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        藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程“項(xiàng)目導(dǎo)向式”教學(xué)模式研究

        2022-05-30 15:43:24張嬌李琳辛佳娜黃雪淇
        電腦知識(shí)與技術(shù) 2022年10期
        關(guān)鍵詞:實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式

        張嬌 李琳 辛佳娜 黃雪淇

        摘要:通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)教育現(xiàn)狀與模式的考查與調(diào)研,側(cè)重對(duì)藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)辦學(xué)情況的研究與分析,結(jié)合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,深入探討藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)特征,提出藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)知識(shí)的新創(chuàng)造模式,構(gòu)建藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)知識(shí)創(chuàng)造的新理論,為藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)“藝工結(jié)合,文理滲透”的學(xué)科特征提供了理論依據(jù)。該文通過(guò)對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的研究,對(duì)其理論支撐下的“項(xiàng)目導(dǎo)向式”教學(xué)模式進(jìn)行深入剖析,對(duì)藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)采用“項(xiàng)目導(dǎo)向式”教學(xué)模式的必要性進(jìn)行相關(guān)論述。通過(guò)研究基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的“項(xiàng)目導(dǎo)向式”教學(xué)模式,有效地促進(jìn)藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)知識(shí)的創(chuàng)新與迭代。

        關(guān)鍵詞:藝術(shù)與科技;項(xiàng)目導(dǎo)向式;實(shí)訓(xùn)課程;教學(xué)模式

        中圖分類(lèi)號(hào):G642? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1009-3044(2022)10-0175-03

        2012年教育部頒布了高校本科專(zhuān)業(yè)目錄其中新增特設(shè)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,130509T是專(zhuān)業(yè)代碼,目錄中指出:該專(zhuān)業(yè)是基于藝術(shù)設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)深度融合的基本理念,結(jié)合國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè),整合空間、藝術(shù)、媒體、技術(shù)與商業(yè)的視角,在空間環(huán)境設(shè)計(jì)、信息交互設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等領(lǐng)域,培養(yǎng)具有國(guó)際視野、交叉學(xué)科基礎(chǔ)和創(chuàng)意創(chuàng)新能力的高端藝術(shù)設(shè)計(jì)人才[1]。

        截至2019年,全國(guó)開(kāi)設(shè)藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)的高校有48所,其中綜合類(lèi)大學(xué)5所,藝術(shù)類(lèi)大學(xué)24所,理工類(lèi)大學(xué)14所,師范類(lèi)大學(xué)3所,財(cái)經(jīng)類(lèi)大學(xué)1所,語(yǔ)言類(lèi)大學(xué)1所。如圖1所示。

        從所有學(xué)校的報(bào)名狀況來(lái)看,每所學(xué)校也對(duì)“藝術(shù)與科技”有著很高的熱忱,把中國(guó)美術(shù)學(xué)院作為代表,良渚新校區(qū)正在建設(shè)工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)(非藝考) 和本專(zhuān)業(yè),2020年“藝術(shù)與科技”專(zhuān)業(yè)在這所院校的招生名額達(dá)到325人。幾乎和設(shè)計(jì)的老牌專(zhuān)業(yè)不分上下。

        1 我國(guó)高校藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)建設(shè)現(xiàn)狀分析

        綜合考慮學(xué)科范圍和辦學(xué)層次,考慮到地理位置的影響,本次選擇了一些具有象征性的大學(xué)和設(shè)立藝術(shù)與科技的大學(xué),并分析其課程和培養(yǎng)方案(如表1所示) 。

        2 藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)“項(xiàng)目導(dǎo)向式”教學(xué)模式相關(guān)理論溯源

        長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生的成功,都被視為信息的被動(dòng)接受者,依賴(lài)于老師規(guī)定傳授的知識(shí)。學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法中用來(lái)提高效率性的辦法是記憶,講讀和重復(fù)。但是,這種方法不適合提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解分析能力。和“演講與粉筆”的模式相比較,教學(xué)是支持對(duì)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程,并不是傳授知識(shí)的流程。積累經(jīng)驗(yàn)的流程和學(xué)生用內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)與外界交互,是建構(gòu)主義認(rèn)為的學(xué)習(xí),積極構(gòu)建決定他們將獲得什么樣的知識(shí),學(xué)習(xí)是主動(dòng)的腦力勞動(dòng),而不是被動(dòng)的教學(xué)。

        建構(gòu)主義破壞了現(xiàn)有的公眾理論課程和傳統(tǒng)教學(xué),他們認(rèn)為對(duì)于不同的形勢(shì)書(shū)本中的知識(shí)只是一個(gè)大概率的假象,它不是真實(shí)的樣板。所以,老師不能強(qiáng)行為學(xué)生規(guī)定知識(shí)的正確,或者以“學(xué)者”“課本”的權(quán)利使之被迫接收知識(shí),而是支持學(xué)生,對(duì)知識(shí)的合理性進(jìn)行分析,并融合自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。理解、記憶不單單是對(duì)新鮮知識(shí)的學(xué)習(xí)方式,更是對(duì)新知識(shí)的不斷分析、復(fù)習(xí)、批判和反思。

        在這一教學(xué)理念的框架下,讓學(xué)習(xí)者在已知的知識(shí)中有所超越,支持學(xué)生在任務(wù)中超額完成,“思維探索”“思考與解決問(wèn)題”“事件觸發(fā)”四個(gè)階段是建構(gòu)主義意義上的概括。在其中學(xué)習(xí)者確認(rèn)自身的重要性。

        3 藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)“項(xiàng)目導(dǎo)向式”教學(xué)模式的構(gòu)建

        通過(guò)分析建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,使得藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)的學(xué)生通過(guò)“項(xiàng)目導(dǎo)向式”教學(xué)模式進(jìn)行獲取知識(shí)方式的調(diào)整?!绊?xiàng)目導(dǎo)向式”注重原則和科學(xué)心理的核心,構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),體長(zhǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí),在有意義的任務(wù)中使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我。這一教學(xué)方法體現(xiàn)了以任務(wù)為主線,以學(xué)生知識(shí)技能為輔線,以教師知識(shí)促進(jìn)為主,以學(xué)生知識(shí)創(chuàng)造為主的基本特征。

        3.1 “項(xiàng)目導(dǎo)向式(PBL)”教學(xué)模式理論體系

        “PBL”的意思是“項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)”或者“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”,是一種構(gòu)建主義理論學(xué)習(xí)中的教學(xué)方式。它的主要思想是引導(dǎo)學(xué)生的愛(ài)好,通過(guò)實(shí)際的現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題,激發(fā)他們的深度理解,在問(wèn)題解決的前提下,應(yīng)用和收獲新穎的知識(shí)?!癙BL”相關(guān)系統(tǒng)的教學(xué)方式為“項(xiàng)目的遞進(jìn)+知識(shí)的創(chuàng)新”的理論基礎(chǔ)供應(yīng)了重要的教學(xué)方式。作為一門(mén)跨學(xué)科的綜合學(xué)科藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè),“通才”的知識(shí)體系是設(shè)計(jì)師必須具備的,“PBL”模式教學(xué)對(duì)學(xué)生和學(xué)科的知識(shí)體系發(fā)展有著主動(dòng)的意義。

        20世紀(jì)初,美國(guó)著名教育家約翰·杜威(John Dewey)就提出了實(shí)用主義哲學(xué)教育思想,并在他倡導(dǎo)的“從做中學(xué)”這一基本教學(xué)原則的時(shí)候,曾在他所著的《我的教育信條》中提到他所提倡的教育:“教師不是簡(jiǎn)單地從事于訓(xùn)練一個(gè)人,且從事于適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)生活的形成,而應(yīng)作為集體中的一員,主動(dòng)濡染學(xué)生,助力他們準(zhǔn)確面臨困難?!彼^的表達(dá)式或建設(shè)性活動(dòng)是教育教學(xué)的中心聯(lián)系。從“知行合一”思想理論出發(fā),大衛(wèi)·庫(kù)伯(David Kolb) 進(jìn)一步詮釋了這種“從做中學(xué)”的學(xué)生學(xué)習(xí)方式,他說(shuō)學(xué)習(xí)是一個(gè)將經(jīng)驗(yàn)、知覺(jué)、認(rèn)知、行為四個(gè)方面結(jié)合在一起的統(tǒng)一過(guò)程,包括具體經(jīng)驗(yàn)、省思觀察、抽象概念與主動(dòng)驗(yàn)證,四個(gè)階段形成一循環(huán)的學(xué)習(xí)過(guò)程,并不斷的重復(fù)。正是在這樣的情景下,之后的教育研究者將杜威的實(shí)用主義哲學(xué)教學(xué)思想和庫(kù)珀的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了開(kāi)拓,演變成了如今我們所熟知的“基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)”的教育教學(xué)方式方法。

        3.2 “項(xiàng)目導(dǎo)向式”教學(xué)模式的構(gòu)建

        結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)是,學(xué)習(xí)者通過(guò)協(xié)調(diào)外界輸入的信息,通過(guò)主動(dòng)建構(gòu)的方式來(lái)決定自己將獲得哪些知識(shí)。形式化知識(shí)以觀察經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以獲取事物知識(shí)為基礎(chǔ),以觀察到的數(shù)據(jù)形式指向外部現(xiàn)實(shí),是知識(shí)創(chuàng)新的目標(biāo),是組織競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。以數(shù)據(jù)模式指出已經(jīng)形成的現(xiàn)實(shí),就是創(chuàng)新知識(shí)的現(xiàn)有源動(dòng)力,表示了本組織當(dāng)下的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力?!白晕页健钡闹R(shí)以鑒賞品味作為基礎(chǔ),精準(zhǔn)捕捉做事的原點(diǎn),以數(shù)據(jù)模式引向尚未成熟的實(shí)際中,是知識(shí)創(chuàng)新的真正原動(dòng)力,象征著組織未來(lái)的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力。

        藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)的知識(shí)由三個(gè)部分構(gòu)成,即藝術(shù)知識(shí)、技術(shù)知識(shí)、社會(huì)知識(shí)。藝術(shù)知識(shí)、技術(shù)知識(shí)在藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)知識(shí)中作為核心部分存在,主要為設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)表達(dá)所用。社會(huì)知識(shí)在藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)知識(shí)中作為背景部分存在,為設(shè)計(jì)決策所用。藝術(shù)成分在塑造設(shè)計(jì)師審美情趣和提高藝術(shù)品位方面,具有舉足輕重的地位。技術(shù)成分在藝術(shù)與科技知識(shí)結(jié)構(gòu)中是設(shè)計(jì)的另一個(gè)核心知識(shí),它主要為藝術(shù)與科技的表達(dá)和實(shí)現(xiàn)服務(wù)。由此可以看出,藝術(shù)與科技知識(shí)布局的社會(huì)形成掌控著創(chuàng)新設(shè)計(jì)決策,藝術(shù)組成奠定了鑒賞趣味的設(shè)計(jì)造型特色,且技術(shù)組成是在表達(dá)關(guān)鍵決策、風(fēng)味和造型特色的感染下,藝術(shù)與科技是否能夠從意想轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)。

        藝術(shù)知識(shí)是藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)者區(qū)別于其他藝術(shù)專(zhuān)業(yè)相關(guān)從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí),也是藝術(shù)與科技設(shè)計(jì)者知識(shí)體制中的核心學(xué)術(shù)文化,它包含了審美趣味、設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)方法、經(jīng)驗(yàn)等同位列于難以言傳身教的知識(shí)文化。是因?yàn)樗囆g(shù)知識(shí)文化創(chuàng)新重中之重是以鑒賞經(jīng)驗(yàn)又或是純經(jīng)驗(yàn)為根本依據(jù),引向尚且沒(méi)有確立的實(shí)際中,是一種本源的知識(shí)文化。在設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)方法、經(jīng)驗(yàn),特別是我們經(jīng)常所說(shuō)的設(shè)計(jì)“繆斯”中,自我超越的知識(shí)文化融合量極高,非常難以駕馭。于是,我們經(jīng)常使用“意之所隨者,不可以言傳也”來(lái)表達(dá)相類(lèi)似的知識(shí)文化的傳達(dá)。在此基礎(chǔ)上,提出了藝術(shù)與科技知識(shí)的創(chuàng)造模式知識(shí)聯(lián)合轉(zhuǎn)化為形式知識(shí)的過(guò)程。

        “項(xiàng)目導(dǎo)向式”(PBL) 教學(xué)是一種教師創(chuàng)設(shè)“項(xiàng)目”情景,學(xué)生自主制定、實(shí)施計(jì)劃,區(qū)別于傳統(tǒng)的課書(shū)教學(xué)形式的教學(xué)方法。支持PBL教學(xué)方式的人認(rèn)為“PBL”教學(xué)方式能夠讓學(xué)習(xí)者更加透徹地認(rèn)識(shí)了解概念,得到更為廣博的知識(shí)文化基礎(chǔ),提升交際與溝通能力,轉(zhuǎn)變?nèi)伺c人之間的相處關(guān)系,增強(qiáng)影響力,提升創(chuàng)作能力等。課業(yè)塑造形式的創(chuàng)建,亦在提高課程內(nèi)的各任務(wù)、課程之間的承接力度,實(shí)現(xiàn)人物與人物之間、課程與課程之間相對(duì)平和的過(guò)渡,進(jìn)而增進(jìn)個(gè)人的知識(shí)文化創(chuàng)作的延續(xù)性,大有裨益地解決學(xué)習(xí)者知識(shí)文化創(chuàng)作中瑣細(xì)的問(wèn)題。難題“循規(guī)蹈矩”課業(yè)培育形式主要處理個(gè)人的知識(shí)文化創(chuàng)作的延續(xù)性問(wèn)題,“項(xiàng)目導(dǎo)向式”(PBL) 學(xué)習(xí)形式主要解決個(gè)人知識(shí)文化創(chuàng)作的質(zhì)量和效率。兩者相輔相成,可以進(jìn)行緊密度結(jié)合。

        設(shè)計(jì)教育發(fā)達(dá)國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)一直試圖將實(shí)踐項(xiàng)目融入設(shè)計(jì)教學(xué),學(xué)生可以在有項(xiàng)目引領(lǐng)的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式被稱(chēng)為“專(zhuān)題項(xiàng)目”,在實(shí)踐中被證實(shí)可以更好提升學(xué)生的綜合素質(zhì),使學(xué)生擁有更加扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),更加強(qiáng)有力的創(chuàng)造力和社交溝通技巧。我國(guó)的一些高校,選擇了更加注重經(jīng)濟(jì)效益的學(xué)校與企業(yè)的合作模式,摒棄了知識(shí)創(chuàng)造的根本邏輯和高校培養(yǎng)人才的初始目的,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣被抹殺,變成了機(jī)械式地完成任務(wù),雙向地改變了知識(shí)創(chuàng)造的可能。而本次研究的"項(xiàng)目導(dǎo)向式"(PBL)的教學(xué)模式可以提升項(xiàng)目與課程任務(wù)的緊密度,提升單項(xiàng)知識(shí)的關(guān)聯(lián)度,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程變成連續(xù)性的、互補(bǔ)式的、高效的、完整的知識(shí)鏈連接過(guò)程。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 姚利芬,顏實(shí),高宏斌,等.新媒體視閥下我國(guó)科普美術(shù)的發(fā)展[J].科普研究,2017(3):87-96+109.

        [2] 姚令華.對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)改革的思考[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào),2016(1): 95-97.

        [3] 白天佑,喬監(jiān)松.要“設(shè)計(jì)”,棄“藝術(shù)設(shè)計(jì)”之我見(jiàn)[J].裝飾,2010(3) :95-96.

        【通聯(lián)編輯:李雅琪】

        收稿日期:2021-12-14

        基金項(xiàng)目:吉林省高教學(xué)會(huì)2021年度高教科研項(xiàng)目“基于項(xiàng)目導(dǎo)向式(PBL) 的藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式研究”

        作者簡(jiǎn)介:張嬌,吉林動(dòng)畫(huà)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院,藝術(shù)與科技系專(zhuān)業(yè)課教師,講師,碩士,主要研究方向?yàn)榭臻g形態(tài)研究;李琳,設(shè)計(jì)學(xué)院,藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè),本科;辛佳娜,吉林動(dòng)畫(huà)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院,藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè),本科;黃雪淇,吉林動(dòng)畫(huà)學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院,藝術(shù)與科技專(zhuān)業(yè),本科。

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