劉明

摘 要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施是全國人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的有效途徑和必然的選擇，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施本身比較困難，涉及到不同的內(nèi)容，也會(huì)對(duì)于鄉(xiāng)村地區(qū)的群眾提出更高的要求，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下群眾文藝的發(fā)展是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，有利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村文明建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)興旺，使人民群眾的生活富裕。本文結(jié)合實(shí)際分析鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下群眾文藝的發(fā)展和繁榮思路，希望可以更順利地促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村發(fā)展;群眾文藝

我國的農(nóng)業(yè)建設(shè)速度越來越快，而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施作為新中國發(fā)展過程中一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略內(nèi)容，絕對(duì)離不開鄉(xiāng)村民眾提供的支持，要讓鄉(xiāng)村文化得到進(jìn)一步的振興和繁榮，鄉(xiāng)村是基層的公共文化單位，在其發(fā)展和建設(shè)的過程中，需要始終明確人民群眾的主體地位，盡量創(chuàng)新多元化的文藝活動(dòng)形式，滿足不同類型行和層次的群眾需求，讓人民群眾的精神文化生活更加豐富，保障人民群眾的基本權(quán)益，加速鄉(xiāng)村地區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。

一、正確看待鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的優(yōu)秀文藝作品

在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期，對(duì)于鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展投入了更多的關(guān)注，我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出以后，各種模式隨之而產(chǎn)生。城鄉(xiāng)建設(shè)的過程中，包括文化法制的宣傳、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)以及改革樹新風(fēng)的活動(dòng)中，都需要負(fù)責(zé)文化工作人員能夠創(chuàng)造一些和人民群眾的實(shí)際生活更加貼近，更容易反映出當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢的文藝作品，這種群眾文藝和群眾的生活更加貼近，也是最接地氣的一種文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，其中的內(nèi)容豐富多樣、主題鮮明，表演形式也比較開放，包括歌舞表演以及書畫攝影展、藝術(shù)形式都是可以選擇的途徑。而群眾文藝本身有著明顯的群眾性特點(diǎn)以及參與性特點(diǎn)，最容易深入到基層，展示出人民群眾生活中的風(fēng)采和社會(huì)的新風(fēng)尚。

近些年社會(huì)發(fā)展過程中，我國民營藝術(shù)團(tuán)體數(shù)量不斷增加，從業(yè)人員也相應(yīng)增加，這些工作人員常年扎根于基層，活躍在城鄉(xiāng)舞臺(tái)中進(jìn)行表演，在政府的方針政策宣傳、城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)以及基層文化生活方面都發(fā)揮出了重要的作用。其中如果缺乏優(yōu)秀的文藝作品提供支撐，那么群眾文藝舞臺(tái)就會(huì)變得蒼白無力，所宣傳的內(nèi)容也無法得到及時(shí)的傳播，甚至還會(huì)讓一些低俗落后的文化融入在其中，對(duì)于群眾造成誤導(dǎo)。為了滿足基層文藝群體的演出需求，有必要關(guān)注鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的群眾文藝發(fā)展道路，可以通過城鄉(xiāng)地區(qū)的文化館建設(shè)組織開展規(guī)劃和輔導(dǎo)，完成劇本的設(shè)計(jì)和修改，讓藝術(shù)團(tuán)體的演出效果更加理想，使群眾文藝的發(fā)展效果更好。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下群眾文藝的發(fā)展和繁榮方式

（一）開設(shè)藝術(shù)表演培訓(xùn)班

在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期，文化館已經(jīng)成為了一種重要的文藝活動(dòng)中心，文化館不但要正常對(duì)外開放，同時(shí)也需要響應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展新時(shí)期人民群眾的需求，讓人民群眾的藝術(shù)審美水平得到提升，也能夠提高文藝愛好者的創(chuàng)作表演技能。在鄉(xiāng)村振興過程中，要定期組織全縣范圍中的不同民間藝人進(jìn)行技能方面的培訓(xùn)，組織開展各式各樣的藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，同時(shí)也可以適當(dāng)邀請(qǐng)有關(guān)方面的專業(yè)人員對(duì)班內(nèi)的人們進(jìn)行專業(yè)技巧方面的傳授，使創(chuàng)作人員的創(chuàng)作水平得到提升，也能夠讓業(yè)余的團(tuán)隊(duì)演出更加專業(yè)，使藝術(shù)創(chuàng)作的效果得到進(jìn)一步的提升和保障[1]。

（二）本土特色融入群眾文藝

社會(huì)的不斷發(fā)展，讓人民群眾的生活水平逐漸得到了提高，使人們的生活有了更加新穎而獨(dú)特的體驗(yàn)。在群眾文藝活動(dòng)的組織過程中，需要相應(yīng)的組織人員和實(shí)踐人員能夠真正意識(shí)到群眾對(duì)于文藝演出已經(jīng)提出的更加嚴(yán)格的要求，如果在群眾文化演出的過程中一直使用傳統(tǒng)落后的說唱或者是雜耍的模式，顯然已經(jīng)無法再滿足群眾的文化需求。為了文藝演出高品質(zhì)的目標(biāo)順利達(dá)成，近些年有一些地區(qū)已經(jīng)創(chuàng)設(shè)了以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的說唱藝術(shù)形式，編排了一系列符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題節(jié)目。在此基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步挖掘不同地區(qū)的本土民間藝術(shù)資源，將其融入到文藝作品中進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，使最終創(chuàng)設(shè)的文藝節(jié)目更符合人民群眾的需求，接近人民群眾的日常生活[2]。

（三）信息技術(shù)融入群眾文藝

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)于人們的日常生活產(chǎn)生了極大的影響，網(wǎng)絡(luò)本身是人們情緒以及情感表達(dá)方式的延伸，能夠理解人們的思想、審美以及情感的能力。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)媒介包括線上直播、點(diǎn)播、VIP付費(fèi)觀看、直播帶貨等模式廣泛得到了應(yīng)用和發(fā)展，將信息技術(shù)在城鄉(xiāng)地區(qū)進(jìn)行普及，能夠讓更多的年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。因此，在群眾文藝活動(dòng)的組織開辦時(shí)，要盡量選擇和年輕人的需求更匹配的模式，通過線上平臺(tái)的轉(zhuǎn)發(fā)以及傳播，開通基層群眾文藝直播間，也可以讓群眾們?cè)诨顒?dòng)中尋求和抖音以及快手等網(wǎng)站平臺(tái)的合作，將一些優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容以及表達(dá)群眾心聲的優(yōu)秀文藝作品進(jìn)行展出，使展出的作品更符合當(dāng)前市場以及時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)，讓青年群體也能真正感受到群眾文藝活動(dòng)的魅力所在[3]。

（四）群眾文化支持鄉(xiāng)村振興

應(yīng)當(dāng)充分明確鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要求是實(shí)現(xiàn)人民群眾的生活富裕目標(biāo)，對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)行更有效的治理，這些都需要由文化來為其提供基礎(chǔ)性的奠基。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺離不開農(nóng)民群眾，需要農(nóng)民群眾有更高的科學(xué)文化素養(yǎng)，掌握更加先進(jìn)的科學(xué)種植技術(shù)，也能熟悉現(xiàn)代市場的發(fā)展運(yùn)行特點(diǎn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)組織結(jié)構(gòu)的建設(shè)和完善。在此基礎(chǔ)上，就可以通過群眾文藝演出的形式為農(nóng)作物產(chǎn)業(yè)帶貨，加速農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。而在鄉(xiāng)村地區(qū)的鄉(xiāng)村文明建設(shè)方面，需要用文藝形式傳播一些更加先進(jìn)的文化和思想，讓城鄉(xiāng)地區(qū)人民群眾的文化審美水平更高，價(jià)值取向更加正確積極，摒棄傳統(tǒng)落后、愚昧封建的文化理念，讓新的思想在城鄉(xiāng)地區(qū)得到宣傳和推廣，努力形成更加文明先進(jìn)的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚。也只有讓鄉(xiāng)村地區(qū)的人民群眾都積極參與到其中，對(duì)于文化建設(shè)提供支持，才能真正意義上達(dá)到鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)和要求[4]。

結(jié)語

總而言之，群眾文藝活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)本身就是復(fù)雜的項(xiàng)目。在社會(huì)的發(fā)展過程中，必須要對(duì)于群眾文化產(chǎn)生更多的認(rèn)識(shí)和了解，幫助人們發(fā)現(xiàn)日常生活中美的存在，緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，才能夠更順利地掌握和了解群眾文化的特點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，讓鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)，使我國的現(xiàn)代化建設(shè)效果更好。

參考文獻(xiàn)

[1]李雪瑩.新形勢下邊疆民族地區(qū)群眾文化建設(shè)與發(fā)展淺析[J].民族音樂，2021，03：82-83.

[2]繆新華.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下群眾文藝的發(fā)展和繁榮[J].文化產(chǎn)業(yè)，2021，33：28-30.

[3]廖秀霞.鄉(xiāng)村振興背景下群眾文藝社團(tuán)的社會(huì)價(jià)值分析[J].文化產(chǎn)業(yè)，2022，07：79-81.

[4]封春艷.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下文化自信與提升路徑分析[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究，2022，28（03）：18-20.7A2E85E9-70CA-4245-BA39-ABA8FF2BE3C9