摘要：2022年版課標(biāo)出臺后，道德與法治學(xué)科的作業(yè)評價價值凸顯，且明確“注重設(shè)計帶有團隊合作性質(zhì)的、項目任務(wù)性質(zhì)的作業(yè)”。作業(yè)設(shè)計過程中，應(yīng)當(dāng)凸顯道德與法治作業(yè)的學(xué)科特性，強調(diào)本學(xué)科作業(yè)的實踐性，巧妙融合相關(guān)學(xué)科、主題、學(xué)段以及學(xué)校其他工作，同時要抓住典型行為表現(xiàn)，積極探索增值評價。

關(guān)鍵詞：作業(yè)設(shè)計;學(xué)科性;實踐性;融合性;增值性

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“2022年版課標(biāo)”）不僅明確了作業(yè)評價“是學(xué)習(xí)評價的重要手段”的意義，還提出“注重設(shè)計帶有團隊合作性質(zhì)的、項目任務(wù)性質(zhì)的作業(yè)”的要求。“團隊合作性質(zhì)”的作業(yè)，凸顯圍繞一個共同的作業(yè)任務(wù)，學(xué)生相互支持、密切合作、默契配合、共同決策和與他人協(xié)商?！绊椖咳蝿?wù)性質(zhì)”的作業(yè)，需要學(xué)生圍繞項目任務(wù)，積極地搜集信息、獲取相關(guān)知識、探討可行方案，解決具有現(xiàn)實意義的問題?，F(xiàn)結(jié)合教學(xué)實際，談?wù)劦赖屡c法治作業(yè)的設(shè)計。

一、彰顯學(xué)科特性：區(qū)別于德育活動與其他學(xué)科

學(xué)科特性，是指某一學(xué)科教育相對于其他學(xué)科教育所具有的專業(yè)特性，體現(xiàn)其特有的課程內(nèi)容體系、學(xué)科教學(xué)性質(zhì)和教學(xué)方式方法。②道德與法治作業(yè)的設(shè)計，應(yīng)彰顯該學(xué)科的特性。

（一）區(qū)別于德育活動

部分教師在設(shè)計道德與法治作業(yè)時，由于自身兼任班主任工作，參與設(shè)計和布置學(xué)校的德育活動，而德育活動的準(zhǔn)備和實施常常也是家庭作業(yè)、課后任務(wù)的形式，所以教師常存疑惑，道德與法治作業(yè)和德育活動有很多相似之處，甚至難分彼此。的確，從作業(yè)涵蓋的內(nèi)容來看，道德與法治學(xué)科立足于對學(xué)生社會適應(yīng)能力及社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，這與少先隊、學(xué)校德育活動的目標(biāo)有較多的重合。然而，從細(xì)處區(qū)分，德育工作以《中小學(xué)德育工作指南》為指導(dǎo)文件，以黨和國家以及各相關(guān)行政部門的文件通知要求為具體工作的依據(jù)。德育活動及任務(wù)強調(diào)的是方向性、活動化，目標(biāo)側(cè)重警醒、加強態(tài)度觀念和行為引導(dǎo)，但可以非系統(tǒng)化、非結(jié)構(gòu)化;對于年段的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，可以不做詳細(xì)規(guī)定，各地區(qū)、各學(xué)校結(jié)合自身情況靈活開展活動、設(shè)置任務(wù)即可。道德與法治課程作為國家課程，則有其特有的目標(biāo)定位和目標(biāo)體系，主要體現(xiàn)在五大核心素養(yǎng)（政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識）貫穿教材體系，圍繞不同的主題而設(shè)，如道德教育主題、法治教育主題、國情教育主題、生命安全與健康教育主題、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育主題等，按學(xué)生年段特點，螺旋上升，每個主題在不同年段均有明確的目標(biāo)達(dá)成水平。此外，還涉及國家安全教育主題、勞動教育主題、信息素養(yǎng)教育主題、金融素養(yǎng)教育主題等，擁有學(xué)科特有的課程內(nèi)容體系。從這個意義上來說，教師要將道德與法治的作業(yè)設(shè)計與德育活動的任務(wù)相區(qū)別。

以發(fā)展學(xué)生信息素養(yǎng)教育主題為例，在2022年版課標(biāo)中，網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)既是公民道德修養(yǎng)的要求，同時也是網(wǎng)絡(luò)時代建設(shè)法治社會所不可缺少的公民素養(yǎng)。而且，針對未成年人的網(wǎng)絡(luò)教育，2018年4月，教育部辦公廳發(fā)布了《關(guān)于做好預(yù)防中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)教育引導(dǎo)工作的緊急通知》。2021年10月，教育部辦公廳等六部門出臺了《關(guān)于進一步加強預(yù)防中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲管理工作的通知》。對此，各校都會在德育工作中加強和貫徹落實。2022年版課標(biāo)從“道德修養(yǎng)”和“法治觀念”兩個核心素養(yǎng)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生年齡特點和生活實際，有梯度地安排了相應(yīng)的內(nèi)容，列出了細(xì)致的年段特征與要求，并給出了教學(xué)提示：第二學(xué)段（3—4年級），主要是道德教育，要求學(xué)習(xí)基本的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，做到文明上網(wǎng);分小組收集網(wǎng)絡(luò)交往中不文明現(xiàn)象的資料，選取典型事例進行評價，討論制訂文明上網(wǎng)公約。第三學(xué)段（5—6年級），道德教育層面，要求助人為樂，愛護公物，遵守社會交往、公共場所中的文明規(guī)范，了解與自己生活密切相關(guān)的社會規(guī)則，認(rèn)識規(guī)則在社會生活中的重要性，懂得做一個現(xiàn)代文明人不僅要靠規(guī)則約束自己，還需要用道德良知要求自己;法治教育層面，要求了解未成年人的權(quán)利，增強自我保護的意識，學(xué)會自我保護，要結(jié)合身邊的案例，學(xué)習(xí)法律知識，掌握運用法律維護自身合法權(quán)益的途徑。結(jié)合《中華人民共和國未成年人保護法》及相關(guān)案例，了解未成年人的家庭保護、學(xué)校保護、社會保護、網(wǎng)絡(luò)保護等相關(guān)規(guī)定。第四學(xué)段（7—9年級），主要是法治教育，要求辨別媒體中的不良信息，了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何保護未成年人隱私等合法權(quán)益，以“如何筑牢自我保護的防火墻”為議題，討論網(wǎng)絡(luò)信息安全和保護個人隱私的方法與策略。對此，教師可采取主題班會的形式，或者舉辦圖片展，組織學(xué)生交流分享成功經(jīng)驗，或者制訂安全上網(wǎng)指導(dǎo)手冊，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。

（二）區(qū)別于語文、歷史等學(xué)科

道德與法治與語文、歷史等學(xué)科雖然同為人文性學(xué)科，都關(guān)注“人”的活動，在課程內(nèi)容體系上會有所重合，但在學(xué)科教學(xué)性質(zhì)和方式方法上各有不同的學(xué)科屬性，體現(xiàn)在作業(yè)設(shè)計上也要與語文、歷史等學(xué)科作業(yè)加以區(qū)分。例如，道德與法治八年級上冊第四單元《建設(shè)美好祖國》第二框題《天下興亡 匹夫有責(zé)》、歷史八年級上冊第二單元《戊戌變法》、語文九年級上冊第三單元《岳陽樓記》，這三科三課的內(nèi)容，均蘊含了“天下興亡、匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷與責(zé)任意識。但由于學(xué)科特性不同，學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)、性質(zhì)和方式方法不同，三科的課后作業(yè)及其完成方式也有不同。根據(jù)道德與法治學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)“通過了解具體成就，懂得發(fā)揚實干精神才能創(chuàng)造新的輝煌”“通過典型事例，明確歷史的發(fā)展、國家的成就是人民用勞動創(chuàng)造的，平等對待和尊重不同類型的勞動者”“激勵青少年要積極發(fā)揚實干精神，主動承擔(dān)歷史重任”，作業(yè)可以設(shè)計為“圍繞我國某一項突出成就，了解成就背后的實干故事，做好在全班分享的準(zhǔn)備”“了解一位令你尊敬或感動的勞動者，了解他/她的典型事跡”“思考：國家發(fā)展是每個人的事，作為初中生，我們能做什么呢？”;完成作業(yè)的方式可以是資料搜集、案例分析、感悟與交流等。而根據(jù)語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)“通過多種形式的朗讀、背誦，充分感受本文語言的特點”“學(xué)習(xí)文章融敘事、描寫、議論、抒情為一體的寫作方法”“學(xué)習(xí)作者‘不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟和‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負(fù)”，作業(yè)可以設(shè)計為“這篇散文大量運用排比、對偶等修辭手法，富有文采和詩意，讀起來朗朗上口，鏗鏘有力。有感情地朗讀課文，體會其中的語言美，并在熟讀的基礎(chǔ)上背誦”“朗讀課文第3、第4段，結(jié)合具體語句談一談它們各自描寫了什么樣的景色，其中蘊含著作者怎樣的心境”“這篇課文中的寫景、抒情和議論之間是怎樣的關(guān)系？結(jié)合具體語段分析”“‘古仁人與‘遷客騷人有什么不同？‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂體現(xiàn)了作者怎樣的政治情懷？”;完成作業(yè)的方式可以是誦讀、言語分析、整體感悟等。根據(jù)歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)“了解百日維新的基本史實”“通過史料分析了解變法失敗的原因及對中國近代社會的影響”“通過康有為、梁啟超、譚嗣同等維新派救國的艱難探索，激發(fā)學(xué)生肩負(fù)振興中華偉大使命的責(zé)任心”，作業(yè)可以設(shè)計為“制作表格，整理戊戌變法的主要內(nèi)容”“歷史興趣小組的同學(xué)討論戊戌變法，主要觀點為：（1）康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)的是一場救亡圖存的愛國運動;（2）戊戌變法和洋務(wù)運動一樣，都主張向西方學(xué)習(xí);（3）戊戌變法失敗了，它對中國近代社會沒有產(chǎn)生積極影響。你同意哪一種觀點？請說明理由”;完成作業(yè)的方式可以是史實梳理、歷史探究、因果分析等。

二、凸顯實踐性：將真實的生活體驗帶入課堂

道德與法治學(xué)科的性質(zhì)，決定了其作業(yè)目標(biāo)指向?qū)W生從知到行的轉(zhuǎn)化。本學(xué)科的教學(xué)基礎(chǔ)源于學(xué)生的生活，教學(xué)目標(biāo)強調(diào)回歸學(xué)生的生活，因此生活的經(jīng)驗和感受對于本學(xué)科價值重大。教師有必要圍繞教學(xué)主題和目標(biāo)，設(shè)計相關(guān)的實踐作業(yè)，創(chuàng)設(shè)與真實生活相關(guān)聯(lián)的情境，鼓勵學(xué)生將真實的生活經(jīng)驗帶入課堂。

（一）細(xì)化要求，完善過程

教師要充分理解統(tǒng)編教材編者的編寫意圖，認(rèn)識作業(yè)的價值，要依據(jù)教學(xué)實際改進、細(xì)化道德與法治作業(yè)，重視和完善教材中提供的調(diào)查、收集、訪談等過程性作業(yè)。

例如，二年級上冊《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》第一框題為《我的家鄉(xiāng)產(chǎn)什么》，屬于第一學(xué)段（1—2年級）道德教育學(xué)習(xí)主題，內(nèi)容要求是“了解家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和主要物產(chǎn)，關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展變化”，教學(xué)提示為“開展調(diào)查活動，制作家鄉(xiāng)名片，交流展示家鄉(xiāng)具有代表性的風(fēng)景名勝和主要物產(chǎn)”。教材安排的課前調(diào)查作業(yè)，建議學(xué)生在餐桌上、到商場里發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)物產(chǎn)。對此，教師設(shè)計“家鄉(xiāng)物產(chǎn)博覽會”的作業(yè)，鼓勵學(xué)生將現(xiàn)實生活中了解到的家鄉(xiāng)物產(chǎn)帶入課堂，讓大家充分了解家鄉(xiāng)物產(chǎn)，感受家鄉(xiāng)物產(chǎn)的豐富與家鄉(xiāng)的富饒。這一調(diào)查活動，需要通過兩個環(huán)節(jié)達(dá)成：一是發(fā)現(xiàn)，二是深入探究?；诮滩膬H提供了簡單調(diào)查作業(yè)單，以及學(xué)生常受“餐桌”影響，將物產(chǎn)局限于美食的現(xiàn)狀，教師重新設(shè)計了課前調(diào)查作業(yè)（詳見圖1），引導(dǎo)學(xué)生課前通過多種途徑、從多個角度了解“家鄉(xiāng)物產(chǎn)有哪些”。

在學(xué)生初步了解家鄉(xiāng)美食、手工藝品及其他物產(chǎn)的基礎(chǔ)上，教師又設(shè)計“家鄉(xiāng)物產(chǎn)鑒賞員”的作業(yè)（詳見圖2），以活動的形式，明確告知學(xué)生從哪些方面進一步了解感興趣的家鄉(xiāng)物產(chǎn)，提醒學(xué)生聚焦、深入了解其中一種，更完整地構(gòu)建這一調(diào)查活動的全過程，進一步落實活動目標(biāo)。

這樣細(xì)化要求、完善過程的做法，讓學(xué)生的作業(yè)方向更明確，作業(yè)落地過程更扎實。

（二）反思生活，從知到行

統(tǒng)編小學(xué)道德與法治低年級教材主編孫彩平教授曾說：“在回望中實現(xiàn)意義的前行。”回望生活是“讓歷史告訴未來，從過去的生活獲得當(dāng)下的智慧”①。向過去的生活學(xué)習(xí)，意味著所學(xué)要服務(wù)于當(dāng)下學(xué)生的困惑，服務(wù)于當(dāng)下學(xué)生問題的解決，服務(wù)于學(xué)生對更美好的未來的憧憬。道德與法治學(xué)科的作業(yè)，應(yīng)時時觀照“反思生活，從知到行”，不僅落腳于“是什么”，更要明確作業(yè)的目標(biāo)是通過教學(xué)、分享、討論，真正解決“我愿意是什么”“我應(yīng)該是什么”的問題。

例如，二年級上冊《周末巧安排》中提供了“‘我的周末記錄表”的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生記錄周末的生活，包括時間、內(nèi)容和收獲，再帶到課堂上討論。如果沒有課前關(guān)于周末生活的經(jīng)驗和記錄，學(xué)生作業(yè)的完成只能是空中樓閣，或者是浮于表面的零星感知。此時，教師就需要先讓學(xué)生回顧生活，感受到周末生活的充實與收獲，初步認(rèn)識到合理安排周末生活的價值。而且，交流分享的目的不能止于再現(xiàn)生活，還需要有意識地為接下來的討論做好鋪墊，找到學(xué)生周末生活安排中的難點與困惑之處。在課前記錄中，教師還可以補充“我還想做的”“我不想做的”“把想法告訴爸爸媽媽，聽聽他們怎么說”等，鼓勵學(xué)生真實地表達(dá)內(nèi)心的想法，為接下來“周末適合做哪些事情？”“怎樣合理安排這么多想做的事？”“怎樣看待自己不想做而父母要求自己做的事？”“怎樣與父母進行有效的溝通”做好內(nèi)容和話題的準(zhǔn)備。

在完成了以上的討論后，還可以讓學(xué)生與父母討論，共同制作一份周末計劃表，從“什么時候”“計劃做的事情”“需要注意的地方”等角度，完成“回顧生活→反思生活→感悟生活→認(rèn)同觀念→改進生活”這一從知到行的過程。

三、強調(diào)融合性：適當(dāng)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域

2022年版課標(biāo)明確“以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程”的理念，強調(diào)“堅持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合”，加強課程綜合，注重關(guān)聯(lián)，注重培養(yǎng)學(xué)生在真實情境中綜合運用知識解決問題的能力，主張在道德與法治學(xué)科中積極開展跨學(xué)科的主題學(xué)習(xí)，強化協(xié)同育人的功能。這旨在提醒教師關(guān)注作業(yè)的價值、目標(biāo)、年段特點、評價反饋等具有多元學(xué)科屬性的作業(yè)要素。在作業(yè)設(shè)計和布置的過程中，作業(yè)的內(nèi)容和形式必然具有跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的融合性。

道德與法治學(xué)科一、二年級的作業(yè)布置，常常會運用繪畫、唱歌、種植、手工制作、勞動實踐等形式，均與相關(guān)學(xué)科有融合;三至六年級更注重對學(xué)生綜合分析、辯證思維能力的培養(yǎng)，經(jīng)常采用調(diào)查、資料搜集與整理、項目研究、訪談、撰寫感想隨筆等形式，多與美術(shù)、音樂、體育、科學(xué)、勞動技術(shù)、語文、心理健康教育等學(xué)科相融合。“緬懷先祖溯家史，少年尋跡傳家風(fēng)—某校‘春日課程之五六年級家庭研學(xué)活動”的跨學(xué)科、跨年級作業(yè)，就以五年級下冊道德與法治第一單元《弘揚優(yōu)秀家風(fēng)》和第三單元《富起來到強起來》、六年級下冊語文第四單元《綜合性學(xué)習(xí)：奮斗的歷程》為藍(lán)本，融合了道德與法治、語文學(xué)科的內(nèi)容，包含了美術(shù)、信息等學(xué)科的元素，旨在讓學(xué)生在了解、探尋家史家風(fēng)、緬懷祖先的過程中，習(xí)得優(yōu)秀的家族傳統(tǒng)，涵養(yǎng)中華文化，厚植家國情懷，在直觀感受家庭生活條件的飛躍提升時，理解改革開放的巨大成就，培養(yǎng)政治認(rèn)同。

同時，學(xué)校育人是整體工程，黨建、教學(xué)、少先隊工作、班集體建設(shè)、基建等，看似隸屬不同的職能部門，實則圍繞“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”的目標(biāo)，相互配合，相互完善，共同構(gòu)建育人體系。

此外，在道德與法治作業(yè)設(shè)計中，教師要充分意識到學(xué)校各項工作的價值，巧妙將相關(guān)元素融入作業(yè)。例如，五年級下冊《中國有了共產(chǎn)黨》的課前及課后作業(yè)設(shè)計中，教師充分利用學(xué)校的黨員活動室—既有相關(guān)知識的簡介，也有學(xué)校黨員的照片，布置學(xué)生課前參觀、記錄學(xué)習(xí)心得或收獲，為課上學(xué)習(xí)討論做好知識儲備，同時也了解校園里黨員教師的情況，啟發(fā)學(xué)生了解身邊黨員的先進事跡。

四、講求增值性：以表現(xiàn)性評價為抓手

2022年版課標(biāo)中提出要創(chuàng)新評價方式方法，“關(guān)注學(xué)生真實發(fā)生的進步”，積極探索增值評價，關(guān)注作業(yè)過程中的“典型行為和態(tài)度特征”，推進表現(xiàn)性評價。如果說增值評價是新的理念，那么表現(xiàn)性評價則是增值評價要重點關(guān)注的內(nèi)容，也是實現(xiàn)道德與法治作業(yè)增值的有效抓手。在作業(yè)設(shè)計和評價過程中，教師要設(shè)計精準(zhǔn)的典型行為表現(xiàn)內(nèi)容、指標(biāo)，開展表現(xiàn)性評價，以考量評價的內(nèi)容或指標(biāo)的增值情況。

如五大核心素養(yǎng)之一“道德修養(yǎng)”中有一項中華民族的傳統(tǒng)美德及個人修養(yǎng)品質(zhì)，即孝親敬長。對于這一內(nèi)容，2022年版課標(biāo)的學(xué)段目標(biāo)要求為：第一學(xué)段（1—2年級），感知父母的辛勞，孝敬父母，尊重師長;第二學(xué)段（3—4年級），孝敬父母，尊重師長，體會父母的養(yǎng)育之恩和師長的辛勞;第三學(xué)段（5—6年級），孝敬父母，尊重師長，懂得感恩，養(yǎng)成孝敬父母、尊重師長的良好品質(zhì);第四學(xué)段（7—9年級），感念父母養(yǎng)育之恩、長輩關(guān)愛之情，能夠以感恩的心與父母和長輩溝通，能夠為父母分憂解難，尊重師長。對于孝敬父母、尊重師長這一素養(yǎng)，看似是品德的陶冶和培養(yǎng)，其實也要落實到認(rèn)知、思維和具體行動中。在相應(yīng)的作業(yè)設(shè)計中，對于學(xué)生的增值評價要具體落實到考查和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、思維、行動的增值上，避免空泛。比如，四年級上冊《少讓父母為我操心》第一課時，需要引導(dǎo)學(xué)生通過觀察生活，了解父母在家庭生活和工作中的辛勞，產(chǎn)生對父母的感激之情;第二課時，需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體諒父母，從實際行動上少給父母添麻煩。針對第一課時的教學(xué)目標(biāo)，教師就可以設(shè)計如圖3所示的作業(yè)。

對于父母平時做家務(wù)，學(xué)生大多習(xí)以為常;至于父母平時工作的辛勞，學(xué)生更是無從了解，也不太關(guān)心;父母或長輩常有的捶腰、揉肩、打盹等小習(xí)慣、小動作，學(xué)生也許從未留意，或者即使看在眼里，也未曾與父母或長輩的辛勞搭建聯(lián)系。這樣的作業(yè)設(shè)計，旨在提供關(guān)鍵線索，幫助學(xué)生對感知到的事實現(xiàn)象進行關(guān)聯(lián)性思考，實現(xiàn)認(rèn)知和思維的增值。

針對第二課時的目標(biāo)“如何從實際行動中體諒父母，少給父母添麻煩”，教師可以提煉相關(guān)的典型行為表現(xiàn)，如“早上能夠自覺起床”“能夠自己收拾房間”“吃完飯后能夠收拾自己的餐具和食物垃圾”“能夠自己準(zhǔn)備第二天的學(xué)習(xí)、生活用品”“能夠自己檢查作業(yè)”“能夠規(guī)劃自己當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)安排”“出必告、返必面”“能夠耐心、愉悅地與父母及長輩說話”“愿意和父母及長輩交流學(xué)校里發(fā)生的事情”“知道哪些食物可以吃，哪些活動可以做，愿意聽父母和長輩的建議和勸告”“父母和長輩不開心、不舒服時能夠主動關(guān)心”等，建議學(xué)生邀請父母或長輩與自己一起，從“自己評”“父母或長輩評”的角度，實事求是地評價。

對于四年級的學(xué)生來說，沒有完全做到也是常態(tài)，教師不必苛求，更不能為了放大優(yōu)秀作業(yè)而虛假評價。同時，教師可靈活安排學(xué)習(xí)前和學(xué)習(xí)后一段時間的兩次作業(yè)，考查學(xué)生在這些典型行為和品質(zhì)表現(xiàn)方面的增值和發(fā)展情況。

此外，增值性評價要關(guān)注學(xué)生典型行為表現(xiàn)的變化，如在道德教育中，學(xué)生道德反思、道德思辨的能力;在法治教育中，學(xué)生對于生活中規(guī)則、法律的觀察能力，用規(guī)則的意識演繹相關(guān)知識和生活情境的能力;在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)文化教育中，學(xué)生搜集信息、自主參與、理解內(nèi)化、積極宣傳的意識和表現(xiàn)等。在作業(yè)完成過程中態(tài)度的認(rèn)真程度、行為的參與程度、方法能力的提升情況等，也是應(yīng)當(dāng)關(guān)注的評價維度。

道德與法治學(xué)科的作業(yè)設(shè)計，在2022年版課標(biāo)的引領(lǐng)下，更應(yīng)向著團隊合作、項目任務(wù)的方向研究和發(fā)展，以適應(yīng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。在強調(diào)學(xué)科性、強化實踐性、觀照融合性、講求增值性的同時，道德與法治學(xué)科的作業(yè)設(shè)計還應(yīng)與課程學(xué)業(yè)質(zhì)量評價的研究一起展開，力求打通教、學(xué)、練、評的壁壘，讓作業(yè)真正成為達(dá)成課程培養(yǎng)目標(biāo)中不可或缺的一環(huán)。

（徐靜，江蘇省南京市建鄴區(qū)教師發(fā)展中心。）