張晴

摘要：音樂欣賞教學是一種讓學生感受音樂、體驗音樂的教學，學生參與音樂審美當中，感受音樂的情感。自席勒首次在《美育書簡》中提出以情感教學，以求使分裂的人性變得完整之后，關于情感教學的研究也越來越多。我國中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》指出：“美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育，能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力?！?/p>

關鍵詞：中職;音樂;欣賞課;教學策略

引言

想要提高中職音樂欣賞課的教學效率，最關鍵要提高學生的音樂素養(yǎng)，才能從根本上提高教學效率，讓音樂欣賞課發(fā)生質(zhì)的改變。音樂素養(yǎng)不僅要具備基本的音樂經(jīng)驗和實踐技能，還要對音樂有獨到的理解能力和審查藝術(shù)能力，從而提高音樂欣賞能力，提升學生的整體素質(zhì)，加強對社會的深刻感知。音樂作品欣賞不僅是一種文化藝術(shù)，在平凡的生活中也有潤色的作用。經(jīng)常接受藝術(shù)音樂熏陶者，可以有效加強藝術(shù)細胞提升個人修養(yǎng)，身心愉悅。音樂不僅能促使人們感知到充實、愉快和精神的放松，還具有調(diào)節(jié)人的音樂情緒、陶冶人的藝術(shù)情感、堅強人的意志，并在此基礎上逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

一、中職音樂欣賞課程中存在的典型問題

（一）育人主體單一化

關于音樂欣賞課程的構(gòu)建，有些中職院校領導對教學團隊寄予厚望，將責任全部交給教學團隊。教學團隊確實很重要，但教學團隊有自己擅長的領域，也有自己不夠突出的領域。相比音樂欣賞課程中的專業(yè)知識、技能，教學團隊對思政部分、美育部分可能存在一些盲區(qū)，需要其他教育主體的支持。而且，在開展音樂欣賞課程的過程中，經(jīng)常會涉及音樂活動、社會實踐，這更需要其他育人主體參與。

（二）對音樂欣賞過程的忽視

人在音樂欣賞過程中，既需要音樂相關專業(yè)知識，也需要全身身心地投入到音樂當中，才能感受到音樂的情感。部分音樂老師只注重音樂知識的學習。誠然，沒有音樂基礎知識，聆聽音樂不能理解音樂要表達的內(nèi)容，相關的音樂知識是必備的。然而，在聆聽音樂過程中，將注意力全部放在音準、節(jié)奏等樂理知識和和聲進行上，人們是無法投入到音樂當中的。只學習音樂知識違背了審美教育的初衷。音樂是實踐性很強的一門學科，學生應該在實踐中獲得真知，缺少審美體驗，學生就無法對音樂進行真切地感受，更談不上深入的認知。

二、中職音樂欣賞課教學策略

（一）創(chuàng)設情境，調(diào)動欣賞興趣

欣賞興趣是學生自主欣賞音樂的保障。語文特級教師李吉林在建構(gòu)主義學習理論的影響下，以課堂教學實踐為依托，探究出了情境教學法，并對該教學方法進行應用，切實地調(diào)動了學生們的學習興趣。微課是創(chuàng)設教學情境的有力“法寶”。應用微課創(chuàng)設出的教學情境具有動態(tài)性和直觀性，契合中職生的發(fā)展特點。對此，教師在實施中職音樂欣賞課教學的時候，可以應用微課創(chuàng)設教學情境，調(diào)動學生們的欣賞興趣。

以《梁山伯與祝英臺》為例，這首樂曲是從家喻戶曉的民間傳說中提取出來的，借助“草橋結(jié)拜”“英臺抗婚”“墳前化蝶”這三個情節(jié)，展現(xiàn)了梁山伯和祝英臺二人間的真摯愛情。了解故事內(nèi)容是學生們欣賞樂曲的基礎?；诖?，教師可以以梁祝故事為著眼點錄制微課，以優(yōu)美的畫面，動人的語言，營造出感人的場景。在實施欣賞課導入活動的時候，教師播放微課，輕松地創(chuàng)設出教學情境，使學生們在視覺、聽覺的多種下，自覺體驗具體場景，與梁山伯和祝英臺互動，感受他們之間的真摯愛情，建構(gòu)積極情感。在學生們體驗情境后，教師可以提出問題：“微課展現(xiàn)了什么樣的故事內(nèi)容？該故事內(nèi)容是由哪些部分組成的？故事內(nèi)容和背景音樂有怎樣的關系？”在問題的作用下，學生們自覺思考，進入積極的學習狀態(tài)中，尤其對音樂內(nèi)容產(chǎn)生欣賞興趣，自主走進音樂欣賞課，有效開展音樂欣賞課。

（二）培養(yǎng)學生的興趣是提高教學效率的前提

以往教師在音樂課堂中大多采用機械式的音樂教育教學方式，雖然能完成課程教學任務，但是打擊了學生學習音樂的主動積極性。教師不喜歡學生在一堂音樂課上不守規(guī)矩，覺得這會妨礙上課，影響課堂教學進度。然而，音樂本身就是自由的，沒有束縛的。因此，教師在課堂上必須主動激發(fā)學生學習音樂的興趣，并進行保護和培養(yǎng)。培養(yǎng)音樂欣賞的興趣對中職生來說非常重要，興趣是學生學習音樂的動力，是產(chǎn)生情感的基礎，也是學生在音樂方面可持續(xù)發(fā)展的重要前提，更是提升音樂欣賞課教學效率的基礎。學生對音樂穩(wěn)定而持久的興趣，能促使其積極參與各種音樂實踐活動，進而獲得良好的音樂學習效果。反之，如果學生對音樂不感興趣，只是被迫地、被動地進行音樂學習，那就不會產(chǎn)生有效的學習效果，甚至會形成一種對音樂學習的厭煩心理。要讓學生變“學會音樂”為“會學音樂”，教師更需要把學習興趣歸還給學習者。因此，把音樂學習的主動權(quán)還給學生，讓他們變被動學習為主動學習，變接受學習為探索學習，便成為音樂學習中首先需要解決的問題。對中職生來說，如果音樂課讓他們感到比數(shù)理化等學科還要枯燥，還要艱難，那么學生厭煩音樂課則是必然的，更談不上對音樂鑒賞產(chǎn)生興趣。因此，讓學生充分感受和體驗音樂帶來的樂趣，才是正確的音樂教學方式。而要達到這樣的教學境界，那么采用生動有趣、貼近學生生活的音樂教材;運用靈活多樣、益于學生參與的教學方式;創(chuàng)設優(yōu)美宜人、富于感染力的音樂教學環(huán)境;以及使用鼓勵性、發(fā)展性的評價方式等都是十分重要的因素。

（三）提高對音樂欣賞教學的重視

中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。隨著我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，在物質(zhì)生活并不匱乏的今天，我們需要更多生活的美好。高雅的音樂欣賞可以使人脫離低俗趣味，凈化人的心靈，使理性和感性和諧統(tǒng)一。叔本華認為意志即人的欲望，當人的欲望不能得到滿足時人會感到痛苦，當人的欲望得到滿足時人在得到短暫的快樂后會得到更大欲望，從而會有更大的痛苦。如何能脫離這樣無限的痛苦，叔本華認為可以通過審美。叔本華繼承了康德提出的審美是無功利的說法，認為人只有在審美狀態(tài)下，才能達到物我兩忘，主客觀統(tǒng)一的美好狀態(tài)。音樂教師需要教會學生通過欣賞音樂，發(fā)現(xiàn)音樂中的美。

結(jié)束語

綜上所述，中職音樂教育中，要加強培養(yǎng)中職生的音樂欣賞能力，樹立正確的音樂人生觀，培養(yǎng)學生愛國主義精神，提高音樂素養(yǎng)，才能有助于學生正確控制感情，增進交流和團隊精神，為將來的成功打下基礎。中職音樂鑒賞的教學應該結(jié)合音樂素養(yǎng)進行培養(yǎng)，同時，在教學中應該利用多媒體加強教師與學生的互動。此外，學生在音樂欣賞中，應多學習一些愛國主義歌曲以及民族樂曲，從而有效培養(yǎng)學生的愛國主義精神和民族認同感。

參考文獻：

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