王曼妮
摘? 要:為了不斷提高幼兒教育質(zhì)量,教學(xué)模式必須緊跟現(xiàn)代教育需求,進(jìn)行改革創(chuàng)新。通過(guò)實(shí)施“教學(xué)做合一”教育,能夠有效提高幼兒教育水平,使生活與教育相互滲透,促使教學(xué)目標(biāo)順利完成。文章結(jié)合“教學(xué)做合一”教育思想的內(nèi)涵,探究其在幼兒教育中滲透的相關(guān)策略。
關(guān)鍵詞:幼兒教育;“教學(xué)做合一”思想;教學(xué)策略
幼兒正處于認(rèn)知能力和理解能力的啟蒙階段,將“教學(xué)做合一”思想滲透到幼兒教育中,能夠使幼兒更全面地認(rèn)識(shí)世界,理解自身與外界的聯(lián)系,取得理想的幼兒教育效果。
一、“教學(xué)做合一”思想的內(nèi)涵概述
幼兒階段是人生中重要的教育啟蒙階段。在該階段中,做好教育工作,對(duì)幼兒今后的成長(zhǎng)和發(fā)展十分有益。陶行知先生在《教學(xué)做合一》中寫(xiě)道:教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。由此可見(jiàn),教、學(xué)、做是一個(gè)整體,三者相互結(jié)合,共同促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。
二、在幼兒教育中滲透“教學(xué)做合一”思想的策略
1. 引導(dǎo)幼兒自主探究
正所謂“授人以魚(yú),不如授人以漁”。在幼兒教育中,教師不能只是采用宣教式教學(xué),應(yīng)當(dāng)將“教學(xué)做”相結(jié)合,引導(dǎo)幼兒動(dòng)手操作,通過(guò)自主實(shí)踐探究更能加深幼兒的認(rèn)識(shí),記憶也更加深刻。
例如,湯圓是中華民族的傳統(tǒng)美食,幼兒普遍都吃過(guò)湯圓,但是現(xiàn)在很少有家庭自己做湯圓。當(dāng)教師向幼兒提問(wèn)“湯圓是從哪里來(lái)的?”時(shí),幼兒普遍會(huì)回答“是從商店購(gòu)買(mǎi)的”。此時(shí),教師可以再向幼兒提問(wèn):“商店的湯圓是從哪里來(lái)的?”“湯圓是誰(shuí)做的?”“用什么做的?”“為什么做?”“材料又是怎么來(lái)的?”等一系列問(wèn)題,促使幼兒能夠從更全面的角度思考問(wèn)題。然后,教師可以利用多媒體為學(xué)生播放湯圓產(chǎn)生的歷史淵源,以及制作、生產(chǎn)湯圓的相關(guān)視頻。講解完成后,教師可以讓幼兒利用課前準(zhǔn)備的材料嘗試自己做湯圓,先將湯圓餡料像捏橡皮泥一樣捏成小球,如同在玩游戲一樣,再把捏好的餡料包入準(zhǔn)備好的糯米皮中,使幼兒在教中做、教中學(xué)。通過(guò)這種方式,不僅能夠讓幼兒全面了解、加深認(rèn)識(shí),感受食物的來(lái)之不易,更加珍惜糧食、避免浪費(fèi),還有利于傳承中華民族傳統(tǒng)文化。
2. 結(jié)合生活實(shí)際開(kāi)展教學(xué)
陶行知認(rèn)為,無(wú)論是教、學(xué)、做,都是要立足生活實(shí)際,這樣幼兒所學(xué)的知識(shí)才能用于解決生活中遇到的問(wèn)題。
幼兒園開(kāi)展數(shù)學(xué)課程,旨在提升幼兒對(duì)數(shù)字的敏感性,讓幼兒學(xué)會(huì)數(shù)數(shù),理解數(shù)字含義。因而,教師可以讓幼兒數(shù)一數(shù)家里有多少人,調(diào)查家人的身高、體重,對(duì)比家人中誰(shuí)最高、誰(shuí)最重等,讓幼兒將數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái),增強(qiáng)對(duì)數(shù)字的敏感性。聯(lián)系生活也無(wú)需刻意,教師可以抓住生活中可以教育幼兒的每個(gè)瞬間進(jìn)行隨機(jī)性的生活化教學(xué)。教師帶領(lǐng)幼兒在園區(qū)中散步時(shí),如果看到地上有糖紙,教師就可以將糖紙拾起,提問(wèn)幼兒:剛才老師做了什么?當(dāng)幼兒回答“撿糖紙”后,教師可以因勢(shì)利導(dǎo),說(shuō)道:“對(duì),在撿糖紙,這里的環(huán)境多么優(yōu)美,怎么可以讓這垃圾影響優(yōu)美的環(huán)境呢,以后小朋友們不要亂扔垃圾,如果看到垃圾也可以像老師這樣撿起來(lái),扔到垃圾桶中”,讓幼兒在遇到類(lèi)似情況時(shí)知道該如何做。教師看到幼兒主動(dòng)撿垃圾時(shí)要及時(shí)表?yè)P(yáng),樹(shù)立榜樣,促使幼兒形成環(huán)保意識(shí),更好地適應(yīng)生活,健康成長(zhǎng)。
3. 以幼兒為主體設(shè)計(jì)教學(xué)
為了在幼兒教育中有效滲透“教學(xué)做合一”思想,教師應(yīng)該積極創(chuàng)新教學(xué)方式,轉(zhuǎn)變教育角色。教師既是知識(shí)的傳授者,又是幼兒學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。教師應(yīng)該尊重幼兒的個(gè)性,耐心解答幼兒的疑問(wèn),設(shè)計(jì)基于“教學(xué)做合一”的教學(xué)方案。
例如,在對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)教育時(shí),在“教學(xué)做合一”教育思想中,第一步在于“教”,教師為學(xué)生演示如何用葉子作畫(huà)。第二步,讓幼兒進(jìn)行模仿,也就是“學(xué)”。根據(jù)“教學(xué)做合一”思想,教師還應(yīng)當(dāng)給予幼兒充分的時(shí)間和空間進(jìn)行自主實(shí)踐。教師可以搜集不同類(lèi)型、顏色各異的葉子,讓幼兒自主觀察葉子的特征,如形態(tài)、色彩等,再要求幼兒按照自己的喜好,嘗試用葉子創(chuàng)作一幅獨(dú)特的畫(huà)作。在幼兒完成作品后,教師可以讓幼兒相互點(diǎn)評(píng),在“做”的過(guò)程中相互學(xué)習(xí)。
4. 創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境
教師應(yīng)該給幼兒提供充足的“做”的機(jī)會(huì),讓幼兒的動(dòng)手能力得到鍛煉,但由于多種原因限制,幼兒的課堂學(xué)習(xí)通常局限在室內(nèi)。教師可以結(jié)合教育內(nèi)容,為幼兒創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓幼兒有身臨其境的感覺(jué),加深理解,調(diào)動(dòng)幼兒的參與積極性,主動(dòng)參與到教學(xué)“做”之中。
例如,在培養(yǎng)幼兒形成解決問(wèn)題意識(shí)的教學(xué)中,教師可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)為幼兒講故事:有一天,一只小猴子想要過(guò)河,去找自己的好朋友小松鼠,但是受到暴雨天氣的影響,過(guò)河的橋被沖塌了。為了幫助小猴子快點(diǎn)找到自己的好朋友,需要小朋友為小猴子搭建一個(gè)可以過(guò)河的橋。為了盡可能地創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,教師可以為幼兒播放風(fēng)聲和雨聲的音頻,模擬環(huán)境,然后戴上小松鼠的面具在橋的另一端揮手焦急地呼喚小朋友,讓幼兒嘗試以倒換墊子或紙箱的方式前進(jìn)搭橋過(guò)河。通過(guò)這種故事情境的創(chuàng)設(shè),能使幼兒有身臨其境的感覺(jué),仿佛真的是自己在面對(duì)難題,讓幼兒意識(shí)到在面對(duì)困難時(shí)要勇敢、團(tuán)結(jié)地去克服。
三、結(jié)束語(yǔ)
在幼兒教育中滲透“教學(xué)做合一”思想,便于培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高幼兒的綜合素養(yǎng)。在實(shí)際教育中,教師應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)教學(xué)模式改革創(chuàng)新,為幼兒創(chuàng)建不同的教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
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