各個(gè)方面汲取營(yíng)養(yǎng)，表現(xiàn)出非常不同的藝術(shù)風(fēng)格。他們不以客觀世界為藍(lán)本，藝術(shù)表現(xiàn)形式也從理性、可追溯到模糊、不可預(yù)測(cè)，與西方傳統(tǒng)藝術(shù)相抗衡。創(chuàng)造一個(gè)美麗的環(huán)境就是讓學(xué)生在情境中看藝術(shù)作品。藝術(shù)作品的美來(lái)源于生活，又高于生活。教師創(chuàng)設(shè)藝術(shù)審美情境，必然會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生深入?yún)⑴c。在情境教學(xué)中，教師不采用“灌輸式”教學(xué)方法，學(xué)生也不被動(dòng)地聽(tīng)，而是主動(dòng)地感受和體驗(yàn)，從而獲得審美愉悅。

（三）鼓勵(lì)個(gè)性表達(dá)，提高美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)

對(duì)于同一創(chuàng)作對(duì)象或同一創(chuàng)作主題，不同的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同的想法和靈感。在教學(xué)實(shí)踐中，為有效促進(jìn)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的發(fā)展，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的個(gè)性化想法給予充分的肯定和鼓勵(lì)，使其展開(kāi)個(gè)性化的表達(dá)。值得注意的是，在美術(shù)表現(xiàn)方面，任何想法的實(shí)現(xiàn)都必須依托一定的創(chuàng)作技法。因此，教師應(yīng)重視對(duì)基礎(chǔ)美術(shù)表現(xiàn)技法的教學(xué)，從而為學(xué)生的表現(xiàn)實(shí)踐提供有力的支撐。與此同時(shí)，在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞的過(guò)程中，教師也應(yīng)注重對(duì)作品中所使用的表現(xiàn)技法進(jìn)行分析，從而加深學(xué)生的認(rèn)知與理解。

例如，在教學(xué)“象外之境——中國(guó)傳統(tǒng)山水畫”一課時(shí)，教師可以在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的過(guò)程中，向其介紹“留白”這一中國(guó)傳統(tǒng)山水畫作品中經(jīng)常使用的技法，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作品的畫面去感受留白技法的應(yīng)用價(jià)值，思考適合應(yīng)用留白技法去呈現(xiàn)的主題，并讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上展開(kāi)相應(yīng)的創(chuàng)作實(shí)踐，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)發(fā)展的目的。

結(jié)束語(yǔ)

基于核心素養(yǎng)的高中美術(shù)鑒賞課堂必然不同于傳統(tǒng)的美術(shù)課堂，這就要求教師增強(qiáng)自身創(chuàng)新意識(shí)，從學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)維度出發(fā)重構(gòu)課堂模式，通過(guò)多樣化的教學(xué)策略，有效促進(jìn)學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展和提高。

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