【摘 要】智慧語(yǔ)文教育，立足語(yǔ)文教育的原點(diǎn)，追求讓每一個(gè)學(xué)生都“如其所是”，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)科學(xué)提升，讓學(xué)生獲得自我提升語(yǔ)文素養(yǎng)的方法和人生發(fā)展的智慧；主張“教”服務(wù)于學(xué)，以“教”促學(xué)。其凝練過(guò)程就是教學(xué)實(shí)踐的反思、調(diào)整、改進(jìn)過(guò)程。其實(shí)施策略包括：教學(xué)內(nèi)容的選擇突出語(yǔ)文的核心價(jià)值，著眼于學(xué)生當(dāng)下和未來(lái)的可持續(xù)性發(fā)展；教學(xué)方法注重多樣性與靈活性統(tǒng)一，注重化“個(gè)”為“類”；教學(xué)過(guò)程活動(dòng)化，以學(xué)生實(shí)際為本，在情境活動(dòng)中提升核心素養(yǎng)，相機(jī)點(diǎn)撥，促進(jìn)動(dòng)態(tài)生成，相機(jī)評(píng)價(jià)，為學(xué)習(xí)活動(dòng)賦能；因勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)法，上好引導(dǎo)課，營(yíng)造學(xué)習(xí)場(chǎng)，放大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果；善留空白，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，延伸、擴(kuò)展、深化課堂；引導(dǎo)學(xué)生自我內(nèi)化和自我構(gòu)建，在構(gòu)建中提升素養(yǎng)，讓學(xué)習(xí)收獲顯性化。

【關(guān)鍵詞】智慧語(yǔ)文 教學(xué)策略 教學(xué)評(píng)一體化

教是服務(wù)于學(xué)的，語(yǔ)文教學(xué)的終極目的，不僅僅是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的科學(xué)提升，更要讓學(xué)生獲得自我提升語(yǔ)文素養(yǎng)的方法和人生發(fā)展的智慧。

—題記

古人云：“智者，知也，獨(dú)見(jiàn)其聞，不惑于事，見(jiàn)微知著也?！币馑际钦f(shuō)，聰明的人是善于察覺(jué)的人，對(duì)周圍的所見(jiàn)所聞?dòng)歇?dú)到見(jiàn)解，不被假象所迷惑，于細(xì)微處看見(jiàn)（悟出）大的道理。語(yǔ)文學(xué)科是一門實(shí)用的人文學(xué)科，是最重要的文化載體，具有工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)決定了語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科教學(xué)的差異，進(jìn)而決定了有別于其他學(xué)科教學(xué)智慧的語(yǔ)文教學(xué)智慧的獨(dú)特性。智慧語(yǔ)文觀主張以思想引領(lǐng)課堂、以課堂表達(dá)思想，探尋語(yǔ)文的本質(zhì)和規(guī)律，尋求提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的方法和路徑，讓課堂教學(xué)變得靈動(dòng)、扎實(shí)、豐美。

從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)30余年，我由一個(gè)懵懵懂懂的青年學(xué)子逐漸成為一個(gè)“老”教師。其間，我也取得了一點(diǎn)小小成績(jī)，有幸被評(píng)為北京市正高級(jí)教師，忝列北京市特級(jí)教師、北京市優(yōu)秀教師行列。承蒙學(xué)生厚愛(ài)，我的語(yǔ)文課也深受歡迎，送走十多屆畢業(yè)班，每一屆高考成績(jī)都很優(yōu)異，每一屆學(xué)子在大學(xué)的發(fā)展都非常不錯(cuò)，語(yǔ)文素養(yǎng)相對(duì)突出。一屆屆學(xué)生的信息反饋，一個(gè)個(gè)學(xué)生的奮斗之路，一次次教學(xué)實(shí)驗(yàn)的成功嘗試，使我不斷反思、調(diào)整、改進(jìn)自己的教學(xué)，追求服務(wù)于學(xué)的智慧語(yǔ)文，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的科學(xué)提升。

一、智慧語(yǔ)文教育的核心內(nèi)涵

當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)界流派紛呈，花樣迭出。為什么要學(xué)習(xí)語(yǔ)文？學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文為什么需要語(yǔ)文教師？人類社會(huì)需要什么樣的語(yǔ)文和語(yǔ)文教育？這些問(wèn)題應(yīng)該是教師思考語(yǔ)文教育的出發(fā)點(diǎn)。

毫無(wú)疑義，教是服務(wù)于學(xué)的，語(yǔ)文教學(xué)的終極目的，不僅僅是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的科學(xué)提升，更要讓學(xué)生獲得自我提升語(yǔ)文素養(yǎng)的方法和人生發(fā)展的智慧。因此，我們追求“智慧語(yǔ)文”教育觀，追求讓每一個(gè)學(xué)生都“如其所是”。

何為“智慧語(yǔ)文”教育觀？教育是讓人變得聰明的。如葉圣陶先生所言，教是為了不教，“學(xué)生須自能讀書，須自能作文，故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之。最終目的為：自能讀書不待老師講，自能作文不待老師改”?！敖陶n之本并非教師講一篇一課與學(xué)生聽(tīng)，而是教師引導(dǎo)學(xué)生理解此課文，從而使學(xué)生能自觀其他類似之文章?！薄爸腔壅Z(yǔ)文”教育觀要求教師站在人生的高度看語(yǔ)文教育，站在語(yǔ)文教育的高度看每一節(jié)課教學(xué)，立足每一節(jié)課觀照學(xué)生人生，同時(shí)追求語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中方法的獲得和自我構(gòu)建能力的提升，聚焦有利于終身學(xué)習(xí)的語(yǔ)言、文學(xué)、文化的必備知識(shí)，提升關(guān)乎語(yǔ)用水平、塑造思維品質(zhì)的關(guān)鍵能力，發(fā)展提升審美境界、涵育人文精神的學(xué)科素養(yǎng)，注重加強(qiáng)社會(huì)主義理想信念的核心價(jià)值，讓學(xué)生在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程中獲得閱讀的方法、寫作的方法、自我解決語(yǔ)文問(wèn)題的方法等。

何為“服務(wù)于學(xué)”？所有的“教”都應(yīng)該是為了促進(jìn)學(xué)，應(yīng)看重學(xué)生的獲得，指向?qū)W生的獲得感、提升度和成長(zhǎng)值。故而，我以語(yǔ)文興趣和思想的魅力來(lái)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文，以快速提高的成績(jī)來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，以多樣化的教學(xué)手法來(lái)增加課堂靈動(dòng)性，以“我就是課程”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)潛移默化。全素養(yǎng)的課堂交流、高效率的語(yǔ)文活動(dòng)、高質(zhì)量的專項(xiàng)訓(xùn)練，都是為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展服務(wù)的。

應(yīng)該說(shuō)，語(yǔ)文是最便于自學(xué)的學(xué)科，沒(méi)有教師的指導(dǎo)，學(xué)生靠自學(xué)也基本能夠掌握教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到相關(guān)要求。學(xué)生之所以需要語(yǔ)文教師，是因?yàn)榻處熆梢约ぐl(fā)他們的興趣，開闊他們的視野，引領(lǐng)他們獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效益的最大化，可以使他們更好更快地發(fā)展，使他們少走彎路。

服務(wù)于學(xué)的智慧語(yǔ)文，主張語(yǔ)文教學(xué)必須科學(xué)地促進(jìn)高中生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升并遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越他們的自學(xué)提升，必須使學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，形成良好的思維習(xí)慣，鍛煉出相匹配的語(yǔ)文能力。它拋棄語(yǔ)文學(xué)界的一切爭(zhēng)論和流派交鋒，指向教育的原點(diǎn)，直接面對(duì)“為什么教”“教什么”“怎樣教”這三個(gè)基本問(wèn)題。倡導(dǎo)教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容追求語(yǔ)文的核心價(jià)值，降難萃精；教學(xué)方式提倡樸素、平實(shí)、靈活，除僵激活，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效益最優(yōu)化；有效利用語(yǔ)文教育測(cè)評(píng)，以素養(yǎng)本位、教考一致與情境創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)文測(cè)評(píng)促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

二、智慧語(yǔ)文教育的凝練過(guò)程

1. 萌芽：盡量不誤人子弟

20世紀(jì)90年代初期剛剛踏入工作崗位時(shí)，我對(duì)所從事的中學(xué)語(yǔ)文教育工作毫無(wú)心理準(zhǔn)備。匆匆踏上講臺(tái)，我能做到的只能是盡量不誤人子弟。我所理解的語(yǔ)文教育就是教學(xué)，所理解的教學(xué)就是“教書”，把書上的東西教給學(xué)生，讓學(xué)生考好。我第一關(guān)注的是自己怎樣讀懂一篇篇課文，怎樣做好一道道試題。于是，我開始拼命閱讀教育教學(xué)類書籍，做能夠找到的各種語(yǔ)文試題。一學(xué)期的努力沒(méi)有白費(fèi)，我的兩個(gè)班學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)遙遙領(lǐng)先，班級(jí)總成績(jī)同樣遙遙領(lǐng)先?！鞍褧毯谩薄白鲆粋€(gè)好語(yǔ)文老師”的想法逐漸萌發(fā)。

先以語(yǔ)文的魅力把學(xué)生迷住，再用語(yǔ)文的顯性“價(jià)值”即考得好緊緊吸引學(xué)生，是我語(yǔ)文之路初程的做法。三年的努力換來(lái)了我當(dāng)時(shí)任教學(xué)校歷史上最為突出的高考成績(jī)，也練就了我扎實(shí)的“功底”。第二個(gè)三年，我的“經(jīng)驗(yàn)”更豐富，“成就”更突出。這一階段，我發(fā)表了幾篇關(guān)于高考復(fù)習(xí)的文章，也引起了一定反響。

雖然我一直思考、探索的是如何教好書，主要立足點(diǎn)是自我，但實(shí)質(zhì)還是關(guān)注到了學(xué)生?？己?，是自覺(jué)的追求；學(xué)生，是自發(fā)的關(guān)注?？芍^是教材體系爛熟于心，高考指導(dǎo)胸有成竹，無(wú)意識(shí)地追求積淀。感謝這一階段，使我形成了實(shí)用的語(yǔ)文觀，使我一直關(guān)注教材的知識(shí)、能力體系建設(shè)，對(duì)高考試題有濃厚的興趣和較強(qiáng)的題感。

2. 聚變：自覺(jué)走向關(guān)注學(xué)生

隨著教學(xué)更為嫻熟、閱讀更加廣泛、視野慢慢開闊、學(xué)生讀大學(xué)后信息的不斷反饋，一個(gè)個(gè)問(wèn)題在我腦中形成：學(xué)生為什么要學(xué)語(yǔ)文？為什么需要語(yǔ)文教學(xué)？教好書和考好就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)嗎？語(yǔ)文教育的終極目的是什么？一節(jié)好的語(yǔ)文課該如何評(píng)價(jià)？我是一個(gè)合格的語(yǔ)文教師嗎？……隨著思考的不斷深入，我意識(shí)到，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是為了學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文、提升人文素養(yǎng)而開設(shè)的一門課程。站在教育的角度看教學(xué)，立足于語(yǔ)文教學(xué)從事教育，應(yīng)該是對(duì)語(yǔ)文教師基本的要求。語(yǔ)文教育應(yīng)該也必須起著促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的作用，語(yǔ)文教師存在的價(jià)值是引領(lǐng)、點(diǎn)撥、促進(jìn)。

于是，我摒棄了自我炫耀、展示的做法，摒棄了把語(yǔ)文教育等同于語(yǔ)文教學(xué)、等同于考好的思想，開始自覺(jué)走向關(guān)注學(xué)生。每一節(jié)課，我考慮的是學(xué)生們站在什么樣的起點(diǎn)上，我該如何使全體學(xué)生都得到發(fā)展，教學(xué)該如何為學(xué)習(xí)服務(wù)。“怎么教”變成了“怎么為高效率的學(xué)服務(wù)”。我如饑似渴地拜讀錢夢(mèng)龍、蔡澄清、于漪等老師的著作，訂閱十多種專業(yè)期刊，大膽實(shí)驗(yàn)，積極探討合理的引領(lǐng)方法。由讓學(xué)生“考得好”轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟆皩W(xué)得好”、語(yǔ)文綜合素養(yǎng)高?？嫉煤檬钦Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的低級(jí)階段，也是必要階段；語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試，更是為了生活、生命的需要。

20世紀(jì)90年代后期，在新一輪的教學(xué)中，我開始了一系列的思考、實(shí)驗(yàn)。（1）朗誦—演講—辯論系列。例如，高一每天開展時(shí)文選評(píng)活動(dòng)，由學(xué)生通過(guò)廣泛閱讀選取并抄寫或復(fù)印自己認(rèn)為最有價(jià)值的文章推薦給大家，推薦者先朗讀再點(diǎn)評(píng)，最后由活動(dòng)負(fù)責(zé)人收集保存，學(xué)期結(jié)束大家投票選出最好的、對(duì)自己影響最大的文章。每學(xué)期匯集成一本書，再由班級(jí)推選學(xué)生寫出“序”“跋”、設(shè)計(jì)封面目錄，形成一本《和智者對(duì)話》集。（2）專題研討系列。針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的薄弱內(nèi)容，指導(dǎo)他們分小組開展專題研究活動(dòng)?！白凅w作文研究小組”“散文閱讀研究小組”“高考詩(shī)歌鑒賞研究小組”等紛紛成立，課余活動(dòng)開展得如火如荼。（3）特長(zhǎng)訓(xùn)練系列。入學(xué)時(shí)，每人報(bào)一項(xiàng)語(yǔ)文特長(zhǎng)張貼在教室里，每天有意識(shí)地自我訓(xùn)練，學(xué)期結(jié)束比對(duì)變化，促進(jìn)語(yǔ)文特長(zhǎng)發(fā)展……

深入的閱讀、思索、實(shí)踐，使我走進(jìn)了語(yǔ)文教育之門，真正成為一名語(yǔ)文教育工作者。我關(guān)注的是學(xué)生，不再是自我；我重視的是學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升，不再是單純的考得好。匠氣漸少，師氣漸濃，我發(fā)表了數(shù)十篇引起一定反響的論文，培養(yǎng)出了一批高素養(yǎng)的學(xué)生，人生由此聚變。

3. 拔節(jié)：與理性求索相伴

“青春從年近不惑開始，激情與人生永遠(yuǎn)相伴?！边@是我參加安徽省教壇新星評(píng)選時(shí)寫下的一句話。的確，走進(jìn)語(yǔ)文教育之門，是我語(yǔ)文人生的一大轉(zhuǎn)折。為探索課堂教學(xué)最優(yōu)化策略，我?guī)е约旱膶?shí)驗(yàn)參加各種教學(xué)評(píng)比，獲得安徽省教壇新星、優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)、論文評(píng)選一等獎(jiǎng)等各種榮譽(yù)。主持全國(guó)科研課題“學(xué)生主動(dòng)發(fā)展與教師指導(dǎo)相結(jié)合的研究”，省級(jí)科研課題“學(xué)生主動(dòng)發(fā)展研究”等。不斷的思考、求索，化為一篇篇論文見(jiàn)諸報(bào)刊，使我向科研型教師轉(zhuǎn)變。

為克服職業(yè)倦怠，我不斷探索各種教法，積極把求索結(jié)果應(yīng)用到課堂之中，在2002年評(píng)為高級(jí)教師后，以“有勇氣死在公開課”的態(tài)度堅(jiān)持上各種公開課。從學(xué)校到市里，再到省里，我一路走來(lái)，經(jīng)多輪的教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)和教學(xué)法演講評(píng)比，被評(píng)為省級(jí)教壇新星。2008年，我被授予省級(jí)特級(jí)教師稱號(hào)，被評(píng)為“全國(guó)十佳教改新星”。

每一次深入思考，每一步理性探索，每一次認(rèn)真實(shí)踐，人生就獲得一次拔節(jié)?，F(xiàn)在，我在教學(xué)之余，研讀古代教育著作和國(guó)外最新教育專著，尋求語(yǔ)文教育傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合；記錄教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，反思探索的成功失敗；堅(jiān)持進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作、寫下水作文，探索寫作教學(xué)的高效化規(guī)律；做“國(guó)培”，深入研究新課程理論和實(shí)踐策略。

4. 沉淀：回歸語(yǔ)文的本真

我的課堂教學(xué)既有不變也有改變。三維目標(biāo)的割裂、滿堂問(wèn)、課業(yè)負(fù)擔(dān)重、信息時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合方面探索不夠等問(wèn)題在實(shí)踐中暴露出來(lái)，我開始探索核心素養(yǎng)落地的實(shí)踐路徑與策略。我堅(jiān)定地從課堂教學(xué)層面、課外閱讀層面、語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)層面細(xì)化求索，研究策略。我更加關(guān)注教學(xué)效益，反思課堂效益，由對(duì)“這堂課我講了多少”的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)Α斑@堂課學(xué)生能提高多少，是否達(dá)到收益的最大化，是不是通過(guò)科學(xué)的方式提高的，學(xué)生獲得過(guò)程中的精神狀態(tài)怎樣”的關(guān)注，牢牢抓住學(xué)生“三年后語(yǔ)文素養(yǎng)提高度”這一牛鼻子?；仡欉@三十年的發(fā)展，我感到自己始終圍繞著核心素養(yǎng)和任務(wù)群要求選擇學(xué)習(xí)點(diǎn)，突出思維品質(zhì)，突出必備知識(shí)、關(guān)鍵能力，尤其是堅(jiān)守方法的掌握，向?qū)崿F(xiàn)“教是為了不教”的目標(biāo)前行。

三、智慧語(yǔ)文教育的實(shí)施策略

教育是有思考的行動(dòng)，有什么樣的教學(xué)思想和理念就有什么樣的教學(xué)實(shí)踐。服務(wù)于學(xué)的智慧語(yǔ)文教育觀有其符合學(xué)習(xí)規(guī)律的路徑和策略：立足學(xué)情，服務(wù)于生，彰顯語(yǔ)文核心價(jià)值；基于當(dāng)下，著眼于將來(lái)，追求語(yǔ)文學(xué)習(xí)效益的最大化。這就需要教師緊緊抓住學(xué)情和語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)這兩個(gè)基點(diǎn)，使語(yǔ)文教學(xué)能切切實(shí)實(shí)承擔(dān)起學(xué)生之需要，使學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地獲得相稱的語(yǔ)文素養(yǎng)。我們的教學(xué)不能僅僅適應(yīng)學(xué)生，還應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生，更應(yīng)關(guān)注其今后的發(fā)展。教學(xué)中應(yīng)充分考慮到學(xué)生下一步學(xué)習(xí)的需要，人生發(fā)展的需要（特別是品格、精神和思維發(fā)展），把眼前之用和今后之用結(jié)合起來(lái)。

1. 教學(xué)內(nèi)容的選擇突出語(yǔ)文的核心價(jià)值，著眼于學(xué)生當(dāng)下和未來(lái)的可持續(xù)性發(fā)展

對(duì)同一篇課文，不同教師的教學(xué)內(nèi)容差別很大。教學(xué)內(nèi)容的選擇體現(xiàn)出教師的理念和能力。智慧語(yǔ)文教育觀主張教學(xué)內(nèi)容的選擇要注意文本的核心價(jià)值，注意學(xué)生的興趣點(diǎn)和問(wèn)題點(diǎn)，追求兩者的有機(jī)統(tǒng)一。文本的課堂價(jià)值是多方面的，如認(rèn)知價(jià)值、語(yǔ)言價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、情感價(jià)值、思想價(jià)值、思維價(jià)值、寫作借鑒價(jià)值、考試價(jià)值等。每一節(jié)課、每一篇課文的具體教學(xué)側(cè)重何種價(jià)值都有其合理性，最重要的是語(yǔ)文的核心價(jià)值—語(yǔ)言價(jià)值和思維價(jià)值。唯有如此，語(yǔ)文教學(xué)才是語(yǔ)文教育，才能承擔(dān)起其應(yīng)有的職責(zé)。當(dāng)這種核心價(jià)值在教師的引導(dǎo)下與學(xué)生的興趣點(diǎn)、問(wèn)題點(diǎn)相一致時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值最為彰顯。如《拿來(lái)主義》的教學(xué)重點(diǎn)一般就不宜確定為學(xué)習(xí)“拿來(lái)”的思想、學(xué)習(xí)駁論的寫法，因?yàn)檫@不是其核心價(jià)值?！澳脕?lái)”的思想早已有之，非語(yǔ)文主要價(jià)值；“駁論”的手法初中學(xué)過(guò)，非學(xué)習(xí)之需要。而文本比較彰顯的“個(gè)性化的表達(dá)”特點(diǎn)，則是學(xué)生最需借鑒的。無(wú)論是閱讀還是寫作，無(wú)論是課堂學(xué)習(xí)還是語(yǔ)文活動(dòng)，一切設(shè)計(jì)和實(shí)施都應(yīng)圍繞核心價(jià)值展開：有利于終身學(xué)習(xí)的語(yǔ)言、文學(xué)、文化的必備知識(shí)，關(guān)乎語(yǔ)用水平、塑造思維品質(zhì)的關(guān)鍵能力，提升審美境界、涵育人文精神的學(xué)科素養(yǎng)，加強(qiáng)社會(huì)主義理想信念的核心價(jià)值。

2. 教學(xué)方法注重多樣性與靈活性統(tǒng)一，注重化“個(gè)”為“類”，實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的目的

“怎么教”向無(wú)定論，“教”是為了“不教”已成定論。無(wú)論是閱讀教學(xué)還是寫作指導(dǎo)，無(wú)論是考點(diǎn)訓(xùn)練還是口語(yǔ)訓(xùn)練，教師要善于化“個(gè)”為“類”，由教學(xué)內(nèi)容的“這一個(gè)”提升到學(xué)生學(xué)習(xí)的“這一類”是智慧語(yǔ)文教法之根本；要善于把握教學(xué)設(shè)計(jì)，須關(guān)注學(xué)生學(xué)什么，需要學(xué)什么，能學(xué)到什么；在教學(xué)過(guò)程中當(dāng)講則講，當(dāng)問(wèn)則問(wèn)，當(dāng)導(dǎo)則導(dǎo)，當(dāng)練則練，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；還要善于做“乘法”，把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法遷移到同一類教學(xué)內(nèi)容上去。通過(guò)一篇課文的學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)能閱讀同一類課文的目標(biāo)，通過(guò)一道試題的訓(xùn)練要達(dá)到此類試題融會(huì)貫通的目的，這往往需要由單篇升級(jí)到微專題教學(xué)，按照微專題去開發(fā)單元教學(xué)點(diǎn)，特別是以“內(nèi)容關(guān)聯(lián)”（如《赤壁賦》《登泰山記》面對(duì)逆境的人生態(tài)度）、“手法關(guān)聯(lián)”（如散文情景理的比較）、“綜合關(guān)聯(lián)”設(shè)計(jì)微專題。

3. 教學(xué)過(guò)程活動(dòng)化，以學(xué)生實(shí)際為本，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，在情境活動(dòng)中提升核心素養(yǎng)

日常教學(xué)以語(yǔ)文活動(dòng)、語(yǔ)文情境、語(yǔ)文任務(wù)來(lái)實(shí)施綜合性教學(xué)（學(xué)習(xí)活動(dòng)化、任務(wù)化、情境化），落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)可具化為“教學(xué)點(diǎn)”，“教學(xué)點(diǎn)”轉(zhuǎn)化為“學(xué)習(xí)點(diǎn)”，“學(xué)習(xí)點(diǎn)”設(shè)計(jì)為一個(gè)個(gè)系列化的語(yǔ)文活動(dòng)。教師應(yīng)善于設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)切合學(xué)生體驗(yàn)情境或認(rèn)知情境的語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生在完成任務(wù)的活動(dòng)中發(fā)展語(yǔ)文能力；結(jié)合課文和學(xué)生特點(diǎn)，既生動(dòng)有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)活動(dòng)（含教學(xué)細(xì)節(jié)），讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展、提高，這是提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要路徑。在活動(dòng)中，學(xué)生主體得以體現(xiàn)，課堂教學(xué)易于生成，綜合能力得以鍛煉，而教師對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、調(diào)控、引導(dǎo)也彰顯其“平等中的首席”主體地位。例如，《蘭亭集序》教學(xué)可以把文本學(xué)習(xí)“物化”為“自主解題”“分層美讀”“景象描述”“勾畫點(diǎn)評(píng)”“觀點(diǎn)表述”“詞語(yǔ)積累”“鑒賞鏈接”七項(xiàng)活動(dòng)?！栋蜖栐嗽嵩~》教學(xué)設(shè)計(jì)了這一活動(dòng)：讓學(xué)生看教師展示的課件—雕像，然后從課文中找出對(duì)巴爾扎克的所有稱謂，挑選一個(gè)最合適的并說(shuō)說(shuō)理由，最后從文中找出自己感受最深的一句話或改編一句話作為給巴爾扎克的獻(xiàn)詞。該活動(dòng)設(shè)計(jì)立足文本，具有生成性，既有語(yǔ)言的生成，更有思想的收獲、精神的享受，帶動(dòng)了文體的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)還包括營(yíng)造激勵(lì)性的教學(xué)環(huán)境。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)該是活躍課堂氣氛的調(diào)劑品，而應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的核心。語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)該是少數(shù)優(yōu)秀生得意揚(yáng)揚(yáng)展示自我的舞臺(tái)，而應(yīng)該是每一個(gè)學(xué)生實(shí)實(shí)在在吸取營(yíng)養(yǎng)茁壯成長(zhǎng)的土壤。語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)必須合乎實(shí)際，有提高語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)際效果。單篇如此，群文教學(xué)也如此。學(xué)習(xí)任務(wù)群的操作，也應(yīng)該以專題或項(xiàng)目學(xué)習(xí)為依托，而在活動(dòng)中培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)是最主要的抓手。

4. 適時(shí)適度參與生本對(duì)話，相機(jī)點(diǎn)撥，促進(jìn)動(dòng)態(tài)生成，相機(jī)評(píng)價(jià)，為學(xué)習(xí)活動(dòng)賦能

“對(duì)話—生成”型閱讀教學(xué)觀認(rèn)為，閱讀教學(xué)主要要素—教師、學(xué)生、文本—之間有多重對(duì)話：師本、生本、師生、生生。學(xué)生和文本對(duì)話的深層次推進(jìn)離不開教師的藝術(shù)介入，學(xué)生和學(xué)生對(duì)話的有效展開更離不開教師的藝術(shù)引導(dǎo)。生本、生生的對(duì)話能否促進(jìn)動(dòng)態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術(shù)。另外，在學(xué)生忽視、曲解或難以深入理解的地方，教師要適時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮主導(dǎo)作用。葉圣陶先生說(shuō)得好：“語(yǔ)文老師是引導(dǎo)學(xué)生看書的。一篇文章，學(xué)生也能粗略地看懂，可是深?yuàn)W些的地方，隱藏在文字背后的意義，他們未必就能領(lǐng)會(huì)。老師必須在這些場(chǎng)合給學(xué)生指點(diǎn)一下，只要三言兩語(yǔ)，不要啰里啰唆，能使他們開竅就行?！币酝ㄟ^(guò)《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)點(diǎn)撥學(xué)生品味語(yǔ)言為例。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀“正房炕上橫設(shè)一張炕桌，桌上磊著書籍茶具，靠東壁面西設(shè)著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓?！泊钪肱f的彈墨椅袱”相關(guān)內(nèi)容，然后提問(wèn)：“賈府這么富貴的人家，為什么他們使用的東西不是全新的，而是‘半舊的？”學(xué)生討論后，師生共同概括原因?yàn)椋喝碌耐潜┌l(fā)戶，全舊的又大多是破落人家，唯有“半舊”才能更真實(shí)地顯出賈府是個(gè)幾代強(qiáng)盛的顯赫家族?！鞍肱f”這個(gè)不起眼的詞，教師不提，可能學(xué)生不問(wèn)。但教師把自己的體驗(yàn)和理解融注到對(duì)文章的解讀之中，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，從而與文本形成碰撞，喚醒了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

課程、教學(xué)與評(píng)價(jià)三者要盡可能一致地指向同一素養(yǎng)框架，建立起這三個(gè)部分之間的有機(jī)聯(lián)系，從整體上推動(dòng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有效落實(shí)。語(yǔ)文教學(xué)評(píng)一體化（課程思維）要求學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)聯(lián)，也要求目標(biāo)導(dǎo)向（首）、學(xué)生活動(dòng)（中）、評(píng)價(jià)促學(xué)（尾）的統(tǒng)一。即學(xué)生要達(dá)到哪些目標(biāo)，為達(dá)到這些目標(biāo)在課堂上要完成哪幾項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，通過(guò)什么活動(dòng)來(lái)完成這幾項(xiàng)任務(wù)，如何評(píng)估等。關(guān)鍵是將任務(wù)群目標(biāo)與核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為可觀察的外顯表現(xiàn)，即具體化的學(xué)習(xí)效果，配以恰當(dāng)?shù)娜蝿?wù)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，確保促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。

5. 因勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)法

語(yǔ)文能力主要是習(xí)得和學(xué)得的，研究“習(xí)”和“學(xué)”的方法特別重要。從某種意義上說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要。學(xué)法（策略）指導(dǎo)，主要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué)的問(wèn)題，探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。我們要具體引導(dǎo)學(xué)生探索出適合自己的聽(tīng)課的方法、討論的方法、各種具體閱讀的方法等。學(xué)法指導(dǎo)旨在使教與學(xué)形成合力，更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。如學(xué)習(xí)寫景散文時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生掌握概括景物特點(diǎn)的方法、分析賞析意境的方法等。當(dāng)學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文、會(huì)學(xué)語(yǔ)文、學(xué)有實(shí)效時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)也就達(dá)到了“無(wú)為而治”的最高境界，也就實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的終極目的。

6. 上好引導(dǎo)課，營(yíng)造學(xué)習(xí)場(chǎng)，放大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果

上好語(yǔ)文引導(dǎo)課，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有積極的認(rèn)識(shí)，悅納語(yǔ)文，明確語(yǔ)文之用，能更好地促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。語(yǔ)文引導(dǎo)課主要應(yīng)上好三方面的內(nèi)容，即信息疏導(dǎo)、方法引導(dǎo)、心理調(diào)適。

善于營(yíng)造語(yǔ)文學(xué)習(xí)場(chǎng)更能放大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。美國(guó)學(xué)者帕克·帕爾默認(rèn)為，“把教學(xué)縮減為純智能的，它就是冰冷的、抽象的；把教學(xué)縮減為純情感的，它就成了自我陶醉；把教學(xué)縮減為純精神的，它就喪失了現(xiàn)實(shí)世界之根基。智能、情感、精神依賴于相互之間的整體性，它們本來(lái)應(yīng)該完美地交織在人的自我之中，結(jié)合在教育中……” [1]。語(yǔ)文教學(xué)場(chǎng)的實(shí)質(zhì)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)場(chǎng)，它主要包括教師引導(dǎo)下而形成的師生場(chǎng)，學(xué)生之間相生相長(zhǎng)、互促互進(jìn)的生生場(chǎng)，師生文一體化的和諧場(chǎng)。師生場(chǎng)即教師、學(xué)生和諧的情誼場(chǎng)，教師以獨(dú)特的人格魅力、語(yǔ)文魅力、親和力以及對(duì)學(xué)生的愛(ài)形成一種氛圍感染學(xué)生，從而激起學(xué)生對(duì)教師的喜愛(ài)、欽佩，對(duì)語(yǔ)文的喜愛(ài)乃至癡迷，最終形成師生良性積極互動(dòng)的氛圍。良性的師生場(chǎng)是教學(xué)工作的前提，是一切教學(xué)活動(dòng)得以高效開展的基礎(chǔ)。生生場(chǎng)是指學(xué)生用語(yǔ)文的視角、方式交流，用語(yǔ)文的特長(zhǎng)相互影響，用對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)而激起生生互動(dòng)的氛圍，其實(shí)質(zhì)如樹木形成森林的效應(yīng)。師生文一體化的和諧場(chǎng)，是語(yǔ)文場(chǎng)的最高境界，教師、學(xué)生、語(yǔ)文及文本四位一體，彼此相吸，魅力互現(xiàn)互促，相得益彰，師生陶醉于其中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為生活的必需、生命成長(zhǎng)的樂(lè)園。達(dá)到這種境界，語(yǔ)文學(xué)習(xí)何需論方法、談技巧？一切皆由學(xué)生主動(dòng)完成，教師才真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

7. 善留空白，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，延伸、擴(kuò)展、深化課堂

要讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，還要讓學(xué)生帶著問(wèn)題出課堂。教師應(yīng)致力于把課堂變成思維的碰撞所，把每節(jié)課上成問(wèn)題課，即把課堂作為酵母，激發(fā)學(xué)生在教師指導(dǎo)、學(xué)生嘗試、學(xué)生合作、學(xué)生探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這樣課堂教學(xué)自然就延展到課外了。教師結(jié)合課文有意識(shí)地開拓閱讀教學(xué)的新空間，激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀的興趣，歷史的、前沿的，人文的、科學(xué)的，世界的、鄉(xiāng)土的，都要糅合到課堂教學(xué)中。應(yīng)通過(guò)交流展示等形式把課外閱讀轉(zhuǎn)化為可控的高效的課內(nèi)閱讀。大量的閱讀使學(xué)生獲得大容量的“庫(kù)存”，這樣必能啟發(fā)心智、拓寬視野、活躍思維、培養(yǎng)文字的敏感。

“雙減”背景下，以優(yōu)化語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)提升，是課堂的必要延伸。我們應(yīng)建立新的作業(yè)觀：減負(fù)提質(zhì)，減量增質(zhì)；引導(dǎo)主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高思維品質(zhì)。語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該納入教學(xué)評(píng)一體化框架中，發(fā)揮診斷、鞏固、提升功能，為提升核心素養(yǎng)助力。

作業(yè)應(yīng)做體系化設(shè)計(jì)、系統(tǒng)化構(gòu)建，讓每一個(gè)學(xué)生在作業(yè)中獲得成功體驗(yàn)和進(jìn)步。須做到三點(diǎn)：①豐富作業(yè)類型，如基礎(chǔ)鞏固型、提升型、拓展型，活動(dòng)型、閱讀型、書面型等?；A(chǔ)作業(yè)少而精，拓展作業(yè)精而活。②不僅作業(yè)類型豐富，更要突出情境。每日、每周、每個(gè)單元、每個(gè)任務(wù)群作業(yè)要統(tǒng)籌規(guī)劃，把一個(gè)任務(wù)群的目標(biāo)分解為每周、每日，形成學(xué)習(xí)進(jìn)階路線圖。③突出作業(yè)的趣味性和價(jià)值感，提升主動(dòng)性和積極性。有趣味就沒(méi)負(fù)擔(dān)，感受到意義就不重。

8. 引導(dǎo)學(xué)生自我內(nèi)化和自我構(gòu)建，在構(gòu)建中提升素養(yǎng)，讓學(xué)習(xí)收獲顯性化

一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)完成或一篇課文學(xué)習(xí)結(jié)束，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生整理學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓所學(xué)內(nèi)容顯性化呈現(xiàn)，即內(nèi)化于心，外化于整理本。這一過(guò)程，不僅鞏固了所學(xué)成果，更促進(jìn)內(nèi)化，在內(nèi)化過(guò)程中構(gòu)建自己的知識(shí)、方法體系。沒(méi)有納入學(xué)生已有知識(shí)、方法、能力體系的成果，大都是碎片化，只有經(jīng)自我構(gòu)建后，成果才扎實(shí)有效。

我們有兩種整理本，一種是“語(yǔ)文整理本”，在一篇課文教學(xué)或一個(gè)任務(wù)完成后，按照獲得的“新知識(shí)”、學(xué)習(xí)到的“新方法”、人生的“新感悟”三個(gè)板塊來(lái)整理。另一種是“作文整理本”，分四個(gè)板塊—“文體寫作方法板塊”“寫作思維板塊”“思想和素材積累板塊”“寫作技巧和語(yǔ)言板塊”。以“思想和素材積累板塊”為例，我們引導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)文的方式關(guān)心時(shí)事、思考現(xiàn)實(shí)、分類儲(chǔ)備。這種整理不僅積累了寫作素材，引導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)文的方式關(guān)注思考現(xiàn)實(shí)，更實(shí)現(xiàn)了由素材積累到思想提升的轉(zhuǎn)變。

服務(wù)于學(xué)的智慧語(yǔ)文教育，呼喚智慧型老師，呼吁聚焦學(xué)法研究和語(yǔ)文素養(yǎng)科學(xué)提升的研究。近年來(lái)，我在多個(gè)期刊發(fā)表百余篇文章，出版教育專著和主持參與市級(jí)、區(qū)級(jí)課題等，凸顯不斷深入的教研能力。我的大部分研究都著眼于語(yǔ)文的學(xué)法和學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。同時(shí)，著力研究高考，因?yàn)楦呖颊Z(yǔ)文卷以“提高語(yǔ)用水平，塑造思維品質(zhì)，考查有利于終身學(xué)習(xí)的語(yǔ)言、文學(xué)、文化等必備知識(shí)，關(guān)注信息處理，助推素質(zhì)教育”為目標(biāo)，“堅(jiān)持知識(shí)、能力和素養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一，考主干、考能力、考素養(yǎng)，重思維、重應(yīng)用、重創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生融會(huì)貫通、真懂會(huì)用，助力發(fā)展素質(zhì)教育”，堅(jiān)持考查語(yǔ)言運(yùn)用，融通語(yǔ)文素養(yǎng)和能力實(shí)踐，重視價(jià)值引領(lǐng)[2]，這原本就是語(yǔ)文教育的應(yīng)有之義。

未來(lái)，我將繼續(xù)保持一種理想的憧憬和行動(dòng)的激情，去踐行服務(wù)于學(xué)的智慧語(yǔ)文教育。只有立足“語(yǔ)文素養(yǎng)的科學(xué)提升”這一原點(diǎn)，真正觀照學(xué)生的當(dāng)下和未來(lái)，語(yǔ)文教育才不會(huì)迷失方向。

參考文獻(xiàn)

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[2] 陳維賢.凸顯綜合考查 消解應(yīng)試模式——2018年全國(guó)卷綜合評(píng)析及教學(xué)啟示[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2018（19）：59-63.

責(zé)任編輯：孫昕