何洋

摘 要：陶行知先生的“教學(xué)做合一”內(nèi)涵是教依據(jù)學(xué)、學(xué)依據(jù)做，要讓教學(xué)和實(shí)際需求對(duì)接起來?！敖虒W(xué)做合一”的核心是做，做是創(chuàng)新，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)中做，做中學(xué)，要敢于質(zhì)疑權(quán)威，不斷創(chuàng)新。高中語文教學(xué)中教師需要牢牢地掌握陶行知“教學(xué)做合一”思想，能夠正確地將該思想融入教學(xué)方案當(dāng)中，讓學(xué)生真正獲益。

關(guān)鍵詞：陶行知;教學(xué)做合一;高中語文;滲透與應(yīng)用

陶行知是現(xiàn)代偉大的教育家，他提出了“教學(xué)做合一”的先進(jìn)理念，有力地沖擊了當(dāng)時(shí)的“八股文”式教育，給我國教育界送來新鮮的空氣。雖然“教學(xué)做合一”在當(dāng)時(shí)被業(yè)內(nèi)抨擊，但時(shí)至今日已經(jīng)證明他的理念是正確的。科學(xué)的語文教學(xué)能夠給予高中學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等核心素養(yǎng)。其中需要教師深入理解“教學(xué)做合一”，可以將學(xué)習(xí)主權(quán)交還給學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生通過創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法不斷提高自身綜合素養(yǎng)。

一、陶行知“教學(xué)做合一”思想簡(jiǎn)介

陶行知是我國偉大的現(xiàn)代教育家，“教學(xué)做合一”“家校社共育”都是他提出的教育理念?！敖虒W(xué)做合一”是他在美國哥倫比亞大學(xué)求學(xué)時(shí)，從導(dǎo)師杜威那里學(xué)到的先進(jìn)教學(xué)思想。當(dāng)他在南京高師從教時(shí)，看到當(dāng)時(shí)“教授法”沒有尊重學(xué)生地位，便開始推行“教學(xué)做合一”理念，但受到了保守派的阻撓。不過在他的不斷努力下，這種教學(xué)理念在這里扎根。后來在張建苓建議下他正式提出“教學(xué)做合一”理論。在陶行知看來，教的法子需要依據(jù)學(xué)的法子，而學(xué)的法子需要依據(jù)做的法子。其中“做”是核心。因此陶行知“教學(xué)做合一”思想是實(shí)用性教學(xué)理念，是鼓勵(lì)學(xué)生在做中學(xué)、學(xué)中做不斷創(chuàng)新的理念[1]。“教學(xué)做合一”吹響了現(xiàn)代教學(xué)改革的號(hào)角。時(shí)至今日，“教學(xué)做合一”在教育界、理論界備受關(guān)注，與此有關(guān)的學(xué)術(shù)論文、教學(xué)感悟等汗牛充棟。

“教學(xué)做合一”給廣大教育工作者的啟示是：

第一，素質(zhì)教育是根本。素質(zhì)教育的核心就是以人為本，我國教育部提出的“立德樹人”便是以人為本的重要體現(xiàn)?！敖虒W(xué)做合一”尊重了學(xué)生主體地位，要將學(xué)生教育成什么樣的人成了教學(xué)方法的依據(jù)，而最終需要學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍下實(shí)現(xiàn)做中學(xué)、學(xué)中做：學(xué)生是“做”的主體，重視學(xué)生“做”中的體驗(yàn)，不斷提升學(xué)生學(xué)習(xí)感受。

第二，教學(xué)創(chuàng)新必須要符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。做是保證學(xué)生將所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐，并從實(shí)踐中驗(yàn)證知識(shí)理論，保證理論知識(shí)內(nèi)化的關(guān)鍵。為了讓學(xué)生所學(xué)知識(shí)跟得上時(shí)代，能夠?yàn)閷W(xué)生思想、技能成長(zhǎng)提供驅(qū)動(dòng)力，在教學(xué)創(chuàng)新上需要教師認(rèn)真分析社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，確保教學(xué)方案具有科學(xué)性、實(shí)用性[2]。

第三，教學(xué)改革必須要以正確理念為驅(qū)動(dòng)。之前我國高中語文秉持的是應(yīng)試教育模式，該模式理念為培養(yǎng)高分?jǐn)?shù)學(xué)生，忽略了知識(shí)實(shí)用性、有效性。結(jié)果很多知識(shí)落后于時(shí)代，無法為時(shí)代發(fā)展提供助力。“教學(xué)做合一”尊重學(xué)生主體地位，做到了教育和社會(huì)需求對(duì)接，保證了知識(shí)理論的實(shí)效性。

二、高中語文教學(xué)的重要性以及現(xiàn)狀分析

（一）高中語文教學(xué)的重要性

我國一直在追求中華文明偉大復(fù)興，其中文化包含了物質(zhì)文化、精神文化，文化發(fā)展不斷推動(dòng)社會(huì)向前運(yùn)動(dòng)并形成了不同的文明成果。只有重新審視傳統(tǒng)文化，汲取其中的精華，才能夠讓今天的文明更上一個(gè)臺(tái)階。高中語文當(dāng)中包含了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，例如：古詩詞、名著選段，這些文章能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。而且高中語文當(dāng)中有讓人熱血沸騰的紅色經(jīng)典，有讓人心生認(rèn)同的思政教育，有豐富多樣的創(chuàng)新活動(dòng)，這些會(huì)讓學(xué)生在語言運(yùn)用、思維發(fā)展、審美能力、創(chuàng)新能力、傳承能力方面都有所提升[3]。

（二）高中語文教學(xué)現(xiàn)狀

從課程設(shè)計(jì)上看，目前高中有選修部分，包括了中國小說、詩詞歌賦、諸子百家、經(jīng)典文言文等。這樣的課程設(shè)計(jì)迎合了學(xué)生個(gè)人語文學(xué)習(xí)喜好，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終讓學(xué)生形成更豐富的語文知識(shí)積累。從教學(xué)主體來看，大部分語文教師在積極地尋求教學(xué)方法改革，努力結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)將信息技術(shù)、新媒體技術(shù)等與語文教學(xué)融合，力求激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。

三、陶行知“教學(xué)做合一”思想在高中語文教學(xué)當(dāng)中的滲透與應(yīng)用分析

“教學(xué)做合一”思想在高中語文教學(xué)中滲透與應(yīng)用，可以圍繞教案設(shè)計(jì)、課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后活動(dòng)（作業(yè)）四個(gè)環(huán)節(jié)來加以融入，保證“教學(xué)做合一”能夠真正地讓學(xué)生獲益。以下對(duì)這四個(gè)環(huán)節(jié)展開詳細(xì)分析：

（一）教案階段“教學(xué)做合一”滲透與應(yīng)用

教師在設(shè)計(jì)教案或者課件時(shí)，必須要認(rèn)真思考“教學(xué)做合一”思想，要了解課文的實(shí)踐意義，基于此來創(chuàng)設(shè)良好的互動(dòng)環(huán)節(jié)，給予學(xué)生去“做”的機(jī)會(huì)。此時(shí)一切都要以學(xué)生為中心，認(rèn)真思考每個(gè)環(huán)節(jié)具體操作流程，可能出現(xiàn)的問題以及應(yīng)對(duì)方法，保證課程順利推進(jìn)。這一階段主要解決的是以下幾個(gè)問題：

第一，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣問題。高中語文和初中語文不同，其內(nèi)涵和形式都有所改變。在這樣的背景下高中語文難度更高，對(duì)學(xué)生綜合語文能力有一定考驗(yàn)，一些學(xué)生會(huì)感覺語文課程知識(shí)點(diǎn)多而感覺學(xué)習(xí)困難，更有學(xué)生在應(yīng)試觀念下出現(xiàn)“死記硬背”現(xiàn)象，這些都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師需要在教案設(shè)計(jì)階段，提前考慮到這些問題，抓住“語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”四個(gè)核心素養(yǎng)，展開教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，融入辯論、表演、演講等形式，解決學(xué)生興趣低下這一問題[4]。

第二，學(xué)生彼此配合問題。高中學(xué)生處在學(xué)習(xí)壓力最大的階段，形成了埋頭學(xué)習(xí)習(xí)慣。越是這樣的時(shí)期越要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的彼此配合，要給予他們社交學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谝恍┯腥せ顒?dòng)中配合，改善他們的個(gè)人主義、利己主義等思想，培植他們集體觀念、社會(huì)觀念、國家觀念。教師需要設(shè)計(jì)活動(dòng)的程序，要確保程序簡(jiǎn)單有效。例如：小組式成語接龍，便可以讓學(xué)生在愉快的氛圍中不斷地積累成語典故，有效提升學(xué)生的知識(shí)含量。

第三，思政元素滲透問題。教師需要認(rèn)真閱讀課文，找到其中思政元素切入的點(diǎn)。例如：一些課文當(dāng)中關(guān)聯(lián)著世界觀、人生觀、價(jià)值觀，便可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入，讓學(xué)生深刻體會(huì)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，理解國家富強(qiáng)、民主、文明、和諧的重要性。

（二）課前階段“教學(xué)做合一”滲透與應(yīng)用

課前是課程未開始之前的12—24小時(shí)，這一時(shí)間段是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)最重要階段。首先，教師科學(xué)利用這一時(shí)間段來培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。其次，教師在未開課之前，可以將提前編輯好的短視頻發(fā)送到學(xué)習(xí)群，讓學(xué)生提前了解知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自我規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣可以將課堂時(shí)間重新分割，給學(xué)生留出更多“做”的時(shí)間，讓學(xué)生在充分的課堂時(shí)間里討論知識(shí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，達(dá)成知識(shí)理論的內(nèi)化[5]。

以《荊軻刺秦王》為例，通過創(chuàng)新視頻讓學(xué)生去了解當(dāng)時(shí)的歷史背景，背景可以言簡(jiǎn)意賅，主要是利用目前大型歷史劇的一些橋段來烘托視頻氣氛，然后拋出本課的知識(shí)點(diǎn)：主要有通假字、古今異義、虛詞使用、詞類活用、特殊句式等，在視頻中提醒學(xué)生要自主閱讀歸納。另外，要設(shè)定一些具有討論價(jià)值的題目，吸引學(xué)生去閱讀，包括：

1.太子丹為何想出刺殺這一計(jì)策？

2.荊軻是如何說服樊於期獻(xiàn)出頭顱的？

3.送行隊(duì)伍為何都穿著白服？

4.全文段落架構(gòu)，你認(rèn)為如何劃分才算合理？

5.荊軻刺秦失敗的原因？（要活捉秦王換回土地、秦舞陽膽小怕事露出端倪、秦王政勇力過人……）

6.詳細(xì)分析本文當(dāng)中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)。

7.你認(rèn)為本文哪一段最為精彩？請(qǐng)背誦出來。

8.本文源自什么文獻(xiàn)，其具有哪些特點(diǎn)？你是否能夠和同學(xué)們重現(xiàn)《荊軻刺秦王》的場(chǎng)面？

9.請(qǐng)你翻譯指定段落，并且進(jìn)行必要的擴(kuò)寫。

10.對(duì)比《燭之武退秦師》，你更佩服哪一人？

這些問題有難有易，教師可以設(shè)計(jì)成為層次任務(wù)，讓學(xué)優(yōu)生、中等生、學(xué)困生自己認(rèn)領(lǐng)任務(wù)，留作課堂討論。

當(dāng)翻轉(zhuǎn)課堂完畢，教師為了促進(jìn)學(xué)生課前充分探討，可以間斷地拋出各類問題：

1.按照故事發(fā)展脈絡(luò)，你認(rèn)為文章該分為多少段？其中作者使用了哪些寫作手法？

2.文中通假字都有哪些，古今異義的字詞又有哪些，請(qǐng)舉例……

類似的問題一一拋出，要激勵(lì)學(xué)生在線閱讀學(xué)習(xí)，能夠先將課文深度預(yù)習(xí)，將基本知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到課前，從而有效地將課堂時(shí)間節(jié)省出來，要讓學(xué)生擁有更多“做”的時(shí)間，即小組討論學(xué)習(xí)、人物特點(diǎn)分析、小組表演、分角色朗讀、文章翻譯及擴(kuò)寫等。

（三）課上階段“教學(xué)做合一”滲透與應(yīng)用

在課上教學(xué)時(shí)，是教學(xué)設(shè)計(jì)付諸實(shí)施的關(guān)鍵階段，教師需要考慮有效導(dǎo)入，通過導(dǎo)入來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。其中包括了教師之前翻轉(zhuǎn)課堂設(shè)計(jì)的短視頻[6]，也可以利用大寫意動(dòng)畫“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”來引入，先奠定課堂基調(diào)。然后教師可以結(jié)合翻轉(zhuǎn)課堂內(nèi)容，點(diǎn)名讓幾個(gè)同學(xué)回答一些問題，主要集中在段落架構(gòu)、表達(dá)方式、寫作手法，以及一些文言文知識(shí)點(diǎn)，允許學(xué)生分組討論，并且最終以小組形式給出答案。教師以板書將各組給出的答案寫于黑板上，讓那個(gè)知識(shí)點(diǎn)變得越來越密集，越來越系統(tǒng)，等同于學(xué)生自己梳理出知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。待到基礎(chǔ)知識(shí)歸納完畢，教師結(jié)合之前翻轉(zhuǎn)課堂提出的幾個(gè)問題展開小組互動(dòng)，主要是圍繞翻轉(zhuǎn)課堂給出的10個(gè)問題展開討論，其中包括了文章架構(gòu)分析、寫作手法分析、人物性格分析，以及潛移默化的思想教育等。

鼓勵(lì)學(xué)生能夠按照文章中描寫重現(xiàn)當(dāng)時(shí)“荊軻刺秦王”的場(chǎng)景，要求對(duì)話是古語。這樣的情境重現(xiàn)鍛煉了學(xué)生理解古文能力，同時(shí)也提高了古文表達(dá)能力。最為關(guān)鍵的是，學(xué)生通過這種表演，深度了解了作者寫作手法，能夠深入理解荊軻當(dāng)時(shí)的心情轉(zhuǎn)變，對(duì)荊軻、秦始皇、秦舞陽、燕太子丹、樊於期等都有一個(gè)全新評(píng)價(jià)。所以說高中語文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)很重要，但從文章中學(xué)到做人道理、學(xué)會(huì)看事情的角度則是更高一層的要求。而這些都需要教師深入理解“教學(xué)做合一”內(nèi)涵，能夠設(shè)計(jì)出利于學(xué)生深入探索、分析的機(jī)會(huì)。通過教師科學(xué)設(shè)計(jì)，完全可以打破語文教學(xué)“聽、說、讀、寫、譯”的傳統(tǒng)，能夠讓學(xué)生結(jié)合具體的情境去聽、去說、去讀、去寫、去理解，從而將《荊軻刺秦王》翻譯成精彩的現(xiàn)代文章。

（四）課后階段“教學(xué)做合一”滲透與應(yīng)用

課后階段主要是教師圍繞學(xué)生課堂表現(xiàn)，留出分層作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生在完成《荊軻刺秦王》這一課學(xué)習(xí)后，還能預(yù)習(xí)下一堂課內(nèi)容。甚至在一個(gè)單元學(xué)習(xí)完畢之后，引導(dǎo)學(xué)生利用思維導(dǎo)圖去總結(jié)《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》的異同點(diǎn)，幫助學(xué)生梳理基礎(chǔ)知識(shí)，并且讓學(xué)生形成單元學(xué)習(xí)心得。教師還能夠通過平易近人的聊天方式，鼓勵(lì)學(xué)生去選擇性閱讀《戰(zhàn)國策》《史記》《左傳》，能夠深入了解三種文獻(xiàn)的寫作特點(diǎn)，這些都能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，使學(xué)生在閱讀當(dāng)中受到教育，提升精神層次。除此之外，在課后階段，教師遵從“教學(xué)做合一”理念，去做好以下幾點(diǎn)給予學(xué)生更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)：

第一，教師鼓勵(lì)學(xué)生利用新媒體從自己角度解析《荊軻刺秦王》，能夠發(fā)表出獨(dú)特的觀點(diǎn)。學(xué)生受到激勵(lì)之后，會(huì)積極采集素材制作視頻，無形中鍛煉了學(xué)生素材采集以及利用能力，提升了學(xué)生檔案管理能力。

第二，為了提高學(xué)生的高中語文學(xué)習(xí)興趣，語文教師更可以發(fā)起建立語文社團(tuán)，通過豐富的課后活動(dòng)來吸引學(xué)生加入其中，讓學(xué)生在具體的活動(dòng)中掌握語文知識(shí)、利用語文知識(shí)。例如：結(jié)合新春發(fā)起寫春聯(lián)活動(dòng)，結(jié)合清明、中秋、國慶等寫詩歌等。

第三，教師鼓勵(lì)學(xué)生參加市級(jí)、省級(jí)征文活動(dòng)，通過這些活動(dòng)來驅(qū)動(dòng)學(xué)生不斷利用語文知識(shí)，告別過去死讀書、讀死書的歷史。在這樣的創(chuàng)作過程里，學(xué)生也容易形成文化自信[7]。

第四，教師發(fā)動(dòng)學(xué)生在“雙減”政策下積極開展社會(huì)活動(dòng)，能夠多進(jìn)博物館、文化館、圖書館，能夠多汲取各類知識(shí)，多增長(zhǎng)見聞。鼓勵(lì)學(xué)生在參觀訪問之后，依照某個(gè)名篇來寫感想。

結(jié)束語

新時(shí)代高中語文教學(xué)必須要對(duì)接生活，要讓學(xué)生擁有更多實(shí)際操作的空間。其中需要高中語文教師運(yùn)用信息技術(shù)手段，很好地分配課堂時(shí)間，將基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)移到課前，讓課堂成為學(xué)生交互、師生交互的主場(chǎng)，使得重點(diǎn)、難點(diǎn)部分能夠充分展開，避免重現(xiàn)過去語文死記硬背的教學(xué)傳統(tǒng)。為了保證語文教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，教師需要秉持“教學(xué)做合一”理念，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)方案，形成課前預(yù)習(xí)方法、課堂教學(xué)當(dāng)中精彩活動(dòng)以及課后多樣的實(shí)踐環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn)

[1]羅捷.淺談“教學(xué)做合一”理念在語文教學(xué)中的滲透策略[J].教學(xué)管理與教育研究，2021，6（10）：2.

[2]吳志華.陶行知“教學(xué)做合一”思想對(duì)教學(xué)的啟示[J].福建陶研，2021（3）：1.

[3]陸婷.陶行知教育思想下的中學(xué)語文課堂構(gòu)建研究[J].中學(xué)生作文指導(dǎo)，2021（31）：1.

[4]黃雅莎.融合教學(xué)做合一思想，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)[J].福建陶研，2021（2）：3.

[5]龔燕玲.淺談高中語文教學(xué)中的教學(xué)做合一[J].教學(xué)管理與教育研究，2021（14）：41-42.

[6]周益群.“教學(xué)做合一”讓語文閱讀教學(xué)充滿情趣[J].新智慧，2020（13）：1.

[7]包冬英.“教學(xué)練一體化”，促語文核心素養(yǎng)提升[J].新教師，2021（1）：71-72.