魏雨婷　任鐘鳴

摘要：隨著汽車制造水平和人民經(jīng)濟水平的不斷提高，消費者在選購汽車時的需求關注點逐漸從基本的功能需求轉向精神層面的審美需求和情感需求，因此設計師更為注重怎么做好符合大眾審美標準的汽車內飾設計。文章從色彩、材料和表面處理工藝的視角研究如何將傳統(tǒng)文化融入汽車內飾設計。通過對現(xiàn)有車輛內飾CMF的調研，分析得出汽車內飾CMF設計中傳統(tǒng)文化的設計特征，總結出傳統(tǒng)文化在汽車內飾CMF設計中的設計語言和設計方法。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;CMF設計;汽車內飾

中圖分類號：U463.83 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）04-0-03

由于我國的汽車工業(yè)發(fā)展起步較晚，在之前的很長一段時間內大多是模仿和借鑒國外的汽車內外飾設計，所以目前并沒有形成具有東方特色的設計風格體系。CMF設計作為汽車設計的重要部分，能夠通過對色彩、材料和表面處理工藝的設計為用戶帶來視覺、聽覺、嗅覺和觸覺的多感官全方位情感體驗。在汽車內飾CMF中融入傳統(tǒng)文化，是提升中國汽車企業(yè)民族品牌形象的有效手段。

1 CMF概述

CMF（Color-Material-Finishing）是由Color（色彩）、Material（材料）和Finishing（表面處理工藝）的首字母縮寫組成，是一門廣泛涉及藝術學、設計學、工程學、社會學等交叉學科知識背景的融合知識體系。CMF不僅僅是對色彩、材料和表面處理工藝三者表面呈現(xiàn)效果的設計，其根本是運用邏輯思維、設計思維和感性思維，深層次地考慮用戶的心理活動，用色彩、材料和表面處理工藝為用戶帶來視覺、嗅覺、觸覺和聽覺的多感官全方位體驗，在人與產(chǎn)品之間建立更親密的聯(lián)系[1]。

2 中國傳統(tǒng)文化在汽車內飾CMF設計中的應用價值

2.1 有利于提升汽車內飾的文化價值

隨著全球科技和經(jīng)濟水平的不斷提高，目前汽車工業(yè)已經(jīng)進入快速發(fā)展的關鍵時期。各個國家都在大力發(fā)展汽車工業(yè)，以求在競爭激烈的國際汽車市場中占據(jù)一席之地，這也為中國汽車提供了一個站上世界舞臺的絕佳機會。中國的汽車工業(yè)相較于很多發(fā)達國家來說起步較晚，因此屬于中國的華系車并沒有形成具有代表性的設計語言和設計體系。

近幾年，隨著國際汽車市場的競爭愈發(fā)激烈，我國自主汽車品牌開始意識到樹立具有辨識度的中國汽車形象的重要性。許多中國汽車企業(yè)開始積極在汽車設計中融入傳統(tǒng)文化元素，探索屬于中國的華系車的獨特設計語言。甚至一些國外的汽車品牌也在各自品牌的汽車設計中積極融入中國傳統(tǒng)文化元素，作為占領中國汽車市場的手段。在汽車內飾CMF中融入傳統(tǒng)文化元素，有助于促進中國傳統(tǒng)文化的傳播，建立具有辨識度的華系車的設計語言和設計體系[2]。

2.2 有利于傳遞汽車內飾的文化情感

CMF設計能夠通過設計手段利用色彩、材料和表面處理工藝傳遞設計信息，在汽車與用戶之間建立深層次的情感交互連接，滿足用戶的情感需求，為用戶帶來更好的體驗。如今人們在選購汽車時開始將精神和審美需求放在考量的重要位置。而色彩、材質和表面處理工藝就是能夠滿足用戶情感和審美需求的重要元素。相較于只能呈現(xiàn)單一視覺效果的造型設計，CMF能夠利用視覺、聽覺、嗅覺和觸覺對用戶的生理和心理進行多感官全方位的刺激，從而更容易使他們產(chǎn)生情感上的共鳴。將傳統(tǒng)文化融入汽車內飾的CMF，能夠全方位多感官地為用戶傳遞傳統(tǒng)文化的情感信息，更容易引起用戶的情感共鳴，為用戶營造傳統(tǒng)文化氣息濃郁的內飾空間氛圍。

2.3 有利于提高汽車內飾的設計創(chuàng)新價值

如今，汽車已經(jīng)成為人們日常生活中不可或缺的重要交通工具，人們身處汽車中的時間越來越長，因此相較于外飾，內飾的設計更為重要。面對競爭激烈的汽車市場，單純在造型方面進行設計，企圖擺脫同質化現(xiàn)象嚴重的汽車市場現(xiàn)狀已經(jīng)變得十分困難。人們開始尋求在色彩、材質和表面處理工藝上的突破創(chuàng)新。隨著科技的進步，不斷涌現(xiàn)的新材料和新技術為CMF設計提供了無限的設計空間。同時，目前汽車內飾的CMF設計還沒有形成完善的設計體系，仍有很大的探索空間[3]。CMF設計打破了造型設計的視覺局限性，設計師能夠通過CMF設計的手段在汽車內飾中融入傳統(tǒng)文化元素，為中國汽車內飾設計創(chuàng)造出更多的可能性。

3 傳統(tǒng)文化在汽車內飾CMF中的應用研究

隨著傳統(tǒng)文化被越來越多的人喜歡，眾多汽車企業(yè)開始思考如何利用傳統(tǒng)文化，在國際汽車市場中樹立中國汽車品牌形象，建立屬于中國的民族汽車設計體系。各大汽車企業(yè)積極地在汽車內飾和外飾上融入傳統(tǒng)文化元素。最常見的方式是在汽車內外飾的造型設計上，將傳統(tǒng)文化進行解讀提煉后融入其中。但是，在造型中融入傳統(tǒng)文化具有一定的局限性。因此，CMF設計作為重要的設計手段逐漸被設計師重視并應用到汽車的內外飾設計中。目前，已經(jīng)有一些量產(chǎn)車和概念車將傳統(tǒng)文化融入了CMF[4]。

3.1 傳統(tǒng)文化在汽車內飾色彩中的應用

色彩主要是通過視覺刺激向人們傳遞信息，通過人眼接收到色彩，進一步產(chǎn)生聯(lián)覺，使人們在觸覺、嗅覺或聽覺上產(chǎn)生聯(lián)想，從而引起人們的不同情感體驗[5]。不管是外飾還是內飾，色彩在整個汽車的設計中都具有非常重要的作用。

中華民族在五千多年的文明發(fā)展歷史中，造就了豐富的傳統(tǒng)文化?！饵S帝內經(jīng)》中有云：“東方木，在色為蒼;南方火，在色為赤;中央土，在色為黃;西方金，在色為白;北方水，在色黑?！笨梢娭腥A民族在很久以前就根據(jù)陰陽五行學構建了以“青、赤、黃、白、黑”五色為主的中國傳統(tǒng)色彩系統(tǒng)和特有的色彩審美[6]。自古中華民族就會用不同的顏色來傳達不同的情感，一些色彩代表的特定含義已經(jīng)在中國人心中達成了共識，并且隨著中國傳統(tǒng)文化走出國門。中國的傳統(tǒng)色彩不僅具有裝飾功能，還能表達某種特定的情感和語言。因此中國傳統(tǒng)色彩不僅局限于表面的視覺呈現(xiàn)，還是傳達情感和信息的重要媒介。

色彩在汽車內飾的設計中具有非常重要的作用。同樣的造型被賦予不同的色彩，會營造出完全不同的內飾氛圍。大面積的主色調能夠直接奠定整個內飾的風格以表達汽車的定位和設計語言。不同的國家和地區(qū)都有本民族偏愛的色彩。屬于中國的五行色明度和亮度適中，典雅大氣，目前已經(jīng)被應用在一些汽車的內飾中。

青色代表東方，五行屬木，是介于藍色和綠色之間的顏色，給人莊重、清幽、平靜、神秘的感覺，能夠讓人聯(lián)想到天空和大海。青色目前在汽車內飾色彩中運用較少，大多作為裝飾色應用。但是隨著人們對個性化的需求不斷增加，這類較為小眾的色彩越來越受到消費者的喜愛。

赤色代表南方，五行屬火，是華夏的正色。在古代，赤色是一種極其高貴的顏色。同時赤色也是火的顏色，能夠給人熱情、奔放、喜慶的感覺。在中國赤色被認為有吉祥喜慶的寓意，因此國人對赤色有特殊的偏愛。赤色具有較強的視覺沖擊力，在汽車內飾中赤色多用于跑車，以營造運動感。赤色通過顏色和材質的搭配，能夠很好地營造內飾的傳統(tǒng)文化氛圍感。

黃色代表中央，五行屬土，是中華民族的民族色。黃色給人開放、年輕、明智、生機和希望的感受。在古代，黃色是皇家專用色，被用于皇家的建筑、服飾和用品上，以表達尊貴的皇家地位。因此在中華傳統(tǒng)中，明艷的黃色也有皇室、高貴的寓意。在汽車內飾中，黃色是較為常見的色彩，以低純度、淺色調的米黃色居多，能夠營造高端寧靜的氛圍。純度和明度較高的黃色則能夠傳達豪華、運動的感受。

白色代表西方，五行屬金。白色會使人聯(lián)想到霜雪、光明，有純凈、高潔的寓意，給人淡薄、素雅、高端的感受。在汽車內飾中采用白色作為主色調能營造干凈輕松的氛圍。白色給人高端大氣的感覺，常用于高端車型，能夠提升整車的格調。

黑色代表北方，五行屬水。黑色給人嚴肅、神秘、莊重和沉著冷靜的感受。同時黑色也是秦朝帝王的專用色，因此也有尊貴的含義。因為黑色具有穩(wěn)重大氣的感覺，所以處在黑色的內飾環(huán)境中能夠使人更加冷靜和安定。同時，全黑色的內飾風格能夠增加整個汽車的高端大氣的感覺，因此深受消費者的喜愛。

3.2 傳統(tǒng)文化在汽車內飾材料中的應用

材料是色彩與表面處理工藝的載體，不同的材質能夠塑造不同內飾風格，決定了汽車內飾風格的基礎調性。材料具有使消費者產(chǎn)生強烈心理感受和情感共鳴的特殊感染力，能在視覺、觸覺、聽覺和嗅覺上為用戶帶來全方位多感官的體驗[7]。目前應用在汽車內飾中的材料眾多，常見的有金屬、皮革、木材、玻璃等。隨著科技和材料工藝的不斷進步，各種新型材料涌現(xiàn)出來，為CMF設計師創(chuàng)造了更大的設計空間。如何用恰當?shù)牟牧蟼鬟_內飾空間的傳統(tǒng)文化，需要設計師在深刻理解傳統(tǒng)文化在精神層面所蘊含的哲學思想的基礎上，根據(jù)市場現(xiàn)狀和用戶需求進行具體的設計。

中國人自古尊崇儒家的“中庸之道”，在待人處事上崇尚謙和溫馴、不卑不亢、正直剛正，追求人與自然的和諧狀態(tài)，因此在中國人的骨子里有一種與自然更加親近的狀態(tài)。在內飾設計中，天然的材質更容易表達中國傳統(tǒng)文化的意境。內飾的材質上可以選擇天然的木材、竹子、亞麻、蠶絲、大理石等具有天然觸感和肌理的材質[8]。勞斯萊斯在2015年的日內瓦車展上展出了幻影Serenity，該車在內飾的頂棚、座椅和地毯中大量應用了具有中國傳統(tǒng)文化代表性的蘇州絲綢，在絲綢表面有花卉刺繡和手工描紅作為裝飾。在座椅、門板、手扶箱和操作臺上選用了古樸典雅的煙熏櫻桃木，結合竹子、真皮和珍珠貝殼材質，營造了靜謐柔美的內飾氛圍。

3.3 傳統(tǒng)文化在汽車內飾表面處理工藝中的應用

通常來說，汽車內飾的表面處理工藝是通過對汽車內飾中各部件的表面進行加工，使其在視覺和觸覺上呈現(xiàn)更好的效果，從而為使用者帶來更好的用戶體驗。雖然與色彩和材質相比，表面處理工藝不能被消費者直觀地感受到，但是它在汽車內飾的設計中具有極其重要的作用。

不同的處理工藝會使材質呈現(xiàn)不同的視覺和觸覺效果，傳遞出不同的情感。在汽車內飾中，視覺上通常利用表面噴涂、染色、貼膜、擦色、鐳雕等工藝使材質表面呈現(xiàn)不同的色彩、光澤和圖案;觸覺上通過拋光、噴砂、拉絲、磨砂等工藝，使用戶在觸摸材質表面時感受到軟硬、冷暖、粗糙、細膩等觸感。選擇恰當?shù)谋砻嫣幚砉に嚳梢詢?yōu)化汽車內飾的視覺呈現(xiàn)效果，改善材質的物理屬性，為用戶帶來精神上的滿足。同時表面處理工藝還影響著生產(chǎn)成本、生產(chǎn)時間、生命周期等方面。因此設計師在選擇表面處理工藝時需要根據(jù)實際情況進行合理的選擇[9]。

采用表面處理工藝在汽車內飾中融入傳統(tǒng)文化能夠深層次地營造傳統(tǒng)文化氛圍。比如寶馬7系華彩輝耀典藏版，整車內飾選用素雅干凈的煙白色作為主色調，搭配五行色中的赤色作為裝飾色。在座椅、手扶箱、門飾板和操控臺區(qū)域采用小牛皮材質包覆，結合大量實木材質。在細節(jié)處更是運用了多種表面處理工藝。在扶手箱表面采用緙絲和蘇繡工藝制作出山水云紋樣式的裝飾。扶手箱內壁則選用紅色大漆工藝，并在其中用螺鈿制作出法螺和寶瓶的裝飾圖案。安全帶采用亂針工藝制作出裝飾云紋。整體內飾將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設計相結合，具有強烈的高級感和時尚感，詮釋了中國的美學精神和極致的豪華，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計、東方文化與西方技術的完美融合。

4 結語

全球汽車行業(yè)競爭愈發(fā)激烈，目前正處在由傳統(tǒng)燃油汽車向新能源汽車轉型的關鍵時期。作為世界上最大的新能源汽車市場，中國的汽車企業(yè)只有不斷地深入挖掘屬于中國的設計語言，提升品牌民族文化形象，才能抓住機會在競爭激烈的國際市場中脫穎而出。CMF作為汽車創(chuàng)新設計的重要組成部分，能夠用較小的成本為用戶創(chuàng)造視覺、觸覺、聽覺和嗅覺上的多感官體驗，從而激發(fā)用戶情感上的共鳴，優(yōu)化用戶體驗。從CMF的設計視角出發(fā)，在色彩、材料和表面處理工藝上融入傳統(tǒng)文化的設計元素，是提升中國汽車的品牌文化形象、增加中國汽車在國際市場中的競爭力的強有力手段。

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[8] 況雯雯，李楠.基于傳統(tǒng)文化語境的產(chǎn)品CMF設計方法研究[J].設計，2020（23）：95-97.

[9] 耿斌.基于文化認同差異的汽車內飾CMF設計[D].南京：南京理工大學，2017.

作者簡介：魏雨婷（1998—），女，安徽淮北人，碩士在讀，研究方向：產(chǎn)品設計、汽車設計。

任鐘鳴（1985—），男，山東聊城人，博士，副教授，研究方向：可持續(xù)設計、生命周期評價、包裝設計、汽車設計。