王波

初中階段的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)其重要性是不言而喻的，對(duì)這階段的青少年需要給予積極、正面的引導(dǎo)。而道德與法治課程將對(duì)初中生良好思想道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生重要的影響，所以不斷提高道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果具有極為顯著的必要性。說(shuō)課是當(dāng)前階段應(yīng)用比較多的教學(xué)方法之一，能有效提高教師的教學(xué)水平及其教學(xué)質(zhì)量。

一、說(shuō)課的基本內(nèi)涵

通常情況下說(shuō)課指的是教師按照基本的教育原則，遵循科學(xué)的教育準(zhǔn)則，依照教育教學(xué)理論，面對(duì)其他教師或教育方面的領(lǐng)導(dǎo)，圍繞特定的教學(xué)內(nèi)容而口述講學(xué)思路和具體依據(jù)的過(guò)程?？傮w而言，可以從以下這幾個(gè)方面進(jìn)行探討：

首先是說(shuō)教材。這一點(diǎn)主要是針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。說(shuō)教材主要包括說(shuō)教材內(nèi)容和說(shuō)教學(xué)目標(biāo)，說(shuō)教材內(nèi)容必然是要以課本教材為基礎(chǔ)，熟悉大綱的具體要求，把握好教材中的基礎(chǔ)知識(shí)，講解清楚教材的主要內(nèi)容和目標(biāo)。說(shuō)教材目標(biāo)主要指的是要緊扣新課程改革方向，嚴(yán)格按照學(xué)生實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)既要全面又要具體，要能夠讓學(xué)生有清晰明了的學(xué)習(xí)方向。

其次是說(shuō)教學(xué)方法。這部分主要是讓學(xué)生明白教學(xué)過(guò)程中采取什么樣的措施以及如何讓學(xué)生學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。在講解教學(xué)方法時(shí)，要把教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法相互結(jié)合，從學(xué)生的實(shí)際情況、學(xué)習(xí)規(guī)律、認(rèn)知特點(diǎn)等方面出發(fā)，闡述學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)如何開(kāi)展。

最后還要說(shuō)教學(xué)過(guò)程。說(shuō)教學(xué)過(guò)程主要是闡述課堂的整體教學(xué)設(shè)計(jì)、各個(gè)環(huán)節(jié)的安排布置以及各個(gè)環(huán)節(jié)中的具體內(nèi)容設(shè)計(jì)，比如新課導(dǎo)入、課上授課、課上活動(dòng)組織、課程互動(dòng)環(huán)節(jié)、板書(shū)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)、課后討論和課后作業(yè)等。除此之外，教師也要加大對(duì)學(xué)生非智力影響因素的運(yùn)用，從課堂教學(xué)設(shè)計(jì)方面應(yīng)該有所體現(xiàn)。

說(shuō)課的類(lèi)型多種多樣，其中根據(jù)不同的分類(lèi)又將其區(qū)分為不同的形式，比如按照參與人數(shù)規(guī)模來(lái)進(jìn)行分類(lèi)，說(shuō)課可被分為群體展示型和小組互動(dòng)型說(shuō)課，而且按照說(shuō)課的目的來(lái)進(jìn)行分類(lèi)，可以分為研修型說(shuō)課、指導(dǎo)型和實(shí)踐操作型說(shuō)課。每個(gè)教師說(shuō)課的特點(diǎn)不相同，教學(xué)目標(biāo)也不同，因此在實(shí)際組織過(guò)程中，教師需要按照教育目標(biāo)的不同之處來(lái)進(jìn)行調(diào)整，最終取得良好的說(shuō)課效果。

二、說(shuō)課的目的和作用

（一）說(shuō)課的目的

綜合來(lái)看，說(shuō)課是一種提高教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)科研方式，自20世紀(jì)80年代開(kāi)始，說(shuō)課就在我國(guó)出現(xiàn)并不斷發(fā)展，組織說(shuō)課的目的是引導(dǎo)教師認(rèn)真研究教育理論，細(xì)致鉆研教育流程，不斷提高自身教育素養(yǎng)，有效提升教育教學(xué)質(zhì)量。自說(shuō)課在我國(guó)出現(xiàn)并不斷推廣以來(lái)，有效提高了教育質(zhì)量，與此同時(shí)，說(shuō)課在近些年來(lái)已經(jīng)成為一種極為常用和有效的教研形式，不僅屬于教師教學(xué)技能比賽中的一類(lèi)常用比賽形式，而且也在教師資格考試以及教師晉升等眾多活動(dòng)中扮演著重要的角色。

（二）說(shuō)課的作用

說(shuō)課不僅是對(duì)現(xiàn)有優(yōu)秀教育教學(xué)理論的靈活運(yùn)用，同時(shí)也豐富了教育教學(xué)理論體系，屬于教學(xué)改革的重大創(chuàng)新。另外說(shuō)課具備便利性和靈活性的特點(diǎn)，所以它能夠在我國(guó)眾多大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)中快速普及，對(duì)于提高教師的教學(xué)素養(yǎng)以及學(xué)校的教學(xué)能力提供了重要的幫助?？傮w來(lái)看，說(shuō)課的作用主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

第一，說(shuō)課可以很好地把教學(xué)活動(dòng)落到實(shí)處。說(shuō)課屬于一類(lèi)原創(chuàng)性教育教研活動(dòng)，它的出現(xiàn)與實(shí)際教學(xué)的強(qiáng)烈需要之間有著緊密的聯(lián)系，屬于長(zhǎng)期在一線(xiàn)開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的教師為了提高自身教育質(zhì)量增強(qiáng)自身教育素養(yǎng)而研究出來(lái)的一種科研活動(dòng)。說(shuō)課將教學(xué)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，是通過(guò)一種理性的方式把教育教學(xué)活動(dòng)與內(nèi)容進(jìn)行表象清晰化處理，從而發(fā)現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，交流教學(xué)成果，進(jìn)而提高教學(xué)能力。

第二，說(shuō)課是促進(jìn)教師各個(gè)方面成長(zhǎng)的途徑。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，不能只認(rèn)定為自己是傳授知識(shí)的人，更應(yīng)當(dāng)不斷增強(qiáng)自身的創(chuàng)新思維，提高自己的教育素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。在說(shuō)課活動(dòng)中說(shuō)課人員通過(guò)準(zhǔn)備說(shuō)課素材能夠很好地提高自己鉆研教材的能力，更加全面地了解實(shí)際教育情況，學(xué)習(xí)和掌握專(zhuān)業(yè)的教育知識(shí)，快速豐富自己的教育理論，這樣不僅能夠有效避免自身走入教學(xué)的誤區(qū)，而且還能夠不斷對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化，提升備課的效率以及教學(xué)質(zhì)量?？偠灾f(shuō)課是提高教師專(zhuān)業(yè)教育素養(yǎng)、提高教師教材分析能力、增強(qiáng)教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力以及豐富教師教育理論的有效手段。

三、高效精準(zhǔn)的說(shuō)課策略在初中道德與法治課程中的應(yīng)用舉措

近年來(lái)初中道德與法治課程教師在研究和運(yùn)用說(shuō)課上積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，但同時(shí)也受到多方內(nèi)部和外部因素的影響而出現(xiàn)一定的問(wèn)題，因此始終遵循教育教學(xué)規(guī)律，結(jié)合初中道德與法治課程的學(xué)科特征，有針對(duì)性和有目的性地開(kāi)展說(shuō)課活動(dòng)是提升初中道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量的不二選擇。

（一）明確說(shuō)課原則

道德與法治課程自身的學(xué)科特征就決定了初中道德與法治課程說(shuō)課活動(dòng)的基礎(chǔ)原則，就初中學(xué)科體系而言，道德與法治課程是學(xué)校開(kāi)展馬克思主義理論教育以及學(xué)生道德與法治教育的重要渠道，是學(xué)生思想政治和法治教育的重要載體。因此道德與法治學(xué)科的本質(zhì)和特征就決定了初中道德與法治課程的說(shuō)課不僅要遵循基礎(chǔ)的說(shuō)課原則，而且還應(yīng)當(dāng)遵守思想與品德形成規(guī)律，根據(jù)客觀(guān)教育規(guī)律對(duì)說(shuō)課進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，從根本上提升學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。

初中道德與法治課程說(shuō)課的總體觀(guān)念就是始終堅(jiān)持以新課程標(biāo)準(zhǔn)為教育要求，立足學(xué)生實(shí)際生活，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際思想情況，始終遵循學(xué)生思想與道德品質(zhì)的形成規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃悸罚O(shè)定科學(xué)的教育環(huán)節(jié)。一般可以從以下這幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探討：第一，要遵循思想性原則。鑒于這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)，教師說(shuō)課需要始終遵循思想性原則，突出該課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，總體設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)始終圍繞以促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀(guān)念為主線(xiàn)，讓學(xué)生形成良好的思想道德觀(guān)念。第二，生活化原則。高質(zhì)量的說(shuō)課必然是以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，以來(lái)自生活的現(xiàn)實(shí)依據(jù)為基礎(chǔ)，因此未來(lái)初中道德與法治課程說(shuō)課的設(shè)計(jì)工作必然要充分展現(xiàn)出教師對(duì)課本教材的準(zhǔn)確把握，對(duì)于學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況的高度重視，把新課程標(biāo)準(zhǔn)與課本教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況結(jié)合到一起，而不能只從新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材實(shí)際出發(fā)。第三，主體性原則。良好的思想與價(jià)值觀(guān)念的梳理不僅需要學(xué)生自我探究，更需要外力來(lái)促進(jìn)推動(dòng)。未來(lái)初中道德與法治課程說(shuō)課應(yīng)當(dāng)要以遵循學(xué)生的認(rèn)知和心理規(guī)律為要求，通過(guò)循序漸進(jìn)的啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（二）提升說(shuō)課技能

初中道德與法治學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，具有很強(qiáng)的思想性，對(duì)學(xué)生性格等各方面的成長(zhǎng)具有較強(qiáng)的引導(dǎo)作用。所以借助說(shuō)課來(lái)有效提升道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量迫在眉睫。

第一，要統(tǒng)一說(shuō)課內(nèi)容和說(shuō)課形式。首先，學(xué)生的學(xué)情是教師開(kāi)展說(shuō)課的前提條件，教師要全面準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，找到其和教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，這樣才能使教學(xué)更具針對(duì)性，說(shuō)課內(nèi)容也更加精準(zhǔn)。為更好地設(shè)計(jì)出道德與法治課程教學(xué)路徑而提供參照，讓教學(xué)活動(dòng)更加符合實(shí)際教學(xué)需要，真正做到有針對(duì)性和有目標(biāo)性。其次，要深刻剖析教材內(nèi)容，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，思維能力、知識(shí)的運(yùn)用能力和知識(shí)的儲(chǔ)備量是影響他們學(xué)習(xí)成果的重要因素，而只有深刻剖析教材內(nèi)容才能夠做到從繁入簡(jiǎn)，使學(xué)生能較好地融入教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，保證學(xué)習(xí)的效果。當(dāng)然還要對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。初中道德與法治課程說(shuō)課必然要以科學(xué)的目標(biāo)為指導(dǎo)，這樣才能取得優(yōu)異的教學(xué)成果。綜合來(lái)看教學(xué)目標(biāo)一般要遵循三個(gè)方面的原則，其一是要以該課程標(biāo)準(zhǔn)的總體目標(biāo)設(shè)定為指導(dǎo)原則，其二是要從知識(shí)和技能的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)情感性、態(tài)度性和價(jià)值性在說(shuō)課活動(dòng)中的滲透。其三是要正確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)際要求，有效突出學(xué)生的主體性，從學(xué)生角度確定教學(xué)目標(biāo)。

第二，正確處理說(shuō)課與備課、課堂教學(xué)之間的關(guān)系。說(shuō)課與二者之間是有聯(lián)系和區(qū)別的，重點(diǎn)不同，目標(biāo)也不同。從初中道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)角度來(lái)說(shuō)，說(shuō)課是備課環(huán)節(jié)的有效延伸，同時(shí)說(shuō)課也是在備課的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展，高質(zhì)量的備課活動(dòng)是有效推動(dòng)說(shuō)課的前提和基礎(chǔ)。就區(qū)別來(lái)說(shuō)，主要表現(xiàn)在說(shuō)課目的是要讓所有聽(tīng)眾明確自身教學(xué)設(shè)計(jì)的主要原則以及具體思路，通過(guò)該教學(xué)討論活動(dòng)來(lái)提高教師的教育能力和教學(xué)水平。而且，說(shuō)課的內(nèi)容主要是以闡述教師在授課活動(dòng)中的主要教學(xué)設(shè)計(jì)思路以及相關(guān)理論支撐依據(jù)，關(guān)鍵是重點(diǎn)描述各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)依據(jù)。

四、總結(jié)

綜上所述，說(shuō)課作為一種極為有效的教育教學(xué)研究形式，對(duì)新時(shí)代初中道德與法治課堂的教學(xué)發(fā)揮著積極作用。因此探討高效且精準(zhǔn)的說(shuō)課策略在初中道德與法治課程中的應(yīng)用具有極為顯著的積極意義。教師需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索，不斷進(jìn)步，為打造高效課堂奠定基礎(chǔ)。