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        中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定歷史自信的四個(gè)維度

        2022-05-30 10:48:04趙明偉
        理論觀察 2022年11期
        關(guān)鍵詞:人民至上中國(guó)共產(chǎn)黨

        摘 要:中國(guó)共產(chǎn)黨是具有歷史自信底氣的馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史自信源于唯物史觀,淬煉于黨的百年奮斗史,彰顯著鮮明的民族特色和強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)。在奪取新的偉大勝利的新征程上,要以天下為公作為堅(jiān)定歷史自信的根基命脈,以走好中國(guó)道路作為堅(jiān)定歷史自信的正確方向,以提升歷史自覺(jué)作為堅(jiān)定歷史自信的成敗關(guān)鍵,以堅(jiān)持人民至上作為堅(jiān)定歷史自信的根本保障,從歷史維度和自信高度堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)歷史定力,奮力走好新時(shí)代的復(fù)興路。

        關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨;歷史自信;歷史自覺(jué);人民至上

        中圖分類號(hào):D61文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2022)11 — 0026 — 04

        歷史自信就是歷史活動(dòng)主體在對(duì)于自身歷史價(jià)值和歷史規(guī)律的充分肯定和掌握的基礎(chǔ)上積極踐行,并對(duì)其未來(lái)的發(fā)展樹立堅(jiān)定信心,其中蘊(yùn)含了歷史活動(dòng)主體的意志和信念,是推動(dòng)未來(lái)發(fā)展的底氣和力量。

        中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下,以百年的探索歷程、奮斗歷程、創(chuàng)新歷程,逐漸淬煉出對(duì)黨的形成發(fā)展歷程、黨的價(jià)值、黨的精神和黨的前途充分的自信和堅(jiān)定的信念。辯證唯物主義和歷史唯物主義原理是黨的歷史自信的理論基石,展現(xiàn)出黨歷史眼光的深邃、歷史視野的廣闊、歷史情懷的深厚,是貫徹實(shí)事求是思想路線結(jié)出的碩果。正是在堅(jiān)定歷史自信中黨救民族于危亡之際,在風(fēng)起云涌的國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中開(kāi)展了國(guó)家發(fā)展民族振興的生動(dòng)實(shí)踐。習(xí)近平總書記指出:“在新的趕考之路上,我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷,關(guān)鍵在于有沒(méi)有堅(jiān)定的歷史自信”。[1]歷史實(shí)踐是產(chǎn)生歷史自信的沃土,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為繼續(xù)發(fā)展和堅(jiān)定歷史自信提供了新的實(shí)踐,要通過(guò)明晰根基命脈、堅(jiān)定正確方向、把握成敗關(guān)鍵、筑牢根本保障四個(gè)維度,不斷增加新時(shí)代黨的歷史自信。

        根基命脈:天下為公

        “大道之行也,天下為公?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨在歷史長(zhǎng)河中汲取了無(wú)限智慧,從紅船建黨至今,始終胸懷天下大同的社會(huì)理想和政治目標(biāo)。正是在這個(gè)理想的領(lǐng)航下,共產(chǎn)黨人在新民主主義革命各個(gè)歷史階段踐行初心、百折不撓,推動(dòng)了革命事業(yè)發(fā)展,取得了偉大勝利。一批一批知識(shí)青年帶著對(duì)共產(chǎn)黨的向往執(zhí)著地奔赴延安,以大無(wú)畏的犧牲精神追求著真理。在新中國(guó)的土地上以熱忱飽滿的行動(dòng)力開(kāi)拓出一片新天地,使國(guó)家、民族、人民的前途和命運(yùn)得到了根本改變。進(jìn)入新時(shí)代,在開(kāi)創(chuàng)治國(guó)理政新局面的同時(shí),以謀天下大同為價(jià)值取向,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,生動(dòng)描繪出人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展的美好愿景,向世人展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人天下為公的崇高精神。正是這種胸懷天下的大格局,愿世界同進(jìn)于大道的大氣魄,為世界謀大同的大氣度,使黨始終在人類社會(huì)文明進(jìn)程中擁有歷史自信,一步一步從百年歷史中行至今日,從中華大地駛向世界,天下為公、胸懷天下,是黨的歷史自信的根基命脈。

        回溯人類歷史,無(wú)論胸懷天下的英雄人物,還是為民為公的仁人志士都載入了民族的史冊(cè),并組成了推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的畫卷。習(xí)近平總書記指出:“一百年來(lái),我們黨致力于為中國(guó)人民謀幸福、 為中華民族謀復(fù)興,致力于為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同,天下為公,人間正道,這是我們黨具有歷史自信的最大底氣,是我們黨在中國(guó)執(zhí)政并長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史自信,也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)的歷史自信?!保?]只有為人民謀幸福的實(shí)踐才能獲得人民的信賴與支持,只有為民族謀復(fù)興的事業(yè)才能成為宏圖之業(yè),只有為人類文明謀進(jìn)步的政黨才能成為世界和平的建設(shè)者,只有這樣的政黨才能在接續(xù)奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌,不斷堅(jiān)定歷史自信。

        “得道者多助,失道者寡助”。新時(shí)代堅(jiān)守天下為公的根基命脈,堅(jiān)定歷史自信,黨要深刻把握世情、黨情、國(guó)情的變化,以歷史的思維、寬闊的視野和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略,站在實(shí)現(xiàn)牽系家國(guó)夢(mèng)和民族夢(mèng)的“中國(guó)夢(mèng)”視野,繼續(xù)帶領(lǐng)中華兒女砥礪前行;同時(shí)也要站在為絕大多數(shù)人謀利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最高理想,開(kāi)創(chuàng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新篇章;更要站在實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的人類理想視野,貢獻(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的力量,在努力實(shí)現(xiàn)天下為公的進(jìn)程中鑄就偉大成就,堅(jiān)定歷史自信。

        堅(jiān)定方向:中國(guó)道路

        中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是符合中國(guó)國(guó)情,從中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和自己獨(dú)特的歷史使命出發(fā),開(kāi)辟出的中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的概括和總結(jié),是政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展模式和路徑的總稱。中國(guó)道路符合中國(guó)特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,是一條走得對(duì)、行得通的強(qiáng)國(guó)之路,關(guān)乎黨和國(guó)家的前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福。走中國(guó)道路是人民群眾的正確選擇,走中國(guó)道路是人民群眾對(duì)黨的堅(jiān)定信任。黨也從未辜負(fù)眾望,帶領(lǐng)人民群眾一路迎風(fēng)破浪、披荊斬棘,弘揚(yáng)艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的精神,實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的飛躍。在這條道路上,黨帶領(lǐng)人民群眾弘揚(yáng)自力更生精神,使我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展并成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,正是建立在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路歷史自信的基礎(chǔ)上,才能充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性,不斷解放社會(huì)生產(chǎn)力、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,夯實(shí)我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的根基,使中國(guó)前所未有地走近世界舞臺(tái)中心。

        在中國(guó)道路上從實(shí)踐到理論所取得的絢爛成果,既是歷史自信的彰顯又是歷史自信的生成?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中指出:“腳踏中華大地,傳承中華文明,走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路,黨和人民就具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力,”同時(shí)也會(huì)具有無(wú)比的志氣、骨氣、底氣,從而更加堅(jiān)定歷史自信。誕生之初,黨以團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)苦難深重的人民群眾擺脫壓迫為目標(biāo),新中國(guó)成立時(shí),黨以團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)奮發(fā)有為的人民群眾建好社會(huì)主義為目標(biāo);進(jìn)入新時(shí)代,黨以團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)銳意進(jìn)取的人民群眾建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)。我們既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就一定能夠把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路符合我國(guó)實(shí)際,是黨堅(jiān)守初心的結(jié)果,這條道路來(lái)之不易,必須長(zhǎng)期堅(jiān)守。同時(shí),這條道路怎樣走、能否走好也決定了黨的前途命運(yùn),決定了黨的歷史自信。

        習(xí)近平總書記指出,要不斷“回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路”,[3]堅(jiān)定道路方向,增強(qiáng)自信就要加深對(duì)歷史規(guī)律的把握,發(fā)揮歷史經(jīng)驗(yàn)在今天實(shí)踐中的明鏡作用。新時(shí)代堅(jiān)定歷史自信,必然要順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),系統(tǒng)全面總結(jié)借鑒中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),準(zhǔn)確把握開(kāi)創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化理論的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律、在不同歷史時(shí)期建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律、黨自身進(jìn)行建設(shè)和執(zhí)政的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)等等,不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路規(guī)律的認(rèn)識(shí),在把握規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,堅(jiān)定黨長(zhǎng)期執(zhí)政的信念,堅(jiān)定走好中國(guó)道路的決心,堅(jiān)定社會(huì)主義通過(guò)發(fā)展必將戰(zhàn)勝資本主義的信心。

        成敗關(guān)鍵:歷史自覺(jué)

        黨帶領(lǐng)團(tuán)結(jié)中華民族在百年征程中創(chuàng)造了四個(gè)“偉大成就”,這是中華民族發(fā)展史上的豐碑,歷史性的轉(zhuǎn)變與突破、歷史性的跨越與成就,這源于黨的正確領(lǐng)導(dǎo),源于人民群眾的繆力同心,也源于黨在歷史發(fā)展的每一個(gè)重大關(guān)頭和重要?dú)v史時(shí)刻都能夠全面回顧歷史、及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),源于黨堅(jiān)持以歷史照亮未來(lái)的可貴的歷史自覺(jué)。辯證唯物主義和歷史唯物主義特別強(qiáng)調(diào)在開(kāi)展實(shí)踐中要具有歷史視野和歷史思維,黨的六屆七中全會(huì)、十一屆六中全會(huì)和十九屆六中全會(huì)以高瞻遠(yuǎn)矚的智慧和自我革命的勇氣,總結(jié)革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為推動(dòng)革命事業(yè)發(fā)展、實(shí)行改革開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想,統(tǒng)一了思想和行動(dòng),匯聚了智慧和力量,增強(qiáng)了黨的歷史自信。

        “以史為鏡,以史明志”。歷史是一代一代現(xiàn)實(shí)的人在實(shí)踐中鑄就的群體印記,其中包含著人類社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí),蘊(yùn)含著引領(lǐng)社會(huì)前行的思想,折射著偉人的智慧,正如馬克思、恩格斯曾指出的,任何一個(gè)社會(huì)都會(huì)在物質(zhì)和精神領(lǐng)域中保留前一個(gè)社會(huì)的實(shí)踐結(jié)果,每一個(gè)時(shí)代的人們都在歷史中汲取智慧與力量。馬克思、恩格斯對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì)形成了正確認(rèn)識(shí),從而以更科學(xué)的理論為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨前行指引了道路。我們黨的發(fā)展壯大、革命事業(yè)的勝利推進(jìn)、改革開(kāi)放的不斷深入、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的行穩(wěn)致遠(yuǎn),都是黨順應(yīng)歷史潮流對(duì)歷史脈搏的正確把握、對(duì)歷史主動(dòng)深刻領(lǐng)悟,是黨的高度歷史自覺(jué)的呈現(xiàn)。習(xí)近平總書記提出,要教育引導(dǎo)全黨“樹立大歷史觀,從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理,探究歷史規(guī)律、提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略,增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性?!被仡欬h的歷史可以看到,黨非常重視把握運(yùn)用歷史規(guī)律,善于在歷史自覺(jué)中把握歷史主動(dòng)、增強(qiáng)歷史自信并形成天然自覺(jué)。正是在正確黨史觀的指導(dǎo)下,我們黨始終保持清醒的歷史思維,在每一個(gè)發(fā)展時(shí)期都堅(jiān)持從歷史中獲得推動(dòng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和根據(jù)、獲得戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)的志氣和底氣,從歷史中探尋時(shí)代發(fā)展的方向,順應(yīng)歷史大勢(shì)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、把握歷史主動(dòng),科學(xué)研判時(shí)代使命,堅(jiān)持理論探究與實(shí)踐探究,從而從理論上不斷創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)飛躍,從實(shí)踐上不斷取得新成就,從而更加堅(jiān)定了黨的歷史自信。

        黨的十九大報(bào)告著重強(qiáng)調(diào)指出,必須要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義”[4],黨的歷史自覺(jué)就是以辯證唯物主義、歷史唯物主義作為根本依據(jù),進(jìn)而在立場(chǎng)方面實(shí)現(xiàn)自覺(jué)。歷史不僅指引現(xiàn)實(shí),同時(shí)昭示未來(lái)。在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上,我們黨要大力不斷地深入汲取一百年來(lái)不懈奮斗中所產(chǎn)生并形成的歷史智慧,以不斷增強(qiáng)和提升歷史自覺(jué),堅(jiān)持和堅(jiān)定歷史自信。首先,黨要以巨大的政治自覺(jué),在全面把握重大歷史意義基礎(chǔ)上,深刻理解、掌握和運(yùn)用我黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步規(guī)律,牢牢抓住執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。其次,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自我革命的品格,從歷史的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng),從歷史教訓(xùn)中使自己清醒,不斷推進(jìn)新時(shí)代我黨建設(shè)和發(fā)展新的偉大工程,強(qiáng)化對(duì)于新時(shí)代我黨建設(shè)規(guī)律的把握,不斷創(chuàng)新,不斷發(fā)展,彰顯馬克思主義政黨的強(qiáng)大生命力和歷史自信。再次,我們要不斷繼承和完善斗爭(zhēng)精神,我黨在斗爭(zhēng)的環(huán)境中誕生,并不斷發(fā)展壯大,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是黨在長(zhǎng)期的革命建設(shè)中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前面臨各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),全黨要不斷提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),根據(jù)新階段國(guó)際國(guó)內(nèi)的新情況調(diào)整斗爭(zhēng)手段及策略,在奪取新時(shí)代、新情況、新歷史特征的偉大斗爭(zhēng)中促進(jìn)和強(qiáng)化歷史自信。最后,要牢記我黨初心與使命,洞察復(fù)興前景,在自覺(jué)傳承中華文明的歷史自覺(jué),擔(dān)當(dāng)偉大復(fù)興的歷史自覺(jué)中增強(qiáng)歷史自信。

        根本保障:人民至上

        馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[5],實(shí)現(xiàn)人的解放自由而全面發(fā)展始終是馬克思主義的根本價(jià)值追求,自1848年馬克思主義誕生之日起就始終堅(jiān)持人民至上的思想,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨也正如馬克思、恩格斯向世人宣告的那樣:“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”[6],作為先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨將全心全意為人民服務(wù)確定為黨的根本宗旨并始終如一踐行,自毛澤東同志指出的:“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn),”[7]到習(xí)近平總書記指出“始終站在人民大眾立場(chǎng)上,始終不脫離、不動(dòng)搖這個(gè)立場(chǎng),這是共產(chǎn)黨人掌握馬克思主義世界觀的重大問(wèn)題”[8];從立志實(shí)現(xiàn)人民的獨(dú)立自主,到把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),都彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人民至上的思想。人民至上思想一直是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值指引,在不忘初心、一切為了人民群眾的實(shí)踐中,黨始終遵循人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的歷史唯物主義原理,堅(jiān)持一切依靠群眾,帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)立了人民民主專政的政體,又以億萬(wàn)人民的實(shí)踐和智慧走出了一條“先富帶后富共同富?!钡母母镩_(kāi)放道路,如今又依靠匯集人民偉力踏上了為中華謀復(fù)興的征程。

        “樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂”。黨和人民是生死與共的關(guān)系,堅(jiān)持人民至上是黨總結(jié)革命建設(shè)改革歷史經(jīng)驗(yàn)得出的歷史結(jié)論。黨的歷史自信是對(duì)奮斗成就和奮斗精神的自信,歷史證明,黨對(duì)奮斗成就的自信與奮斗精神的自信源于人民。人民是黨堅(jiān)定歷史自信的雄厚根基。人民擁護(hù)與支持是堅(jiān)定歷史自信的力量源泉,黨的歷史自信源于取得的物質(zhì)和精神成就,而這些成就的取得源于人民的擁護(hù)與支持,正因依賴人民這肥沃的土地,黨這顆種子才能生根發(fā)芽。成立之初只有幾十名黨員的黨不斷發(fā)展壯大,目前已經(jīng)擁有9600多萬(wàn)黨員,是世界第一大黨;因人民的支持黨才能在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期浴血奮戰(zhàn),戰(zhàn)勝一切反動(dòng)派,在和平建設(shè)時(shí)期擘畫藍(lán)圖,一切為了民族復(fù)興;有了人民對(duì)黨的決策和謀篇布局的擁護(hù)與支持,黨必將信念滿滿,從歷史走向未來(lái)。依靠人民是堅(jiān)定歷史自信的最足底氣,中國(guó)人民的品格鑄就了中華民族的偉大,黨始終依靠人民書寫壯闊史詩(shī),過(guò)去帶領(lǐng)人民使中國(guó)開(kāi)天辟地、改天換地、翻天覆地,新時(shí)代黨要沿著“十四五”規(guī)劃和2035的遠(yuǎn)景目標(biāo)繼續(xù)創(chuàng)造輝煌的歷史,仍然要依靠激發(fā)人民的巨大潛能,匯聚磅礴力量,奪取第二個(gè)百年目標(biāo)的勝利,使黨擁有更堅(jiān)定的歷史自信。

        “黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣”,[9]這蘊(yùn)含著從黨的歷史中傳承的為民而生、因民而興的思想。在新時(shí)代堅(jiān)持人民至上增強(qiáng)黨的歷史自信應(yīng)把握以下幾個(gè)著力點(diǎn):首先,保持與人民血脈相通?!拔覀凕h的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史”[10],在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)過(guò)程中,黨要與人民同甘苦、同命運(yùn)、共呼吸,不僅做到深入群眾,更要做到扎根群眾,扎根基層,永葆先進(jìn)性和純潔性,將黨的建設(shè)與人民發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。其次,扎實(shí)為人民利益而奮斗。利民是治理國(guó)家的根本途徑,黨的各級(jí)組織和全體黨員應(yīng)該對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的利益作為工作標(biāo)準(zhǔn),將為人民執(zhí)政作為黨執(zhí)政的最高準(zhǔn)繩。堅(jiān)持為人民執(zhí)政,要做到“利民之事,絲發(fā)必興”,直擊人民最急難問(wèn)題,為實(shí)現(xiàn)人民最大政治利益、保障人民最大化和最豐富的物質(zhì)利益、保障人民在社會(huì)、文化、生態(tài)方面的最大利益而奮斗。再次,尊重人民的創(chuàng)造精神。列寧曾指出,“生機(jī)勃勃的創(chuàng)造性的社會(huì)主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的,”[11]自古以來(lái)中國(guó)人民就有偉大的創(chuàng)造能力,我們黨未來(lái)要向子孫后代交出完美的答卷,就要堅(jiān)持為人民執(zhí)政,堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民,順應(yīng)民意,不斷激發(fā)億萬(wàn)人民的想象力和創(chuàng)造力,使億萬(wàn)人民的積極性和能動(dòng)性得到充分調(diào)動(dòng),以人民群眾的智慧和力量為強(qiáng)勁動(dòng)能,凝聚無(wú)往不勝的實(shí)踐偉力,進(jìn)而堅(jiān)定歷史自信。

        結(jié)語(yǔ)

        新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史自信源于黨的百年艱苦卓絕實(shí)踐,是基于胸懷天下一心為民的自信,是基于中國(guó)道路的自信,是基于初心自覺(jué)、使命自覺(jué)的自信,是基于黨史、國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史和人類社會(huì)發(fā)展史的自信。堅(jiān)定歷史自信始終是中國(guó)共產(chǎn)黨櫛風(fēng)沐雨、披荊斬棘的精神源泉,始終是中國(guó)共產(chǎn)黨踔厲奮發(fā)、勇毅前進(jìn)的精神底蘊(yùn),始終是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心如磐、使命在肩的精神支柱。歷史也許會(huì)塵封但絕不會(huì)遠(yuǎn)去,它始終或以熒熒之光、或以熊熊之火照進(jìn)未來(lái)。面對(duì)百年未有之大變局,要通過(guò)克服各種艱難險(xiǎn)阻實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想,黨一定要做好引領(lǐng)全國(guó)人民奮斗前行的扎實(shí)準(zhǔn)備,須謹(jǐn)記來(lái)時(shí)路,吸取歷史智慧,在前行中升華歷史認(rèn)知、提升歷史自覺(jué),以堅(jiān)定的歷史自信鼓舞信心士氣、堅(jiān)定奮斗信念,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮進(jìn)。

        〔參 考 文 獻(xiàn)〕

        [1][2]弘揚(yáng)偉大建黨精神堅(jiān)持黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)增加歷史自信增進(jìn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神[N].人民日?qǐng)?bào),2021-12-29(01).

        [3]習(xí)近平談治國(guó)理政:第三卷[M].北京:外文出版社,2020:70.

        [4]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017:26.

        [5][6]馬克思恩格斯選集:第一卷[M].北京:人民出版社,2012:422;413.

        [7]毛澤東選集:第三卷[M].北京:人民出版社,1991:1096.

        [8]習(xí)近平.深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 努力掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法[J].求是,2010(07):19.

        [9]走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路(深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神)[N].人民日?qǐng)?bào),2021-12-29(09).

        [10]習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)學(xué)黨史悟思想辦實(shí)事開(kāi)新局以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年[N].人民日?qǐng)?bào),2021-02-21(01).

        [11]列寧全集:第三十三卷[M].北京:人民出版社,2017:53.

        〔責(zé)任編輯:秋 水〕

        收稿日期:2022 — 11 — 12

        作者簡(jiǎn)介:趙明偉(1970—),女,黑龍江綏化人,常務(wù)副校長(zhǎng)、高級(jí)講師,主要研究方向:中共黨史黨建。

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