肖毅

內(nèi)容摘要：為弘揚(yáng)時(shí)代精神，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新成果，培養(yǎng)富有社會(huì)責(zé)任感與民族自豪感的大學(xué)生志愿團(tuán)體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到漢語(yǔ)志愿服務(wù)活動(dòng)中，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，合力引領(lǐng)志愿者，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。通過(guò)建立志愿組織、完善管理機(jī)制，整合精品課程資源庫(kù)，調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，搭建志愿服務(wù)立體平臺(tái)等路徑，形成大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)的長(zhǎng)效育人模式。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)志愿服務(wù) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 育人模式

大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)作為高校實(shí)現(xiàn)文化育人與實(shí)踐育人的重要方式，引領(lǐng)大學(xué)生成人成才。貫徹中央文明辦《關(guān)于深入開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)的意見(jiàn)》，要把志愿精神作為進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育和未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，建立健全學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制，[1]具有時(shí)代特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，指導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展?jié)h語(yǔ)志愿服務(wù)，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

一.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)的意義

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，把跨時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。[2]當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，立足當(dāng)下、著眼未來(lái)，積極傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新成果，高校應(yīng)當(dāng)開(kāi)拓創(chuàng)新育人模式，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

1、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，具有鮮明民族特色、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有五年多年的歷史，文化的廣度豐富多彩，深度高深莫測(cè)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是獨(dú)有的，不同于其他任何一個(gè)民族。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含傳統(tǒng)思想文化、傳統(tǒng)技藝文化、傳統(tǒng)文藝。傳統(tǒng)思想文化包含農(nóng)業(yè)文化、諸子百家思想;傳統(tǒng)文藝有琴棋書(shū)畫(huà)名;傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、中國(guó)戲劇、中國(guó)建筑、傳統(tǒng)中醫(yī)、宗教哲學(xué)、民間工藝、中華武術(shù)、地域文化、民風(fēng)民俗、衣冠服飾等屬于傳統(tǒng)文藝的范疇。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)中彰顯出獨(dú)特的魅力，如：大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)“漢語(yǔ)橋”世界大學(xué)生中文比賽，志愿者為比賽提供語(yǔ)言服務(wù)，照顧選手的飲食起居，輔助選手展示中華傳統(tǒng)技藝。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為聯(lián)通中國(guó)與世界的重要文化載體，在世界舞臺(tái)上大放光彩。

2、開(kāi)拓創(chuàng)新高校文化育人模式

發(fā)揮高校人才和平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，將課堂教學(xué)延伸到社會(huì)服務(wù)中，領(lǐng)導(dǎo)大學(xué)生漢語(yǔ)志愿組織，開(kāi)創(chuàng)以大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)為主導(dǎo)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化浸潤(rùn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的雙向育人模式。旨在培養(yǎng)擁有傳統(tǒng)技藝、全心全意為社會(huì)服務(wù)、德才兼?zhèn)涞闹腥A傳統(tǒng)文化傳承者和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才。

創(chuàng)新之處有兩點(diǎn)，一是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合貫穿在指導(dǎo)志愿服務(wù)中，做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，用新時(shí)代的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化培根鑄魂。二是育人形式靈活，不局限于書(shū)本。通過(guò)專家培訓(xùn)，大師講座，參觀博物館參觀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽，指導(dǎo)志愿服務(wù)等提升大學(xué)生的文化內(nèi)涵，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的崇高道德人格及艱苦奮斗的精神品質(zhì)，加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歸屬感。通過(guò)沉浸式體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化，如：志愿服務(wù)“漢語(yǔ)橋”世界大學(xué)生中文比賽，目睹世界各國(guó)大學(xué)生齊聚一堂穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ)、展示中華傳統(tǒng)技能、技藝，現(xiàn)場(chǎng)感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，感知祖國(guó)的強(qiáng)盛、中國(guó)國(guó)際地位的提升，堅(jiān)定對(duì)中華文化的自信。

3、全面提升大學(xué)生綜合素質(zhì)

貫徹執(zhí)行習(xí)近平總書(shū)記提出的“立德樹(shù)人、培根鑄魂，為民族復(fù)興提供人才支撐”的探索與實(shí)踐，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化與當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合，有利于增強(qiáng)志愿者的社會(huì)責(zé)任感與使命感。通過(guò)志愿服務(wù)實(shí)現(xiàn)知行合一的有機(jī)統(tǒng)一，讓大學(xué)生意識(shí)到國(guó)家興盛匹夫有責(zé)，民族復(fù)興與個(gè)人息息相關(guān)。青年一代肩負(fù)著推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際傳播的責(zé)任與使命，有義務(wù)向世界闡釋中國(guó)道路、中國(guó)文化，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)力量，無(wú)論是對(duì)中國(guó)的建設(shè)發(fā)展抑或是對(duì)世界的和平發(fā)展都具有重要的戰(zhàn)略意義[3]。

當(dāng)代大學(xué)生的主體意識(shí)不斷增強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)層出不窮，面對(duì)面溝通與交流的機(jī)會(huì)卻越來(lái)越少，受交際環(huán)境的局限，在文化差異下大學(xué)生的跨文化交際能力更是欠缺。志愿服務(wù)平臺(tái)提供與來(lái)自不同文化背景的國(guó)際友人交流的機(jī)會(huì)，以“天下一家、和而不同”為主旋律，以中華傳統(tǒng)文化為載體搭起溝通世界各國(guó)的橋梁，有利于提高大學(xué)生的跨文化交際能力，鍛煉人際交往能力、溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

二.大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人存在的問(wèn)題

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)的育人模式具有創(chuàng)新性特點(diǎn)，可借鑒的經(jīng)驗(yàn)不多，從組織建設(shè)、管理機(jī)制、課程資源、平臺(tái)對(duì)接方面都存在許多問(wèn)題。

1、組織建設(shè)與管理難度較大

大學(xué)生漢語(yǔ)志愿者利用空余時(shí)間，用漢語(yǔ)做交流工具，為中國(guó)面向世界開(kāi)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流活動(dòng)提供無(wú)償服務(wù)。服務(wù)的對(duì)象多為漢語(yǔ)交流有障礙的國(guó)際友人，這個(gè)群體規(guī)模小，對(duì)中華傳統(tǒng)文化文化的認(rèn)知良莠不齊。服務(wù)的內(nèi)容要求志愿者充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，具備一定的雙語(yǔ)語(yǔ)言功底及完備的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握至少一門(mén)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)技能或技藝，擁有良好的溝通能力及跨文化交際能力。對(duì)綜合能力的高要求增加了選拔漢語(yǔ)志愿者的難度，建立志愿隊(duì)伍的先天條件受限制。目前為止，大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)社會(huì)認(rèn)可度不高，沒(méi)有相關(guān)法律保護(hù)志愿服務(wù)行為，志愿者的責(zé)任與義務(wù)不明確，實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來(lái)源不確定，這些因素制約著志愿隊(duì)伍的建設(shè)和管理。

2、課程資源參差不齊

優(yōu)質(zhì)課程體系是指導(dǎo)志愿活動(dòng)的理論工具，漢語(yǔ)志愿服務(wù)涉及的專業(yè)領(lǐng)域多，對(duì)優(yōu)質(zhì)課程資源的需求量大，已有課程卻參差不齊，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人課程體系中能指導(dǎo)志愿服務(wù)的內(nèi)容少。傳統(tǒng)文化課程以校本教材、普及讀本等形式出現(xiàn)，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有吸引力。在教學(xué)中未能發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的作用引起大學(xué)生共鳴，未將文化館、博物館、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)服飾等元素運(yùn)用到課程資源開(kāi)發(fā)中，缺乏新穎的具有指導(dǎo)意義的金課。

3、平臺(tái)對(duì)接不夠順暢

實(shí)踐平臺(tái)對(duì)志愿服務(wù)的意義重大，國(guó)際合作交流平臺(tái)是漢語(yǔ)志愿服務(wù)的主陣地，活動(dòng)關(guān)系到交通安全、食品衛(wèi)生、醫(yī)療保障等諸多方面，政府需要協(xié)調(diào)各方力量為活動(dòng)保駕護(hù)航，志愿服務(wù)是其中一個(gè)環(huán)節(jié)，難免高校與其他部門(mén)對(duì)接不順暢，在時(shí)間安排、人員安排上處于被動(dòng)，從而影響服務(wù)水平。隨著全球化疫情的不停蔓延導(dǎo)致志愿服務(wù)面臨新的挑戰(zhàn)，國(guó)際交流活動(dòng)平臺(tái)由線下轉(zhuǎn)為線上，對(duì)志愿者提出新的要求，老舊的服務(wù)形式和內(nèi)容已不再適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

三.實(shí)現(xiàn)大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)育人的路徑

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想為指導(dǎo)、社會(huì)服務(wù)為抓手，緊密結(jié)合高等教育特點(diǎn)，探索大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)育人的路徑，通過(guò)建立完善的育人管理機(jī)制、整合精品課程資源庫(kù)、借助社會(huì)各方資源，為大學(xué)生漢語(yǔ)志愿者搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效育人模式。

1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想與主流意識(shí)形態(tài)合力引領(lǐng)志愿者

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、民族高度融合的背景下，大學(xué)生呈現(xiàn)出多元價(jià)值觀，作為道德風(fēng)尚和民族文化的傳播者，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，將科學(xué)價(jià)值觀貫穿于志愿服務(wù)全過(guò)程，影響廣大學(xué)生團(tuán)體。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想中提倡“仁愛(ài)”、“和諧”、“誠(chéng)信”、“友善”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一致，成為社會(huì)和諧發(fā)展的推動(dòng)力?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》篇中記載：“樊遲問(wèn)仁。子曰：‘愛(ài)人”。充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化中仁愛(ài)的思想，倡導(dǎo)對(duì)親人、朋友、社會(huì)民眾有仁愛(ài)之心?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中記載：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，千和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！睆?qiáng)調(diào)了和諧的重要作用?！墩撜Z(yǔ)》有言：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”與人交往做到真誠(chéng)友善，做事講究誠(chéng)信。[4]沉淀上千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想被賦予鮮明的時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值，煥發(fā)出新的活力，與主流意識(shí)合力引領(lǐng)志愿者。

2、建立志愿服務(wù)組織、完善組織管理機(jī)制

志愿者以組織為依托開(kāi)展志愿服務(wù)，建立大學(xué)生漢語(yǔ)志愿協(xié)會(huì)、俱樂(lè)部、社團(tuán)等組織機(jī)構(gòu)。成立領(lǐng)導(dǎo)工作小組，統(tǒng)籌規(guī)劃志愿組織的相關(guān)事宜，推動(dòng)志愿組織有效運(yùn)行。充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生積極性，動(dòng)員廣大師生投入到志愿服務(wù)中。集合社會(huì)各界力量形成育人合力，發(fā)揮政府職能引導(dǎo)志愿服務(wù)活動(dòng)，給予財(cái)政支持、法律援助、技術(shù)指導(dǎo)，規(guī)范和監(jiān)督活動(dòng)主體及內(nèi)容，宣傳報(bào)道志愿服務(wù)，提升社會(huì)認(rèn)可度。借助高校人力資源優(yōu)勢(shì)，聘請(qǐng)專家、名師、學(xué)者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化覆蓋的領(lǐng)域進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)和技藝培訓(xùn)。

完善組織管理機(jī)制必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，從細(xì)節(jié)入手，志愿者的招募、注冊(cè)、培訓(xùn)、考評(píng)、激勵(lì)、后勤保障都應(yīng)建立相應(yīng)的管理機(jī)制。完善招募流程和準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，選拔合格志愿者，選拔指導(dǎo)老師進(jìn)行定期技藝培訓(xùn)與實(shí)踐指導(dǎo)，對(duì)培訓(xùn)及實(shí)踐情況給予綜合評(píng)定，制定激勵(lì)機(jī)制。穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)支持、活動(dòng)場(chǎng)地、飲食起居、保險(xiǎn)制度等后勤保障是順利開(kāi)展服務(wù)活動(dòng)的后備力量。組織的服務(wù)宗旨和原則體現(xiàn)“仁愛(ài)”、“謙卑”、“誠(chéng)信”、“友善”的思想。組織的名稱、口號(hào)、標(biāo)識(shí)、服裝、隊(duì)徽、宣傳片均體現(xiàn)傳統(tǒng)文藝的特色。

3、整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源庫(kù)

將博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程整合歸納，濃縮成當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的課程形式呈現(xiàn)，分門(mén)別類地整理成冊(cè)，建立屬于漢語(yǔ)志愿服務(wù)系列的中華傳統(tǒng)文化金課資源庫(kù)，推進(jìn)中國(guó)文化、中國(guó)戲曲、中國(guó)武術(shù)、中國(guó)古典音樂(lè)、中華醫(yī)藥、傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、傳統(tǒng)工藝等具有鮮明民族文化特色，又能服務(wù)于國(guó)際交流項(xiàng)目的課程建設(shè)。課程設(shè)計(jì)中包含傳統(tǒng)技藝的欣賞習(xí)得、家風(fēng)家訓(xùn)的尋訪探究、田間地頭的耕種體驗(yàn)、古籍經(jīng)典的搜集保護(hù)等社會(huì)文化課堂，“營(yíng)造讓學(xué)生看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，摸得著的文化氛圍?！盵5]及時(shí)更新課程內(nèi)容，去除老舊的、不合時(shí)宜的部分，創(chuàng)新課程形式，結(jié)合優(yōu)秀電視節(jié)目“國(guó)家寶藏”、“典籍里的中國(guó)”、“本草中華”等，將課程打造得更具視覺(jué)藝術(shù)效果，更受當(dāng)代大學(xué)生追捧。

4、搭建志愿服務(wù)育人的立體平臺(tái)

借助高校人才優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮民族技藝載體作用，整合社會(huì)資源，搭建志愿服務(wù)育人的立體平臺(tái)、社會(huì)服務(wù)平臺(tái)、新媒體技術(shù)平臺(tái)提升育人實(shí)效。

高校與政府機(jī)構(gòu)、民間組織協(xié)同為大學(xué)生漢語(yǔ)志愿者提供實(shí)踐平臺(tái)，以湖南省國(guó)際交流與合作項(xiàng)目為例：漢語(yǔ)志愿服務(wù)“漢語(yǔ)橋”世界大學(xué)生中文比賽期間，協(xié)助參賽選手準(zhǔn)備書(shū)法、詩(shī)詞朗誦、舞蹈、京劇、武術(shù)、口技等獨(dú)具中華民族特色的才藝展示，在國(guó)際中文教育大會(huì)、中非經(jīng)貿(mào)論壇、國(guó)際友好城市合作論壇期間為國(guó)外嘉賓提供漢語(yǔ)言服務(wù)。平臺(tái)效力得到充分發(fā)揮，志愿者在高水平平臺(tái)上不僅鍛煉了綜合能力，而且推動(dòng)中華文化走向世界舞臺(tái)。

擴(kuò)充社會(huì)服務(wù)平臺(tái)，建立文化體驗(yàn)館、非遺館、藝術(shù)館、博物館，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地方特色文化相結(jié)合，如湖南雨花非遺館內(nèi)展示剪紙、棕編、茶藝、香道、泥書(shū)、瓷刻、皮影、湘繡這些地方特色的珍稀技藝，浸潤(rùn)參觀者心田。

以大學(xué)生漢語(yǔ)志愿組織為依托，校園內(nèi)開(kāi)展禮敬傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，選擇傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展元宵猜燈謎、端午誦讀、中秋賞月、重陽(yáng)登高等特色活動(dòng)，發(fā)揮重大節(jié)日的民族技藝載體作用，增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

融合新媒體技術(shù)平臺(tái)，與學(xué)生建立更有黏性的教學(xué)關(guān)系，增強(qiáng)文化傳播的趣味性與時(shí)效性，煥發(fā)傳統(tǒng)文化新活力。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體技術(shù)快速發(fā)展的當(dāng)下，以新穎、個(gè)性的方式在微信、抖音、TikTalk、Facebook等媒體上推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到對(duì)大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)的思想引導(dǎo)、機(jī)制建設(shè)、課程優(yōu)化、立體平臺(tái)搭建的各個(gè)環(huán)節(jié)，開(kāi)拓創(chuàng)新育人模式，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化育人、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝指導(dǎo)漢語(yǔ)志愿服務(wù)意義深遠(yuǎn)。今后，將進(jìn)一步探討如何在大學(xué)生漢語(yǔ)志愿服務(wù)中推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新型發(fā)展，進(jìn)一步完善育人模式，取得育人實(shí)效。

參考文獻(xiàn)

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基金項(xiàng)目：湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政精品項(xiàng)目

（作者單位：湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院）