楊麗

初中階段是學生自身性格以及品性養(yǎng)成的一個非常重要的階段，因此初中道德與法治教學越來越受到人們的關(guān)注。教師保障教學質(zhì)量和效果，有助于學生形成正確的“三觀”以及良好的道德品質(zhì)。為此，廣大教師應重新審視傳統(tǒng)教學思想和教學模式，借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來加強道德與法治教學的水平和質(zhì)量，幫助學生加深理解與認識，進而取得更加理想的教學效果。

一、融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性分析

（一）有助于學生的健康成長

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包羅萬象，不僅包含著優(yōu)秀的民間文化以及傳統(tǒng)的節(jié)日民俗，而且還包含著寓言故事、古詩詞以及中華諺語等，將這些內(nèi)容與初中道德與法治教學相結(jié)合，可以將教學打造成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的橋梁，同時也極大地豐富了教學內(nèi)容，并且能夠借助完整的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化脈絡(luò)對學生產(chǎn)生積極影響，塑造學生優(yōu)秀的品德，并加強學生對民族文化的自信和認同。比如，借助“季布一諾千金”的典故來教育學生做人要講究誠信;借助“天下興亡，匹夫有責”來培養(yǎng)學生的社會責任感;借助中國的文學典籍來培育學生的文化自信，使其了解和主動踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的美德，幫助學生明白為人處世的道理，進而為學生的健康成長奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)代社會中的文化元素更加多元，會對學生產(chǎn)生多方面影響，但是有的學校對傳統(tǒng)文化的重視程度不足，導致傳統(tǒng)文化教育缺失。這不僅是對傳統(tǒng)文化這一教育資源的浪費，而且也不利于道德與法治教學質(zhì)量的提升。因此，學校以及教師應充分認識到傳統(tǒng)文化的作用，將其更多地融入教學之中，促進學生健康成長。

（二）有助于豐富教學內(nèi)容

2016年，初中思想品德教材更名為“道德與法治”，這不僅僅是名稱上的轉(zhuǎn)變，同時也意味著課程內(nèi)涵的變化，相較于以往的課程，道德與法治課程的內(nèi)涵無論是在深度方面還是在豐富性方面均有所提升。結(jié)合“道德與法治”的字面含義進行分析，不難看出課程旨在強調(diào)培養(yǎng)學生良好的品德與法律意識，是國家對道德與法治教育高度重視的重要體現(xiàn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的傳統(tǒng)美德，并且彰顯著法治理念，借助這方面內(nèi)容，能夠?qū)W生產(chǎn)生積極引導，不僅可以幫助學生學會做人處世的道理，而且有助于強化學生的文化自信。在教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以將其作為教學資源，能夠使教學內(nèi)容更加豐富，并且有助于提升教學質(zhì)量。

（三）有助于培養(yǎng)優(yōu)秀人才

借助禮儀進行規(guī)范，借助道德進行引導，可以促使人們主動自覺地修身自勉。目前，我國正處在社會轉(zhuǎn)型期，在強調(diào)法治的同時還要注重發(fā)揮德育的作用，既要做到依法治國，又要強調(diào)以德治國。在初中道德與法治教學中，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠打造“德法并行”的教學模式，以德為經(jīng)，以法為緯，可以培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。對于現(xiàn)代初中生而言，其法律意識不強，因此加強法治教育，幫助學生知法、守法則顯得尤為重要。在教學中，教師要幫助學生認識到什么是非法的、什么是合法的，強化其法律意識，這樣才能使其自覺踐行法律規(guī)范，做到依法行事。在法治教育的同時，還要注重德育，引導學生自覺踐行道德規(guī)范，這樣才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、遵紀守法的優(yōu)秀人才。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，可以將那些學生喜聞樂見的內(nèi)容以視頻、文字等形式呈現(xiàn)給學生，這既能夠使學生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，又能促進初中道德與法治教學成效的提升。

二、初中道德與法治融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

（一）提升教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要注重提升教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上還要不斷增強教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。初中道德與法治教材是由優(yōu)秀教育工作者所編制的，其中蘊含著十分豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材，教師要深入研讀教材，加深對教材中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認知。另外，教師還可以借助閱讀和抄寫典籍的方式來提升自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，如可以利用寒暑假時間來閱讀與抄寫《論語》《中庸》等經(jīng)典，并在此過程中加深理解與感悟。除此之外，為了教師提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，學校還應結(jié)合教學需求，加強各類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓，教師還可以借助電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體加強學習，如觀看《中國詩詞大會》《人在草木間》等科教類節(jié)目進行學習。以《人在草木間》為例，在該節(jié)目中，有一期蒙曼教授作為嘉賓參與到節(jié)目中，講述了我國的茶文化，包括茶的來源以及不同民族的飲茶風俗等。在講解過程中，引用了大量的中華古詩詞，不僅詳細介紹了我國的茶文化，同時也充分展現(xiàn)了蒙曼教授自身的文學積淀以及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師通過觀看此類節(jié)目，既能加深對茶文化的了解，也能學習蒙曼教授融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學方式，因此觀看此類節(jié)目不僅能夠促進教師相關(guān)素養(yǎng)的提升，而且還可以對教師的教學產(chǎn)生積極的幫助，使教師掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入方式?？傊?，教師應善于抓住一切機遇，不斷加強學習，同時強化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。

（二）精選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、內(nèi)容豐富、包羅萬象，因此優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是十分重要的教學資源寶庫，能夠為道德與法治教學提供有力的支持。即便如此，教師也不能隨意融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，而是需要對其進行精選。比如，在道德與法治教材之中也存在大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對于這些內(nèi)容，教師需要結(jié)合教學需求對這些內(nèi)容進行適當?shù)闹亟M，使其更好地為教學服務。其次，教師要結(jié)合教學需求以及學生的理解能力，精選那些既適合教學，也符合學生興趣的內(nèi)容融入教學。如果選擇的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容與學生的興趣不符，必然會給教學效果帶來不利影響，只有精選相關(guān)內(nèi)容才能取得理想的效果。以“尊重他人”為例，在教學中教師可以將“敬人者，人恒敬之”融入課堂之中，幫助學生認識到尊重他人的重要性，只有認識到這點，才能使學生自覺尊重他人，更好地維系人際關(guān)系。與此同時，教師還可以借助“己所不欲，勿施于人”來開展教學，促使學生既要尊重他人，也要做到將心比心。這種方式既能提升初中道德與法治的教學效果，又能塑造學生良好的道德修養(yǎng)。

（三）創(chuàng)新教學方法

在初中道德與法治融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這本身便是一種創(chuàng)新，因此沿用傳統(tǒng)的教學方法必然會對教學效果產(chǎn)生不利影響，這便需要教師注重創(chuàng)新教學方法，這樣才能保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入效果。創(chuàng)新教學方法首先應注重開展探究性活動。結(jié)合初中道德與法治教材不難看出，教材的編制旨在突出學生的主體性，并且與學生的生活經(jīng)驗聯(lián)系得更加緊密，這些都使學生在學習過程中的主動權(quán)有所提升，并且學生參與課堂的機會也隨之增多。在教學中，教師應結(jié)合教材，創(chuàng)造性地設(shè)計探究性活動，通過創(chuàng)新的形式來提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入效果，使其更好地發(fā)揮作用，促進教學水平和成效的提升。創(chuàng)造性的探究活動可以使學生的參與度更強，參與積極性更高。受年齡因素的影響，初中生在生活與學習過程中會表現(xiàn)出非常鮮明的特點，對于學習而言，興趣是最重要的影響因素，初中生對某一學科的學習效果與其對這門學科的興趣度有著較強的關(guān)聯(lián)性。因此，教師應充分認識到興趣的重要性，結(jié)合不同的教學內(nèi)容，借助創(chuàng)造性探究活動，為初中生構(gòu)建趣味性的教學活動環(huán)節(jié)。以“誠實守信”這一內(nèi)容的教學為例，在教學中，教師首先可以引導學生朗誦“言必信，行必果”以及“與朋友交，言而有信”等名言，借助這些名言來引出本節(jié)課的教學內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，教師運用多媒體播放《一諾千金》這一成語故事的視頻，并引導學生講一講從這一故事中能夠得到怎樣的啟發(fā)。然后再向?qū)W生講解《烽火戲諸侯》的故事，借助《烽火戲諸侯》的故事來與《一諾千金》形成鮮明對比，幫助學生進一步加深印象。這種方式既能使教學更加生動，又能更好地吸引學生的關(guān)注，并且通過前后兩個故事的鮮明對比，能夠幫助學生加深印象，進一步強化教學效果。在教學完成后，教師還可以向?qū)W生布置以“誠信”為主題的寫作任務，讓學生將發(fā)生在身邊的誠信故事寫出來，使學生在實踐中加深對本節(jié)課內(nèi)容的感知，同時也強化了學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟。這樣的方式可以極大地提升道德與法治教學理論與實踐之間的關(guān)聯(lián)性，幫助學生進一步加深感悟與體會，使學生取得更加理想的學習效果。

（四）端正學生的學習態(tài)度

在初中道德與法治教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學，需要端正學生的學習態(tài)度，幫助學生明確學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，這樣才能提升學生的學習積極性。在教學中，教師可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，向?qū)W生介紹與節(jié)日相關(guān)的知識，在潛移默化中對學生產(chǎn)生積極影響，促使其端正學習態(tài)度，使學生認識到傳統(tǒng)文化并不是遙遠的古代陳設(shè)，而是與現(xiàn)代生活息息相關(guān)。學生只有認識到這一點，才能積極主動地學習傳統(tǒng)文化。除此之外，教師還要幫助學生強化文化認同，增強學生的文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是歷史的積淀，同時也是古人智慧的結(jié)晶，作為初中生，既要注重學習傳統(tǒng)文化，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，又要肩負起弘揚傳統(tǒng)文化的重任。

三、結(jié)語

初中階段是學生自身性格以及正確思想品性養(yǎng)成的一個非常重要的階段，這使得初中道德與法治教學的重要性更加凸顯。為此，教師應積極探索課程融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學的途徑，借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升道德與法治教學的水平和成效，幫助學生形成正確的“三觀”以及良好的道德品質(zhì)，為社會培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。