亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        敘事學(xué)視角下的小說(shuō)教學(xué)初探

        2022-05-30 17:25:06郁樂(lè)偉
        關(guān)鍵詞:敘事學(xué)小說(shuō)教學(xué)策略

        郁樂(lè)偉

        摘要?敘事學(xué)就是關(guān)于敘述文本的理論,重視對(duì)文本的敘述結(jié)構(gòu)的研究。統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材中“閱讀提示”“思考探究”等編寫(xiě)內(nèi)容提示教者關(guān)注敘事學(xué),開(kāi)展敘事學(xué)理論研究,用新理論撬動(dòng)小說(shuō)內(nèi)容教學(xué),拓展小說(shuō)教學(xué)的課型,真正促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提升。

        關(guān)鍵詞?敘事學(xué) 虛構(gòu)與真實(shí) 小說(shuō) 教學(xué)策略

        傳統(tǒng)小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容主要圍繞小說(shuō)的三要素人物、情節(jié)、環(huán)境展開(kāi),教學(xué)設(shè)計(jì)往往以人物描寫(xiě)方法、故事情節(jié)、環(huán)境的作用為核心,最終走向人物特點(diǎn)和小說(shuō)的主旨。統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材的編寫(xiě)采用“人文精神和語(yǔ)文要素”雙線組元結(jié)構(gòu),如果教師從敘事學(xué)視角出發(fā),進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),那么更能滿足學(xué)生的需求,更能實(shí)現(xiàn)教材編寫(xiě)的意圖。下面,筆者以《女?huà)z造人》為例,從小說(shuō)中的“虛構(gòu)與真實(shí)”出發(fā),進(jìn)行與“想象”這一語(yǔ)文要素有關(guān)的教學(xué)策略研究。

        一、梳理結(jié)構(gòu)

        1.小說(shuō)中的“虛構(gòu)與真實(shí)”。

        《女?huà)z造人》的體裁是神話。什么是神話?神話就是用故事的形式,借助想象的手法,表達(dá)人們美好的愿望。如何讓學(xué)生讀懂這種體裁?教師不妨從敘事學(xué)視角進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),拓寬教學(xué)視野,進(jìn)而幫助學(xué)生讀懂想象這種手法。教師首先要思考如何從辯證的角度理解“想象”。想象是人們?cè)谠械母行孕蜗蟮幕A(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程,即想象的基礎(chǔ)來(lái)自生活中真實(shí)的形象。掌握小說(shuō)中“真實(shí)與虛構(gòu)”這一知識(shí)點(diǎn)是理解想象這一語(yǔ)文要素的前提。

        2.教學(xué)策略:梳理虛構(gòu)與真實(shí)兩條線。

        《女?huà)z造人》中虛構(gòu)與真實(shí)兩條線是相互交織的,在教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生找出這兩條線。創(chuàng)造生物、讓人類繁衍下去,這些都是神的想法,而神是可以實(shí)現(xiàn)這些想法的,這就是“虛構(gòu)”一條線。那么,神又是誰(shuí)創(chuàng)造的呢?當(dāng)然是作者創(chuàng)造的。作者力圖讓讀者體會(huì)到故事的真實(shí)感。“單單沒(méi)有”之后就會(huì)寫(xiě)“有”,“說(shuō)也奇怪”后馬上寫(xiě)“驚喜”,敘述的鋪墊與情節(jié)的呼應(yīng)使得故事的發(fā)展顯得合情合理,“真實(shí)”這條線貫穿全文始終。

        作者的敘述、神的想法,一實(shí)一虛。教師在帶領(lǐng)學(xué)生梳理虛構(gòu)與真實(shí)兩條線時(shí),也激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。

        二、體會(huì)小說(shuō)中的真實(shí)性

        1. 遵循內(nèi)部邏輯。

        小說(shuō)的特征之一是“具有真實(shí)性”,為了讓讀者感覺(jué)故事是真實(shí)的,小說(shuō)家們從敘事學(xué)的角度出發(fā),對(duì)小說(shuō)的內(nèi)部邏輯做了各種處理,時(shí)空關(guān)系、鋪墊與呼應(yīng)、對(duì)比、因果關(guān)系的處理等都能呈現(xiàn)小說(shuō)的內(nèi)部邏輯。小說(shuō)源于真實(shí)生活又高于真實(shí)生活,《女?huà)z造人》中女?huà)z的動(dòng)作、神態(tài)、揉泥的過(guò)程,與現(xiàn)實(shí)生活中人的動(dòng)作、神態(tài)吻合,體現(xiàn)了人的特征。作者用“真實(shí)”去塑造神的形象。

        2. 教學(xué)策略:從“反復(fù)”中抓“真實(shí)” 。

        《女?huà)z造人》中有不少反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容,從中可以看出作者的寫(xiě)作意圖。這些反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容遵循因果關(guān)系,符合邏輯,讓故事顯得很真實(shí)。傳統(tǒng)小說(shuō)教學(xué),往往只強(qiáng)調(diào)從“人物描寫(xiě)的角度”去感受人物形象,但最后無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生思考故事是如何表現(xiàn)真實(shí)的。本文的敘述者將最真實(shí)的人類特點(diǎn)分布在故事的內(nèi)部邏輯中,并借助修辭的邏輯“反復(fù)”,讓神話體現(xiàn)出“真實(shí)感”。

        三、感悟小說(shuō)的反邏輯

        1. “虛構(gòu)”:反邏輯。

        《女?huà)z造人》中,作者筆下的女?huà)z是神性與人性交叉呈現(xiàn)的,女?huà)z的形象介于人與神之間。作者描寫(xiě)的女?huà)z在使用神力的時(shí)候,又伴隨人的行為;描寫(xiě)她人的行為時(shí),又夸大了人的形象。因?yàn)樽髡叩南胂笫歉鶕?jù)已有、已知的事物來(lái)創(chuàng)造新鮮的、不在眼前的事物。從敘事學(xué)角度出發(fā),想象在某些時(shí)候沒(méi)有邏輯性,即“反邏輯”。作者要生成寫(xiě)作意圖,便要抓住神話的特點(diǎn)。虛構(gòu)的“黃泥可以成人、藤條一揮無(wú)數(shù)人降落地面”的內(nèi)容,沒(méi)有邏輯可言,但遵循了“虛構(gòu)”的特點(diǎn),運(yùn)用了“想象”的手法。

        2.教學(xué)策略:看無(wú)聲微電影續(xù)寫(xiě)女?huà)z故事。

        教師可采用“微寫(xiě)作”方式,讓學(xué)生進(jìn)行女?huà)z故事續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練,以此檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)小說(shuō)特征的掌握情況。故事寫(xiě)什么?怎么寫(xiě)?為什么寫(xiě)?教師要將這三點(diǎn)需要告訴學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生用“真實(shí)與虛構(gòu)”相結(jié)合的敘事方式寫(xiě),寫(xiě)出女?huà)z的特點(diǎn),而不是讓學(xué)生天馬行空地寫(xiě)。

        筆者采用讓學(xué)生觀看無(wú)聲微電影的方式,觀察人物的動(dòng)作、神態(tài),并選取電影中某一個(gè)場(chǎng)景,結(jié)合文本,想象人物的心理活動(dòng)、語(yǔ)言,完成微寫(xiě)作。通過(guò)寫(xiě)作,學(xué)生可以激活想象力,體驗(yàn)小說(shuō)家創(chuàng)作時(shí)的心境。

        四、解讀文本傳達(dá)的意義

        1.傳達(dá)一定的意義。

        統(tǒng)編語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第六單元中有不少好故事,除了《女?huà)z造人》外,《皇帝的新裝》《寓言四則》都在傳達(dá)一定的社會(huì)意義,這些意義有的指向某一個(gè)群體,有的指向某一個(gè)人,但這個(gè)人的身上一定集結(jié)了很多人的特點(diǎn),有一定的代表性,體現(xiàn)了社會(huì)某個(gè)階段的價(jià)值觀。從一個(gè)人身上挖掘豐富的人物形象,從不同的人身上發(fā)現(xiàn)相同的特點(diǎn),對(duì)更多的人進(jìn)行分類研究,這些做法都能實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)意義的解讀。

        2.教學(xué)策略:引導(dǎo)學(xué)生深入思考。

        文本后的“閱讀提示”啟發(fā)學(xué)生對(duì)文本蘊(yùn)含的意義進(jìn)行深入思考。很多學(xué)生從黃泥的角度看到一種文化精神,從女?huà)z的描寫(xiě)中看到一個(gè)偉大的造物主。通過(guò)“閱讀提示”,學(xué)生還對(duì)人類的起源、生命哲學(xué)進(jìn)行了思考、研究,還進(jìn)行了關(guān)于美的探討。學(xué)生的思維發(fā)散開(kāi)來(lái),他們的思考有深度、有廣度。他們甚至從正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等多個(gè)角度,思考故事寫(xiě)作的方法。學(xué)生不只是懂得了一些概念,更是真正讀懂故事,明確了小說(shuō)敘事學(xué)的價(jià)值。

        統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材中滲透了不少小說(shuō)有關(guān)知識(shí),“真實(shí)與虛構(gòu)”只是一個(gè)研究點(diǎn)。教師可以利用敘事學(xué)理論開(kāi)展教學(xué)研究,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提升。

        (作者單位:江蘇省南菁高級(jí)中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校)

        本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“敘事學(xué)視角下初中語(yǔ)文統(tǒng)編教材小說(shuō)教學(xué)策略研究”(項(xiàng)目編號(hào):C-c/2020/02/77)階段性研究成果之一。

        猜你喜歡
        敘事學(xué)小說(shuō)教學(xué)策略
        叁見(jiàn)影(微篇小說(shuō))
        紅豆(2022年9期)2022-11-04 03:14:42
        遛彎兒(微篇小說(shuō))
        紅豆(2022年9期)2022-11-04 03:14:40
        一部女性成長(zhǎng)與救贖的見(jiàn)證錄——《證言》的女性主義敘事學(xué)闡釋
        勸生接力(微篇小說(shuō))
        紅豆(2022年3期)2022-06-28 07:03:42
        低年級(jí)寫(xiě)話教學(xué)策略
        談以生為本的群文閱讀教學(xué)策略
        甘肅教育(2020年14期)2020-09-11 07:58:08
        寫(xiě)話教學(xué)策略初探
        甘肅教育(2020年4期)2020-09-11 07:42:16
        淺談復(fù)習(xí)課的有效教學(xué)策略
        甘肅教育(2020年22期)2020-04-13 08:11:14
        那些小說(shuō)教我的事
        敘事學(xué)經(jīng)典/后經(jīng)典劃分爭(zhēng)議20年考辨:后經(jīng)典敘事學(xué)存在合法性論略
        天天影视性色香欲综合网| 久久精品亚洲精品国产区| 一个人看的视频在线观看 | 口爆吞精美臀国产在线| 本道天堂成在人线av无码免费| 337p粉嫩日本欧洲亚洲大胆| 久久精品国产亚洲av大全| 国产精品一区二区 尿失禁| 亚洲人成网站18男男| 日韩丝袜人妻中文字幕| 涩涩鲁精品亚洲一区二区| 精品国产三级a∨在线欧美| 品色堂永远免费| 俄罗斯老熟妇色xxxx| 无码精品一区二区三区超碰| 西西人体大胆视频无码| 激情在线视频一区二区三区| 音影先锋中文字幕在线| 狠狠色噜噜狠狠狠狠7777米奇| 亚洲欧洲日产国码无码久久99| 中文字幕午夜AV福利片| 亚洲国产大胸一区二区三区| 在线天堂av一区二区| 久久精品国产久精国产果冻传媒| 91精选视频在线观看| 久久精品国产屋| av天堂在线免费播放| 最新国产精品拍自在线观看| 300部国产真实乱| 综合网在线视频| 国产精品女同久久久久久| 日本一区二区三区光视频| 欧美性受xxxx狂喷水| 久草热8精品视频在线观看| 人妻无码AⅤ不卡中文字幕| 国产精品综合色区av| 亚洲av不卡一区男人天堂| 2021久久精品国产99国产精品 | 日本一区二区三区激情视频 | 久久综合噜噜激激的五月天| 又爽又黄又无遮挡的激情视频|