白佳峰　王堞凡

摘? 要：常州梳篦歷史悠久，作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表，其憑借優(yōu)質(zhì)的用料、精湛的工藝、獨(dú)特的造型，歷來(lái)在傳統(tǒng)手工藝行業(yè)占有一定的地位，有著極高的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值。但隨著時(shí)代的進(jìn)步，常州梳篦卻在傳承與發(fā)展中略顯疲勢(shì)，尋求對(duì)策，開(kāi)拓創(chuàng)新，使其走出傳承困境就成為亟需解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：常州梳篦;藝術(shù)特色;現(xiàn)狀;發(fā)展

基金項(xiàng)目：本文系2021年江蘇省研究生實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“文化復(fù)興背景下常州梳篦的傳承與發(fā)展研究”（SJCX21_1169）研究成果。

一、前言

梳篦也稱(chēng)“櫛”，是中國(guó)古代八大發(fā)飾之一。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，常州梳篦有著悠久的歷史，且制作工藝精湛、造型獨(dú)特、選材精良，歷來(lái)在傳統(tǒng)手工藝行業(yè)占有一定的地位。作為一種梳理頭發(fā)的用具，梳篦由兩部分組成，齒稀的為“梳”，齒密的為“篦”，日常梳理頭發(fā)用梳，清除頭發(fā)上的污垢則用篦。此外，梳篦還具有保健作用，古代婦女時(shí)常將其作為發(fā)飾佩戴。民間歌謠：“宮梳名篦，情同伉儷;延陵特產(chǎn)，花開(kāi)并蒂”描述的便是常州梳篦。梳篦的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值極高，是兼具實(shí)用性與觀賞性的傳統(tǒng)手工藝品，但是，近年來(lái)由于受到產(chǎn)業(yè)沖擊和大眾審美變化等方面的影響，發(fā)展卻略顯疲勢(shì)，面臨著傳承困境。

二、歷史發(fā)展

江南有諺語(yǔ)云：“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家?！背Ｖ菔狍骶嘟褚延?700多年的歷史，早在魏晉南北朝時(shí)期就已流行，東晉畫(huà)家顧愷之的作品《女史箴圖》中就繪有梳篦。到了隋代，人工開(kāi)鑿的大運(yùn)河從常州城內(nèi)穿越而過(guò)，為梳篦的發(fā)展提供了便利的水運(yùn)交通，使梳篦聲名遠(yuǎn)播。當(dāng)時(shí)運(yùn)河兩岸滿(mǎn)巷都是梳篦作坊，因而有了木梳街、篦箕巷的說(shuō)法。唐代，梳篦產(chǎn)業(yè)興盛，顏色繁多，選材多樣，用梳篦綰發(fā)成為了當(dāng)時(shí)流行的做法。兩宋時(shí)期，梳篦的材質(zhì)日趨貴重，在制作上一般會(huì)以金銀包邊，外形上則延續(xù)了唐代的精巧，深受人們的喜愛(ài)。蘇軾曾有詩(shī)云：“山人醉后鐵冠落，溪女笑時(shí)銀櫛低”，反映了梳篦在那個(gè)時(shí)代的特色。到了元代，伴隨著航運(yùn)的發(fā)展，梳篦逐漸走向了海外。明末清初，常州梳篦已馳名在外，“削竹成篦，朝京門(mén)內(nèi)比戶(hù)皆為”“文亨穿月，篦梁燈火”是當(dāng)時(shí)梳篦產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的有力寫(xiě)照。清光緒年間，常州梳篦每年都作為貢品進(jìn)獻(xiàn)宮里，成為宮廷御用品，這也是“宮梳名篦”的由來(lái)。

近代以來(lái)，常州梳篦走向國(guó)外，受到歐美各國(guó)歡迎，并在1915年和1926年的國(guó)際博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)。解放以后，常州梳篦逐漸走上了集體化和半機(jī)械化生產(chǎn)的道路，不斷繼承與創(chuàng)新，結(jié)合日用品、工藝美術(shù)品的特點(diǎn)，發(fā)展成為兼具民族特色和藝術(shù)風(fēng)格的傳統(tǒng)日用工藝品，造型也多種多樣，具有代表性的如“紅樓十二釵”，更是別具特色。2008年，常州梳篦被列入第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，進(jìn)入大規(guī)模傳承與保護(hù)的階段。

三、藝術(shù)特色

（一）制作工藝

常州梳篦有著獨(dú)特的制作工藝，講究精工細(xì)作。從梳篦的選材到成品，需經(jīng)多道工序，有著嚴(yán)格的制作規(guī)范。木梳的制作較為簡(jiǎn)單，僅需拉舵、劃樣、光梳等28道工序，而篦箕的制作則十分復(fù)雜，從原料到成品共有12個(gè)工種參與其中，需要經(jīng)過(guò)制楂、膠工、抨括等72道半工序方能完成。其中最后半道工序是對(duì)于產(chǎn)品的復(fù)查整理，尋找瑕疵，以保證質(zhì)量。在梳篦制作的過(guò)程中會(huì)運(yùn)用到多種工具，由于木梳與篦箕的制作工序不同，因此所運(yùn)用的工具也不同。制作木梳的工具有夾具、刨具、竹刷等30余種，而制作篦箕的工具同樣有30余種，具有代表性的如膠板、棕刷、鋸凳等。雖然自1959年后，相當(dāng)一部分工序已經(jīng)改為了半機(jī)械化制作，但雕、描、燙、刻、磨等工藝至今仍需要依靠手工方能完成，由此可見(jiàn)梳篦制作的不易。正是這些復(fù)雜卻又頗有條理的制作工藝，方使常州梳篦散發(fā)出無(wú)限的魅力。

（二）材料選擇

在中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)中十分講究“材料美”，好的材料不僅能夠提升產(chǎn)品的品質(zhì)，同時(shí)也能為手工業(yè)者提供一個(gè)展示自己技藝的平臺(tái)，就如《考工記》中所說(shuō)：“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良。”因此材料的重要性不言而喻。常州梳篦十分講究材料的選擇，木梳的材料主要以樹(shù)木為主，選材時(shí)不僅對(duì)樹(shù)齡有一定的要求，同時(shí)還要求木質(zhì)要具備細(xì)膩、堅(jiān)韌、不易變形的特點(diǎn)，因此，在制作中一般會(huì)選擇上好的黃楊木、棗木、石楠木等作為原材料。以這些材料做成的木梳具有齒尖潤(rùn)滑、下水不脫的特點(diǎn)。篦箕的原材料主要有毛竹、膠漆、牛骨等。其中，毛竹要求選用生長(zhǎng)期在4年以上且質(zhì)地堅(jiān)韌、經(jīng)久耐用的“陰山竹”，而不是普通的毛竹。由此可見(jiàn)梳篦的用材考究。

（三）題材與紋樣

常州梳篦擁有豐富的題材與紋樣，這些題材與紋樣不僅展現(xiàn)了梳篦制作者高超的手工技藝，是他們創(chuàng)作想法的真情流露，同時(shí)也具有濃厚的中國(guó)文化氣息，展現(xiàn)了深厚的歷史文化積淀。常見(jiàn)的梳篦題材有山水花鳥(niǎo)、歷史名人、故事人物、戲劇臉譜等，不同的題材會(huì)搭配不同的造型，具有代表性的如“四大美人”，人物造型生動(dòng)，色彩明快艷麗，別具特色。此外，吉祥紋樣的運(yùn)用在常州梳篦上也屢見(jiàn)不鮮，如“雙龍戲珠”“麒麟送子”“龍鳳呈祥”等。這些蘊(yùn)含著吉祥寓意的紋樣賦予了梳篦祥瑞之意，也表達(dá)了人們對(duì)于美好生活的向往。隨著時(shí)代發(fā)展，人們的審美觀念在不斷地發(fā)生變化，常州梳篦在題材與紋樣上也做出了一些改變，比如將傳統(tǒng)的“四大美人”題材卡通化處理，使傳統(tǒng)人物形象與現(xiàn)代流行元素相結(jié)合，為常州梳篦增添了更多趣味。對(duì)于常州梳篦來(lái)說(shuō)，手工藝人能夠在小小的產(chǎn)品上刻畫(huà)出如此生動(dòng)的形象與紋樣，將萬(wàn)千姿態(tài)濃縮于咫尺方寸之中，使得產(chǎn)品具有審美意味，可見(jiàn)做工的精細(xì)和匠人技藝的高超。

四、常州梳篦的價(jià)值

（一）工藝價(jià)值

在梳篦的制作中，需要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工序才能誕生成品的木梳與篦箕。無(wú)論是制作木梳的28道工序還是制作篦箕的72道半工序，亦或是對(duì)于造型、裝飾紋樣的雕刻、描摹，它們都對(duì)手工藝人的技藝有著一定的要求。這些工藝是經(jīng)過(guò)歷朝歷代無(wú)數(shù)梳篦制作者探索、改良而形成的，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是精湛的民族傳統(tǒng)制作技藝的典型代表。

以裝飾工藝為例，共有五種，分別為“雕、描、刻、燙、嵌”，“雕”指雕花，能夠在梳篦表面產(chǎn)生凹凸有致的效果，它可以細(xì)分為高浮雕、淺浮雕、鏤空雕幾種形式;“描”指描花，但有別于傳統(tǒng)線描，它主要是用毛筆在梳篦上描繪出各種圖案并上色;“刻”指刻花，側(cè)重于對(duì)線條的運(yùn)用，利用特制刻刀，能夠在梳篦上刻出各種紋樣;“燙”指燙花，可以在梳體、篦梁上燙上山水、花鳥(niǎo)等題材，相比于以往需燒紅后再使用的鐵筆，如今使用的電筆，溫度可以隨意調(diào)節(jié)，更具便捷性，經(jīng)燙繪后的梳篦產(chǎn)品古樸典雅，深受人們的喜愛(ài);“嵌”指鑲嵌，是將一些裝飾材料如金屬、玉石等鑲嵌于梳背或篦梁上，能使作品外觀典雅別致，別具特色。這些制作工藝具有很高的技巧性，雖然常州梳篦在傳承與發(fā)展中幾經(jīng)興衰，許多工藝手法已經(jīng)失傳，但也正因如此，它才有著極為重要的傳承價(jià)值，而且對(duì)我們研究古代、近代社會(huì)的演變也具有重要意義。

（二）美學(xué)價(jià)值

常州梳篦是人們梳理頭發(fā)并具保健等功能的生活實(shí)用品，同時(shí)又是融雕刻、彩繪、鑲嵌等于一體的藝術(shù)品，具有相對(duì)獨(dú)立的美化裝飾功能。在古代，女子時(shí)常將其插戴于發(fā)上，一方面可以顯示其身份的尊貴，另一方面也能夠?qū)ψ陨韮x容起到裝飾作用。在唐代畫(huà)家張萱的《搗練圖》中就描繪了頭戴木梳的仕女形象。精妙絕倫的雕刻紋樣、豐富的彩繪圖案、明快的色彩，使常州梳篦具備了審美價(jià)值，如紅樓十二釵題材的作品，就別具特色。常州梳篦既是民間傳統(tǒng)工藝品，也是明清宮廷御用品，兼具“雅”與“俗”兩種特點(diǎn)。它不僅承載了濃厚的鄉(xiāng)土氣息，是民間市井文化的象征，反映了特定時(shí)代普通大眾的審美，同時(shí)也受到上層文化的熏陶，體現(xiàn)了上層階級(jí)的審美意趣。

（三）市場(chǎng)價(jià)值

常州梳篦作為人們的日常生活用品，擁有一定的市場(chǎng)價(jià)值，除了具備梳發(fā)、佩戴、觀賞等功能外，在歷朝歷代的發(fā)展中還被賦予了精神內(nèi)涵，成為了人們的精神寄托。如在傳統(tǒng)婚嫁中，其便成為了儀式用品，“一梳梳到底，二梳白發(fā)齊眉，三梳子孫滿(mǎn)堂”蘊(yùn)含著對(duì)新人的美好祝福。作為常州的代表產(chǎn)品，梳篦曾一度在20世紀(jì)50年代成為城市的支柱產(chǎn)業(yè)，年產(chǎn)量達(dá)到百萬(wàn)把，20世紀(jì)70年代，年產(chǎn)量更是達(dá)到了700萬(wàn)把并遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，為城市創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)收入。作為城市特色產(chǎn)品，常州梳篦在旅游市場(chǎng)也有著一定的地位，是游客選購(gòu)的對(duì)象，可用來(lái)收藏、贈(zèng)送。如今，在常州梳篦巷便有著多家梳篦產(chǎn)品店。

五、常州梳篦的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策

（一）產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

隨著時(shí)代發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，常州梳篦在傳承與發(fā)展中也逐漸陷入困境。一是利潤(rùn)低，二是依靠傳統(tǒng)手工制作的產(chǎn)品的生存空間會(huì)受到一些擁有高附加值的商品的擠壓。在此背景下，常州從事梳篦制作的正規(guī)廠家已屈指可數(shù)。常州梳篦廠作為生產(chǎn)梳篦的本土老牌廠家，雖有著半個(gè)多世紀(jì)的生產(chǎn)歷史，但由于生產(chǎn)梳篦所需的木料等價(jià)格上漲，導(dǎo)致生產(chǎn)成本增加，加上制作工序復(fù)雜、銷(xiāo)路受限等原因，近年來(lái)生產(chǎn)規(guī)模不斷縮減。梳篦產(chǎn)品雖有著一定的實(shí)用性、裝飾性，但伴隨著當(dāng)代人群的現(xiàn)實(shí)需求、審美觀念的變化，加上一些科技產(chǎn)品的沖擊，可替代梳篦的產(chǎn)品五花八門(mén)，市場(chǎng)對(duì)梳篦的需求量便有所減少。如今，常州本土從事梳篦制作的匠人多為中老年人，學(xué)藝艱難、行業(yè)不景氣等原因?qū)е履贻p人不愿意從事該行業(yè)，因此，現(xiàn)階段梳篦在關(guān)鍵制作工序上面臨著青黃不接的尷尬局面。

在快速發(fā)展的21世紀(jì)，產(chǎn)品日新月異，緊跟時(shí)代步伐已成為維持產(chǎn)品良性發(fā)展的必要條件之一。在常州梳篦的發(fā)展中，一些商家缺少對(duì)于產(chǎn)品的品牌保護(hù)意識(shí)，市場(chǎng)假冒產(chǎn)品橫行，這些價(jià)格低廉的劣質(zhì)產(chǎn)品便擠兌了正規(guī)生產(chǎn)的梳篦的市場(chǎng)空間，同時(shí)也影響了梳篦在人們心目中的良好聲譽(yù)。此外，由于創(chuàng)新力度不夠，許多梳篦產(chǎn)品仍然是傳統(tǒng)樣式，單調(diào)性、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，加之商家對(duì)于市場(chǎng)環(huán)境缺少靈敏的嗅覺(jué)，產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)不到位，致使常州梳篦失去了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)興趣也在逐漸減少。

（二）發(fā)展對(duì)策

1.產(chǎn)品創(chuàng)新方面

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，面對(duì)常州梳篦現(xiàn)階段面臨的發(fā)展問(wèn)題，積極探尋新材料、探索新工藝，可以有效應(yīng)對(duì)因原材料價(jià)格上漲、制作工藝復(fù)雜而導(dǎo)致的梳篦生產(chǎn)問(wèn)題。這一方式也能為梳篦制作注入新鮮血液，為匠人提供更廣闊的發(fā)展平臺(tái)。同時(shí)，由于時(shí)代的發(fā)展導(dǎo)致了人們審美、需求的變化，因此，根據(jù)人們的使用習(xí)慣、喜好對(duì)梳篦進(jìn)行功能、造型、包裝等方面的創(chuàng)新，探尋符合當(dāng)代人群審美切合點(diǎn)的設(shè)計(jì)便顯得至關(guān)重要。在此基礎(chǔ)上展開(kāi)生產(chǎn)，既可以緩解梳篦產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象，更好地順應(yīng)市場(chǎng)的發(fā)展以及當(dāng)代審美需求，也能夠更好地展示地域文化特色。如借鑒故宮文創(chuàng)，將梳篦產(chǎn)品與文化創(chuàng)意相結(jié)合，以新穎性、創(chuàng)意性來(lái)吸引受眾群體。

2.政策扶持方面

政策扶持對(duì)于常州梳篦的可持續(xù)發(fā)展有著重要意義。利用相關(guān)政策或法律、法規(guī)引導(dǎo)常州梳篦的良性發(fā)展，避免粗制濫造、假冒偽劣現(xiàn)象，能夠起到整頓行業(yè)、保護(hù)品牌的作用，從而為正規(guī)廠家生產(chǎn)的梳篦產(chǎn)品構(gòu)建一個(gè)和諧公平的市場(chǎng)環(huán)境。有關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于常州梳篦發(fā)展的政策、資金支持，為博物館、生產(chǎn)企業(yè)等提供幫助，助力其舉辦相關(guān)社會(huì)活動(dòng)，如定期舉辦梳篦展、設(shè)計(jì)競(jìng)賽等。這樣，不僅能夠提升群眾的參與性，打響常州梳篦的知名度，同時(shí)也能起到挖掘新創(chuàng)意的作用。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，利用網(wǎng)站、公眾號(hào)、短視頻等新媒體能夠很好地起到傳播常州梳篦文化的作用，因此，政府部門(mén)可組建相關(guān)隊(duì)伍從事這方面工作，同時(shí)制定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，為梳篦的發(fā)展助力。作為有著千年歷史的手工藝品，梳篦有著深厚的歷史韻味，根據(jù)這一點(diǎn)，政府也可出臺(tái)政策、撥出資金，助力篦箕巷的改造、升級(jí)，打造文化產(chǎn)業(yè)街，以此吸引更多的游客。

3.市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方面

多元營(yíng)銷(xiāo)能夠?yàn)槌Ｖ菔狍鞔蜷_(kāi)更多的銷(xiāo)路，好的廣告宣傳能夠激起人們的購(gòu)買(mǎi)欲。因此，結(jié)合人群審美、客戶(hù)定位做好梳篦產(chǎn)品的廣告宣傳便極其重要，這能使常州梳篦更加深入人心。作為傳統(tǒng)手工藝品，除了單一實(shí)體店外，利用網(wǎng)店、品牌加盟、個(gè)人定制等方式同樣能為梳篦產(chǎn)品打開(kāi)銷(xiāo)路。由于常州梳篦具有實(shí)用性、裝飾性，因此，除了作為日用品外，也可以大力發(fā)展其作為工藝品的收藏價(jià)值，尤其是提升其在旅游市場(chǎng)的地位。作為常州梳篦的生產(chǎn)商，也需樹(shù)立品牌意識(shí)，對(duì)自己的產(chǎn)品有精確的定位，突出特色，以此吸引人群。梳篦作為常州市的代表性手工藝品，其蘊(yùn)含著豐富的城市文化內(nèi)涵，它不應(yīng)只是面向城市，更應(yīng)面向全國(guó)，走向世界，向人們展示博大精深的“非遺”文化，感受其不一樣的魅力。

4.技藝傳承方面

針對(duì)梳篦制作工序復(fù)雜、學(xué)習(xí)艱難的問(wèn)題，可改變傳統(tǒng)發(fā)展思路，探索新的傳承模式。如發(fā)展職業(yè)教育，面向高校建立合作機(jī)制，進(jìn)行系統(tǒng)的集體化教學(xué)，以產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的方式來(lái)促進(jìn)梳篦的發(fā)展。同樣，在中、小學(xué)階段，也可開(kāi)設(shè)相關(guān)興趣班，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳揚(yáng)下去。此外，也可以利用公眾號(hào)、短視頻等向人們傳授、講解梳篦制作技藝，這樣不僅方便快捷，受眾面也更加廣泛，有利于梳篦制作技藝的傳承。

六、結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)期以來(lái)，常州梳篦憑借其選材精良、制作精湛、造型獨(dú)特而聞名海內(nèi)外，其不僅是常州傳統(tǒng)手工藝品的翹楚，更是常州文化內(nèi)涵的代表。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們的需求、審美也在不斷變化，作為一件產(chǎn)品，只有順應(yīng)時(shí)代的潮流才能獲得更好地發(fā)展。對(duì)于常州梳篦面臨的傳承與發(fā)展困境，我們應(yīng)積極探尋對(duì)策，各領(lǐng)域聯(lián)動(dòng)，推陳出新，群策群力，使這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。

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作者簡(jiǎn)介：

白佳峰，常州大學(xué)碩士研究生。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

王堞凡，博士，常州大學(xué)副教授。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林、景觀生態(tài)。