[摘 要] 英語既是一門語言學(xué)科,又是打開世界大門的一把鑰匙,這把鑰匙的成色如何,影響著學(xué)生通過英語看世界的水準(zhǔn)。在學(xué)習(xí)英語的同時,不能忘卻中華傳統(tǒng)文化,不能因為英語學(xué)習(xí)而喪失了對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)用中華傳統(tǒng)文化來為學(xué)生立根、立心,只有在此基礎(chǔ)上形成的英語語言理解與運用能力,才能服務(wù)于通過英語看世界的目的。核心素養(yǎng)視角下中華傳統(tǒng)文化融入初中英語閱讀教學(xué),強調(diào)要用英語學(xué)科核心素養(yǎng)引領(lǐng)閱讀教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透,選擇合適的內(nèi)容來讓學(xué)生閱讀,而合適的標(biāo)準(zhǔn)就是既符合初中學(xué)生的閱讀特點,又蘊含豐富的中華傳統(tǒng)文化。
[關(guān)鍵詞] 初中英語;閱讀教學(xué);核心素養(yǎng);中華傳統(tǒng)文化
核心素養(yǎng)理念的提出意味著初中英語教學(xué)有了一個新的視角,在核心素養(yǎng)的視角下,初中英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)如何實施,也是一個新的值得研究的問題。教師要認(rèn)識到初中階段是學(xué)生英語學(xué)習(xí)的重要階段,在這個階段做好英語教學(xué)對初中生未來的發(fā)展至關(guān)重要??紤]到無論是知識培養(yǎng)還是技能培養(yǎng),都與學(xué)生的綜合發(fā)展和全面發(fā)展有關(guān),更與英語學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展有關(guān)。因此對于教師而言,只有正確認(rèn)識初中英語閱讀中核心素養(yǎng)的重要意義,才能更好地指導(dǎo)初中英語閱讀教學(xué)。
英語既是一門語言學(xué)科,又是打開世界大門的一把鑰匙,這把鑰匙的成色如何,影響著學(xué)生通過英語看世界的水準(zhǔn)。通常情況下,教師圍繞聽、說、讀、寫來讓學(xué)生掌握更多的英語知識,形成更好的英語表達技能和運用能力。這樣的教學(xué)思路無疑貼近語英語語言能力養(yǎng)成的實際。但是要注意的是,在學(xué)習(xí)英語語言的同時,不能忘卻中華傳統(tǒng)文化,不能因為英語學(xué)習(xí)而喪失了對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,如果那樣做,就是本末倒置的。英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)用中華傳統(tǒng)文化來為學(xué)生立根、立心,只有在此基礎(chǔ)上形成的英語語言理解與運用能力,才能服務(wù)于通過英語看世界的目的。本文就以外研版英語教材的教學(xué)為例,談?wù)勅绾卧诤诵乃仞B(yǎng)的視角下,將中華傳統(tǒng)文化融入初中英語閱讀教學(xué)。
一、核心素養(yǎng)視角下中華傳統(tǒng)文化融入初中英語閱讀教學(xué)的理論闡釋
根據(jù)當(dāng)前對英語學(xué)科核心素養(yǎng)的定義,面向中學(xué)生的英語核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格、學(xué)習(xí)能力四個要素,這是使得中學(xué)生能夠形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力的具體基石。其中,文化品格這一要素與中華傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。文化品格是基于文化而面向品格的,對應(yīng)著核心素養(yǎng)中的必備品格。對于生長于中國的中學(xué)生而言,這個文化品格應(yīng)當(dāng)由中華傳統(tǒng)文化來塑造。
英語教學(xué)包括聽、說、讀、寫四個部分,對于初中學(xué)生來說,“讀”是自主性最強的信息輸入通道。因此,在閱讀這個環(huán)節(jié)把好品格關(guān),也就顯得非常重要。這里所說的把好關(guān),就是指用中華傳統(tǒng)文化豐盈閱讀的過程,讓學(xué)生在閱讀的過程中接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。從理論上來說這是可行的,因為即使在英語課堂上,學(xué)生所學(xué)所用的語言主要是英語,但是英語畢竟首先是以語言的形式存在的,在學(xué)生感受英語語言的工具性價值時,乃至當(dāng)學(xué)生在借助英語理解西方文化的時候,中華傳統(tǒng)文化非但不應(yīng)當(dāng)缺席,反而應(yīng)當(dāng)占據(jù)主要地位。
如此,將英語文本與中華傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,就可以給初中英語課堂閱讀教學(xué)塑造一種新的形態(tài)。在這樣的課堂上,英語文本是閱讀教學(xué)時所使用的工具,這個工具上所承載的內(nèi)容,卻是與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容。此時,學(xué)生閱讀的過程,就是一個中華傳統(tǒng)文化得以滲透的過程。明確了這樣的教學(xué)思路,其后具體的教學(xué)實踐就可以順利展開。
二、基于核心素養(yǎng)培育的中華傳統(tǒng)文化融入初中英語閱讀的教學(xué)實踐
將中華傳統(tǒng)文化融入初中英語閱讀教學(xué),是在核心素養(yǎng)的背景下進行的,具體的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)路徑之間,必須有一個相匹配的關(guān)系。在英語閱讀教學(xué)實踐中,這樣一個匹配關(guān)系可以概括為:用英語學(xué)科核心素養(yǎng)引領(lǐng)閱讀教學(xué)中的中華傳統(tǒng)文化滲透,選擇合適的內(nèi)容來讓學(xué)生閱讀,而合適的標(biāo)準(zhǔn)就是既符合初中學(xué)生的閱讀特點,又蘊含豐富的中華傳統(tǒng)文化。這在初中英語教學(xué)的視野里,并不是一個困難的任務(wù),教師所要努力的就是選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,最好還要建立起相應(yīng)的評價機制。
比如,外研版初中英語教材中,很多內(nèi)容其實都與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)。舉一個例子,八年級下冊的Module 9是與 Friendship相關(guān)的內(nèi)容,其Unit 1就是“Could I ask if you’ve mentioned this to her?”。這看起來是生活中的常用語言,但是如果真正深入生活中,深入中華傳統(tǒng)文化中,卻可以進行適當(dāng)?shù)难由?。譬如可以到中華傳統(tǒng)文化中尋找與友誼相關(guān)的素材,如誠信是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,誠信表現(xiàn)在生活的很多領(lǐng)域中。與朋友相處,守時、遵守諾言是誠信的一種表現(xiàn),不在別人背后說他人的不是也是一種誠信……像這種內(nèi)容,如果在實施教學(xué)的時候,能夠呈現(xiàn)給學(xué)生,然后讓學(xué)生去閱讀,就能夠很好地滲透中華傳統(tǒng)文化。
實際上在教學(xué)的時候,筆者就將這樣一段內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生,然后讓學(xué)生去閱讀:Honesty is an important part of Chinese traditional culture. Honesty is reflected in getting along with friends in many areas of life. Punctuality and keeping promises is a kind of presentation...學(xué)生在閱讀的時候,剛開始可能會遇到一些詞匯上的困難,這時候教師不要急著幫學(xué)生解決,而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生運用工具書,或者通過猜想的方法自主解決。這本身就是一個很重要的學(xué)習(xí)過程,是閱讀教學(xué)的有機組成部分。閱讀的本質(zhì)就在于意義的建構(gòu),對于初中生的英語學(xué)習(xí)來說,意義建構(gòu)離不開詞匯含義的理解,離不開篇章意義的理解。當(dāng)學(xué)生讀通了上面一段內(nèi)容之后,意義基本上也就顯現(xiàn)出來了,這種意義與學(xué)生大腦中已有的誠信認(rèn)識進行互動,就可以形成新的認(rèn)識。在學(xué)生的閱讀過程中,這種認(rèn)識促成了中華傳統(tǒng)文化的滲透。
三、核心素養(yǎng)視角的建立之于初中英語閱讀教學(xué)的意義及教學(xué)暢想
從核心素養(yǎng)的角度去看上述閱讀教學(xué),可以發(fā)現(xiàn)這樣一個過程尊重了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的閱讀主要是依靠自身的努力而進行的,學(xué)生通過自身的精加工,既完成了英語文本的含義梳理,也完成了整個英語段落的意義建構(gòu),當(dāng)然更接受了中華傳統(tǒng)文化的熏陶。于是,學(xué)生在形成語言能力與思維品質(zhì)的同時,英語學(xué)科核心素養(yǎng)中的文化品格因素是能夠順利落地的。
由此可見,只要堅持核心素養(yǎng)培育的思想,只要堅持在教學(xué)中積極滲透中華傳統(tǒng)文化,就能夠?qū)ふ业街腥A傳統(tǒng)文化的落地空間??紤]到閱讀教學(xué)在整個英語學(xué)習(xí)中的地位,英語教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生閱讀的過程中尋找中華傳統(tǒng)文化滲透的契機。
當(dāng)然要注意的是,中華傳統(tǒng)文化并不是排斥英語文化。《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確指出:“在學(xué)習(xí)英語的過程中,接觸和了解外國文化,有益于對英語的理解和使用,有益于加深對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與熱愛,有益于接受全人類先進文化的熏陶,有益于培養(yǎng)國際意識?!币簿褪钦f,英語學(xué)習(xí)在接納外國文化的同時,要保證中華傳統(tǒng)文化在學(xué)習(xí)過程中起著立根、立心的作用。這是一個根本,只有堅持這個根本,英語閱讀教學(xué)乃至整個英語教學(xué),才能起到促進學(xué)生掌握與世界交流的工具、形成較高人文素養(yǎng)水平的作用,核心素養(yǎng)也才能真正引領(lǐng)英語閱讀教學(xué)的發(fā)展。
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[作者簡介]蓋磊(1980—? ? ),男,山東德州人,德州市第五中學(xué),一級教師,研究方向為初中英語教學(xué)。