王酈玉　高向東　李卓航

摘? ? 要：新形勢下，課程思政與社區(qū)思政應有機結合、相輔相成，學生社區(qū)第二課堂是課程思政的重要基地和自然延伸，課程思政是社區(qū)思政發(fā)展的重要依托和有效保障。文章根據分類規(guī)劃、因材施教的原則，打破第一、第二課堂之間的壁壘，整合育人資源，構建長效機制，創(chuàng)造軟硬件條件，使課程思政通過教育理念的轉變、總體推進的布局、實踐模式的確立、書院體制的探索，充分融入高校學生社區(qū)第二課堂，不斷增強高校思想政治工作的實效。

關鍵詞：課程思政;社區(qū)思政;“新三同”工作模式

中圖分類號：G641? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1002-4107（2022）06-0001-05

2016年12月，在全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記指出，高校要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人[1]。大力推進課程思政，并使之融入學生社區(qū)第二課堂，是當前加強和改善大學生思想政治教育工作的重要舉措。

關于課程思政的實質與內涵，高德毅、宗愛東認為，課程思政不是增開一門課，也不是增設一項活動，而是將高校思想政治教育融入課程教學和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實現立德樹人潤物無聲[2]。邱偉光認為，課程思政是高校教師在傳授課程知識的基礎上，幫助學生將所學的知識轉化為內在德性，轉化為自己精神系統(tǒng)的有機構成， 轉化為自己的一種素質或能力，成為個體認識世界與改造世界的基本能力和方法[3]。課程思政的基本內涵與特點可概括為以下幾個方面：第一，課程思政具有綜合性。課程思政并非是增開一門課或一項活動，而是一種綜合性育人理念的轉變和創(chuàng)新。第二，課程思政具有潛隱性。相較于思政課程的顯性教育形式，課程思政則突出潛隱性教育，是思政課程的有效補充與呼應。第三，課程思政具有融入性。課程思政在實施過程中，并非割裂于專業(yè)課程之外，而是與專業(yè)課教學有機融合，協調同步，相得益彰。

“社區(qū)”一詞來源于英語community。當前，高校學生社區(qū)早已不再是簡單意義上的學生宿舍區(qū)，而是包括了學生學習、生活、休閑的各個場所，涵蓋了與此相關的學生個體和群體的各個活動空間，也包括學生群體表現活躍的網絡虛擬空間。學生社區(qū)是第一課堂的延伸，是高校開展思想政治教育的重要陣地。目前，上海市教衛(wèi)工作黨委、上海市教育委員會計劃推動高校試點“新三同”工作模式，將學生社區(qū)作為高校思想政治教育工作的重要領域與工作載體，倡導把學科、課堂、教師等各類育人資源有機融入學生日常學習、生活的“第一線”，實現“同場域融入學生生活、同頻率開展學生交流、同成長滿足學生需求”，這為課程思政向學生社區(qū)第二課堂的延伸指明了方向、提供了契機。

一、課程思政延伸至學生社區(qū)第二課堂的重要性分析

（一）課程思政走向學生社區(qū)，有利于推動課程思政的拓展與創(chuàng)新

在不斷深化“三全育人”綜合改革的背景下，從思政課程到課程思政的創(chuàng)造性轉化，貫徹了習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調的“要用好課堂教學

這個主渠道”的講話精神。在當前形勢下，這一“主渠道”作用的發(fā)揮，還應進一步延伸至高校學生社區(qū)的思想政治教育（以下簡稱“社區(qū)思政”）。

課程思政與社區(qū)思政在目標導向上具有同向性。二者都是新形勢下高校立德樹人工作的積極探索，是高校思想政治教育工作因時而進的體現，是高校“三全育人”工作的有效實踐;同時，二者均突出隱性教育。第一課堂的課程思政相較于思政課程而言，是一種隱性教育，而第二課堂的社區(qū)思政相較于第一課堂的思想政治教育而言，也是一種隱性教育，二者均采用“潤物無聲”的方式滲透育人理念。課程思政是第一課堂的創(chuàng)新，而社區(qū)思政是第二課堂的拓展，二者若能形成良性互動，則能有效發(fā)揮課堂內外的育人職能，構建“三全育人”新模式。

課程思政與社區(qū)思政在實際運行中存在割裂性。在實際操作中，課程思政主要由專業(yè)課教師負責，更多的是在課程中發(fā)揮拓展和深化作用，在知識的傳授中突出主流價值的引領，與專業(yè)教育協調同步，但是缺少實踐渠

道，也缺乏對學生社區(qū)的關注。而社區(qū)思政主要由輔導員參與，局限于高校學生社區(qū)管理和活動組織層面，缺乏系統(tǒng)性、體系化的課程設計，通常不被納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案，無法獲得第一課堂的有力支撐，無法充分運用和挖掘學科和專業(yè)中的思政元素，無法為育人目標服務。

課程思政的實施存在局限性。部分專業(yè)課教師對課程思政有興趣、有熱情，但缺乏有力的硬件和資源支持，無法準確把握課程內容與育人工作的結合點，無法契合當代大學生的學習習慣與心理特點，導致在課程思政推進與開展的過程中出現了過于生硬化、單一化或表面化的情況，生搬硬套、淺嘗輒止等現象在課程思政的過程中時有發(fā)生，“為思政而思政”，有時起到的效果恰恰適得其反。在大力倡導“三全育人”的大背景下，高校的課程思政與其他育人資源和力量之間的現實關系往往是割裂、分離的，并未形成良好的聯動，也未能形成真正的育人合力。

課程思政走向社區(qū)，可以突破原有第一課堂的空間局限，將學生學習、生活的空間和網絡虛擬空間都作為開展教育教學的陣地，大大拓寬課程思政的育人視野，豐富課程教學的組織形式，為課程思政的開展提供多樣化、立體性的實施空間。學生社區(qū)的育人力量，如輔導員、管理人員等，也將為課程思政中實踐教學等環(huán)節(jié)的開展提供有力的支持和協助，為專業(yè)課教師開展課程思政提供有效的合力，為教師和學生的共同學習和成長搭建平臺，從而有效提升課程思政的思想深度、思維廣度和實施效度，真正推動課程思政的完善與創(chuàng)新。

（二）引入第一課堂育人資源，有利于突破社區(qū)思政發(fā)展瓶頸

推進高校學生社區(qū)思想政治教育工作，使思想政治教育工作真正入耳、入腦、入心，是做好新形勢下高校思政工作的重要課題之一。近年來，高校學生社區(qū)思想政治教育在不斷改革創(chuàng)新，但在實踐中也出現了一些問題，可將其概括為4個“不全面”。

1.對社區(qū)思政的認識不全面。部分高校在傳統(tǒng)思政工作思維慣性的影響下，還停留在“社區(qū)即宿舍區(qū)”的觀念，對校園文化建設、實驗室、圖書館、文體活動中心等校園環(huán)境與設施育人作用的發(fā)揮不夠重視，對學生社區(qū)的工作安排也僅僅停留在提供后勤保障方面，無法適應新時代的新要求。

2.社區(qū)管理機制建設不全面。從高校管理的角度來

看，后勤、學生工作部門、院系、物業(yè)等，都涉及高校學生社區(qū)管理的部分職責，各部門、人員也都有不同的工作要求和內容。但在實際運行過程中，因為管理機制的不健全與不完善，易出現部門、人員間的職責交叉、權責不清等問題，甚至出現工作“盲點”，對學生社區(qū)思想政治教育作用的發(fā)揮產生一定的阻礙作用。

3.社區(qū)環(huán)境建設不全面。開展和推進高校大學生社區(qū)思想政治教育工作，除了高校的硬件設施要跟得上之外，還需要配套完善的“軟環(huán)境”，然而，當前對學生社區(qū)思想政治教育的研究和實踐普遍較為薄弱，方法、手段也都較為單一、傳統(tǒng)。學生社區(qū)建設常常重視硬件而忽視軟件，重視管理而忽視育人，未能真正地發(fā)揮高校學生社區(qū)作為思政育人重要陣地的作用。

4.師資力量不全面。教師是高校學生社區(qū)開展思想政治教育的重要資源，但在社區(qū)思政工作隊伍建設上，目前普遍存在著高度依賴輔導員隊伍、專業(yè)課教師參與率較低的情況。學生在社區(qū)環(huán)境中與專業(yè)課教師交流較少，專業(yè)課教師對于學生的實際學習和生活情況也缺乏了解，導致專業(yè)課教師和學生之間無法充分地交流、交心，實際發(fā)揮的育人作用有限。

以上幾類現實問題，不僅限制了社區(qū)思政工作的有效開展，也影響了新時代高校思想政治教育向一線扎實推進、向學生心靈與思想層面全面融入的進程。而要使社區(qū)思政工作有根本性的改觀，突破其發(fā)展的瓶頸，就必須打破“就社區(qū)言社區(qū)”的認識觀念和運作方式，充分引入第一課堂育人資源，使高校的思政工作真正具備大格局、大視野。

（三）課程思政走入學生社區(qū)，有利于實現新時代育人

資源在一線的聚合

當代大學生多是00后的年輕人，其思維方式和生活習慣在信息技術高度發(fā)達的新媒體時代已經發(fā)生了深刻的變化。高校思想政治教育，尤其是正在建設中的課程思政和面對現實問題的社區(qū)思政，必須充分認識、把握、研究教育對象的新情況和新問題。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平[1]。課程思政走向學生社區(qū)，是時代發(fā)展的必然，也是高校思想政治教育發(fā)展的新方向。

1.學生社區(qū)第二課堂是課程思政的重要基地和自然

延伸。課程思政效果的發(fā)揮，離不開理論與實踐的結合、思考與行動的統(tǒng)一。高校在充分利用課堂教學這一主要思想政治教育陣地向學生傳授正確的世界觀、人生觀和價值觀的同時，還應該給學生提供將知識外化為行為的實踐渠道，使其通過實踐鍛煉才干、增長見識、加深思考、敢于創(chuàng)新，而學生社區(qū)第二課堂正是理論應用于實踐、知識轉化為能力的重要基地。課程思政走向學生社區(qū)，才能更好地與學生的日常學習和生活有機結合，使專業(yè)課教師、輔導員與學生的交流打破空間的隔閡，充分深入學生成長成才的方方面面，也使教師的專業(yè)學識、綜合素養(yǎng)、人格魅力具有更加充分的展示空間，能夠對學生的人生發(fā)展產生更為積極和深刻的正面影響。

2.課程思政是社區(qū)思政深入開展的重要依托和有效

保障。近年來，隨著新一代大學生步入校園和后勤社會化改革的發(fā)展，高校學生社區(qū)思想政治教育中的難點不斷顯現，例如，住宿區(qū)的安全和危機事件、學生因寢室矛盾引起的過激傷害行為、學生因基本生活經驗和安全意識的缺失引起的嚴重火災和被詐騙等極端案例時有發(fā)生，使學生社區(qū)成為了部分高校安全穩(wěn)定工作的高風險點。課程思政延伸至學生社區(qū)第二課堂，有助于探索建立高校學生思想政治教育立體化、全面化工作體系，充分發(fā)揮學科、專業(yè)的資源優(yōu)勢，重點解決當前高校思想政治教育中的突出問題，改善社區(qū)思政與課堂教育相分離的現實情況，使思想政治教育充分融入學生學習、生活、實踐的方方面面。

3.課程思政與社區(qū)思政的有機結合，是實現“新三同”工作模式的重要途徑?！靶氯惫ぷ髂Ｊ綄我坏囊揽枯o導員在學生社區(qū)“同吃、同住、同學”的工作方式轉變?yōu)閷⒏鞣N育人資源引入學生社區(qū)，實現社區(qū)思政“同場域、同頻率、同成長”，倡導各類育人主體下沉學生社區(qū)，開展育人工作。這一工作模式的推行充分體現了高校對于社區(qū)思政工作的重視。通過課程思政向學生社區(qū)第二課堂的延伸，專業(yè)課教師、專家學者將有更多的平臺、渠道、時空條件與學生實現“面對面”的交流與溝通、“鍵對鍵”的探討與對話、“手拉手”的貼近與互動，充分融入學生的“生活場域、社交場域”，通過零距離的交流實現全方位育人。

二、課程思政延伸至學生社區(qū)第二課堂的關鍵問題

（一）分類規(guī)劃，因材施教，讓課程思政“接地氣”

課程思政作為當前高校工作中的一項重點推進工作，應始終貫徹因材施教的基本原則。各高校在積極推進課程思政進學生社區(qū)的過程中，應根據不同的生源對象、不同的社區(qū)類型和管理模式、不同的專業(yè)屬性和人才培養(yǎng)目標、不同的課程特色和教學大綱進行精心設計、細致規(guī)劃，充分重視新一代大學生在社區(qū)和網絡空間的生活、學習習慣與需求，在廣泛調研的基礎上分類實施、穩(wěn)步推進，如此，才能起到有的放矢的效果，不斷提升課程思政的質量和教育實效。

例如，針對本科生、研究生不同的群體，或面向綜合性大學和非綜合性大學的學生，或居住在校內學生宿舍與校外學生公寓的學生，或面向有多個校區(qū)的高校的學生，都應該制定相應的工作方案和課程規(guī)劃，切忌盲目跟風，或“一刀切”。分類規(guī)劃，因材施教，是課程思政走入學生社區(qū)、走進學生心靈的第一步，是課程思政由理念走向實踐的重要基礎，也是課程思政真正發(fā)揮育人效果、將立德樹人的根本任務內化到高校教學與管理的各領域、各環(huán)節(jié)的重要一步。

（二）打破壁壘，整合資源，讓課程思政“全融入”

在傳統(tǒng)的大學教學和管理模式中，或多或少存在著第一課堂和第二課堂“兩張皮”的現象，存在著對學生社區(qū)思想政治教育的忽視和輕視。課程思政是一項系統(tǒng)性、綜合性育人工作，其發(fā)揮作用的空間不僅僅局限于傳統(tǒng)意義上的第一課堂。與傳統(tǒng)的思政課程相比，課程思政更強調思想政治教育“潛隱性”意義與元素的挖掘，更強調專業(yè)知識、技能的教授與社會主義核心價值觀的引領相結合，其教學形式更為多樣、教學途徑更為豐富、教學視野更為廣闊，更易于與當代大學生實際相貼合，達到“潤物無聲”的育人效果。

各高校應敢于打破第一課堂與第二課堂的壁壘，在保障質量的基礎上充分整合第一課堂與第二課堂的育人資源，大力挖掘在學生社區(qū)推進課程思政的可能途徑，讓課程思政從教室、實驗室、資料室走進學生社區(qū)，從書本、講臺走進學生的生活空間、思維空間，使課程思政成為在高校校園里可觸可見、可知可感的育人載體。與此同時，也應讓傳統(tǒng)的第二課堂更為體系化、目標化、規(guī)范化，在學生社區(qū)實現與課程思政的有效銜接，從而實現高校育人資源在一線的融合，推進“新三同”工作模式在學生社區(qū)的實踐。

（三）構建機制，創(chuàng)造條件，讓課程思政“百花齊放”

為鼓勵課程思政走入學生社區(qū)、攜手第二課堂，各高校應完善頂層設計、建立科學有效的獎懲機制。

在課程建設上，應將專業(yè)人才培養(yǎng)方案的設計與修訂與思想政治教育的目標充分結合，引入科學合理的評價方式，根據不同課程的授課對象和授課目標，擬定合理的課程思政實施方案和評教方案，抓好過程管理，優(yōu)化評價體系，突出授課實效。

在師資管理上，應建立準入機制，明確哪些教職工可以參與相關課程的建設與實施，哪些課程可以作為課程思政進學生社區(qū)的重點培育課程，著力培育一批在新形勢下、在立德樹人的根本目標中、在“新三同”工作模式中有所建樹的優(yōu)秀任課教師，打造優(yōu)秀樣板。在獎懲機制上，應將課程思政與社區(qū)思政相結合的建設成果和授課效果納入教師職稱評定體系、績效獎勵方案和相關評獎評優(yōu)體系，對在課程思政進學生社區(qū)方面表現突出的任課教師和相關課程開展全方位的宣傳報道，發(fā)揮優(yōu)秀典型的示范效應。

在合作交流上，各高校和相關單位可在教育主管部門的指導下開展相關主題的交流研討活動，通過集中培訓、案例展示、專家指導等方式，不斷提升相關教師的授課水平，開拓思路，尋求合作，構建全員育人的大格局。

為使課程思政走進學生社區(qū)，和學生日常的生活、學習、思想動態(tài)產生更為密切的聯系，各高校應為課程思政的建設和探索提供相關的條件保障，如駐樓導師工作室、多媒體教室、微課攝制與后期制作、線上教學平臺使用

等，從而為課程建設和順利授課提供基本的條件保障。

根據各類課程不同的要求和特點，高校應整合相關職能部門的資源，為課程思政在學生社區(qū)的開展提供相應的活動空間，如討論室、工作坊、駐樓辦公室等，為師生的充分交流和討論提供切實的場地支持。高校也應積極拓展社會資源，設立類型豐富、規(guī)范有序的實習和實踐基地，為課程思政與社會資源的結合創(chuàng)造有利的外部條件，使不同的課程在校內外各類充分條件的保障下，能夠根據相應的課程目標和規(guī)劃產生不盡相同的、積極的授課效果和良好的社會效應。

三、課程思政延伸至學生社區(qū)第二課堂的實踐路徑

（一）從空間到主體，基于現實情況的理念轉變

課程思政延伸至學生社區(qū)第二課堂，必然依托于教育理念的革新與轉變。

第一，從學習的場所和環(huán)境來看，當代大學生的學習已經不僅僅局限于課堂、圖書館、實驗室之內。作為學生日常生活、居住的重要空間，作為學生一天24小時中可能占據了一半時長的活動場所，高校學生社區(qū)也是對學生開展思想政治教育和綜合素質培育的重要環(huán)境與場所。早在20世紀，我國教育家陶行知先生即提出了“生活即教育”的理念。他提出，從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育[4]。審視當今的高等教育，也存在著類似的問題。部分高校重視課堂教學，忽視社區(qū)建設，部分教師認為只要在課堂上上好課，就算是完成了教學任務。教師從不涉足學生實際的生活空間，也不接觸學生高頻率使用的網絡空間，無法真正了解學生的生活和心理。而實際上，在學生學習和生活的環(huán)境中，通過多種形式與方式，與學生面對面的接觸、交流、溝通，也是教育的一部分。

因此，在課程思政發(fā)展和完善的過程中，應充分重視學生社區(qū)第二課堂的作用，通過多種形式的課程進社區(qū)、課程進樓宇、課程進實踐基地，來開辟思想政治教育的新空間和新陣地。從“生活即教育”的理念延伸出去，高校的校園文化建設也應為課程思政向學生社區(qū)的推進、為“新三同”在高校的落地生根創(chuàng)造良好的整體環(huán)境，樓宇的修繕與裝飾、社區(qū)功能的設計與豐富、每一句標語的含義、每一個雕塑的美學與人文意蘊，都應充分考慮其育人的效果與影響，挖掘其中的思想政治教育元素，為師生的

“同場域”相互交流和共同成長營造良好的氛圍。

第二，從課程思政的教育主體來看，其與學生社區(qū)第二課堂相結合，承擔課程中心角色的也將是學生，而不是教師。課程從設計到實施應更多地考慮學生的需求和適應度，使課程與學生的思想實際、思維模式、行為邏輯、生活習慣自然貼合，實現與學生心靈的“同頻共振”。在專業(yè)課教師授課過程中，專業(yè)課也可以充分發(fā)揮學生社區(qū)學生群體的朋輩教育作用，通過小組討論、分組體驗與實踐、朋輩互學、分組競賽等方式增強課程的吸引力和互動性，充分調動學生的學習主動性和創(chuàng)造性，增強其主體意識和參與感。

（二）由課堂教學到總體布局，基于教育原理的統(tǒng)籌規(guī)劃

“三全育人”背景下的課程思政具有綜合性、融入性的特征，課程思政融入高校學生社區(qū)第二課堂更需要統(tǒng)籌規(guī)劃、協同推進。當前，上海市多所高校圍繞課程思政已經進行了一系列改革創(chuàng)新，在實踐中探索課程思政，形成了一套有價值、可推廣的“上海經驗”。例如，復旦大學將抓好課堂育人納入學?！半p一流”建設總體方案，提出了推進課程思政體系建設的“五大目標、七大任務”，將

育人理念貫穿課堂教學的各個方位、各個層面;華東師范大學則以“發(fā)展長遠化、參與高度化、教研常態(tài)化、思考前瞻化、定制個性化、效果可評價化”深入推進課程思政教育教學改革。

在接下來的推進和探索過程中，各高校應在“新三同”工作模式指導下，將以教育教學為主要側重點的總體規(guī)劃與社區(qū)建設、校園文化建設、社區(qū)思政發(fā)展統(tǒng)籌考

量，在已有基礎上充分整合各級黨組織、高校教學管理部門、學生工作部門、院系等基層組織、后勤管理部門的力量，充分調動任課教師、輔導員、后勤管理服務人員、校友等力量，重視學生社區(qū)的思政工作，并將課程思政的頂層設計拓展到新的廣度、挖掘到新的深度。在擬定、修訂各專業(yè)人才培養(yǎng)方案的過程中，應廣泛發(fā)動力量、整合資

源、拓寬思路，將學生社區(qū)打造成為傳遞價值理念與知識文化、涵育家國情懷與綜合素養(yǎng)的育人陣地。

（三）從試點到專項，基于實踐經驗的模式確立

在課程思政延伸至學生社區(qū)第二課堂的過程中，應緊密結合當前的育人宗旨和人才培養(yǎng)目標，充分考慮學生的思想實際、知識需求和素質短板，充分發(fā)揮各學科、各專業(yè)的優(yōu)勢，突破傳統(tǒng)的思維框架和教學模式，嘗試多種形式的實踐探索經驗，在此基礎上形成可復制、可推廣的新模式。

例如，在新形勢下大力推進的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導與培訓工作，即充分整合第一課堂、社區(qū)第二課堂、社會力量等資源，著力打造既提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎知識、素質技能培訓，又激發(fā)學生創(chuàng)新精神、增強服務意識和社會責任感的課程思政進學生社區(qū)精品項目。

再如，針對當前在高校學生社區(qū)中屢屢出現的心理危機、人身安全、網絡暴力等問題，也可充分整合生命科學、心理學、社會學等學科資源，有針對性地結合學生學習、生活實際和心理需求，開設以生命教育為主題的課

程，充分融入社區(qū)、走入社區(qū)，提高學生對生命的敬畏、珍視與尊重，提升學生的心理調適能力和危機應對能力，讓課程思政助力學生社區(qū)安全穩(wěn)定工作，為學生指點迷津，使其終身受益。

（四）從當前到未來，基于書院體制的發(fā)展探索

近年來，我國多所高校開始廣泛吸取中西方書院建設的有益經驗，積極推進書院制建設。2019年10月，教育部《關于深化本科教育教學改革 全面提高人才培養(yǎng)質量

的意見》中明確指出，為全面提高人才培養(yǎng)質量，應“積極推動高校建立書院制學生管理模式，開展‘一站式’學生社區(qū)綜合管理模式建設試點工作，配齊配強學業(yè)導師、心理輔導教師、校醫(yī)等，建設師生交流活動專門場所”[5]。書院制的建立與推進，開辟了高校加強社區(qū)思政建設的新方向，為課程思政進學生社區(qū)提供了體制保障。

以成立于2015年的華東師范大學經管書院為例，該書院構建了集“掛號導師制”“固定導師制”和“定制導師制”為一體的導師制度。專業(yè)課教師、輔導員團隊結合專業(yè)特點和學生培養(yǎng)目標聯手建設了如“財商養(yǎng)成與理財

規(guī)劃”等課程，將培育本科生健康積極的消費觀念、提升金融安全意識融入專業(yè)知識，推進課程思政，體現了新時代書院制的特點與優(yōu)勢。

綜上，課程思政與社區(qū)思政應有機結合、相輔相成，應結合實際情況實現分類規(guī)劃，打破第一課堂與第二課堂的壁壘，整合校內外資源，構建長效機制，實現課程思政在新形勢下的理念轉變、與社區(qū)思政的統(tǒng)籌規(guī)劃，把握生活園區(qū)建設和高校書院制探索的契機，構建基于實踐經驗的兩者相互融合促進的新模式。

參考文獻：

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201910/t20191011_402759.html.

■ 編輯∕丁俊玲

收稿日期：2021-08-16? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 修回日期：2021-09-02

作者簡介：王酈玉（1980—），女，浙江諸暨人，華東師范大學經濟與管理學部講師，博士，研究方向：思想政治教育。

基金項目：2020年度上海學校德育實踐研究課題“書院制下學生黨建工作提升路徑研究”（2020-D-024）