摘要：近幾年來(lái)，在山東省巨野縣全域旅游發(fā)展建設(shè)熱潮的推動(dòng)下，巨野地區(qū)的傳統(tǒng)村落憑借獨(dú)特的文化資源優(yōu)勢(shì)促使文旅產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，但是隨著傳統(tǒng)村落旅游開(kāi)發(fā)，其文化資源發(fā)掘不夠及村落環(huán)境無(wú)法滿足文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求的問(wèn)題逐漸暴露，因此，文章探索并尋求旅游發(fā)展下的傳統(tǒng)村落中存在的共同問(wèn)題及解決策略，謹(jǐn)此希望為促進(jìn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展和增加經(jīng)濟(jì)收入的良性互動(dòng)提供全新視角。

關(guān)鍵詞：文旅融合;傳統(tǒng)村落;保護(hù)與活化

中圖分類(lèi)號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）03-00-03

1 前王莊村概況

前王莊村坐落于山東省巨野縣核桃園鎮(zhèn)東北部，距離巨野縣城約20公里，于2016年入選國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落名錄。前王莊村歷史悠久，依山而建，其石頭民居建筑和手工藝品十分具有代表性。前王莊村古村又被叫作“石頭寨”，現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑100多幢，大部分保存完好，大量傳統(tǒng)石頭房子的歷史可以追溯到明清時(shí)期，該建筑群落填補(bǔ)了魯西南石頭寨建筑史的空白，有很高的文旅開(kāi)發(fā)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。

1.1 自然環(huán)境的選擇性

古人對(duì)村落的選址非常講究風(fēng)水，前王莊村的選址充分體現(xiàn)了古人的智慧，遵循了以人與自然協(xié)調(diào)為準(zhǔn)則的認(rèn)知觀念和擇地理論。前王莊村背山面水、負(fù)陰抱陽(yáng)的選址特征，是對(duì)本地的地形因素、當(dāng)?shù)氐臍夂颉⑺Y源的分布情況及其村落的安全性的綜合考量所得出的最終選擇[1]。該村建于白虎山西山腳下，在白虎山的庇佑下，即便是在動(dòng)亂年代也既可以依靠白虎山防御入侵又可以抵擋冬日凜冽的西北風(fēng)，村子的東面有蔡河流過(guò)，滋潤(rùn)著這片古老的土地。

1.2 村落景觀風(fēng)貌

據(jù)相關(guān)史料記載，在明朝洪武年間王氏家族已經(jīng)依白虎山建村，以本族人的血緣為紐帶在此聚集，并以老村為核心，逐步向外擴(kuò)張。隨著村落的不斷發(fā)展，村民數(shù)量增多。由于居住空間比較有限，村民開(kāi)始擴(kuò)建整體的生存空間，隨著村落的發(fā)展演變形成了現(xiàn)階段的村落格局。村子可以分為新舊兩部分，其中舊村是明清古建筑群的主要分布地，也是旅游開(kāi)發(fā)的主要區(qū)域，新村位于村落的東南部，村民主體是較為年輕的一代人，建筑也多為新式的磚瓦房。

前王莊村傳統(tǒng)民居保存得較為完整，現(xiàn)階段村內(nèi)的明清時(shí)期古建筑群占地6 700平方米左右，共86戶古建筑，合計(jì)158棟。傳統(tǒng)石頭建筑主要集中在古村，保留了傳統(tǒng)民居的風(fēng)貌，如石頭構(gòu)造、青磚石頭墻、木門(mén)窗等，整體堅(jiān)固、古典，做工精良，很多宅子的大門(mén)還保留著原始面貌，門(mén)楣上使用了雕刻工藝，大門(mén)上有古色古香的門(mén)環(huán)，是魯派建筑的重要代表形式，是魯西南保存最完整的石頭古村落。

1.3 傳統(tǒng)地域文化

前王莊村除了魯西南特有的民俗文化以外，還有特有的民俗活動(dòng)，首先是揉花籃，即在鐵桶里放入碎鐵塊和燃燒的木炭，并將其放在特制的鐵架上，然后高速轉(zhuǎn)動(dòng)，形成絢麗的火花。其次是流傳甚廣的前王莊扭秧歌。曾經(jīng)前王莊村每晚扭秧歌都會(huì)吸引十里八鄉(xiāng)的村民一起參加，熱鬧非凡。最后是擔(dān)經(jīng)舞，這是當(dāng)?shù)匾环N獨(dú)特的民間活動(dòng)，表演者以木魚(yú)、花籃、紅燈籠、紅繡球等為主要的表演道具，三人一組按照固定的運(yùn)動(dòng)軌跡穿插式行進(jìn)，極具民俗特色。

1.4 紅色文化底蘊(yùn)

紅色文化深深植根于前王莊村。在羊山戰(zhàn)役中，前王莊村曾經(jīng)是劉鄧大軍指揮所的所在地，樸實(shí)的前王莊村村民在作戰(zhàn)期間勇敢地運(yùn)送物資、負(fù)責(zé)后勤，成就了一段美好的軍民情深的佳話[2]。2017年鎮(zhèn)政府建設(shè)了紅色博物館供村民和游客來(lái)參觀并紀(jì)念這一段歷史。

1.5 前王莊村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

前王莊村旅游開(kāi)發(fā)較早，村落環(huán)境修復(fù)比較完整。2014年伊始，由國(guó)家出資保護(hù)村落傳統(tǒng)民居;2018年，核桃園鎮(zhèn)黨委政府旅游辦增加了對(duì)前王莊村村落環(huán)境建設(shè)，促進(jìn)核桃園鎮(zhèn)全域旅游的工作開(kāi)展，隨著前王莊村旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)的不斷推進(jìn)，越來(lái)越多的游客來(lái)到前王莊村參觀旅游，古村“石頭寨”也逐漸被更多的游客知曉。但是，因?yàn)榍巴跚f村缺乏旅游設(shè)施和商業(yè)場(chǎng)所，對(duì)文化的發(fā)掘不夠深入，村民在旅游中所獲得的收益較少，所以前王莊村旅游開(kāi)發(fā)依然處于初級(jí)階段。

2 前王莊村保護(hù)現(xiàn)狀及旅游開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題

2.1 村落環(huán)境有待提升，傳統(tǒng)風(fēng)貌被破壞

如今隨著前王莊村的發(fā)展，由于石頭老房子的采光較差、空間較小，已不能滿足村民的生活需求，所以越來(lái)越多的村民搬離了老村，只有一些老年人留守在老村內(nèi)，許多的傳統(tǒng)民居被廢棄。雖然隨著村落旅游開(kāi)發(fā)的推進(jìn)，政府修復(fù)了一些民居，但是大部分的傳統(tǒng)石頭民居還是存在不同程度的損壞現(xiàn)象。

政府旅游開(kāi)發(fā)的推進(jìn)讓部分村子的街巷環(huán)境得到更新改善，但是在古村北部有3條街巷是土路，其街道風(fēng)貌與北部相差較大，且殘損嚴(yán)重，路況很差。雖然平?？梢哉Ｍㄐ校敲糠暧暄┨鞖?，道路變得泥濘崎嶇，車(chē)輛通行困難，十分不便。

隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，古村不可避免地出現(xiàn)空心化和老齡化現(xiàn)象?，F(xiàn)階段古村中的大部分房屋都是老年人在居住，并且有大量的傳統(tǒng)民居被廢棄，有的房子已經(jīng)變成了斷壁殘?jiān)?，雜草橫生。還有許多村民在古村中修建二層現(xiàn)代形式民居，于傳統(tǒng)村落環(huán)境中顯得特別突兀，破壞了整體村落風(fēng)貌。例如，前王莊古村南街新房子的改建不僅破壞了原有建筑的傳統(tǒng)風(fēng)貌，也破壞了石頭寨的整體風(fēng)貌。

2.2 旅游開(kāi)發(fā)內(nèi)容單一，開(kāi)發(fā)范圍有限

隨著文化旅游的開(kāi)發(fā)，前王莊村憑借獨(dú)特的建筑文化吸引了周邊大量的游客前來(lái)游覽，但是大量的游客僅僅是圍著古村參觀幾圈，很少在此停留和消費(fèi)。筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，留宿前王莊村民宿的游客很少，游客基本上不在前王莊村過(guò)夜。前王莊村還停留在旅游開(kāi)發(fā)的初級(jí)階段，僅僅依靠傳統(tǒng)建筑和村落傳統(tǒng)風(fēng)貌來(lái)吸引游客，村內(nèi)缺少相應(yīng)的能吸引并留住游客的文化體驗(yàn)和旅游消費(fèi)項(xiàng)目[3]。

前王莊村旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)過(guò)于單一，對(duì)民俗文化的發(fā)掘有限，沒(méi)有組織民俗活動(dòng)表演，對(duì)傳統(tǒng)手工藝品的開(kāi)發(fā)還處于初級(jí)階段，停留在售賣(mài)層面。對(duì)此，筆者認(rèn)為可以增加手工藝品制作體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客進(jìn)一步感受古村落傳統(tǒng)文化的魅力;可以利用村落農(nóng)業(yè)資源，開(kāi)展農(nóng)耕文化體驗(yàn)活動(dòng)，售賣(mài)農(nóng)副產(chǎn)品，在增加村民收入的同時(shí)帶給游客更多的游賞體驗(yàn)。

2.3 基礎(chǔ)設(shè)施不完善，旅游服務(wù)系統(tǒng)滯后

交通不便也是制約前王莊村旅游發(fā)展的一大因素，從山東巨野到前王莊村只有一趟直達(dá)公交車(chē)，而從前王莊村附近的站點(diǎn)出發(fā)還要徒步大約2.4千米才可到達(dá)前王莊景區(qū)。在旅游旺季游客可以乘坐村民的“黑車(chē)”（村民的電三輪競(jìng)相叫價(jià)）從公交站點(diǎn)去前王莊景區(qū)，而在旅游淡季甚至都沒(méi)有去村內(nèi)的車(chē)。交通非常不便，而且缺乏有序管理。對(duì)于前王莊村交通設(shè)施而言，村子的交通主干線為5米寬的雙車(chē)道瀝青路，平時(shí)通行還較為方便，但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，汽車(chē)成為家庭的必需品，而村內(nèi)公共空間有限，且沒(méi)有規(guī)劃停車(chē)場(chǎng)，停車(chē)成為一個(gè)大問(wèn)題，村民的私家車(chē)停在村內(nèi)馬路上的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，村落目前的交通設(shè)施建設(shè)明顯不足以滿足現(xiàn)階段的旅游需求。

現(xiàn)階段前王莊村旅游發(fā)展不均衡，新村環(huán)境和整體風(fēng)貌較差，村內(nèi)旅游規(guī)劃和服務(wù)有很多不足之處。首先，沒(méi)有設(shè)置游客接待中心，游客只能靠自己摸索去古村景區(qū)，十分不便，游賞體驗(yàn)不佳。村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)無(wú)法滿足游客需求，前王莊村現(xiàn)階段有三家小型商店，除去一家規(guī)模較大些以外，其余兩家規(guī)模都較小，屬于普通的鄉(xiāng)村小商店，而且售賣(mài)的皆是村民日常生活用品，沒(méi)有村落特色紀(jì)念品等文創(chuàng)產(chǎn)品，導(dǎo)致游客的購(gòu)買(mǎi)欲望較低。景區(qū)內(nèi)有兩家傳統(tǒng)手工藝工作室，一家為書(shū)法工作室，而現(xiàn)階段正常營(yíng)業(yè)的僅有徐永昌石雕工藝品店，筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)該工作室游客較少。村落文化旅游的發(fā)展離不開(kāi)優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)，需要開(kāi)發(fā)具有特色的餐飲、住宿等基本旅游服務(wù)，才能支持前王莊村旅游業(yè)更好的發(fā)展。

2.4 文化發(fā)掘不充分，村民參與程度低

前王莊村的民俗活動(dòng)發(fā)掘不充分，因?yàn)槿狈Y金支持，關(guān)于民俗活動(dòng)的展示和活化有待加強(qiáng)。例如，擔(dān)經(jīng)舞和揉花籃活動(dòng)很少舉行，沒(méi)有形成固定的表演節(jié)目，游客很少能夠體驗(yàn)這些民俗文化項(xiàng)目。傳統(tǒng)手工藝商店較少而且缺乏游客體驗(yàn)項(xiàng)目，沒(méi)有形成有影響力的手工藝品牌和獨(dú)特的價(jià)值符號(hào)，游客缺乏認(rèn)同感。

前王莊村村民很少有人參與旅游開(kāi)發(fā)，開(kāi)設(shè)農(nóng)家樂(lè)和提供餐飲服務(wù)的人家很少，僅有兩家，而且也缺乏文化特色?，F(xiàn)階段，村民沒(méi)有參與旅游開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)增收的意識(shí)，在與村主任交談的過(guò)程中了解到有兩個(gè)小吃攤位免費(fèi)讓村民使用，然而并沒(méi)有村民積極參與。

3 旅游導(dǎo)向型古村落的保護(hù)和活化建議

3.1 依托金山旅游區(qū)帶動(dòng)，定位古村文化旅游

前王莊村的文旅融合發(fā)展可以依托巨野縣的全域旅游政策，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)。前王莊村周邊有眾多旅游區(qū)，其緊鄰白虎山旅游區(qū)，距離金山旅游區(qū)僅3.8公里，距離青龍山旅游區(qū)僅2.2公里，可以依靠這兩個(gè)旅游區(qū)的旅游熱度，不斷擴(kuò)大前王莊村傳統(tǒng)村落的名氣，逐漸形成村落的旅游品牌。

前王莊村文旅融合發(fā)展的核心吸引力便是古村的人文資源，定位古村“石頭寨”文化旅游，并以線形與旅游景點(diǎn)串聯(lián)，打造旅游路線的串聯(lián)功能;完善交通線路，配備周邊設(shè)施，打造特色旅游產(chǎn)品，形成自己的旅游品牌。

3.2 前王莊村文旅產(chǎn)品策劃，豐富文旅體驗(yàn)內(nèi)容

根據(jù)前王莊村不同的文化特質(zhì)可策劃不同的文旅產(chǎn)品，滿足文化旅游的功能需求。

3.2.1 古村游覽體驗(yàn)

前王莊村核心觀光區(qū)“石頭寨”，以當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化、石頭房特色建筑文化體驗(yàn)性居住為主題，保護(hù)好古村的生活氣息，避免古村空心化，大力開(kāi)發(fā)民宿和農(nóng)家樂(lè)，讓游客在曲折的石巷中體會(huì)傳承千年的農(nóng)耕文明。構(gòu)建以“石頭寨”的游覽體驗(yàn)為核心，打造集文化體驗(yàn)、養(yǎng)生度假、文化交流于一體的古村游覽體驗(yàn)，吸引更多的游客參與其中。

3.2.2 民俗文化旅游產(chǎn)品

隨著人們消費(fèi)水平的提高，購(gòu)買(mǎi)當(dāng)?shù)氐奶厣幕唐烦蔀槁糜芜^(guò)程中非常重要的一部分。對(duì)前王莊村的旅游產(chǎn)品進(jìn)行策劃，可以把石雕、魯錦、虎頭鞋等傳統(tǒng)手工藝品和傳統(tǒng)芝麻酒等傳統(tǒng)生活制品、傳統(tǒng)民間工筆繪畫(huà)等開(kāi)發(fā)成旅游商品，增加游客手工藝體驗(yàn)環(huán)節(jié)，依托古村古建打造前王莊村商街，展示其傳統(tǒng)民俗文化。

依托前王莊村的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，開(kāi)展民俗活動(dòng)表演，帶給游客沉浸式文化旅游體驗(yàn)。揉花籃活動(dòng)、擔(dān)經(jīng)舞、扭秧歌等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的開(kāi)發(fā)，首先要保證活動(dòng)表演的場(chǎng)地和表演的場(chǎng)次，策劃民俗活動(dòng)的表演內(nèi)容，并且鼓勵(lì)游客積極參與到民俗活動(dòng)之中。游客通過(guò)親身體驗(yàn)民俗活動(dòng)，加深了對(duì)前王莊村的印象，使之逐漸成為前王莊村的特色名片。

3.3 生態(tài)文化旅游產(chǎn)品

前王莊村地處白虎山的山腳下，村子周邊有大面積平坦肥沃的土地，并且還有數(shù)量可觀的農(nóng)業(yè)大棚，可以依靠前王莊村的耕地資源和農(nóng)業(yè)大棚，開(kāi)發(fā)生態(tài)農(nóng)耕體驗(yàn)旅游產(chǎn)品，融體驗(yàn)、教育、觀光、購(gòu)買(mǎi)功能為一體，讓游客體驗(yàn)農(nóng)耕文化。

白虎山由于山石開(kāi)采形成了白虎山天池，湖內(nèi)水質(zhì)非常清澈，呈蔚藍(lán)色，像一塊無(wú)瑕的琥珀，在不同的天氣和光照條件下還會(huì)呈現(xiàn)不同的顏色，聲名遠(yuǎn)播，成為大名鼎鼎的“魯西小三峽”。白虎山要開(kāi)展生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)，必須先修復(fù)生態(tài)，恢復(fù)植被。目前白虎山天池周邊缺少綠化，基石裸露，整體景觀效果不理想，要從恢復(fù)植被出發(fā)，增加綠色景觀和游賞項(xiàng)目，給游客營(yíng)造出生態(tài)文化旅游氛圍。

3.4 建立村民參與機(jī)制

村民是村落的主體，而發(fā)展村落旅游和村民息息相關(guān)，所以要以當(dāng)?shù)卮迕駷橹黧w，鼓勵(lì)村民參與旅游開(kāi)發(fā)。如民俗農(nóng)家樂(lè)的經(jīng)營(yíng)，讓村民在原住地展現(xiàn)真實(shí)的生活狀態(tài)，保持傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活模式。要保護(hù)村內(nèi)掌握傳統(tǒng)手工技術(shù)的手藝人，加大對(duì)傳統(tǒng)手工藝者的補(bǔ)貼力度，如可以采用免除一部分房租的方式，大大提升村民參與村落旅游開(kāi)發(fā)的積極性，進(jìn)一步增加村內(nèi)的手工藝品店，使游客在游賞傳統(tǒng)村落的同時(shí)還能夠親身體驗(yàn)村落的傳統(tǒng)文化。這種模式不僅可以增加村民的旅游收入，還能將其打造成一塊吸引游客的招牌。例如，前王莊村很多老一輩的人不僅都掌握了刺繡和魯錦織造技藝、傳統(tǒng)的石雕技藝，還能手工制作漂亮的虎頭鞋等，基于這些技藝他們可以開(kāi)設(shè)手工藝品商店，打造村落文化旅游的招牌以吸引游客，形成村落文化名片。

3.5 加大宣傳力度，通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”模式促進(jìn)深度融合

前王莊村一直通過(guò)舉辦民俗文化活動(dòng)來(lái)吸引游客，如“巨野縣核桃園鎮(zhèn)前王莊村民俗文化節(jié)”“桐花藝術(shù)節(jié)”等，但是效果不明顯，游客數(shù)量并沒(méi)有大幅增長(zhǎng)，僅僅吸引了當(dāng)?shù)赜慰蛥⒂^，究其原因是該活動(dòng)的宣傳力度不強(qiáng)，處在旅游發(fā)展初期，在沒(méi)有名氣和影響力的情況下，宣傳工作就顯得尤為必要?，F(xiàn)階段前王莊村的傳播渠道十分狹隘，暫時(shí)還沒(méi)有開(kāi)通屬于自己的官方微信公眾號(hào)、官方微博、官方抖音賬號(hào)等網(wǎng)絡(luò)流量較大的互聯(lián)網(wǎng)宣傳通道。

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)是最快捷和方便的信息傳播渠道，是游客獲取旅游地信息的重要來(lái)源?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的宣傳大背景之下，前王莊村可以通過(guò)旅游網(wǎng)站和抖音、微信公眾號(hào)等文化宣傳平臺(tái)的建設(shè)，投放前王莊村民俗活動(dòng)和村子特色建筑的宣傳頁(yè)面，并且可以通過(guò)這些平臺(tái)給游客提供地址、交通、最新活動(dòng)等一系列旅游信息的查詢(xún)服務(wù)與餐飲、住宿等的預(yù)訂服務(wù)，方便游客了解和游賞前王莊村，起到更好的宣傳作用，提升前王莊村的旅游知名度。

4 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)村落是當(dāng)?shù)貧v史文化的遺留，承載著當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化精髓，文旅融合發(fā)展背景下的傳統(tǒng)村落的保護(hù)和活化應(yīng)該著眼于村落文化本身。在通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也要注重發(fā)掘和保護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，在發(fā)展中活化，在活化中發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：王化彬（1993—），男，山東菏澤人，碩士在讀，研究方向：城鄉(xiāng)環(huán)境設(shè)計(jì)。