本手、妙手、俗手，是2022年語文新高考I卷作文材料的三個(gè)關(guān)鍵詞。這三個(gè)詞，本是圍棋的術(shù)語，但細(xì)細(xì)斟酌，又別有一番滋味在其中，似乎更應(yīng)126該是人生的三種不同追求：夯基、超越、免俗。

這也猶如“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”三句詩詞，揭示了人生的三重境界。

本手，顧名思義，是立本之手，為自己打下扎實(shí)基礎(chǔ)，按規(guī)則來，按本分做，不炫耀，只求本分與實(shí)在。這是人生的起始階段，也是人生的基本常識(shí)。做事，必須從基礎(chǔ)扎實(shí)做起;做人，必須從本分老實(shí)做起。古人所說的“正心，誠信，修身，齊家”，就是人生本手。達(dá)·芬奇畫蛋是本手，馬克思在圖書館埋頭閱讀也是本手。這些本手，是他們獲得成功的關(guān)鍵。所以，下本手，就是夯基，是為人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

妙手，顧名思義，是絕妙好手，是超越常規(guī)的神來之筆。這是每個(gè)人都渴望的。妙手，猶如競(jìng)賽場(chǎng)上最后時(shí)刻的“帽子戲法”，猶如田忌賽馬中的排列組合，猶如馬良手中的點(diǎn)睛之筆。然而，妙手是可遇不可求的，表面似乎有老天賜予之意，但實(shí)際上，所有的妙手都是建立在本手基礎(chǔ)上的—因?yàn)楸臼值匿亯|，因?yàn)楸臼值睦鄯e，于是有了靈光乍現(xiàn)，有了水到渠成。如同“日有所思，夜有所夢(mèng)”，夢(mèng)里的頓悟情形就是日有所思的結(jié)果。妙手的偶得，就是本手前期夯實(shí)的回饋。

若把它轉(zhuǎn)化為人生的追求，那就是要追求超越。妙手就是超越過去，超越現(xiàn)在，超越自我。人生在世，要追求生命最大的價(jià)值，而最大的價(jià)值就是超越。一旦有了超越，自然就有了妙手。

生活中，在本手和妙手之間，仍然有一個(gè)俗手存在。

俗手，顧名思義，是世俗或庸俗之手，貌似合理，實(shí)際上是有著“小心計(jì)”在其中的。它源自人性的弱點(diǎn)，稍不留意，我們就可能成為俗手中的一員。君不見，方仲永五歲前“未嘗識(shí)書具”，然一日“忽啼求之”，再然后就是“指物作詩立就，而文理皆有可觀者”。就是這樣一個(gè)人，就是這樣一盤妙手棋，卻被其父下成了俗手版。世人“或以錢幣乞之”，于是其父覺得有利可圖，便每日帶著仲永“環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，最后只能“泯然眾人矣”。著實(shí)令人嘆惜。俗手有時(shí)是害人不淺的。

人生在世，很多時(shí)候免不了俗手。金錢利益、榮華富貴等，若陷進(jìn)去了，下的可能都會(huì)是俗手。但人生在世，又必須時(shí)時(shí)提醒自己免下俗手，那就是要超越功名利祿。沒有了俗手，才可能得到妙手。陶淵明免了俗手，于是有了桃花源般的詩意人生;梭羅免了俗手，于是有了精彩的《瓦爾登湖》。多好！

古人云：“文章本天成，妙手偶得之。”每個(gè)人的人生大文章，一定是妙手寫成的，而妙手則必須是下好本手，免去俗手。夯基、超越、免俗，達(dá)到人生大境界。

（王輝，江蘇省南京市寧海中學(xué)分校黨總支書記。）