摘? ? 要：聽說教學(xué)既是輸入，也是輸出，是對(duì)話者的圖式知識(shí)與話語信息之間的交互作用的過程。基于圖式理論的高中英語聽說教學(xué)可以從“創(chuàng)設(shè)沉浸式情境，激活形式、內(nèi)容和語言圖式”“厘清聽力語篇結(jié)構(gòu)，構(gòu)建形式、內(nèi)容和語言圖式”和“緊扣主題意義，鞏固形式、語言和內(nèi)容圖式”三個(gè)方面展開，使學(xué)生在圖式知識(shí)與語篇信息之間形成交互成為可能。

關(guān)鍵詞：聽說教學(xué);圖式理論;高中英語

聽說教學(xué)既是輸入，也是輸出，是對(duì)話者的圖式知識(shí)與話語信息之間的交互作用的過程。在目前常態(tài)的聽說教學(xué)課堂中，教師多以既定材料進(jìn)行聽前、聽中、聽后活動(dòng)，以抓取大意和解讀語言為教學(xué)目標(biāo)，缺乏系統(tǒng)性的聽說指導(dǎo)，且在教學(xué)材料處理上缺乏主題意義引領(lǐng)意識(shí)，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)缺乏整體性，各環(huán)節(jié)相對(duì)孤立，使得學(xué)生無法在已知圖式的基礎(chǔ)上擴(kuò)展新的圖式。

圖式理論最早由Kant提出，他認(rèn)為圖式是指個(gè)人已知的事物在人腦中儲(chǔ)存為知識(shí)結(jié)構(gòu)[1]。它由大量相似信息聯(lián)結(jié)而成，常見的圖式有內(nèi)容圖式、語言圖式和形式圖式三種[2]。內(nèi)容圖式是指已知的與主題內(nèi)容相關(guān)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)化知識(shí);語言圖式是指認(rèn)知系統(tǒng)中與詞匯、句法、語音相關(guān)的語言結(jié)構(gòu)化知識(shí);形式圖式是指已儲(chǔ)備的與體裁、語篇結(jié)構(gòu)、交際情境相關(guān)的結(jié)構(gòu)化知識(shí)。

本文以人教版普通高中教科書《英語》必修三第三單元“Diverse cultures”的Listening and Talking板塊為例，探討如何基于圖式理論開展聽說教學(xué)，幫助學(xué)生激活內(nèi)容圖式，豐富語言圖式，擴(kuò)展形式圖式。該板塊以“中國少數(shù)民族文化”為話題，要求學(xué)生掌握中國少數(shù)民族文化相關(guān)詞匯、提煉中國少數(shù)民族文化的符號(hào)特征與了解體現(xiàn)有效傾聽的相關(guān)表達(dá)，旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注苗族、侗族等少數(shù)民族文化，深入思考少數(shù)民族文化的內(nèi)涵和價(jià)值。本課聽力語篇是介紹性的對(duì)話語篇，以問答的形式介紹了蘆笙、苗銀和侗寨三項(xiàng)具有少數(shù)民族特色的文化符號(hào)，體現(xiàn)出“燦爛多元的文化鑄就世界的美麗”這一主題意義。

一、創(chuàng)設(shè)沉浸式情境，激活形式、內(nèi)容和語言圖式

形式圖式屬于交際范疇，必須在一定的語境中才能激活，而內(nèi)容圖式的構(gòu)建側(cè)重于背景文化的引入[3]?；趯W(xué)生的現(xiàn)有圖式，創(chuàng)設(shè)結(jié)合主題背景知識(shí)的沉浸式情境可以填補(bǔ)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的空白，使學(xué)生架構(gòu)起圖式知識(shí)與語篇信息之間的橋梁[4]。教師應(yīng)在導(dǎo)入環(huán)節(jié)為學(xué)生提供理解聽力語篇所需的圖式，并鼓勵(lì)學(xué)生將圖式運(yùn)用到聽、說中。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者創(chuàng)設(shè)結(jié)合主題背景知識(shí)的沉浸式情境，激活學(xué)生已有形式和內(nèi)容圖式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

首先，筆者創(chuàng)設(shè)沉浸式情境“Our school is going to organize a Chinese Ethnic Minority Cultures Exhibition for the coming exchange students and our class is in charge of a section of the Miao and the Dong. We will introduce some typical cultural items of these two minority groups to other fellow students. Since we are not very much familiar with the Miao and the Dong， I asked my friend Justin for a favor. He just traveled in Guizhou a month ago and he sent us a box. Lets find out what he sent us in this huge box！”，并實(shí)物展示Justin從貴州寄來的大紙箱。學(xué)生顯然不相信紙箱的由來，但未作出語言上的回應(yīng)。于是筆者在PPT上呈現(xiàn)本課時(shí)要求掌握的表示有效傾聽的交際用語（如表1所示），進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交際。

【教學(xué)片段】

T： If you remain silent when I am telling you something， it will make me feel that youre not interested in the conversation. So， its polite to give me some responses like these.

Ss： Really？ I cant believe it！

Ss： Tell me about it！

然后，筆者從紙箱中取出三張Justin拍攝的照片（如圖1、圖2和圖3所示），引導(dǎo)學(xué)生基于已有的關(guān)于侗族和苗族的知識(shí)對(duì)圖片進(jìn)行描述，激活學(xué)生的已有內(nèi)容圖式。接著，根據(jù)學(xué)生的描述，筆者進(jìn)行相關(guān)語言的補(bǔ)充，如silver accessory、custom等，給予學(xué)生相應(yīng)的語言圖式支持。最后，筆者提出問題Q1～Q7，引導(dǎo)學(xué)生深挖圖片細(xì)節(jié)，討論尚不了解的民俗知識(shí)及其語言表達(dá)，進(jìn)一步擴(kuò)充學(xué)生的內(nèi)容和語言圖式。在此基礎(chǔ)上，筆者對(duì)學(xué)生的回答內(nèi)容進(jìn)行提煉和歸納，并將與話題相關(guān)的詞匯（如Lusheng、bamboo、custom、accessory、silver、Drum Tower、Dong Village）呈現(xiàn)在板書上，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀話題詞匯，為后續(xù)的課堂活動(dòng)掃清生詞障礙。

Q1： What can you see in these pictures？

Q2： What is this instrument made from？

Q3： Do you know the name of the instrument？

Q4： What do we call all those decorations we wear？

Q5： What are the accessories made from？

Q6： What does the front tall building look like？

Q7： From those dense， ancient houses， can you figure out what this place is？

【設(shè)計(jì)意圖】

沉浸式情境要求情境具有真實(shí)性。以實(shí)物輔助教學(xué)能更好地將學(xué)生帶入話題情境中，進(jìn)而引入形式圖式。Listening and Talking板塊要求學(xué)生掌握交際用語，并在口語表達(dá)中進(jìn)行運(yùn)用，即學(xué)生需要構(gòu)建新的形式圖式。本單元的交際用語是體現(xiàn)有效傾聽的表達(dá)方式。熟悉的話題更能激發(fā)學(xué)生回應(yīng)的興趣，為學(xué)生形式圖式的構(gòu)建作鋪墊。在充分激活學(xué)生已有內(nèi)容和語言圖式的基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)學(xué)生描述相關(guān)圖片，并進(jìn)行適當(dāng)總結(jié)和補(bǔ)充，以此促進(jìn)學(xué)生在已有圖式與新圖式之間建立關(guān)聯(lián)。同時(shí)，筆者注重學(xué)生沉浸式情境體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生多角度觀察圖片，加深對(duì)苗族、侗族文化的理解，為后續(xù)的聽力活動(dòng)搭建橋梁。

二、厘清聽力語篇結(jié)構(gòu)，構(gòu)建形式、內(nèi)容和語言圖式

語言圖式輸入的重點(diǎn)在于詞匯和語音[5]。聽力訓(xùn)練并不是機(jī)械地聽錄音材料回答問題，或是反復(fù)聽錄音材料，直到找出所有題目所設(shè)問題的答案，而是在聽的過程中，梳理語篇結(jié)構(gòu)，關(guān)注說話者所表達(dá)的內(nèi)容、態(tài)度和意圖。圖式可以幫助學(xué)生理解篇章信息，排除歧義，并對(duì)上下文進(jìn)行預(yù)測推理[6]。學(xué)生應(yīng)有針對(duì)性地聽錄音材料，總結(jié)概括聽力語篇內(nèi)容，形成結(jié)構(gòu)化的口語模板，并以此構(gòu)建形式圖式。

在這一環(huán)節(jié)，筆者首先呈現(xiàn)由聽力文本改編的一篇不完整的旅行日志（其中的蘆笙、苗銀和侗寨相關(guān)信息需要學(xué)生補(bǔ)充），讓學(xué)生聽錄音材料進(jìn)行補(bǔ)充，旨在引導(dǎo)學(xué)生形成結(jié)構(gòu)化的介紹文化符號(hào)的語言知識(shí)。不完整的旅行日志如下：

Justins Travel Journal

It was a lovely day. Wu Yue and I watched some Miao people play the??_________. The instrument is made of??_________?， which has a history of over?_________ and is even mentioned in the oldest collection of ____________. Wu Yue told me she was really??_________ her culture. Then we watched the??_________ . People play Lusheng during almost all festivals and grand events， to honor the dead， celebrate the harvest， or seek love.

I couldnt help noticing some girls were wearing beautiful accessories. I wanted to buy some??_________ as souvenirs， so Wu Yue helped me. I was told that the price would depend on the percentage of??_________? and that girls wear the costumes at many events， especially at their weddings， to expect a better future.

Later she invited me to visit a pretty Dong village called Zhaoxing. It is considered one of Chinas most beautiful villages. We would see the beautiful??_________?and then the??_________?， where people can shelter themselves from wind and rain. The whole village is mainly built of wood！ Dong people were playing Lusheng too， and we heard the “Grand Song of Dong”. It was really cool.

然后，筆者提出問題Q1～Q3，幫助學(xué)生梳理旅行日志的語篇結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn)，旨在引導(dǎo)學(xué)生將介紹少數(shù)民族文化的相關(guān)表達(dá)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化分類（如表2所示），形成內(nèi)容和語言圖式。

Q1： Why do people play Lusheng？（關(guān)注演奏傳統(tǒng)樂器的目的）

Q2： When will Miao girls wear beautiful silver accessories and dresses？（關(guān)注穿戴民族特色服飾的場合和意義）

Q3： Whats the function of Wind and Rain Bridges？（關(guān)注民族特色建筑的功能）

接著，筆者邀請(qǐng)學(xué)生抽取紙箱中的實(shí)物或圖片（蘆笙、苗銀和侗寨等），并引導(dǎo)學(xué)生就抽取到的實(shí)物或圖片與同伴以接龍的形式開展單回合對(duì)話，操練話題語言。以下為抽取到蘆笙的一列同學(xué)的單回合對(duì)話創(chuàng)編：

S1： What is this？

S2： It is called Lusheng. Its a traditional instrument. What is it made of？

S3： It is made of bamboo. Who will play it？

S4： Miao and Dong people will play it. On what occasion will people play the Lusheng？

S5： People play Lusheng during almost all festivals and grand events. What is the purpose of playing the Lusheng？

S6： They play the Lusheng to honor the dead， celebrate the harvest， or seek love.

【設(shè)計(jì)意圖】

在這一環(huán)節(jié)，筆者將聽力的填空文本改編為Justin的旅行日志，并加入少許拓展知識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生開展變式練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生將旅行日志信息結(jié)構(gòu)化，提煉少數(shù)民族文化的符號(hào)特征、使用場合、使用目的及功能，拓展更多關(guān)于民俗、服飾和少數(shù)民族建筑的信息，構(gòu)建內(nèi)容和語言圖式。學(xué)生依據(jù)結(jié)構(gòu)化信息以及獲取的關(guān)于少數(shù)民族文化的信息，與同伴開展即興對(duì)話，鞏固在聽力中構(gòu)建的語言和內(nèi)容圖式，鍛煉提問能力，為后續(xù)的對(duì)話創(chuàng)編提供語言支撐。

三、緊扣主題意義，鞏固形式、語言和內(nèi)容圖式

理想的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)能夠促使學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)進(jìn)行有效遷移[7]。也就是說，教師要緊扣課堂情境與課時(shí)主題意義，創(chuàng)設(shè)聽說課的產(chǎn)出活動(dòng)，將學(xué)生在課堂中所構(gòu)建的新圖式加以鞏固、遷移內(nèi)化。

首先，筆者設(shè)計(jì)聽后角色扮演任務(wù)“Group in 3. One of the students will be the exhibition guide， and the other two will be exchange students. Choose one item from Justins package， and make a complete conversation on the chosen item. Try to cover as much information as possible.”，讓學(xué)生運(yùn)用新圖式開展對(duì)話創(chuàng)編。

然后，筆者引導(dǎo)學(xué)生欣賞本單元首頁名言“The beauty of the world lies in the diversity of its people and cultures.”，并以“Unique Ethnic Minority Group in China”為題，寫一篇介紹少數(shù)民族文化的演講稿。

【設(shè)計(jì)意圖】

這一環(huán)節(jié)的活動(dòng)旨在幫助學(xué)生操練與少數(shù)民族文化相關(guān)的語言表達(dá)，鞏固體現(xiàn)有效傾聽的交際用語，強(qiáng)化語言和形式圖式，提升學(xué)生用英語講好中國故事的能力，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同，促進(jìn)學(xué)生樹立文化自信。單元首頁的名言都是對(duì)主題意義的概括，可借以啟發(fā)學(xué)生[8]。欣賞苗族和侗族的習(xí)俗、服飾和建筑可以幫助學(xué)生領(lǐng)悟本單元開篇名言中“beauty”“diversity”和“people and cultures”所傳達(dá)的主題意義，并理解中國因多元文化共存而美麗。

在基于圖式理論的高中英語聽說教學(xué)中，學(xué)生通過沉浸式情境激活內(nèi)容與語言圖式，并在主題情境中將語言與文化背景相結(jié)合，鞏固拓展圖式。在聽說活動(dòng)中，學(xué)生通過結(jié)構(gòu)化信息構(gòu)建新圖式，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的擴(kuò)展與重構(gòu)、圖式的輸入與產(chǎn)出相結(jié)合，內(nèi)化遷移知識(shí)。在產(chǎn)出活動(dòng)中，學(xué)生依托課堂構(gòu)建的圖式創(chuàng)造主題意義引領(lǐng)下的新語篇，內(nèi)化形式、語言與內(nèi)容圖式。教師應(yīng)準(zhǔn)確把握學(xué)生的已知圖式，并給予及時(shí)、必要的圖式補(bǔ)充，使學(xué)生在圖式知識(shí)與語篇信息之間形成交互成為可能[9]。

參考文獻(xiàn)

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