摘 要：委婉語(yǔ)是較為特殊的一種語(yǔ)言現(xiàn)象，在語(yǔ)言交際中十分重要，是社會(huì)心理狀態(tài)和語(yǔ)言文化內(nèi)涵的反映。在社交中，不愉快的事情難以避免，人們經(jīng)常使用委婉語(yǔ)表達(dá)內(nèi)心想法。國(guó)內(nèi)外學(xué)者從不同角度對(duì)委婉語(yǔ)進(jìn)行了研究，本研究從語(yǔ)用學(xué)的理論角度對(duì)委婉語(yǔ)的語(yǔ)用功能進(jìn)行分析，解讀委婉語(yǔ)的主要特點(diǎn)和語(yǔ)用功能，旨在在英語(yǔ)教學(xué)中通過(guò)委婉語(yǔ)教學(xué)提升學(xué)生的跨文化交際能力。

關(guān)鍵詞：委婉語(yǔ);語(yǔ)用功能;英語(yǔ)教學(xué);跨文化交際能力

作者簡(jiǎn)介：王朝萍（1992-），女，貴州興義人，貴州護(hù)理職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士研究生，研究方向：認(rèn)知與語(yǔ)用、英語(yǔ)教學(xué)。

一、引言

隨著語(yǔ)言文化的不斷發(fā)展與豐富，人們對(duì)于和諧社交關(guān)系的需求使得委婉語(yǔ)的使用越來(lái)越多。委婉語(yǔ)源于希臘語(yǔ)中的“eu”（表示“好”的意思）和“pheme”（表示“言辭”或“說(shuō)法”的意思）。委婉語(yǔ)通常被定義為用一個(gè)不冒犯人的或令人愉快的詞語(yǔ)來(lái)代替一個(gè)更直白、更冒犯人的詞語(yǔ)，從而用善意的詞語(yǔ)來(lái)傳達(dá)信息。也有其他學(xué)者進(jìn)行了如下定義：為了避免可能失去的面子，要么是自己的面子，要么是冒犯他人的面子，要么是觀眾的面子，或者是第三方的面子，而選擇的一種表達(dá)。盡管學(xué)者們從不同的角度對(duì)委婉語(yǔ)進(jìn)行了定義，這些定義的核心要義是一樣的，即是使用間接的、禮貌的方式來(lái)表達(dá)說(shuō)話者的內(nèi)心想法。在社交中，委婉語(yǔ)可以讓聽(tīng)者的感受更好，同時(shí)能保全雙方面子。委婉語(yǔ)在日常交流中廣泛使用，關(guān)于委婉語(yǔ)的研究空間較大。現(xiàn)有研究更多的是關(guān)于委婉語(yǔ)的特點(diǎn)和功能，主要從詞匯層面開(kāi)展得較多，實(shí)際上委婉語(yǔ)與社會(huì)環(huán)境緊密聯(lián)系，因此很有必要從語(yǔ)用角度進(jìn)行研究和分析。本研究的目的在于從語(yǔ)用角度對(duì)委婉語(yǔ)的語(yǔ)用功能進(jìn)行分析，解讀委婉語(yǔ)的主要特點(diǎn)和語(yǔ)用功能，更好地在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中加以運(yùn)用，通過(guò)委婉語(yǔ)教學(xué)有效提升學(xué)生的跨文化交際能力。本研究發(fā)現(xiàn)盡管委婉語(yǔ)在具體語(yǔ)境下與合作原則相悖，事實(shí)上是遵守合作原則的內(nèi)在要義的，同時(shí)遵循面子理論和禮貌原則。在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中，委婉語(yǔ)作為一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，將其主要特點(diǎn)和語(yǔ)用功能闡釋清楚十分必要，對(duì)其正確理解與使用能夠有效提升學(xué)生的跨文化交際能力。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

自英國(guó)作家George Blount在16世紀(jì)80年代提出“euphemism”并將其定義為對(duì)壞詞的一種好的或有利的解釋以來(lái)，委婉語(yǔ)就引起了人們的廣泛關(guān)注，人們重點(diǎn)關(guān)注了委婉語(yǔ)的詞匯、語(yǔ)法特征。傳統(tǒng)上，委婉語(yǔ)被認(rèn)為是一種與隱喻、轉(zhuǎn)喻、擬人等修辭手法并列的修辭手段。一些語(yǔ)言學(xué)家不贊同這樣的分類。國(guó)外的研究主要是將委婉語(yǔ)作為一種修辭手段探討，李國(guó)南認(rèn)為委婉語(yǔ)與其說(shuō)是一種修辭手段，不如說(shuō)是一種交際效果。1981年，英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Hugh Rawson編輯了A Dictionary of Euphemisms and other Doubletalk，這是部里程碑意義的作品，是英國(guó)和美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家多年來(lái)的研究成果。1983年，美國(guó)學(xué)者J. S. Neaman 和C. C. Silver出版了他們的著作Kind Words， a Thesaurus of Euphemisms，這是對(duì)委婉語(yǔ)發(fā)展歷史的詳細(xì)描述，該著作對(duì)委婉語(yǔ)進(jìn)行了深入探討。1985年，D. J. Enright出版了另外一部著作Fair of Speech： the Uses of Euphemism，這是一本關(guān)于委婉語(yǔ)的文集，每篇文章只討論了委婉語(yǔ)在某一特定領(lǐng)域的使用。在20世紀(jì)70年代和80年代，外國(guó)的語(yǔ)言學(xué)理論傳入中國(guó)，一些中國(guó)學(xué)者開(kāi)始關(guān)注這一特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，并研究其社會(huì)功能，尤以陳原的《社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》一書(shū)為代表，該著作對(duì)委婉語(yǔ)進(jìn)行了較為詳細(xì)的分析，探討了委婉語(yǔ)產(chǎn)生的歷史和社會(huì)背景，揭示了委婉語(yǔ)這一社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。此外，還出現(xiàn)了其他領(lǐng)域的分析，如魏華、白云林對(duì)英語(yǔ)委婉語(yǔ)社會(huì)功能與語(yǔ)用特征進(jìn)行研究的作品，認(rèn)為委婉語(yǔ)具有規(guī)約性、可替代性、模糊性、欺騙性，能夠代替禁忌語(yǔ)，用于談?wù)撁舾性掝}，是一種表達(dá)策略。王松年開(kāi)展了委婉語(yǔ)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究，將委婉語(yǔ)置于廣闊的社會(huì)文化背景中研究，揭示出委婉語(yǔ)的社會(huì)文化屬性。韓蜀君開(kāi)展了中英文委婉語(yǔ)對(duì)比研究，分析了中西方文化價(jià)值取向及其對(duì)中英文委婉語(yǔ)的影響。而分析委婉語(yǔ)與教學(xué)的研究還不多，在CNKI中輸入關(guān)鍵詞“委婉語(yǔ)與英語(yǔ)教學(xué)”，可見(jiàn)71篇期刊論文，12篇學(xué)位論文，2篇會(huì)議論文?？梢?jiàn)，對(duì)委婉語(yǔ)與英語(yǔ)教學(xué)的研究還有一定的空間，研究的深度和廣度還值得關(guān)注。

三、委婉語(yǔ)的特點(diǎn)和語(yǔ)用功能分析

（一）委婉語(yǔ)的特點(diǎn)

委婉語(yǔ)從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用上具有其特點(diǎn)。在語(yǔ)音方面，人們?cè)谑褂梦裾Z(yǔ)的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)輕讀（提及不想讓他人知道的情況或者不希望直白表達(dá)時(shí)，但在語(yǔ)境交流中又不得不繼續(xù)對(duì)話，降低聲音來(lái)避免尷尬事情的發(fā)生，如用輕讀的方式表達(dá)“You have made a mistake”，如果使用重讀表達(dá)上述句子，將會(huì)產(chǎn)生相反的效果）、省音（省掉某些音節(jié)達(dá)到委婉的目的，如vamp代替vampire）、縮略（避免直白表達(dá)，使用縮略委婉表達(dá)含義，如“Where is the nearest convenience？”中的“convenience”隱含的意思為“public convenience”）等情況。詞匯上的變化也不斷促使新的委婉語(yǔ)的產(chǎn)生，委婉語(yǔ)的詞匯特點(diǎn)主要有含糊性（在表達(dá)某些觀點(diǎn)的時(shí)候，字面上使用模糊說(shuō)法，如“It is said that...”和“The reason as everybody knows...”是比較典型的例子）和替代性（如在“She is plain looking rather than otherwise”中，使用“otherwise”這個(gè)詞來(lái)替代“beautiful”;再如整個(gè)句子的替代，“Don't interrupt me”可用“Let me be alone”來(lái)替代）。在詞匯選擇上，某些特定詞匯可作為委婉語(yǔ)使用的常用詞匯，如“please”一詞（用于表示禮貌、客氣，在“Would you please pass me the salt？”中可以明顯感受到禮貌），部分委婉語(yǔ)的表達(dá)采取了修辭中的類比，如housekeeper（管家）、shoe rebuilder（鞋子復(fù)原師），這一類詞匯用法也遵循禮貌原則。在語(yǔ)法上，通常使用過(guò)去時(shí)、虛擬語(yǔ)氣（在表達(dá)愿望、建議、假設(shè)、意愿時(shí)，使用虛擬語(yǔ)氣體現(xiàn)謙虛、客氣、委婉，如“The day before yesterday I would have come to your birthday party， but I had to take care of my grandmother because she was ill”中，合理說(shuō)明了理由）和否定句（通常在否定詞后帶上程度副詞，委婉作用較為明顯，如“I am not very keen on going there”中“not”這個(gè)詞后加上“very”后特點(diǎn)明顯），情態(tài)動(dòng)詞的使用在委婉語(yǔ)中比較常見(jiàn)（could， would， might等情態(tài)動(dòng)詞能夠體現(xiàn)委婉、禮貌，如“Could you give me a cup of office？ Would you like to go out with us this Sunday？ I might have lost my mind.”）。此外，祈使句的特殊用法也可作為委婉語(yǔ)研究的內(nèi)容（使用“will you”“shall we”置于祈使句之后，語(yǔ)氣也可變得委婉，如“Come to my birthday party next week， will you？ Let's go out for a picnic this Sunday， shall we？”）。在語(yǔ)用功能方面，委婉語(yǔ)遵循面子觀、禮貌原則、避諱原則。把握好上述特點(diǎn)對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中委婉語(yǔ)的理解有較大幫助。

（二）社交語(yǔ)境中的委婉語(yǔ)

言語(yǔ)交往總是在一定的社交語(yǔ)境下發(fā)生的，如果說(shuō)話者對(duì)社交語(yǔ)境把握較好并能充分利用好社交語(yǔ)境的優(yōu)勢(shì)，說(shuō)話者就可以成功實(shí)現(xiàn)交流目的。社會(huì)語(yǔ)境引導(dǎo)人們使用禮貌用語(yǔ)，以保護(hù)說(shuō)話者和聽(tīng)話者的面子。如在例句“A hundred years today a man ‘died’. He‘died’immortal”中，為了表達(dá)對(duì)逝者的尊重，可使用“departed”“cursed”“away”和“extinguished”等詞間接地指代死亡，使用這些詞使得這件悲傷的事件沒(méi)有那么悲傷。在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，學(xué)生傾向于去記憶單詞的字面含義，對(duì)指代詞的意義的把握不夠，導(dǎo)致在聽(tīng)和讀的過(guò)程中遇到理解上的障礙，在說(shuō)、寫(xiě)、譯的過(guò)程中出現(xiàn)一詞用到底的現(xiàn)象。因此，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將詞、句、語(yǔ)法、語(yǔ)境等當(dāng)作整體，引導(dǎo)學(xué)生形成整體性思維，從跨文化交際的角度積累表達(dá)。

（三）委婉語(yǔ)與合作原則

20世紀(jì)60年代末，美國(guó)著名語(yǔ)言哲學(xué)家Grice 提出了著名的合作原則，該原則包括數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則，以上準(zhǔn)則要求說(shuō)話詳盡、程度要恰當(dāng)、說(shuō)話要具有真實(shí)性、貼合實(shí)際、避免歧義和累贅?？偟膩?lái)說(shuō)，如果說(shuō)話者在交流中能夠遵循上述四個(gè)原則，交流就是成功的。然而，委婉語(yǔ)與四個(gè)原則存在相悖的地方，但也不能說(shuō)明交流失敗了。例如：第一條原則要求說(shuō)話的詳盡程度要恰當(dāng)，在“Would you mind not smoking in the office？”和“Don't smoke in the office”兩個(gè)句子中，前一句顯然婉轉(zhuǎn)表達(dá)了不要在辦公室吸煙，盡管內(nèi)容比要求的更詳盡，但避免了雙方的尷尬，挽留了雙方的面子。第二個(gè)原則為質(zhì)量原則，要求是說(shuō)真話，如在對(duì)話中“A： I am going to go shopping this afternoon， would you like to go with me？ B： I'd like to， I'm sorry but I will have to pick my sister up at 3：00 p.m. at the airport”，對(duì)于A提出的請(qǐng)求的回應(yīng)，可能會(huì)存在兩種理解，一是B真的要去接他的妹妹，二是B不想和A去逛街，但是他說(shuō)出了理由，用這種方式避免了尷尬。盡管他的表達(dá)“I'd like to”與質(zhì)量準(zhǔn)則不一致，但交流是成功的。此外，委婉語(yǔ)也有可能與關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則不一致。總之，盡管委婉語(yǔ)與合作原則的四個(gè)準(zhǔn)則相悖，但這種表達(dá)能夠?qū)崿F(xiàn)交流的目的。

（四）面子理論下的委婉語(yǔ)

在很多文化中，人們認(rèn)為顧面子是很重要的，尤其是在亞洲文化中。在社交中，恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)能夠顧及說(shuō)話者和聽(tīng)話者的面子。1978年，英國(guó)學(xué)者Brown & Levinson提出了面子理論，將面子分為“積極面子”和“消極面子”。積極面子是指希望得到別人的肯定和贊賞，消極面子是指不希望自身的行為受到別人的干涉和妨礙。委婉語(yǔ)順應(yīng)了語(yǔ)言交流雙方對(duì)面子的需求，如“Why didn't you turn off the lights when you leave the classroom？ Can I have my dictionary back？ ”等例句，將話語(yǔ)交流隱藏的含義委婉地表達(dá)出來(lái)，委婉語(yǔ)較好地遵循了面子理論。在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文化的了解能夠幫助學(xué)生更好地使用委婉語(yǔ)，從而避免誤會(huì)與尷尬。

（五）禮貌原則下的委婉語(yǔ)

1983年，英國(guó)學(xué)者Leech提出了禮貌原則，指出在社交中，說(shuō)話者違反合作原則是因?yàn)樗麄兿胍宫F(xiàn)出禮貌。禮貌原則包括策略準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊揚(yáng)準(zhǔn)則、謙虛準(zhǔn)則、贊同準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則。在英語(yǔ)中，“Your Majesty（陛下）”表示說(shuō)話者對(duì)聽(tīng)話者的尊敬，在表達(dá)職業(yè)的詞匯中，也有相當(dāng)詞匯的替代吻合了禮貌原則，如housekeeper（管家）、shoe rebuilder（鞋子復(fù)原師）、sanitary engineer（衛(wèi)生工程師）等。從委婉語(yǔ)與禮貌原則兩者的關(guān)系看，委婉語(yǔ)符合贊揚(yáng)標(biāo)準(zhǔn)和謙虛標(biāo)準(zhǔn)，在幫助說(shuō)話者和聽(tīng)話者避免尷尬的同時(shí)，有時(shí)可以間接表達(dá)拒絕和批評(píng)等意圖。在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)境中研究詞匯表達(dá)的含義十分必要，學(xué)生可通過(guò)研讀大量不同場(chǎng)景對(duì)話中的用詞，與自身已儲(chǔ)備的同義詞進(jìn)行對(duì)比分析，更好地把握委婉語(yǔ)使用的語(yǔ)境，在情景對(duì)話中加以運(yùn)用，提升自己交際的準(zhǔn)確性和恰當(dāng)性。

良好的社交關(guān)系需要通過(guò)語(yǔ)言交流實(shí)現(xiàn)，人們?cè)谌粘＝涣髦袑?duì)自己表達(dá)的內(nèi)容都會(huì)有所思考，人們選擇的委婉語(yǔ)實(shí)際上與間接語(yǔ)言行為有相同之處，如“A：May I borrow your English dictionary？ B： I don't prepare my English test well， either.”從B的回答來(lái)看，盡管沒(méi)有直接回應(yīng)，但言外之意隱含在話語(yǔ)中，通過(guò)這樣的表達(dá)方式，委婉語(yǔ)意義形成。由此可見(jiàn)，委婉語(yǔ)意義的形成具有一定的潛在機(jī)制。

四、結(jié)語(yǔ)

委婉語(yǔ)是英語(yǔ)教學(xué)中需要重視的一個(gè)重要語(yǔ)言現(xiàn)象，該語(yǔ)言現(xiàn)象與文化密不可分，對(duì)該語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行研究與分析對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)有重要的啟示意義。教師在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生全面深入地了解語(yǔ)言文化，在語(yǔ)境中把握委婉語(yǔ)的特點(diǎn)和功能;引導(dǎo)學(xué)生大量研讀情景對(duì)話，把握不同語(yǔ)境中詞匯的含義，豐富語(yǔ)言表達(dá)，避免詞匯、短語(yǔ)等選擇的單一性，避免誤用語(yǔ)言帶來(lái)的誤解和尷尬;引導(dǎo)學(xué)生將詞、句、語(yǔ)法、語(yǔ)境等當(dāng)作整體，用整體思維進(jìn)行思考與學(xué)習(xí)，提升跨文化交際能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)主動(dòng)強(qiáng)化英語(yǔ)委婉語(yǔ)的使用與練習(xí)，在語(yǔ)境中歸納總結(jié)，不斷探索，正確掌握委婉語(yǔ)的使用，做好中英文委婉語(yǔ)的對(duì)比分析，增強(qiáng)文化意識(shí)。

本研究還存在一定的不足，主要表現(xiàn)在從簡(jiǎn)單的例句對(duì)委婉語(yǔ)的特點(diǎn)和語(yǔ)用特征進(jìn)行了分析，但從語(yǔ)境角度對(duì)委婉語(yǔ)的分析不夠，缺乏對(duì)教學(xué)素材的分析。本研究在前人研究基礎(chǔ)上對(duì)委婉語(yǔ)進(jìn)行分析，提出了教學(xué)啟示意義，研究具有較強(qiáng)的實(shí)用性，但研究的創(chuàng)新性還不夠。在今后的探索中，可結(jié)合教學(xué)實(shí)踐素材進(jìn)行更系統(tǒng)的歸納分析，總結(jié)更全面的委婉語(yǔ)特點(diǎn)，在教學(xué)中加以運(yùn)用。

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