袁珊 陳芳

從古至今，保持對(duì)經(jīng)典法帖的崇敬態(tài)度，以不懈努力靠近經(jīng)典法帖的臨摹，成了眾多書法愛好者學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。臨摹好似與古人對(duì)話，令我們有幸站在“巨人的肩膀”上不斷向上攀登?！芭R摹”一詞，實(shí)則包含兩層意思。臨，是把所選擇的字帖范本放在一側(cè)，看著字的筆畫、結(jié)構(gòu)和章法，仿照書寫;摹，是把薄紙（現(xiàn)在一般用硫酸紙或稱拷貝紙）放置在字帖范本上照著其“影子”，描摹書寫。

臨寫時(shí)，書寫者調(diào)動(dòng)自身視知覺，通過對(duì)照字帖范本比較性地進(jìn)行書寫，容易體會(huì)筆法的運(yùn)用、體現(xiàn)范本的筆意，但因無所依托，往往容易將范本中字的間架位置寫得走形，從而導(dǎo)致字體結(jié)構(gòu)的不準(zhǔn)確。摹寫時(shí)，因能以范本字準(zhǔn)確的樣子作為基底，比較容易掌握其點(diǎn)畫位置和形體結(jié)構(gòu)，但往往會(huì)過于機(jī)械而令書寫者忽視筆法的運(yùn)用、筆意的表達(dá)，并且在“摹”過之后容易忘卻，不易鞏固。因此，臨與摹各有利弊：臨得其意，摹得其形。臨摹結(jié)合便成了常規(guī)的學(xué)習(xí)方式。

一、新的臨摹方法的探索

傳統(tǒng)常見的臨摹方式仍以單筆畫、單字重復(fù)訓(xùn)練為主，學(xué)生則通過不斷且不成系統(tǒng)地反復(fù)描摹或臨寫，希望熟能生巧。有什么方法可以讓學(xué)習(xí)者更加有效理解、記憶摹本進(jìn)而使“臨摹”變得更加專業(yè)、精確？通過對(duì)連續(xù)兩屆書法專業(yè)生的課堂教學(xué)與實(shí)踐，筆者探索出一種新的臨摹方式：即從“建構(gòu)主義”的角度出發(fā)，運(yùn)用硬筆與毛筆兩種不同書寫工具的優(yōu)勢(shì)，分別通過“部首”解構(gòu)，并行不悖地將臨摹對(duì)象逐字分解、歸納與拓展，從而掌握臨摹對(duì)象。

學(xué)生都有硬筆書寫經(jīng)驗(yàn)，所以該臨摹方法實(shí)際上是在硬筆的基礎(chǔ)上先行建構(gòu)，然后由硬筆至軟筆再次強(qiáng)化建構(gòu)，“軟硬兼施”、從簡(jiǎn)到繁、循序漸進(jìn)，切己體察地打通臨摹甚至是臨創(chuàng)之間的壁壘。

1.“去粗取精”地掌握字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

從早期的甲骨文到現(xiàn)代常用的楷書，都包含了線條與結(jié)構(gòu)。前期臨摹需要解決的正是用筆與結(jié)構(gòu)的問題。在臨摹過程中借助硬筆，可以“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”——從細(xì)節(jié)繁復(fù)的范本字中“去其筋肉，得其骨架”，使書法臨摹變得更加直白與簡(jiǎn)潔，增加學(xué)習(xí)者對(duì)字體結(jié)構(gòu)本身的準(zhǔn)確了解程度?，F(xiàn)代人主要的書寫工具基本都是硬筆。硬筆隨處可見、便于攜帶、易于上手，筆性也容易把握，用硬筆“單刀直入”地臨摹，免去了艱難晦澀的適應(yīng)期，更容易激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣與信心，獲得心理認(rèn)同。加上大多數(shù)人有一定的“之前書寫經(jīng)驗(yàn)”，已經(jīng)形成了自己的硬筆字體，如果這時(shí)候?qū)φ赵侗九R摹，“之前書寫經(jīng)驗(yàn)”與“當(dāng)下書寫形跡”勢(shì)必會(huì)“正面交鋒”，令學(xué)習(xí)者置身于一種類比的學(xué)習(xí)情境中。

漢字的構(gòu)形過程是筆畫按照一定筆順形成部首、偏旁（廣義也稱部件），再按照結(jié)構(gòu)規(guī)律組成整字。由此可見，部首到整字明顯比筆畫到整字更直接，以部首為線索進(jìn)行逐字分解歸納，完成對(duì)“形跡”的辨識(shí)與記憶，所需要的精力和時(shí)間更少。運(yùn)用部首解構(gòu)歸納法進(jìn)行臨摹，也是對(duì)單筆畫、單字重復(fù)訓(xùn)練臨摹教學(xué)法的發(fā)展和改進(jìn)，從零散的筆畫過渡成系統(tǒng)的部首引領(lǐng)的集合，增強(qiáng)了對(duì)臨摹范本學(xué)習(xí)記憶的規(guī)律性，降低了信息符號(hào)因相互干擾或相互混淆導(dǎo)致的錯(cuò)誤。

2.“精益求精”地掌握字的用筆、結(jié)構(gòu)等細(xì)節(jié)

運(yùn)用硬筆“讀帖”，通過歸納總結(jié)初步掌握了范本字的結(jié)構(gòu)規(guī)律和特點(diǎn)后，再一次運(yùn)用毛筆對(duì)范本進(jìn)行通讀，著眼于細(xì)節(jié)的把握及用筆（提按頓挫起行收轉(zhuǎn)回等）、用墨（干濕濃淡焦等）的揣摩，是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由學(xué)習(xí)者被動(dòng)參與到主動(dòng)建構(gòu)，層層推進(jìn)的演繹過程，也是在記憶的另一維度上對(duì)“先前所得”的延伸與再加工。學(xué)習(xí)者不斷翻閱范本、不斷按部首歸納集中范字，在與范本長時(shí)間的交互作用下，建構(gòu)起更具象的認(rèn)知系統(tǒng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身記憶結(jié)構(gòu)的深層改變。

除了盡可能地模擬出范本“看得見”的行跡特點(diǎn)，還得思考是怎樣的時(shí)間節(jié)奏與動(dòng)力機(jī)制造就了這樣的行跡。“看不見”的這部分主要包括起筆、行筆、收筆的方向，筆鋒提按頓挫的速度與力度，以及自身指、腕、臂的力度與配合度等。

3. 在“實(shí)戰(zhàn)演練”中統(tǒng)整、日臻完善

通過“軟硬兼施”按部首逐字分解歸納后，一遍遍地“耳濡目染”，學(xué)生對(duì)所選擇臨摹的原帖范本的用筆、結(jié)構(gòu)乃至章法等，有更細(xì)致入微的體認(rèn)。此時(shí)，應(yīng)該趁熱打鐵地繼續(xù)“研精覃思”，嘗試運(yùn)用新學(xué)字體風(fēng)格進(jìn)行自我創(chuàng)作，在“實(shí)戰(zhàn)演練”中檢驗(yàn)自己對(duì)所學(xué)所臨范本的用筆、結(jié)構(gòu)、章法、氣息等形式美要素自如運(yùn)用的程度，如果仍有部分記憶模糊，便可對(duì)照以上環(huán)節(jié)所留下的筆記進(jìn)行“集字”。以一種不斷介入與參與的意識(shí)，增加主客體之間的對(duì)話，在不斷拆分、統(tǒng)整、完善，即“總—分—總”的臨摹方式模型中生成，并建構(gòu)所選擇范本的風(fēng)格樣式。

二、以歐陽詢書法為例的“部首解構(gòu)”歸納

歐陽詢書法于平正中見險(xiǎn)絕，常以楷書聞名于世，他的行書在中國書法史上更是獨(dú)樹一幟。通過查找，筆者專門挑選其存世的行書墨跡本《千字文》《仲尼夢(mèng)奠帖》《張翰帖》《卜商帖》等作為學(xué)習(xí)“范本”，運(yùn)用“部首解構(gòu)”方式，通過硬筆、毛筆逐一“讀帖”、臨摹，循序漸進(jìn)、有條不紊地掌握其用筆、結(jié)字特色，從而打通軟硬筆、臨創(chuàng)之間的雙重壁壘。利用硬筆與毛筆按部首解構(gòu)后的歸納圖，形成了歐體行書“類型數(shù)據(jù)庫”，可以根據(jù)部首進(jìn)行索引，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，較好解決了學(xué)生臨創(chuàng)之間的矛盾。（圖略）

在“解構(gòu)”之上進(jìn)行“建構(gòu)”類型數(shù)據(jù)庫，能在“見微知著”“舉一反三”中深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的理解和體悟，引導(dǎo)學(xué)生“像藝術(shù)家一樣地創(chuàng)作”，突破傳統(tǒng)臨摹的藩籬，在“臨摹——?jiǎng)?chuàng)作”之間自如切換、最終改變學(xué)習(xí)者原有的審美層次和書寫慣性，在對(duì)經(jīng)典理解與揚(yáng)棄的“內(nèi)蘊(yùn)外化”過程中實(shí)現(xiàn)新的藝術(shù)平衡。

經(jīng)過大量的教學(xué)實(shí)踐，筆者將上述方法凝練為書法創(chuàng)新臨摹教學(xué)基本模型，如下圖。