劉華

經(jīng)過(guò)深入研究分析發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教材中所選入的很多詩(shī)詞作品，無(wú)論在教學(xué)定位還是育人導(dǎo)向上，都更為貼近高年級(jí)學(xué)生身心特點(diǎn)與認(rèn)知實(shí)際，且對(duì)文化涵養(yǎng)的提升、審美情趣的增強(qiáng)、認(rèn)知發(fā)展的提高有極為重要的現(xiàn)實(shí)影響。因此，結(jié)合小學(xué)高年級(jí)學(xué)生認(rèn)知現(xiàn)狀以及語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的特殊需要，教師應(yīng)切實(shí)強(qiáng)化對(duì)教學(xué)藝術(shù)的把握與掌控，并將其適度滲透至高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)領(lǐng)域。教師應(yīng)通過(guò)對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新、教學(xué)策略的優(yōu)化、教學(xué)路徑的延展，在古詩(shī)詞教學(xué)與學(xué)生認(rèn)知之間架設(shè)互通橋梁，以確保在古詩(shī)詞韻味得以切實(shí)彰顯的基礎(chǔ)上構(gòu)建出多元、豐富、生動(dòng)的認(rèn)知生態(tài)，助推學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞精髓、內(nèi)涵、韻味的理解，切實(shí)增強(qiáng)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性。

一、組織學(xué)生積極參與朗讀、品味，提升高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)的針對(duì)性

對(duì)于已經(jīng)有了一些基礎(chǔ)性認(rèn)知積淀與理解能力的高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞教學(xué)的開(kāi)展必然離不開(kāi)一些輔助性朗讀的引領(lǐng)。因此，教師在落實(shí)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)各類朗讀策略的應(yīng)用與滲透，使學(xué)生在“讀”的過(guò)程中真正融入作品中，與作者對(duì)話，和作品互動(dòng)，進(jìn)而調(diào)動(dòng)其進(jìn)行古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。一是借助有感情朗讀，為學(xué)生提供更多自主感知與體悟的空間，讓其在無(wú)拘無(wú)束、自由自在的認(rèn)知體驗(yàn)中逐步領(lǐng)悟作品之意蘊(yùn)，感知作者之情感。二是通過(guò)伴奏式朗讀，將輔助性音樂(lè)伴奏與學(xué)生的朗讀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，幫助其理解作者的情感，提升古詩(shī)詞朗讀的感染力。如，在《詠柳》的教學(xué)中，可借助反復(fù)朗讀、品味的方式，引領(lǐng)學(xué)生逐步去感知蘊(yùn)含于詩(shī)作中的優(yōu)美意境與凝練用詞，提升學(xué)生的鑒賞能力，增強(qiáng)教學(xué)指導(dǎo)的針對(duì)性。

二、引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與整合、歸納，增強(qiáng)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)的延展性

很多古詩(shī)詞作品中所寄托的思想、情感、意愿等，都是作者內(nèi)在體驗(yàn)的藝術(shù)化反饋。但是，由于不同作者的生活閱歷、語(yǔ)言風(fēng)格、思想站位不同，其在情感與思想表達(dá)上所采用的語(yǔ)言、詞匯也存在很大差異。因此，教師在開(kāi)展高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)各類關(guān)聯(lián)性、銜接性資源的整合與開(kāi)發(fā)，組織學(xué)生在對(duì)比、分析、探究中了解不同古詩(shī)詞的認(rèn)知基點(diǎn)，來(lái)感知作者寄托其中的思想與情感，化解古詩(shī)詞學(xué)習(xí)難度，豐富學(xué)生的認(rèn)知積淀。如在“送別類”古詩(shī)詞《送元二使安西》的教學(xué)中，可及時(shí)引入李白的《贈(zèng)汪倫》，組織學(xué)生在讀與思中進(jìn)行剖析，將《送元二使安西》中的朝雨、青柳、美酒等意象與《贈(zèng)汪倫》中“踏歌送友”的場(chǎng)景展開(kāi)對(duì)比，來(lái)領(lǐng)悟作者所寄托的“離情別苦”，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生整合、歸納意識(shí)的培養(yǎng)，以切實(shí)增強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)的延展性。

三、促使學(xué)生投身體驗(yàn)探究，確保高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)效性

結(jié)合高年級(jí)學(xué)生認(rèn)知現(xiàn)狀以及其在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中存在的諸多認(rèn)知困惑與理解誤區(qū)，教師必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)路徑的延伸與拓展，盡量選用最易被學(xué)生接受、理解的方式來(lái)創(chuàng)新教學(xué)策略。如可指引學(xué)生從了解作者的寫作背景入手，深度感知其所處的社會(huì)制度、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)、興趣愛(ài)好等，來(lái)把握其傾注于作品中的思想與情感。就作者寄托于不同景物、事物、事件領(lǐng)域的所思所感、所得所獲開(kāi)展理解，以切實(shí)解放學(xué)生的認(rèn)知方式。同時(shí)，還應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知積淀對(duì)其開(kāi)展個(gè)性化、開(kāi)放式引導(dǎo)，使每一個(gè)學(xué)生的認(rèn)知需要得到切實(shí)滿足。如很多唐詩(shī)宋詞中作者都比較喜歡用“柳”來(lái)寄托自身的思想情感，有些作者將“柳”比作垂頭喪氣、缺乏志氣之人，而有些作者則在“柳”中寄托了落葉歸根之意，還有些作者則用“柳”來(lái)表達(dá)自己的離情別緒。教師要為確保古詩(shī)詞教學(xué)效能提升而提供助力，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生內(nèi)在涵養(yǎng)的豐富。

總之，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶與明珠，古詩(shī)詞既折射著古代人民的智慧與思想，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與歷史的直觀反映。尤其是其中所蘊(yùn)含的諸多文化元素與教育素材，更對(duì)高年級(jí)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展有著極為重要的影響。因此，教師在探尋高年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略時(shí)，應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生認(rèn)知特性的深度剖析與充分研究，使看似深?yuàn)W、復(fù)雜、雋永的古詩(shī)詞意境、韻味、特色被充分投射至學(xué)生視域，進(jìn)而助推其認(rèn)知的提升。同時(shí)，應(yīng)借助對(duì)同類古詩(shī)詞的有機(jī)關(guān)聯(lián)與充分整合來(lái)延伸課堂路徑，優(yōu)化教學(xué)模式，盡量使學(xué)生在最貼近自身認(rèn)知特性的范圍內(nèi)開(kāi)展對(duì)古詩(shī)詞的朗讀、品味、解析，深度領(lǐng)悟作者蘊(yùn)含于精妙字詞、語(yǔ)句之中的思想與情感，并逐步反饋?zhàn)陨碚J(rèn)知視域。通過(guò)對(duì)有效性、高質(zhì)量、豐富性的古詩(shī)詞教學(xué)策略的踐行，可以切實(shí)助力學(xué)生人文涵養(yǎng)、健全人格、完備意識(shí)的塑造。

參考文獻(xiàn)：

謝素蘭.小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)策略探究[J].當(dāng)代家庭教育，2020（17）：2-3.