椿桃

〔關(guān)鍵詞〕涼山彝族自治州;民族民間音樂(lè);活態(tài)考察

西昌市是涼山彝族自治州州府所在地，位于四川西南部，北起大渡河與雅安、甘孜州接壤，南至金沙江與云南省相望，東臨云南昭通和四川宜賓、樂(lè)山，西連甘孜州。千百年來(lái)涼山彝族在這片富有古老文化、神奇?zhèn)髡f(shuō)、迷人自然景觀的土地上，繁衍生息，傳承和保留著中國(guó)彝族古樸、濃郁、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造了獨(dú)特而優(yōu)秀的民族文化。

為走進(jìn)民間音樂(lè)、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，四川音樂(lè)世界雜志社舉辦了2022年“涼山彝族自治州民族民間音樂(lè)活態(tài)考察”活動(dòng)，自2022 年6 月12 日起，為期五天。本次活動(dòng)是以西昌市為中心，選取了部分具有民族民間音樂(lè)及文化特色的地點(diǎn)進(jìn)行活態(tài)考察，以讓四川音樂(lè)世界雜志社活態(tài)考察團(tuán)了解到?jīng)錾揭妥遑S富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的音樂(lè)魅力。

一

四川音樂(lè)世界雜志社活態(tài)考察團(tuán)首先來(lái)到了涼山彝族自治州普格縣大槽鄉(xiāng)中心小學(xué)，探訪了吉布小龍和他的“妞妞合唱團(tuán)”，近距離地參觀并聆聽(tīng)了“妞妞合唱團(tuán)”的精彩演唱。妞妞們的歌聲呈現(xiàn)了涼山掩映在山色深處的美麗，也展示了彝族音樂(lè)的動(dòng)人與淳樸。

“妞妞合唱團(tuán)”共演唱了四首歌，分別為《勇敢的妞妞》《童謠》《下雨了》《狼來(lái)了》，這四首歌均為吉布小龍?jiān)瓌?chuàng)的彝族歌謠。吉布小龍?jiān)趧?chuàng)作時(shí)以愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信為主題，曲風(fēng)融入彝族傳統(tǒng)文化元素，讓孩子們?cè)诟璩袑W(xué)習(xí)知識(shí)、傳承文化、端正品行。

“妞妞合唱團(tuán)”不僅是演繹彝族歌謠及童歌的代表，也是學(xué)校美育的典型。當(dāng)前，中國(guó)美育正駛?cè)氚l(fā)展“快車(chē)道”。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，以及“雙減”政策的逐步落地，使美育發(fā)展迎來(lái)新的“黃金時(shí)代”。中央音樂(lè)學(xué)院原副院長(zhǎng)周海宏曾指出：“我們要為孩子們提供高效能的音樂(lè)教育，把孩子們的音樂(lè)潛能發(fā)揮到極致，提供全素養(yǎng)的教育，讓他們接受審美的全域的教育理念。學(xué)校教育要給人支撐一生生命品質(zhì)的素質(zhì)基礎(chǔ)?！被顟B(tài)考察團(tuán)的藝術(shù)家們也了解到，大槽鄉(xiāng)中心小學(xué)在校長(zhǎng)及一眾教師的努力下，既著力于教學(xué)水平的提升、教學(xué)條件的改善，也始終關(guān)注對(duì)學(xué)生的美育培養(yǎng)和文化教育，為鄉(xiāng)村小學(xué)進(jìn)行美育工作樹(shù)立了一個(gè)不錯(cuò)的榜樣。

二

活態(tài)考察團(tuán)還分別去往建昌古城和涼山彝族奴隸社會(huì)博物館進(jìn)行學(xué)習(xí)調(diào)研。

建昌古城，是目前西昌保存最完整的古城遺跡，四川最大木結(jié)構(gòu)城市群落。古城延續(xù)了清代以來(lái)“扇形城郭、十字為軸、直街曲巷”的傳統(tǒng)空間布局特征，見(jiàn)證了自明代以來(lái)西昌發(fā)展的歷史沉淀和文化底蘊(yùn)。建昌古城也是西昌各民族人民生活歷史的縮影，各種重大歷史事件都在古城上留下了一定的痕跡。在進(jìn)行調(diào)研時(shí)，正值“西昌歷史文化名城保護(hù)更新項(xiàng)目”修繕期間。雖然難窺古城全景，但從一隅也可知其歷史價(jià)值與文化意義，而西昌目前的文化名城保護(hù)更新項(xiàng)目，也正在將古城文化“軟實(shí)力”轉(zhuǎn)化為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的“硬支撐”。

涼山彝族奴隸社會(huì)博物館位于西昌市東南郊的瀘山北坡，是我國(guó)第一個(gè)民族博物館，也是世界唯一反映奴隸社會(huì)形態(tài)的專(zhuān)題博物館。活態(tài)考察團(tuán)對(duì)這類(lèi)中國(guó)民族學(xué)專(zhuān)題博物館進(jìn)行考察，了解了2000多年來(lái)涼山彝族奴隸制社會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡，最終步入社會(huì)主義的歷史軌跡，更好地認(rèn)識(shí)到了涼山彝族自治州的歷史起源、民俗風(fēng)情和文化脈絡(luò)。涼山彝族的傳統(tǒng)樂(lè)器——口弦、月琴、羊皮鼓等也在該博物館進(jìn)行了展示。

三

活態(tài)考察團(tuán)在本次活動(dòng)中對(duì)彝族音樂(lè)人沙瑪沙軍和瓦其依合進(jìn)行了訪談。

沙瑪沙軍是涼山彝族自治州個(gè)人音樂(lè)演唱專(zhuān)輯出版第一人，如今，沙瑪沙軍作為中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員、四川省音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員而積極投身于彝族音樂(lè)文化的挖掘、傳承、發(fā)展。1999年，沙瑪沙軍組建了第一支彝族傳統(tǒng)器樂(lè)團(tuán)“古彝樂(lè)團(tuán)”;2012年，沙瑪沙軍策劃導(dǎo)演了涼山州第一臺(tái)大型民族風(fēng)情實(shí)景演出《彝山彝韻》;2015年，沙瑪沙軍策劃實(shí)施“火把音樂(lè)節(jié)”，策劃導(dǎo)演文化競(jìng)演“誰(shuí)不說(shuō)咱家鄉(xiāng)好”。憑著對(duì)音樂(lè)的熱情和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，沙瑪沙軍組建了“紅色文藝輕騎兵”宣講隊(duì)，成為了音樂(lè)宣講帶頭人，繼續(xù)為彝族民族民間音樂(lè)的傳播貢獻(xiàn)著自己的力量。

瓦其依合是中國(guó)第一支少數(shù)民族原創(chuàng)音樂(lè)組合——“山鷹組合”的成員?！昂邡棥薄咂湟篮?993年和老鷹一起，共同組建“山鷹組合”。他創(chuàng)作的歌曲也一如故鄉(xiāng)的高山一樣大氣、開(kāi)闊，從早期的《彝人》《相同的心愿》，到近期推出的《漂人》等。瓦其依合致力于以彝族音樂(lè)為源頭的國(guó)際試驗(yàn)音樂(lè)，探索多元的音樂(lè)表達(dá)方式，在中國(guó)大陸地區(qū)有廣泛的歌迷，是彝族地區(qū)家喻戶曉的歌手。我國(guó)許多少數(shù)民族具有歷史悠久的文化傳統(tǒng)和口頭流傳的經(jīng)典音樂(lè)，山鷹組合則是這些優(yōu)秀文化的挖掘傳承者——那詩(shī)歌般精練的歌詞，那淳樸悠揚(yáng)的音樂(lè)之聲走出了大涼山、走向了世界。“山鷹組合”可以稱(chēng)得上是彝族的文化大使，他們用歌聲延續(xù)著一個(gè)民族的音樂(lè)記憶。

結(jié)語(yǔ)

本次考察以西昌為核心，月亮城西昌景色宜人、風(fēng)情綺麗，邛海瀘山山海一色、相映成輝，也難怪那么多美妙動(dòng)人的音樂(lè)作品自此起源。

盡管本次考察只選取了部分地點(diǎn)，尚未能完全了解到彝族民族民間音樂(lè)及文化內(nèi)涵的全貌，但對(duì)于活態(tài)考察團(tuán)而言已然收獲頗豐，并了解到了彝族深厚悠久的歷史、燦爛豐富的文化及宛如天籟的音樂(lè)。相信在時(shí)代的前行和政策的幫助下，彝族民族民間音樂(lè)能煥發(fā)出耀眼的光彩、綻放出嶄新的輝煌。

責(zé)任編輯 鄭雪